何英
(上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部,上海 200444)
2020 年是極不尋常的一年,一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情迅速席卷整個(gè)世界,中國(guó)艱難取得抗疫勝利卻遭到美國(guó)各種甩鍋,中美兩國(guó)在政治、經(jīng)貿(mào)、外交和軍事等各方面關(guān)系的嚴(yán)重倒退。建立中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制是緊迫和必要的。
國(guó)際機(jī)制:根據(jù)斯蒂芬·克瑞斯勒(Stephen D.Krasner)的定義,國(guó)際機(jī)制(international regime)是指“行為者在共同關(guān)注的一個(gè)既定國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域形成的一系列隱含的或明確的原則、規(guī)范、規(guī)則以及決策程序”[1]。這些機(jī)制的確立并不要求雙方在制度、價(jià)值觀念等方面保持一致(很多情況下差異總是無(wú)法避免的)。
管理權(quán)則是經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ),主要指相關(guān)所有權(quán)人對(duì)其財(cái)產(chǎn)進(jìn)行占有、使用以及經(jīng)營(yíng)、處分的權(quán)利,比如經(jīng)營(yíng)管理權(quán)等。近年來(lái)也常常引用到國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,用來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)際公共產(chǎn)品的處分權(quán)利。
話語(yǔ)權(quán)即說(shuō)話的權(quán)利。法國(guó)哲學(xué)家??略凇对捳Z(yǔ)的秩序》中寫道:話語(yǔ)就是人們斗爭(zhēng)的手段和目的。話語(yǔ)不僅僅是思維符號(hào)、交際工具,而且既是“手段”,也是“目的”,并能直接體現(xiàn)為“權(quán)力”。放大到國(guó)際政治中,話語(yǔ)權(quán)是一種潛在的現(xiàn)實(shí)權(quán)力,是一國(guó)的國(guó)家實(shí)力和地位在國(guó)際政治中的體現(xiàn)。一般而言,在一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)正常的國(guó)際秩序中,在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中越舉足輕重的國(guó)家,相對(duì)來(lái)說(shuō)越有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
防控機(jī)制是在現(xiàn)有機(jī)制的基礎(chǔ)上,對(duì)潛在的或現(xiàn)實(shí)的沖突雙方互相的威脅或武力使用進(jìn)行有效的約束與控制,以中美關(guān)系為例,就是指為防范彼此政策誤判和沖突摩擦升級(jí)而達(dá)成的相互遵守的協(xié)定與規(guī)則。
上述概念之間存在重要的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),寬泛意義上的國(guó)際機(jī)制總體上既包括管理權(quán)(某種意義上也可以理解為控制權(quán)),也包括話語(yǔ)權(quán),但本文探討的中美關(guān)系防控機(jī)制因其極強(qiáng)的針對(duì)性把國(guó)際機(jī)制的外延大大縮小了,也賦予了管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)新的內(nèi)涵。
就中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制的實(shí)質(zhì)而言,最重要的是防范風(fēng)險(xiǎn)和控制沖突,防范和化解風(fēng)險(xiǎn)就需要管理好雙方的關(guān)系,對(duì)雙方的權(quán)力進(jìn)行合理分配,這正是管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)的意義。但是即使是再良好的溝通也可能因?yàn)殡p方天然的巨大分歧而導(dǎo)致防范風(fēng)險(xiǎn)的失敗并引發(fā)沖突,這時(shí)就需要控制沖突,把損失盡可能降到可承受的范圍內(nèi)。特朗普上臺(tái)四年來(lái),先是挑起對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn),后持續(xù)打壓華為、中興、抖音、微信、大疆等中國(guó)企業(yè),今年又借疫情問(wèn)題在全世界到處抹黑中國(guó),同時(shí)粗暴干預(yù)中國(guó)香港、臺(tái)灣、新疆、西藏等內(nèi)政問(wèn)題,并在臺(tái)海和南海上頻頻炫耀軍力。這不但讓中美關(guān)系陷入建交四十一年來(lái)的最危局,而且也宣告了防范中美沖突風(fēng)險(xiǎn)的失敗,接下來(lái)是如何讓損失在可控范圍之內(nèi)。
