再論EPIP教學(xué)模式的“工程化”
——生活教育與EPIP

呂景泉,張維津

(天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)，天津 300355;天津機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津 300350)

工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)，是工程(Engineering)、實踐(Practice)、創(chuàng)新(Innovation)、項目(Project) 四個關(guān)鍵元素的有機組合。其內(nèi)涵分別代表“工程化、實踐性、創(chuàng)新型、項目式”。EPIP，是Engineering Practice Innovation Project(工程實踐創(chuàng)新項目)首字母的縮寫。“工程實踐創(chuàng)新項目”教學(xué)模式，即是EPIP教學(xué)模式(以下簡稱EPIP)。

EPIP是中國的教學(xué)模式。它以中國職業(yè)教育實際為研究起點，體現(xiàn)繼承性、民族性的立場主張，具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點。彰顯系統(tǒng)性、專業(yè)性的實踐特色，構(gòu)建起具有中國特色、自身特質(zhì)的院校辦學(xué)思想、專業(yè)建設(shè)模式、課程結(jié)構(gòu)體系、標識品牌概念，形成職業(yè)教育的EPIP教育論、EPIP專業(yè)論和EPIP課程論。

一、工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)的創(chuàng)立與發(fā)展

(一)EPIP汲取了中國古代、近現(xiàn)代教育思想

EPIP首創(chuàng)者深度挖掘轉(zhuǎn)化了墨子的“行為本”“親知”“名實耦”樸素唯物思想及素樸反映論，轉(zhuǎn)化發(fā)展了陶行知的“生活即教育、社會即學(xué)?！逼矫窠逃枷?，發(fā)展創(chuàng)新了黃炎培的“建教合作”、教育與實業(yè)聯(lián)為一體，以解決生計、開發(fā)產(chǎn)業(yè)職業(yè)教育思想，親歷探索了“產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合、知行合一”教育教學(xué)實踐創(chuàng)新，創(chuàng)立了適合技術(shù)技能人才培養(yǎng)的教學(xué)模式。

(二)EPIP借鑒了世界先進教育理念

EPIP首創(chuàng)者及團隊，參與完成了“十國兩地”職業(yè)教育比較研究，開展了近30個國家與地區(qū)考察學(xué)習及項目進修。EPIP首創(chuàng)者，從事中德兩國職業(yè)教育合作辦學(xué)實踐近30年，參與中西(西班牙)兩國職業(yè)教育合作辦學(xué)實踐近20年，組織實施中加(加拿大)職業(yè)教育合作辦學(xué)實踐近10年，深度參與了歐洲(包括德國、法國、英國、西班牙、瑞士、葡萄牙等國)、日本、美國、加拿大、澳大利亞、東盟(新加坡、泰國、印尼、柬埔寨等國)、非洲(埃及、埃塞、吉布提等國)及臺灣地區(qū)的實地項目考察及現(xiàn)場項目交流，對國際教育理論、模式、體系、話語、方法進行了深入分析、鑒別、梳理、提煉、試驗、總結(jié)，以20余年職業(yè)教育教學(xué)實踐和理論研究為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了適合中國技術(shù)技能人才培養(yǎng)的教學(xué)模式。

(三)EPIP成為中國職業(yè)教育話語體系

EPIP適應(yīng)服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展，促進學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，是圍繞中國職業(yè)教育產(chǎn)教融合，在理論、模式、話語、標識、體系領(lǐng)域的一個成功探索。

第一個“魯班工坊”，2016年在泰國落成。目前已建成泰國、英國、印度、印尼、巴基斯坦、柬埔寨、葡萄牙、吉布提、尼日利亞、南非等10余個“魯班工坊”，遍布亞歐非三大洲。魯班工坊是以“工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)”教學(xué)模式為核心，構(gòu)建起國際化的專業(yè)標準、實訓(xùn)裝備、教學(xué)課程、師資隊伍，提供適應(yīng)合作國的職業(yè)教育解決方案，包括教學(xué)模式、專業(yè)標準、技術(shù)裝備、師資培訓(xùn)、教材資源和國際品牌，為合作國培養(yǎng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要的技術(shù)技能人才。

