“中國文化走出去”戰(zhàn)略下的泰山研學旅游多元化發(fā)展初探

■郝妍焱,于志浩

(1.山東農(nóng)業(yè)大學外國語學院,山東 泰安 271018；2.塔里木大學人文學院,新疆 阿拉爾 843300)

自《關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》(2016)由教育部與其他多個部門共同頒布后,研學旅行被納入國家教育政策體系,進一步推動了國內(nèi)中小學積極開展研學旅行的熱潮。研學旅游已經(jīng)成為當下各地旅游的熱點。研學旅行是一種研究性、探究性和實踐性學習相結(jié)合的專項旅游活動,是學校教育部門組織的,以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)和人格、提升學生知識和能力為主要目標的校外實踐活動,是一門綜合實踐活動課程。文化是一個國家形象和內(nèi)涵的載體,一個國家軟實力的象征,越來越成為國際競爭的中心。中國文化“走出去”是建構(gòu)中國國際形象與發(fā)出中國聲音的重要路徑。泰山文化作為齊魯文化的重要組成部分,泰山研學旅游擔負著繼承和傳播儒家文化、齊魯文化及中華傳統(tǒng)文化的重要使命。

一、中國文化走出去戰(zhàn)略對泰山研學旅游研究的指導(dǎo)意義

“中國文化走出去”戰(zhàn)略作為本課題研究的理據(jù),明確了泰山研學旅游研究內(nèi)容和措施。習近平總書記多次強調(diào),文化軟實力以核心價值觀為根本,傳承社會主義核心價值觀是建設(shè)國家文化軟實力的中心工作,因為國家文化軟實力的提升需以“核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力”為基礎(chǔ)。如要更好地實現(xiàn)中國文化走出去,首先要做好社會主義核心價值觀的宣傳和推廣。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的重要源泉,具體來說包括數(shù)千年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想精華和道德精髓,“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值”。圍繞文化中的獨特而偉大的創(chuàng)造發(fā)明和倫理價值觀念,為了提高全民族的文化自信和價值觀自信,就要知其根,探其源,把握發(fā)展脈絡(luò)和基本走向[1]。此外,走出去的文化還應(yīng)包括五四運動以來產(chǎn)生的革命文化和承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化[2]。在傳承和發(fā)揚中,要注意處理好繼承和發(fā)展之間的關(guān)系,重點是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作和對其進行創(chuàng)新性發(fā)展[3]。

二、泰山研學旅游多元化發(fā)展研究思路

在中國文化走出去戰(zhàn)略理論指導(dǎo)下,基于旅游文化理論,立足挖掘泰山傳統(tǒng)文化,弘揚泰山精神,堅持文化保護與文化創(chuàng)新相結(jié)合、文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新相融合的基本原則,凝練泰山研學旅游的旅游客體文化和旅游介體文化,整合泰山的自然資源和社會人文資源,促進泰山研學旅游多元化發(fā)展。

研究以提升泰山研學旅游的教育價值、文化價值和文化品位為切入點,通過確定其主題和內(nèi)容、規(guī)范運行機制、打造國際聯(lián)盟和基地、加強推介工作,在政府管理機構(gòu)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)管下,整合旅游介體的財力物力,發(fā)揮高校、科研院所及國學機構(gòu)的知識和人才資源,探究泰山研學旅游多元化發(fā)展路徑。

三、泰山研學旅游多元化發(fā)展路徑

(一)確定泰山研學旅游主題和內(nèi)容,凸顯泰山傳統(tǒng)文化和紅色文化

研學旅游作為學校教育向校外教育延展的重要手段、素質(zhì)教育與綜合實踐育人的有效途徑,具有明確的教育目的和主題,即凸顯“學”與“思”的價值,“在游中學,在行中思”[4]。研學旅行規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)從學生文化知識、自我發(fā)展和社會參與及內(nèi)化社會主義核心價值觀等層面,基于學生不同的學習需求,將研究學習和戶外體驗、文化知識學習和自然知識學習、綜合能力培養(yǎng)與情感價值觀培養(yǎng)有機結(jié)合[5]。因此,泰山研學旅游應(yīng)以泰山優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、儒家文化及齊魯文化為核心內(nèi)容,精心設(shè)計,凸顯其教育性、參與性和文化性,打造成具有“國山、國學、國醫(yī)”特征的精品品牌。