各種國(guó)際關(guān)系理論中,最關(guān)注權(quán)力問(wèn)題的就是現(xiàn)實(shí)主義理論,例如:權(quán)力問(wèn)題是國(guó)際關(guān)系最重要的研究對(duì)象,國(guó)家間的權(quán)力分配則是形成國(guó)際事件的根本變量;國(guó)際系統(tǒng)中權(quán)力高度集中于某個(gè)國(guó)家會(huì)導(dǎo)致抵抗者同盟的出現(xiàn)并引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng);國(guó)際系統(tǒng)中抵抗者的國(guó)家同盟和權(quán)力“強(qiáng)者”形成的權(quán)力互相制約關(guān)系,促進(jìn)了民族國(guó)家體系在戰(zhàn)爭(zhēng)和和平交替中的動(dòng)態(tài)均衡。
現(xiàn)實(shí)主義理論雖然認(rèn)識(shí)到了權(quán)力以及權(quán)力制衡的重要性,但并沒有解釋清楚以下兩個(gè)要害問(wèn)題:國(guó)際系統(tǒng)中最主要的兩個(gè)權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)者如何變成“主導(dǎo)者”與“競(jìng)爭(zhēng)者”關(guān)系?為什么英國(guó)和美國(guó)之間的權(quán)力轉(zhuǎn)移是和平的,美國(guó)和中國(guó)之間就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?另外,現(xiàn)實(shí)主義理論是建立在世界政治的無(wú)政府性的悲觀前提之上的,這就讓“囚徒困境”成為可能,即一個(gè)國(guó)家為了保障自身安全而采取的措施,反而會(huì)降低其他國(guó)家的安全感,從而導(dǎo)致該國(guó)自身更加不安全[2]。在現(xiàn)實(shí)主義來(lái)看,世界政治的無(wú)政府性讓每個(gè)國(guó)家只能靠自助而不是他助來(lái)獲得自身安全,他國(guó)是不可信的,在不清楚對(duì)方下一步策略的情況下,寧可選擇背叛對(duì)方而減免自身承擔(dān)的后果。
現(xiàn)實(shí)主義總體而言偏向沖突論。但中美關(guān)系極其復(fù)雜,在政治、外交和軍事層面競(jìng)爭(zhēng)和沖突特征突出,經(jīng)濟(jì)層面則合作大于沖突,現(xiàn)實(shí)主義理論片面強(qiáng)調(diào)權(quán)力競(jìng)爭(zhēng),并不能全面解釋中美關(guān)系的動(dòng)態(tài)復(fù)雜性,更不利于中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制的建立。
自由主義理論注重合作,正好和注重沖突和競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)說(shuō)相反。自由主義理論正確地預(yù)見到了中國(guó)融入國(guó)際秩序的歷史進(jìn)程。例如,中國(guó)在2001 年加入世界貿(mào)易組織,并在2008 年國(guó)際金融危機(jī)之后,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建立了“亞投行”、絲路銀行、金磚新開發(fā)銀行等具有中國(guó)特色的國(guó)際金融機(jī)制,允許外資進(jìn)入中國(guó)的銀行和保險(xiǎn)業(yè),在2020 年疫情沖擊下仍進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放等,對(duì)西方主導(dǎo)的傳統(tǒng)國(guó)際秩序造成了一定沖擊。自由主義看待中美合作過(guò)于樂觀,沒有看到中國(guó)迅速發(fā)展和在國(guó)際秩序中話語(yǔ)權(quán)的提升可能會(huì)反作用于國(guó)際秩序,因而受到打壓。另外,現(xiàn)實(shí)主義所認(rèn)為的國(guó)際政治的無(wú)政府性前提正是自由主義所忽略的,因此,基于自由主義理論基礎(chǔ)去建立中美關(guān)系沖突和風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制也是不全面的。
建構(gòu)主義理論是更強(qiáng)調(diào)身份認(rèn)知和認(rèn)同的理論,好的認(rèn)知會(huì)建構(gòu)成朋友,沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生則往往是因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知和誤解造成的[3]。對(duì)此,杰維斯指出:“根據(jù)邏輯和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理的過(guò)程會(huì)產(chǎn)生理性認(rèn)知相符現(xiàn)象,但是也會(huì)使人們將接受的信息納入原有的認(rèn)識(shí)框架中,致使他們所知覺的東西就是他們?cè)瓉?lái)預(yù)期出現(xiàn)的東西?!?/p>