(四)EPIP推動海外中國職業(yè)教育研究

《工程實踐創(chuàng)新項目教程(中、英文版)》、《EPIP職業(yè)教育教學(xué)模式-改造我們的學(xué)習》、《EPIP教學(xué)模式-中國職業(yè)教育的話語體系》，以及英國新經(jīng)典出版社《TEACHING MODEL OF EPIP》、《KEY PRINCIPLES OF LUBAN WORKSHOP》等教程、論著和專著的相繼出版，一批高質(zhì)量的EPIP應(yīng)用論文的公開發(fā)表，都為中國與世界各地的職業(yè)教育合作交流、深度分享提供了基礎(chǔ)，增強了中國職業(yè)教育的影響力。以葡萄牙洛卡斯教授為代表的EPIP國際專家教授、專業(yè)教師，以工程實踐項目為導(dǎo)向，正在世界各地開展卓有成效的專業(yè)建設(shè)、課程改革、理論研究及實踐創(chuàng)新。2019年，在首屆“魯班工坊”與“產(chǎn)教融合”國際論壇上，來自15個國家的200余位專家學(xué)者完整演繹了EPIP應(yīng)用成果的交流“大劇”。

2017年5月，EPIP國際教育聯(lián)盟(Alliance EPIP International Education)成立，由國內(nèi)外知名教授學(xué)者、行業(yè)企業(yè)專家、工程技術(shù)人員組成。2019年5月，第三屆EPIP國際教育聯(lián)盟學(xué)術(shù)論壇在天津舉行，近400位代表參加論壇活動。泰國、印尼、葡萄牙、印度、吉布提等國家相繼建立了EPIP應(yīng)用中心、研究機構(gòu)或推廣中心。中國天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院、泰國大城技術(shù)學(xué)院、葡萄牙塞圖巴爾理工學(xué)院的“工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)體驗中心”和“EPIP教學(xué)研究中心”已經(jīng)成為中外EPIP教學(xué)研究的集散地。天津機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院領(lǐng)銜的教育部重點課題《基于“工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)”教學(xué)模式研究與實踐》正在順利推進。

(五)EPIP助力魯班工坊成為中外人文交流的國際知名品牌

2015年7月，教育部與天津市啟動共建全國唯一的“國家現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范區(qū)”，把提高職業(yè)教育國際化水平作為示范區(qū)“升級版”建設(shè)的重要任務(wù)。同年8月，天津市教委牽頭，正式啟動在海外設(shè)立魯班工坊的前期研究和方案設(shè)計工作，明確了魯班工坊的發(fā)展定位、主要任務(wù)，研制了建設(shè)原則、實施路徑、核心內(nèi)涵和保障措施。

魯班工坊建設(shè)以EPIP應(yīng)用為主線，以EPIP話語體系為中外教師教研基礎(chǔ)，以EPIP核心內(nèi)涵為概念標識，職業(yè)院校應(yīng)用EPIP開發(fā)了50個國際化專業(yè)教學(xué)標準，并公開出版了《高職高專國際化專業(yè)教學(xué)標準》；應(yīng)用EPIP開發(fā)了全國職業(yè)院校技能大賽10余套賽項裝備，并促其成為東盟十國職業(yè)技能大賽的指定裝備，成為魯班工坊選用的國際化教學(xué)裝備載體；應(yīng)用EPIP開展了標準化進階式魯班工坊EPIP師資培訓(xùn)，推進了國內(nèi)外項目教師的深度融合；應(yīng)用EPIP開發(fā)了EPIP規(guī)劃教材40余冊(中英文版)，全面提升了魯班工坊建設(shè)品質(zhì)。以天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校為代表魯班工坊建設(shè)成果，獲國家級教學(xué)成果一等獎；天津二商學(xué)校英國魯班工坊教學(xué)資源建設(shè)成果，獲國家級教學(xué)成果二等獎。

2018年9月3日，習近平主席在中非合作論壇北京峰會上明確將在非洲設(shè)立10個魯班工坊，向非洲青年提供職業(yè)技能培訓(xùn)。同年5月6日，孫春蘭副總理考察坐落在海教園輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院“魯班工坊建設(shè)體驗館”。9月8日，李克強總理聽取天津市政府副市長曹小紅情況匯報，高度肯定魯班工坊建設(shè)成果。10月28日，政治局委員、市委書記李鴻忠出訪柬埔寨，并見證柬埔寨魯班工坊揭牌啟運。

