美國體育教育的多元文化滲透及成功發(fā)展啟示

蔡雯雯

1 美國社會多元文化成因

美國是一個多元文化組成的國家，其體育文化的發(fā)展與其社會文化大環(huán)境密不可分，體育文化是在社會文化大環(huán)境中逐漸渲染形成的。美國文化是在北美大陸自然環(huán)境和社會條件的共同作用下形成的，是在歐洲文化、非洲的黑人文化、印第安文化、亞洲文化、猶太文化以及墨西哥文化的共同融合下產(chǎn)生的。美國建國之初，就堅信自己要以身作則向世界傳播自由和正義。但隨著工業(yè)化、城市化的快速發(fā)展，所暴露出的弊端也顯現(xiàn)出來：自由主義面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在這樣的社會背景下，以個人主義和利己主義為核心的實用主義應運而生。

2 多元文化與美國體育教育思想

2.1 美國體育教育思想之杜威“實用主義”體育思想

20世紀初期，隨著工業(yè)化和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，美國面臨著由自由資本主義向壟斷資本主義轉變的歷史新時期，但是其教育制度卻依然遵循著傳統(tǒng)的教育模式，致使其教育脫離實際，在此種社會背景之下，杜威“實用主義”教育思想便應運而生，杜威反對傳統(tǒng)教育中的形式主義，并針對傳統(tǒng)教育中所暴露出的弊端，提出“教育即生活”“學校即社會”的教育思想，這一思想符合當時美國社會“教育要提供具有一定文化知識和熟練技術的工人”的需求，“實用主義”思想在社會大環(huán)境中順勢發(fā)展。

2.2 美國體育教育思想之“新體育”理論

著名教育家克拉克·威爾遜·赫瑟林頓為“新體育”理論的形成和發(fā)展做出了重要貢獻?！靶麦w育”理論認為，體育作為教育的一種方法，是教育過程中不可或缺的一部分，“體育的目的不僅是健身，而且是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，體育教學的內(nèi)容應以集中了各種運動動作價值的競技運動為主，即以田徑、各種球類運動、游泳、體操等項目為主”。除此之外，“新體育”理論促進了體育的科學化和社會化。

2.3 美國體育教育思想之“體質教育”思想

第二次世界大戰(zhàn)時期，美國青少年應征入伍體質測試不佳，這種現(xiàn)象并沒有引起社會足夠重視。直到1958年，這種現(xiàn)象才引起美國的有識之士對民族體質問題的重視，至此，“體質教育”思想開始萌芽，并逐漸成為這一時期學校體育教育的主導思想，通過學校體育對青少年進行教育，從而增強體質，實現(xiàn)身體健康發(fā)展。1961年，美國總統(tǒng)肯尼迪曾發(fā)文：“總統(tǒng)以及政府各部門必須清楚的說明，促進人民參加體育活動并提高他們的體質水平，永遠是美國的基本政策。”

2.4 美國體育教育思想之“終身體育”教育思想

1965年聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長郎格朗在《終身教育導論》中第一次提出了終身教育的思想，他主張從生命開始至結束中學習與參加身體鍛煉，使體育成為一生中不可缺少的一部分。在“終身體育”思想的影響下，美國學校體育目標被確定為“提高學生的運動技能，培養(yǎng)終身體育意識，使其成為體質、精神、社會適應、和情感全面發(fā)展的人才”。這種“終身體育”教育思想有利于培養(yǎng)學生終身進行體育運動的意識、能力和習慣。

3 多元文化與美國體育教育目標

3.1 美國體育教育發(fā)端時期的體育教學目標

多元文化背景下的學校課程要有共同的目標，作為多元文化教育在學校實施的基礎。美國多元文化教育課程的目的在于：（1）要滿足全部學生的需要，使每位學生都能接受教育帶來的平等;（2）幫助學生提高參加運動的動力，使其具備適應各種環(huán)境的能力;（3）幫助學生理解不同的文化差異性，發(fā)展跨文化能力并從中學習到廣博的知識和形成包容的精神。

美國沒有統(tǒng)一的體育教學目標，都是由各州進行管理，制定各自的方針計劃。此階段的教學指導方針主要來源于經(jīng)驗、意識形態(tài)或社會政治的需求，并且是明顯的、獨立的、具有創(chuàng)造性的，在課程結束后將可評價的行為描述為“行為型目標”取向起主導作用。

3.2 美國體育教育自然主義、實用主義時期的體育教學目標

19世紀中期美國由于進步主義運動的興起，美國開始改變體育教學方法，發(fā)展進步教育理論，提倡學生為主體，教師為輔導的實用主義教學，但是會出現(xiàn)“放羊式”的教學問題，從而嚴重地影響教學質量。

19世紀末開始出現(xiàn)自然主義的體育教育，該理論是伍德和赫塞林頓提出的并且他認為體育是對身體的教育其作用是培養(yǎng)適應社會的人才，這一時期主要是教育的產(chǎn)物和問題解決的結果，是學生和教師關于經(jīng)驗和價值觀生成的內(nèi)在要求的“生成性目標”取向起主導作用。

3.3 美國“體質”教育思想到終身體育思想轉變時期的體育教學目標

美國1953年的一項調(diào)查研究顯示：美國6-16歲兒童少年的體能與歐洲同齡學生相差甚遠，結果引起公眾及總統(tǒng)的關注。1958年美國進行了青少年體質檢測，但是測試結果不是很理想，為了解決青少年的體質健康問題，政府制定一系列促進學校體育教育工作的計劃，“體質”教育思想開始萌芽。