以中美關(guān)系為例,美國(guó)確信,中國(guó)已在經(jīng)濟(jì)、軍事、自由價(jià)值等方面與西方“對(duì)抗”,拒絕實(shí)施更加多元化的貿(mào)易戰(zhàn)略、拒絕激進(jìn)式的政治改革、沒有釋放西方人所偏愛的“持不同政見者”。中國(guó)的發(fā)展與美國(guó)的預(yù)期相悖,因而把遏制中國(guó)作為上策。對(duì)于美國(guó)得出的這個(gè)中國(guó)身份認(rèn)知,蘇長(zhǎng)和并不認(rèn)同,他認(rèn)為,世界上每個(gè)國(guó)家都有權(quán)利將自己塑造成好世界的代表,但是這并不意味著其就可以根據(jù)自己的界定標(biāo)準(zhǔn)去否定別的國(guó)家,甚至侵害別的國(guó)家的自由。世界是一分為二的,并不是相互取代的,而是統(tǒng)一共生的[4]。
建構(gòu)主義雖然跳出了現(xiàn)實(shí)主義權(quán)力政治的束縛,也沒有局限于自由主義的合作問(wèn)題上,而是從國(guó)家之間的互動(dòng)建構(gòu)彼此身份角度來(lái)分析國(guó)際政治,客觀上豐富了國(guó)際政治研究的視角,但是太偏重于唯心主義的分析仍然離客觀現(xiàn)實(shí)的距離太過(guò)遙遠(yuǎn),一個(gè)建構(gòu)主義無(wú)法繞過(guò)的事實(shí)是國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí)仍然是以權(quán)力政治為中心的,一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中的地位仍然取決于其國(guó)家實(shí)力的大小,一個(gè)國(guó)家只有靠提升自身實(shí)力而不是猜測(cè)對(duì)方意圖贏得勝利和未來(lái)。過(guò)去如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)還是如此。
在1958 年出版的《世界政治》(WorldPolitics)一書中,美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)教授A.F.K.奧根斯基 (A.F.K.Organsky)考察了近三百年的國(guó)際關(guān)系史,強(qiáng)烈質(zhì)疑均勢(shì)理論 (Balance of Power Theory),認(rèn)為大國(guó)間權(quán)力關(guān)系的變化并引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的最重要的原因是彼此實(shí)力的接近[5]。在1968 年出版的《世界政治》修訂版中,奧根斯基教授進(jìn)一步修正和闡發(fā)了他的“權(quán)力持平”將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的理論,認(rèn)為崛起后的大國(guó)常常對(duì)現(xiàn)有的國(guó)際秩序“不滿”,是“不滿意國(guó)家”,而主導(dǎo)性的大國(guó)是現(xiàn)有國(guó)際秩序的既得利益者,是“滿意國(guó)家”?!爱?dāng)不滿意的國(guó)家認(rèn)為有機(jī)會(huì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)贏得秩序主導(dǎo)權(quán)的時(shí)候,他們就會(huì)毫不猶豫地通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀”,戰(zhàn)爭(zhēng)就此爆發(fā)。
權(quán)力轉(zhuǎn)移理論的三個(gè)核心要點(diǎn)是:(1)霸權(quán)國(guó)和崛起國(guó)的沖突無(wú)法避免;(2)霸權(quán)國(guó)和崛起國(guó)的實(shí)力地位越接近,雙方?jīng)_突的可能性越大;(3)霸權(quán)國(guó)和崛起國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng),其結(jié)果是重塑國(guó)際秩序。奧根斯基強(qiáng)調(diào),世界上只有一種秩序,出現(xiàn)權(quán)力的轉(zhuǎn)移是必然的,要讓主導(dǎo)國(guó)家讓出霸主地位是不可能的[6]。這正如奧根斯基所說(shuō)的,“一群新來(lái)者正在不斷地挑戰(zhàn)世界政治的現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)者,如果這些挑戰(zhàn)一旦成功,將意味著權(quán)力從一群國(guó)家向另一群國(guó)家的轉(zhuǎn)移。這將是新的國(guó)際秩序的開始”。
表1 四種理論對(duì)中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)的不同解讀
可以說(shuō),權(quán)力轉(zhuǎn)移理論比現(xiàn)實(shí)主義理論前進(jìn)了一大步,后者只是籠統(tǒng)地告訴我們,大國(guó)間因?yàn)閷?duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪而引發(fā)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但并沒有告訴我們這一切到底是如何發(fā)生的?而前者則具體指出了權(quán)力爭(zhēng)奪的過(guò)程特別是秩序和權(quán)力的分配不公導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。但是“權(quán)力轉(zhuǎn)移”理論依然是有嚴(yán)重缺陷的,和“霸權(quán)穩(wěn)定論”以及“修昔底德陷阱”等一樣,都是建立在竭力維護(hù)美國(guó)霸權(quán)基礎(chǔ)之上的,因此不可避免打上了深刻的意識(shí)形態(tài)烙印。而且從“權(quán)力轉(zhuǎn)移”理論提出至今已經(jīng)過(guò)去了六十多年,世界政治經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,對(duì)于當(dāng)今世界中美兩國(guó)既沖突又合作的新變化該理論并不能作出合理地解釋。因此,中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制的建立還是得從馬克思主義那里尋找良方。