2018年12月5日，習近平主席在里斯本見簽葡萄牙魯班工坊建設(shè)協(xié)議，時任天津市市長張國清出席葡萄牙魯班工坊揭牌啟運。12月20日，以印度魯班工坊建設(shè)成果為主線，在中印兩國高級別人文交流機制首次會議期間，舉辦“中印職業(yè)教育合作論壇”。

2019年4月25日，習近平主席在北京會見塞西總統(tǒng)提出，將在埃及建設(shè)魯班工坊，提高青年人就業(yè)能力。同年3月28日，吉布提總統(tǒng)蓋萊、總理及十余位部長出席非洲第一個魯班工坊建成揭牌啟運，天津市委常委陳浙閩代表中方出席。5月10日，首屆“魯班工坊”與“產(chǎn)教融合”國際論壇在津舉行。

二、工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)的“工程化”

當今中國，已經(jīng)成為全球首屈一指的工程大國。工程大國，決定大國教育要面向工程。

20世紀80年代，鄧小平提出“三個面向”，教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！叭齻€面向”是鄧小平理論的組成部分，是鄧小平教育理論的精髓。三個面向，用今天的話語來表示，就是面向中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程，面向推進構(gòu)建人類命運共同體偉大工程，面向不斷滿足人民群眾未來生活新期盼偉大工程。

職業(yè)教育要面向人人，面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。面向人人，就是讓每個人都能得到全面發(fā)展，都能有人生出彩的機會；面向社會，就是服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，建設(shè)美麗強國。

EPIP的“工程”，是指真實工程，真實世界，現(xiàn)實生活。EPIP“工程化”，是生活化，生產(chǎn)化，現(xiàn)實化，社會化。EPIP的“工程化”核心是“真實”。教與學(xué)基于真實，實踐真實，創(chuàng)新真實，項目真實。離開了真實的教育，不是好教育，也不是成功的教育。

EPIP的“工程化”，是指職業(yè)教育要讓學(xué)生學(xué)會解決“真實”的問題、“實際”的問題，使學(xué)生能夠在真實世界、現(xiàn)實生活中得心應(yīng)手地工作、生活。為“真實”教，用真實工程教；依“真實”學(xué)，在真實工程上學(xué)；憑“真實”考，借真實工程來考。

“工程化”是工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)教學(xué)模式的根基?！肮こ袒笔荅PIP“實踐性”、“創(chuàng)新型”和“項目式”的初始和開端。沒有“工程化”，EPIP無從談起！

(一)“生活即教育”與“工程化”

1915年9月，在美國求學(xué)的陶行知，從伊利諾大學(xué)轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院，由攻讀哲學(xué)博士，轉(zhuǎn)為攻讀教育博士。在哥倫比亞大學(xué)，他受到約翰·杜威教授的賞識。他完全沉醉于杜威的工具主義(或譯為“實用主義”)，第一次接觸到杜威正在研究的哲學(xué)和教育思想，包括“有用的就是真理”，第一次看到以社會為中心的職業(yè)學(xué)校取得的成就。后來，陶行知經(jīng)過經(jīng)驗總結(jié)、思考整理，結(jié)合中國國情，提出了影響他一生的“生活即教育”“ 社會即學(xué)?！薄吧鐣钍怯薪逃饬x的”思想。工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)轉(zhuǎn)化發(fā)展了這一思想，是EPIP“工程化”的緣起。

1917年開始，陶行知在他所任職的南京高等師范學(xué)校，觀察到教師只管教，不管學(xué)生學(xué)，就認定有改革之必要。他主張要將學(xué)校里的“教授法”，改為“教學(xué)法”。他倡導(dǎo)、堅持并身體力行了兩年多，在1919年，他以專修科主任的名義，將學(xué)校全部課程的“教授法”，一律改為“教學(xué)法”?？此埔蛔种睿@是實現(xiàn)教學(xué)合一的起源。學(xué)法的重要，可見一斑！那么，如何學(xué)呢？他提出做中學(xué)！這就有了教、學(xué)、做，而教學(xué)做一體的中心，是“事”，即“現(xiàn)實生活”，也就是“戰(zhàn)勝現(xiàn)實中實際的困難，解決現(xiàn)實中實際的問題，生實際之利，格實際之物，愛實際之人，求實際的衣食住行，回溯實際的既往，改造實際的現(xiàn)在，探索實際的未來”。 工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)發(fā)展了這一思想，是EPIP“工程化”的架梁。