泰山以“五岳之首”“天下第一山”著稱,因其自然、歷史和文化價值,名列世界文化和自然雙遺產(chǎn)名錄,其旅游資源既包括“、幽、妙、奧、曠”的景區(qū)自然旅游資源,更富含社會人文旅游資源[6]。但是,各景區(qū)景點各自為政,特色不突出,同質(zhì)現(xiàn)象嚴重。泰山研學旅游的客體文化亟待調(diào)整優(yōu)化。首先,運用文化四層次論,深入細化、合理整合資源,將泰山旅游資源分為物質(zhì)文化、精神文化(也稱為觀念文化層次,指價值觀、審美情趣、思維方式等社會意識存在)、制度文化(與物質(zhì)文化關(guān)系緊密的社會關(guān)系的生產(chǎn))和行為文化(如禮俗、民俗、風俗等)[7]。其次,綜合泰山物質(zhì)文化(如自然景觀、建筑廟宇、石刻碑文、文學作品等)和精神文化,規(guī)劃泰山的地質(zhì)景觀及水文景觀、生物群落景觀和天文與氣象景觀和歷史旅游資源、宗教旅游資源、建筑旅游資源、民俗旅游資源、飲食旅游資源、服飾旅游資源、文學藝術(shù)旅游資源[8]。一方面,通過介紹泰山山岳知識和象征意義,體驗泰山封禪、泰山民俗、泰山挑山工,臨摹泰山石文化和學習泰山皮影戲等活動,系統(tǒng)介紹泰山傳統(tǒng)文化和泰山精神,深入領(lǐng)會泰山的封禪文化、民俗文化、名人文化和石文化,領(lǐng)略泰山“中國文化史的一個局部縮影”和“中華文化的主要象征之一”的魅力。弘揚新時代泰山“挑山工”精神,培養(yǎng)青年學生不怕困難、勇于擔當,不畏艱險、勇攀高峰和腳踏實地、堅韌不拔的中華優(yōu)良美德[9]。另一方面,以烈士陵園及愛國主義教育基地為軸心,輻射至周邊的紅色旅游資源基地,如徂徠山愛國主義教育基地、陸房突圍勝利戰(zhàn)斗遺址和萬里故居(東平縣工委紀念館)等,推出紅色文化旅游產(chǎn)品,弘揚革命傳統(tǒng)和民族精神。

(二)明確泰山研學旅游介體組織機構(gòu)職責,規(guī)范市場運行機制

泰山研學旅游介體組織機構(gòu)既包括與研學旅行直接相關(guān)的旅行社、旅游飯店和旅游交通部門,還包括政府旅游管理機構(gòu)、培訓(xùn)機構(gòu)和學校及旅游商店、飯店、工藝品企業(yè)。研學路線的制定和研學內(nèi)容的選擇,直接關(guān)系泰山研學旅游的發(fā)展。相關(guān)教育部門和學校作為研學旅游的組織方,應(yīng)明確泰山文化之旅的要旨,嚴格項目招標、研學方案制定等組織工作,指導(dǎo)監(jiān)督研學旅游的內(nèi)容制定和實施,確保研學旅游的質(zhì)量,避免“只旅不學”或“只學不旅”現(xiàn)象。采取措施,將研學旅游內(nèi)容與校內(nèi)課程學習內(nèi)容有機結(jié)合,使之真正成為課內(nèi)外學習銜接實踐課程。研學旅游人才的培養(yǎng)質(zhì)量制約著研學旅游的長足發(fā)展。研學旅游與泰山文化方面的高水平研究機構(gòu)不多,缺少泰山文化且外語能力俱佳的導(dǎo)游[10]。旅游院校加強市場調(diào)研,著力培養(yǎng)和培訓(xùn)專業(yè)的研學旅游人才,創(chuàng)新旅游文化課程,提升旅游人才培養(yǎng)質(zhì)量。特色文化的校本課程建設(shè)及編纂與研學旅游相關(guān)的教材也勢在必行。

旅游行政管理機構(gòu)和旅游行業(yè)管理機構(gòu)則要主動作為,宏觀管控景區(qū)景點的文化品位建設(shè)工作,輔助研學旅游的順利開展和成效取得。研學旅行基地和旅行社,作為研學旅游的主要介體,除了嚴格執(zhí)行研學旅游相關(guān)規(guī)定之外,應(yīng)按照研學旅游主題,圍繞泰山研學旅游的文化性和教育性,精心挑選目的地、科學設(shè)計研學課程,嚴格研學導(dǎo)師選拔并進行學習效果測評；加強旅游景區(qū)文化建設(shè),提供高品位的旅游文化產(chǎn)品和旅游設(shè)施,確保研學旅行“學有所得”[11]。此外,旅游飯店與餐飲服務(wù)行業(yè)和娛樂交通產(chǎn)業(yè),可以從泰安民俗和傳統(tǒng)飲食文化方面,積極開發(fā)泰山文化傳統(tǒng)飲食和娛樂產(chǎn)品。