上述四種理論對(duì)中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)的不同解讀如表1 所示。
馬克思認(rèn)為:“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀點(diǎn),只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件,并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來(lái)的時(shí)候,才能理解[7]?!薄耙磺袣v史沖突都根源于生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾[8]?!睂?duì)于美國(guó)霸權(quán)政策和強(qiáng)權(quán)政治,主張建立以道德與正義為核心的國(guó)際關(guān)系基本原則,馬克思指出,霸權(quán)邏輯和殖民政策必然造成國(guó)際沖突,對(duì)中國(guó)主權(quán)的肆意踐踏和侵犯,是基于資本邏輯催生的殖民擴(kuò)張意志,完全無(wú)視國(guó)際平等與公正的關(guān)系準(zhǔn)則,以戰(zhàn)爭(zhēng)的“提貨單”方式實(shí)現(xiàn)和滿足資本主義利益[9]。馬克思強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的責(zé)任是“洞悉國(guó)際政治的秘密,監(jiān)督本國(guó)政府的外交活動(dòng),使道德和正義的準(zhǔn)則,成為各民族之間的關(guān)系中的至高無(wú)上的準(zhǔn)則”。
馬克思的國(guó)際觀是建立在歷史唯物主義邏輯起點(diǎn)之上的,對(duì)建立中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。一方面,從理論上來(lái)看,我們要以發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、矛盾的、辯證的視角去理解和分析國(guó)際社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,看到美國(guó)資本主義和中國(guó)特色社會(huì)主義兩種意識(shí)形態(tài)較量的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,為了取得最終勝利就必須對(duì)中美關(guān)系的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)提前采取適當(dāng)?shù)牟呗赃M(jìn)行防范和化解;另一方面,從實(shí)踐中來(lái)看,我們更要看到抵抗美國(guó)霸權(quán)的正義性,這不僅是在維護(hù)中國(guó)的國(guó)家利益,也是在為維護(hù)國(guó)際公平和正義做貢獻(xiàn),因而我們要有一定會(huì)取得最終勝利的堅(jiān)定信心,在遇到美國(guó)極限打壓中國(guó)的突發(fā)事件時(shí)要臨危不懼,冷靜沉著,敢于斗爭(zhēng)和善于斗爭(zhēng)。
資產(chǎn)階級(jí)開拓了世界市場(chǎng),也生產(chǎn)了自身的掘墓人,它的滅亡注定是不可避免的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終戰(zhàn)勝資本主義,紅旗插遍全球也必將實(shí)現(xiàn)。
即將過(guò)去的2020 年是不同尋常的一年,美國(guó)不顧國(guó)內(nèi)因疫情和種族問(wèn)題嚴(yán)重撕裂,糾集一些西方盟國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行全方位極限打壓,中美關(guān)系到了戰(zhàn)爭(zhēng)的臨界點(diǎn),危在旦夕,急需建立風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制。本文認(rèn)為,權(quán)力轉(zhuǎn)移理論、現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和建構(gòu)主義理論雖然提供了分析中美關(guān)系的不同視角,但它們對(duì)中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)的解讀都是不全面的,需要用馬克思主義國(guó)際觀來(lái)構(gòu)建中美關(guān)系沖突風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制的理論基礎(chǔ)。