1921年開始，陶行知多次提到：外國的經(jīng)驗，如有適用的，采取它；如不適用的，就回避它。本國以前的經(jīng)驗，如有適用的，就保存它；如不適用，就除掉它。去與取，只問適不適，不問新和舊。適合國情，適合個性，適合事業(yè)，就發(fā)揚它。這個適合，是工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)的基本方法論，也是EPIP的“工程化”基礎(chǔ)，“實”事求是，以“用”立業(yè)，名實耦“合”。

1922年，陶行知指出教育國際交流的重要性。世界以為中國沒有教育猶為事小，若中國真無教育可說，那就真要慚愧了。我們一定要參與國際的教育運動，一是靠著自有的成績，二是靠徹底的自明。自己有成績，才能和人家交流；自己明白自己，更是和人家共同解決問題的初步。工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)在中國扎根耕耘，在世界播種結(jié)果。對于世界規(guī)模最大職業(yè)教育國家，EPIP的實踐、模式、方案走出去要靠其效能，也要靠自明、自立、自信。

1927年，這一年的3月15日，是一個值得紀念的日子。這一天，是曉莊學(xué)校開學(xué)典禮。陶行知發(fā)表了熱情演說。當時的曉莊一無校舍，二無教員。校舍，蓋的是晴天，踏的是大地；農(nóng)夫、村婦、漁民、樵夫都做指導(dǎo)員。在隨后的日子里，陶行知與曉莊師生一起蓋房子、建廚房、挖廁所，一起挑糞、挑水、種田、種菜、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚，什么都自己干，蓋起了一座座茅屋：圖書館、辦公室、會議室、音樂室、陳列室。一切都有了。他的生活教育理論，也有了；曉莊精神，也有了。陶行知將其歸結(jié)為一個字，就是：做！陶行知說：“做”弄通了，其余疑問就迎刃而解了。“我們做一件事，便要想如何可以把這件事做好，如何運用書本，如何運用別人的經(jīng)驗，如何改造用得著的工具，使這件事做到最好。我們還要想到這件事和那件事的相互影響。我們要從具體想到抽象，從視相到共相，從片段想到系統(tǒng)?！惫こ虒嵺`創(chuàng)新項目(EPIP)的運用，對于教師來講，是為學(xué)生尋找、營造適合的工程目標和工程環(huán)境(真實世界、現(xiàn)實生活)，并在工程目標和工程環(huán)境下“教學(xué)做”一體化培養(yǎng)學(xué)生，教會學(xué)生學(xué)，教會學(xué)生做；對于學(xué)生來講，是要了解工程，掌握技術(shù)、構(gòu)造、工具、手藝，養(yǎng)成工程思維和工程素養(yǎng)。在實踐中，“學(xué)”學(xué)習，“學(xué)”應(yīng)用，“學(xué)”創(chuàng)新。

工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)強調(diào)“改造我們的學(xué)習”，改變重“教法”輕“學(xué)法”，更輕“做法”的舊習；改進教師學(xué)生只認“假”，不識“真”，只會“技”，不知“用”的常規(guī)；用“工程化實踐”代替“封閉式訓(xùn)練”，用一個一個由簡單到復(fù)雜的工程情境和載體，完整、真實的培養(yǎng)學(xué)生。EPIP的“工程”強調(diào)“做事”。EPIP的“工程化”，就是生活化，生產(chǎn)化，現(xiàn)實化，社會化。

(二)“工程化”的幾個重要問題

“工程化”是工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)教學(xué)模式的根基。“工程化”是EPIP“實踐性”、“創(chuàng)新型”和“項目式”的開端。沒有真實的“工程化”，EPIP無從談起！