聯(lián)合國教科文組織于20世紀70年代確認了終身體育的價值及其重要意義。美國終身體育教育思想注重學生的身體活動能力和體育興趣的培養(yǎng)，將體育的健身性和教育性合二為一，逐步提高全民生活質量，追求人的終身健康和全面發(fā)展為基本目標。

3.4 《國家體育標準》頒布后的體育教學目標

《國家體育標準》根據(jù)各州、地區(qū)和學校的實際情況制定了相應的發(fā)展方向和框架，給設計課程內(nèi)容提供了足夠自由的空間。在這一階段，美國學校體育課程主要強調(diào)通過個性化的課程，實現(xiàn)學生的個人價值，情感體驗，促進學生的社會化進程，從而提高其社會適應能力，并把體育“態(tài)度”養(yǎng)成融入體育課程的目標。在這一階段，學生在教學環(huán)境中所產(chǎn)生的個體獨創(chuàng)性的“表現(xiàn)性目標”取向起主導作用。

4 多元文化與美國體育教育改革

4.1 美國體育教學改革的核心理念

要進行多元文化教育，學校應該充分考慮不同族裔學生文化背景的差異性，使他們在文化背景和學校教育中切換自如，使得學校教育的內(nèi)容對學生更有意義，很多專家學者提出進行多元文化課程設計的途徑。

4.2 美國體育教學改革的最新模式——三元結構模式

體育教學三元結構模式包括常規(guī)性、特殊性和融合性。

常規(guī)性體育教學特征是：大部分學生的身體素質大致相同、在體育課堂上教學內(nèi)容和活動都是一樣的、教學目標也是一致的。

特殊性體育教學相對于傳統(tǒng)體育教學，更強調(diào)個案化體育教學，特征是：根據(jù)不同學生的能力、采用不同的教學內(nèi)容，不同的教學活動和教學方法，通過針對性的教學完成不同的教學目標和任務。

融合體育教學包括了常規(guī)體育教學和特殊體育教學，即在常規(guī)體育課堂中進行個案體育教學，主張每個學生都有平等接受體育教育的權利，使每一位學生的運動技能和身心健康都能在各自的基礎上得到的充分的發(fā)展。

5 美國體育教育對中國體育教育的啟示

5.1 美國體育教育思想對我國的啟示

首先，體育教學要遵從學生的自身發(fā)展要求，學校開設綜合性、創(chuàng)新性、時代性、多樣性的專業(yè)課程，實現(xiàn)我國對青少年全面發(fā)展的要求。

現(xiàn)如今，美國體育發(fā)展模式形成為將體育管理體制和國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展相互聯(lián)系、相互融合。體育運動有著強大且廣泛的影響力，可以使學生樹立信念，因此必須將一項運動推廣至全國。不能只簡單的上好體育課，校內(nèi)、校際、城市間要定期舉辦比賽，讓學生參與體育運動、愛上體育，這樣不僅能夠加快學校體育的發(fā)展，而且調(diào)動學生積極性、為終身體育奠定堅實的基礎。

5.2 美國體育教育內(nèi)容對我國的啟示

我國目前運動教學存在的問題是運動項目的技術層面比較基礎，美國的運動教學銜接的比較緊密，在基礎運動技能到基礎運動教學之間還包括過程性運動技能教學，相較美國，我國的體育教學存在了缺乏技術和技能之間過渡銜接的問題，這個問題影響著青少年學生身體的適應性，也妨礙到教師選擇教學模式創(chuàng)新基礎運動技能教學的方法。

對于體育教學的內(nèi)容，我國與美國的主要內(nèi)容都包含運動技能、健身和保健三個部分，美國對于這三部分內(nèi)容都在各階段學校體育標準中詳細體現(xiàn)，而我國地方標準應該對這三部分內(nèi)容進行細化。

5.3 美國體育教育改革對我國的啟示

我國體育課程目標的描述性和彈性內(nèi)容過多，對于其實際操作性不得而知，在體育教學過程中體育教師要注重體現(xiàn)學生的主體地位。我國的改革形式主要是由上而下實施的，應該更加重視基層學校。體育教學改革最終的目的是為了幫助學生掌握更多運動技能和方法，這個過程中教師采用合適的方法與策略是至關重要的，因此國家應該制定一些措施來保障教學的有效實施。

6 結語

通過對美國多元文化教育思想、目標以及改革的分析，多元文化教育背景下體育教育思想，目標和改革的發(fā)展變遷的展開陳述，總結出了一些美國體育教育發(fā)展的優(yōu)勢和弊端。我國的現(xiàn)代學校體育教育相比美國發(fā)展較晚。美國中小學體育教育在漫長的發(fā)展過程中逐步建立起一套適合自己的完善體系，盡管在發(fā)展過程中出現(xiàn)過問題，但是對于我國體育教育的發(fā)展有很多可以借鑒的經(jīng)驗和啟示。“他山之石，可以攻玉”，我們要“取其精華、棄其糟粕”，不僅要認識到美國學校體育教學的利弊，也要清楚地認識到我國學校體育教學發(fā)展過程中的優(yōu)勢和不足，立足于當下、腳踏實地、放眼于未來，促進我國學校體育教育長遠發(fā)展。

（作者單位：鄭州大學）