淺談中國(guó)當(dāng)代競(jìng)技體育異化的主要表現(xiàn)及其內(nèi)在原因

何艷君 江漢大學(xué)體育學(xué)院

在當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)技體育憑借自身獨(dú)特的魅力吸引起人們的注意，成為人們的關(guān)注焦點(diǎn)。隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸滲透在各行各業(yè)，競(jìng)技體育事業(yè)也不例外，一方面商業(yè)化為中國(guó)競(jìng)技體育帶來(lái)更多的活力，另一方面也為我國(guó)競(jìng)技體育事業(yè)在未來(lái)的發(fā)展上帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，一旦處理不好很容易就會(huì)使我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展陷入困境。

一、競(jìng)技體育異化的含義

“異化”一詞，帶有轉(zhuǎn)讓、疏遠(yuǎn)、脫離等意思。“競(jìng)技體育異化”作為隸屬于“異化”下的概念之一，同樣應(yīng)該有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。對(duì)于競(jìng)技體育的概念，《體育大辭典》中是這樣定義的：競(jìng)技體育既可以稱(chēng)之為“運(yùn)動(dòng)”，也可以稱(chēng)之為“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”，主要目的將個(gè)人或者集體在體能、智力、技能、戰(zhàn)術(shù)以及心理等方面的潛能發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)而能夠最大限度地提升學(xué)生掌握以及運(yùn)動(dòng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)能力。換句話來(lái)說(shuō)，競(jìng)技體育是一項(xiàng)將在公平、公正、公開(kāi)的基礎(chǔ)上取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)作為主要目的的社會(huì)性活動(dòng)。所謂競(jìng)技體育異化，就是指競(jìng)技體育的參與者在參與競(jìng)技體育過(guò)程當(dāng)中不遵守公開(kāi)、公平、公正的體育理念，為取得比賽勝利不惜采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，例如“服用興奮劑”“打假球”等。

二、中國(guó)競(jìng)技體育異化的具體表現(xiàn)

（一）和諧發(fā)展方面的異化

1.人文關(guān)懷的弱化

在我國(guó)，競(jìng)技體育在帶有政治性的價(jià)值觀念的影響下將比賽成績(jī)看的至關(guān)重要，將運(yùn)動(dòng)員的使命看成為國(guó)爭(zhēng)光、取得勝利。因此，我國(guó)具體在選拔以及培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的過(guò)程中將國(guó)家利益放在至高位置，忽視了運(yùn)動(dòng)員本身的價(jià)值。換句話來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)員在此時(shí)已經(jīng)成了將奪取金牌、贏得比賽勝利作為目標(biāo)的工具。這種異化的價(jià)值取向會(huì)在極大程度上促使運(yùn)動(dòng)員身心在日常訓(xùn)練以及比賽的過(guò)程中得不到關(guān)懷。例如國(guó)家運(yùn)動(dòng)員為了能夠時(shí)刻保持在良好的狀態(tài)，需要長(zhǎng)期處在高強(qiáng)度的訓(xùn)練之中，業(yè)余時(shí)間極其匱乏，就連和家人的見(jiàn)面時(shí)間也不能保障。

2.文化素質(zhì)教育的缺少

盡管相比過(guò)去，現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員可以得到更加全面的教育，但是仍不能扭轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)較低的現(xiàn)狀。主要原因就在于，金牌戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀念的影響，促使我國(guó)競(jìng)技體育出現(xiàn)不平衡，過(guò)度重視訓(xùn)練、輕視甚至是忽視文化教育。在中國(guó)體育界，有些教練員為了能夠達(dá)到使運(yùn)動(dòng)員在短暫的運(yùn)動(dòng)生涯中取得足夠優(yōu)越的成績(jī)，會(huì)不考慮實(shí)際情況對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行超強(qiáng)訓(xùn)練。這雖然可以在一定程度上讓我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在短時(shí)間實(shí)現(xiàn)快速提升，進(jìn)而在國(guó)際大賽上取得優(yōu)越表現(xiàn)，但是這也導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員因?yàn)閷⑦^(guò)多時(shí)間安排在專(zhuān)業(yè)而嚴(yán)格的訓(xùn)練上，所以缺少了文化教育，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員掌握的技能較為單一，成為“文化廢人”，在短暫的運(yùn)動(dòng)生涯結(jié)束之后難以適應(yīng)社會(huì)需求，職業(yè)選擇十分有限、就業(yè)渠道十分單一。