1．EPIP的應(yīng)用層級

從應(yīng)用層級來講，EPIP主要有三個層級，即所謂三觀：宏觀、中觀和微觀，對應(yīng)教育論、專業(yè)論、課程論。其時，還有另外兩個層級，或另外兩觀，即：更大的宏觀，我們叫“達觀”，或“宇觀”；更小的微觀，叫“納觀”。

達觀，或宇觀，是指中國的職業(yè)教育要結(jié)合中國實際辦，要圍繞重大戰(zhàn)略辦，要服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展辦，要為青年成才就業(yè)辦，要為人人有出彩的機會辦。EPIP的達觀，也是院校辦學(xué)思想、辦學(xué)策略層面的東西，是院校開展一切教育教學(xué)活動的整套認識論、方法論體系中的最高層次。EPIP的達觀，不僅是理念和思想，還是路徑和方法，重點是提供實現(xiàn)目標的“道”。這個“道”，就是要真實的“扎根”中國大地辦職業(yè)教育，要真實的“緊貼”中國需要辦職業(yè)教育。

EPIP更小的微觀，“納觀”，是指課程中每一個教學(xué)單元所含的一個一個知識點、技能點和素養(yǎng)點，也是院校的每一項細小的工作，每一個細微的環(huán)節(jié)，每一處細致的環(huán)境。每個知技素點的教學(xué)也應(yīng)該遵循EPIP的“工程化”進行組織。

2.“工程化”的三諦境界

我們講EPIP遵循“學(xué)而知其用，用而知其所，所而知其在，在而知其代，代而知其原，原而知其衍”，即“六遞進”原則。

在EPIP的“四元”(工程化、實踐性、創(chuàng)新型、項目式四個關(guān)鍵元素)中，“工程化”強調(diào)的“在”，是“學(xué)”的落腳點，是“學(xué)”的實化具化的所處所在，是真真實實的“扎根”，是實實在在的“實際”。“實踐性”主要針對“原”，是依據(jù)“原”，根據(jù)事物本身的真實狀況、發(fā)展變化實施教育教學(xué)，強調(diào)教育教學(xué)過程的知技協(xié)進、德技并修、全面培養(yǎng)?！皠?chuàng)新型”針對“衍”，是事物真實與代替之間的不斷地“回象”與“營造”，不停地“升華”與“拓展”。而“項目式”針對“用”，就是干事創(chuàng)業(yè)、干活做事的“完整”和“完成”。

學(xué)而知其用，知其所，知其在。前三遞進，強調(diào)無論是學(xué)習知識、練就技能、掌握技術(shù)還是熏陶素養(yǎng)，都要以真實應(yīng)用領(lǐng)域、真實世界為背景，要知道學(xué)的東西如何用，用在哪，在真實世界中具體的、真實的存在形態(tài)，所處位置、所起作用、所生效果?！肮こ袒钡摹霸凇?，是真實的、具體的、有相的、完整的，是落地生根的“在”。

在而知其代，知其原，知其衍。后三遞進，強調(diào)在教學(xué)中，很多情況是在高度仿真、虛擬情境下具體的學(xué)習，它是一個代替真實世界的情境、載體、項目，是一種“代”；教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生始終知道這個“代”是什么，這個情境代替、這個載體、這個項目代替什么，而且，要不停地不斷地“回象”到現(xiàn)實、“回象”到真實；也可以說，正是因為營造了、使用了這個非“純”真實的情境、載體，我們的腦中、心中有“衍”，我們可以去探索、去嘗試高于真實的更加豐富的工程實踐，去體會“工程實踐創(chuàng)新”的樂趣。

進一步講，“衍”是EPIP的靈魂?！把堋钡倪^程和結(jié)果，是“原”作為“實諦”境界，與“代”作為“名諦”境界的相耦與圓融，進而生成“衍”的“合諦”境界。《墨子》講，以名舉實，名實耦，謂之合?！昂现B”境界的生成，不是自然而然的，須經(jīng)過“教”與“學(xué)”主動的、積極的、不斷的努力才能達成，須我們行為主觀動機的“志”和實際行動的“行”。這就是墨子講的“為”的含義，也是“名”“實”“合”“為”的達成合一?！叭B”境界的達成，通過“為”生成“合諦”境界，就是知行合一。