(三)外引內(nèi)聯(lián),打造泰山研學旅游國際聯(lián)盟及基地

研學旅游的對象不僅是中小學生,還應(yīng)該包括高校學生和海外留學生。五岳之首、天下第一山的泰山,以其獨特的文化底蘊,享譽全世界。泰山文化中的和平、安定、和諧是世界人民的共同心愿和理想,吸引世界各地的留學生和華人慕名前來。首先,在政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)調(diào)各相關(guān)企事業(yè)單位,組建泰山文化“研學旅”管理辦公室,制定國際研學旅行基地評價體系,創(chuàng)建泰山研學旅行國際聯(lián)盟。借助“中國研學旅游推廣聯(lián)盟”和“東亞文化之都”國際文化品牌建設(shè),“山東省大運河文化保護傳承利用實施規(guī)劃”等項目,聯(lián)合泰安周邊城市,共同打造泰山研學旅游國際基地,并結(jié)合山東省的文化旅游目的地品牌建設(shè)(如“東方圣地”“魯風運河”“水滸故里”等),利用海外華僑、國外友好城市、孔子學院等載體,開拓周邊國家海外市場,包括日本韓國、東南亞地區(qū)等[12]。其次,規(guī)范泰山研學旅游產(chǎn)品的翻譯,如景區(qū)景點的解說系統(tǒng)資料,建設(shè)智慧景區(qū),提高泰山文化旅游的國際化水平。以國際研學旅行基地為軸心,設(shè)計精品路線,簡化程序,采用優(yōu)惠門票或聯(lián)票等措施,吸引海外研學旅游團體。此外,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和自媒體,創(chuàng)新文化產(chǎn)品及推廣模式,如推出泰山研學旅游APP、泰山文化活動宣傳片及相關(guān)的影視作品,推薦泰山宗教、泰山歷史、泰山封禪與祭祀、泰山文學、泰山石刻、泰山美術(shù)、泰山建筑,幫助青少年游客全方位、多角度了解泰山及泰山文化,激發(fā)他們的興趣、參與度和獲得感。

(四)聯(lián)合學校、科研院所和國學機構(gòu)等教育科研團體與出版發(fā)行機構(gòu),拓寬泰山研學旅游推介途徑

目前,市場和網(wǎng)絡(luò)平臺關(guān)于泰安文化和研學旅游的介紹多見于新聞報道中。書籍出版缺乏統(tǒng)一的管理和協(xié)調(diào),出版的書籍水平和質(zhì)量參差不齊,翻譯作品寥寥無幾。這些問題都制約著泰山文化的傳播和研學旅游的對外發(fā)展。因此,以泰山研學旅游為平臺,利用大中院校、科研院所和國學機構(gòu)在構(gòu)建國際話語體系、推動多渠道融合上的優(yōu)勢,對外宣傳泰山文化及泰山精神。大中專院校及駐泰高校師資和教育資源豐富,可以從定向人才培養(yǎng)與學科建設(shè)、編寫泰山文化類教材、推薦示范文化產(chǎn)品等方面,提升研學旅游的價值；加強泰山文化及旅游產(chǎn)品的推介和外譯工作,為泰山文化和泰山研學旅游產(chǎn)品走出去發(fā)揮作用。另外,定期與不定期地開展研學活動及相關(guān)研討活動,吸引省內(nèi)外、海內(nèi)外、國內(nèi)外研學機構(gòu)和組織參加,擴大泰山研學旅游的影響力和覆蓋面。

四、結(jié)語

研學旅游的興起和發(fā)展不再只是教育范疇內(nèi)的問題,已逐漸發(fā)展為當?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的名片,直接影響當?shù)氐穆糜?、?jīng)濟、教育及文化發(fā)展。本研究提出不同區(qū)域、行業(yè)和領(lǐng)域間“研與學”“教與游”的互動合作新格局,以促進泰山研學旅游準確定位,高質(zhì)量發(fā)展。基于中國文化走出去戰(zhàn)略的泰山研學旅游多元化發(fā)展,將拓寬泰山旅游業(yè)的發(fā)展路徑,保障泰山研學旅游的可持續(xù)發(fā)展,保護和傳承泰山及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,帶動研學旅游目的地經(jīng)濟的發(fā)展,助力當?shù)亟逃?、?jīng)濟和文化水平和質(zhì)量的全面提高。