（二）尊重與團(tuán)結(jié)方面的異化

1.不尊重運(yùn)動(dòng)員

體育比賽除了一場(chǎng)爭(zhēng)奪輸贏的活動(dòng)之外，還是一項(xiàng)可以供運(yùn)動(dòng)員與運(yùn)動(dòng)員彼此之間對(duì)于運(yùn)動(dòng)技藝進(jìn)行交流以及溝通的社會(huì)活動(dòng)。在現(xiàn)代競(jìng)技比賽中，運(yùn)動(dòng)員不僅僅要竭盡全力贏得比賽勝利，還要堅(jiān)持公平競(jìng)賽，憑實(shí)力贏得比賽勝利，獲得對(duì)方運(yùn)動(dòng)員的尊重。但是現(xiàn)實(shí)卻是競(jìng)技體育在商業(yè)化的作用下出現(xiàn)異化，教練員會(huì)背離職業(yè)道德，在功利主義的作用下以吹“黑哨”、亮“黑牌”等不當(dāng)行為來(lái)為己謀利。除此之外，還有辱罵運(yùn)動(dòng)員或?qū)\(yùn)動(dòng)員倒喝彩等行為。綜上所述，上述行為都是不尊重運(yùn)動(dòng)員的具體表現(xiàn)，和體育道德原則是相違背的。

2.不尊重教練員

在訓(xùn)練場(chǎng)上，教練員和運(yùn)動(dòng)員兩者有著十分密切的聯(lián)系。教練員是運(yùn)動(dòng)員良師益友。運(yùn)動(dòng)員能否在訓(xùn)練賽場(chǎng)上將技戰(zhàn)術(shù)充分地發(fā)揮和運(yùn)用出來(lái)，和教練員有著十分密切的關(guān)系。一方面教練員他們要能運(yùn)籌帷幄，另一方面又要在現(xiàn)場(chǎng)急于運(yùn)動(dòng)員直接地指揮以及幫助?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的成功都離不開(kāi)教練員的奉獻(xiàn)與付出。因此，他們理應(yīng)受到運(yùn)動(dòng)員的尊敬與愛(ài)戴。但現(xiàn)實(shí)卻是部分運(yùn)動(dòng)員并沒(méi)有做到尊重教練員，他們不僅不在賽場(chǎng)上聽(tīng)從教練員的建議與指導(dǎo)，還違背教練員的教誨與指導(dǎo)；部分觀眾違背觀看比賽的規(guī)則，橫加干涉教練員對(duì)于運(yùn)動(dòng)員指導(dǎo)，還有的觀眾因不滿意教練員而喊出“下課”“換教練”等不禮貌的言語(yǔ)。

3.不尊重裁判

在賽場(chǎng)上，作為執(zhí)法者的裁判，理所當(dāng)然地應(yīng)該受到運(yùn)動(dòng)員、教練員以及觀眾的尊重與愛(ài)戴。無(wú)條件尊重裁判的判罰，也是教練員和運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)卻是，時(shí)有教練員或運(yùn)動(dòng)員在體育競(jìng)技比賽中因不服裁判判罰，而采取一些不當(dāng)行為或者過(guò)火言論。例如部分教練員以及運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上干擾裁判的裁判，或者對(duì)裁判的判決進(jìn)行消極抵抗，甚至是拒不執(zhí)行，迫使比賽在中途強(qiáng)行中斷。又如部分觀眾有時(shí)會(huì)因裁判判罰自己喜歡的球隊(duì)或因?yàn)橥饨缫蛩貙?dǎo)致錯(cuò)判、誤判而做出吹口哨、瞎起哄甚至辱罵毆打裁判等不當(dāng)行為，引發(fā)賽場(chǎng)秩序混亂，甚至是出現(xiàn)踩踏事件。

4.不尊重觀眾

在體育賽場(chǎng)上，除了裁判、教練員、運(yùn)動(dòng)員之外，還有為比賽加油喝彩的觀眾。觀眾對(duì)于整個(gè)賽場(chǎng)的走向，具有十分重要的作用。觀眾加油可以對(duì)運(yùn)動(dòng)員起極大的鼓舞作用，會(huì)激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員一直克服困難，勇往直前。反之，運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)精神以及表現(xiàn)也會(huì)對(duì)觀眾加深觀眾對(duì)于該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)，使終身體育這一理念能夠深入人心。因此，尊重觀眾是教練員、運(yùn)動(dòng)員、裁判員都需要做到的一點(diǎn)。但凡有一方不能做到，就是對(duì)觀眾的不尊重。

（三）公平競(jìng)爭(zhēng)方面的異化

1.參賽資格作假

無(wú)論是哪項(xiàng)體育賽事，都對(duì)參賽者參賽資格有一定的規(guī)定，這同時(shí)也是賽事規(guī)程的首要因素。一旦參賽資格出現(xiàn)作假，就會(huì)直接導(dǎo)致整個(gè)體育比賽違背最寶貴的精神——公平。例如，在我國(guó)部分運(yùn)動(dòng)員在利益的驅(qū)使下，在報(bào)名時(shí)故意低報(bào)年齡或者頂替他人名額來(lái)騙取勝利。

2.虛假比賽

在競(jìng)技比賽中，競(jìng)爭(zhēng)貫穿始終，甚至可以說(shuō)，如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，也就無(wú)從說(shuō)起競(jìng)技體育。運(yùn)動(dòng)員雙方在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奮力頑強(qiáng)拼搏，憑借得分的高低判斷獲勝的是哪一方，進(jìn)而據(jù)此獲取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。而現(xiàn)實(shí)卻是，一部分運(yùn)動(dòng)員或者運(yùn)動(dòng)團(tuán)體為了能夠謀取私利，公然違反競(jìng)技體育的公平原則，在私下與對(duì)手巧立“君子協(xié)定”，通過(guò)踢假球、走假棋、打假比賽等虛假行為來(lái)放棄或者獲取最終的比賽勝利。

3.行賄受賄

任意一名運(yùn)動(dòng)員都希望在比賽中獲得公平和平等的對(duì)待，進(jìn)而在對(duì)決中一較高下，憑個(gè)人實(shí)力獲得勝利。所以裁判在判決過(guò)程中要保持中立，平等對(duì)待運(yùn)動(dòng)員雙方，客觀評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)以及表現(xiàn)。也正是裁判員的判罰對(duì)于整個(gè)比賽的走向具有直接作用，所以有些團(tuán)體或個(gè)人劍走偏門(mén)向裁判員行賄，部分意志不堅(jiān)定的裁判員接收賄賂，或應(yīng)部分上級(jí)或朋友的囑托，通過(guò)“吹黑哨”“打黑分”等不當(dāng)行為刻意偏祖維護(hù)一方，這無(wú)疑是對(duì)運(yùn)動(dòng)員人格的褻瀆以及踐踏，對(duì)于我國(guó)競(jìng)技體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無(wú)疑是有害的。

三、中國(guó)競(jìng)技體育異化現(xiàn)象的主要原因分析

（一）體育體制的原因

學(xué)術(shù)界在多年前就對(duì)這種由政府主導(dǎo)的中國(guó)舉國(guó)體制進(jìn)行了檢討，認(rèn)識(shí)到舉國(guó)體制存在一定“優(yōu)點(diǎn)”，可以集中力量在短時(shí)間將在某方面有運(yùn)動(dòng)天賦運(yùn)動(dòng)員選拔出來(lái)，另外還可以為其配置觀念統(tǒng)一的優(yōu)異教練員，以期為國(guó)家在賽場(chǎng)上贏得勝利、取得奧運(yùn)金牌，進(jìn)而提升國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。但是瑕不掩瑜，“舉國(guó)體制”截至目前所顯現(xiàn)出來(lái)有益性已經(jīng)逐漸不再顯著，矛盾日益顯著。例如，多數(shù)運(yùn)動(dòng)員過(guò)于重視體育訓(xùn)練而不重文化學(xué)習(xí)，促使多數(shù)運(yùn)動(dòng)員的能力較為單一，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員在退役后無(wú)法適應(yīng)社會(huì)需求，陷入生活窘境。

（二）商業(yè)化對(duì)競(jìng)技體育的沖擊

在近幾年，商業(yè)化的興起對(duì)于競(jìng)技體育的發(fā)展具有十分突出的作用。一方面，商業(yè)化會(huì)為競(jìng)技體育的蓬勃發(fā)展提供充足資金以及豐富的資金渠道，另一方面不容忽視的是商業(yè)化帶來(lái)的唯物主義、利益主義等腐朽思想，也給競(jìng)技體育帶來(lái)了十分顯著的異化。例如，大型賽事、俱樂(lè)部聯(lián)賽由于潛藏著巨大經(jīng)濟(jì)效益，所以很容易便會(huì)滋生商業(yè)賄賂和競(jìng)技腐敗等破壞競(jìng)技體育比賽規(guī)則的行為，導(dǎo)致競(jìng)技體育精神遭到污染。

（三）人文價(jià)值的扭曲

就目前來(lái)看，我國(guó)競(jìng)技體育普遍存在重業(yè)務(wù)輕管理、重成績(jī)輕教育、重訓(xùn)練輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，甚至有某位領(lǐng)導(dǎo)曾說(shuō)“競(jìng)技體育就是為了拿金牌”。在這種成績(jī)至上的理念影響下，部分競(jìng)技信念不堅(jiān)定的運(yùn)動(dòng)員會(huì)在物質(zhì)或者利益的刺激下，選擇一些不當(dāng)行為，甚至是為一己私利，公然破壞競(jìng)賽規(guī)則；還有一些裁判員會(huì)全然不顧運(yùn)動(dòng)員的身體狀態(tài)，讓其持續(xù)長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行高強(qiáng)度訓(xùn)練，或者違法競(jìng)賽規(guī)則服用一些違禁藥物。上述不當(dāng)行為其本質(zhì)都是現(xiàn)階段價(jià)值取向扭曲的具體表現(xiàn)，造成“重物輕人”思想在競(jìng)技體育界橫行。

（四）法律和制度的不健全

法律和制度的作用具有雙重性，一方面對(duì)于運(yùn)動(dòng)員以及裁判員的行為舉止具有一種約束力，但是反過(guò)來(lái)另一方面也可將其看成保證競(jìng)技體育順利進(jìn)行的保障，會(huì)憑借相應(yīng)的懲罰措施讓人們望而卻步，進(jìn)而在后續(xù)的體育活動(dòng)中嚴(yán)格遵守法律和制度，保證競(jìng)技體育向著科學(xué)的方向發(fā)展。就目前來(lái)看，相觀法律和制度的不完善從某種程度來(lái)說(shuō)也是導(dǎo)致競(jìng)技體育出現(xiàn)異化的主要原因。盡管我國(guó)為管理體育市場(chǎng)制定了相關(guān)的法律以及制度，但是這些法律以及制度并沒(méi)有做到隨著體育商業(yè)化的深入而有所調(diào)整、改變，尤其是在交易法、競(jìng)爭(zhēng)法、公司法等方面存在十分顯著的缺陷，因此不能對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育中的不道德或者不法行為加以約束或限制，造成嚴(yán)重的后果。由此可見(jiàn)，健全相關(guān)的法律或制度是當(dāng)下發(fā)展競(jìng)技體育的首要之處。另外，還有一點(diǎn)需要格外注意，即要關(guān)注執(zhí)行問(wèn)題，避免有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、權(quán)大于法，這樣才能將相關(guān)制度以及法律的作用充分發(fā)揮出來(lái)，避免因執(zhí)法不力導(dǎo)致競(jìng)技體育出現(xiàn)異化。