“衍”，基于“代”，“代”可以是辦學(xué)空間、教學(xué)場所、工作情境、實踐項目、訓(xùn)練裝備、名詞概念等要素；教學(xué)中以“代”為基礎(chǔ)，通過“為”的努力，與“原”進行不斷比對、演進、升華，形成在學(xué)生心中的，或者說是在腦中的，介于“原”與“代”之上的概念、空間、場所、情境、項目、裝備?！把堋笔窃从凇霸保凇按?，介于“原”與“代”之間，是“原”與“代”的耦合與圓融，而又高于“原”，高于“代”，是比“原”與“代”更豐富，更具活力的“念”在腦中、心中的意識反映。

“衍”的結(jié)果，是“合諦”境界的生成。在“合諦”境界中，學(xué)生看待學(xué)校內(nèi)的辦學(xué)空間、教學(xué)場所、工作情境、實踐項目、訓(xùn)練裝備、名詞概念，就不再是簡單的代替，就不再是一般意義上的假象、虛擬或理論、概念，它們已經(jīng)被“激活”。在“合諦”境界中，可以讓我們到達見虛知實、遇假思真、理實一體、名實相耦的境界，可以讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去辨識真實工程、真實世界、現(xiàn)實生活中缺陷、弱項、不足，并在此境界中生發(fā)創(chuàng)意創(chuàng)新和創(chuàng)想創(chuàng)造。

一念生三千，融涵真世界。此一“念”，就是“衍”。

“合諦”，源于“實諦”，生于“名諦”，介于“實諦”與“名諦”之間，是“實諦”與“名諦”的耦合與圓融，是真實與虛實的“耦”在心腦中的“放飛”。我們說的“境界”，不是一個點、面，是一個“體”，是立體化的情景空間。

這樣的“衍”，當然也源自學(xué)，源自用，源自所、源自在(六遞進原則的前三遞進)，是在此基礎(chǔ)上，對“代”透徹、透底、透視理解，對“原”深刻、深度、深潛把握；是通過“教學(xué)做”反復(fù)回象真實、不斷比對虛實、時時演進名實、步步圓融名實的“合諦”生成。

實諦、名諦、合諦“三諦”境界，是我們理解EPIP精髓的重要途徑，它是《墨子》主張的“名、實、合、為”認識論和邏輯體系的挖掘轉(zhuǎn)化及傳承創(chuàng)新。

《墨子》第一篇《經(jīng)上》提出名、實、合、為?！盀椤笔钦J識的目的和檢證，它包括：“志”，即行為的主觀動機；“行”，即實際行動。“合諦”境界的生成，是工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)的靈魂，是EPIP“工程化”的升華。

圓融三諦，衍生三千。這個“三千”，就是萬事萬物，萬方世界，也是無數(shù)創(chuàng)意創(chuàng)新和創(chuàng)想創(chuàng)造。

3．教育教學(xué)實踐的“工程化”

EPIP宏觀教育論的“工程化”，涉及院校整體的辦學(xué)思想，深度的產(chǎn)教融合，緊密的校企合作問題。EPIP明確提出，職業(yè)教育發(fā)展是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展的組成部分，是營商環(huán)境改善的重要內(nèi)容。EPIP突出強調(diào)，職業(yè)教育與經(jīng)濟社會發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、科學(xué)技術(shù)進步、國際產(chǎn)能布局的協(xié)同；EPIP特別注重，基于真實工程、真實世界、現(xiàn)實生活的全面育人。職業(yè)院校要圍繞區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，不斷探索專業(yè)(群)服務(wù)產(chǎn)業(yè)的運行機制；分析所服務(wù)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)發(fā)展趨勢，面向?qū)嶋H需要，優(yōu)化辦學(xué)與需求匹配度，探索構(gòu)建“服務(wù)-累積-孕育-優(yōu)化”的核心競爭力建設(shè)機制，提升社會服務(wù)能力。

EPIP中觀專業(yè)論的“工程化”，是“核心技術(shù)一體化”專業(yè)建設(shè)模式。學(xué)校、企業(yè)雙方共同調(diào)研尋找、研討確定專業(yè)的核心技術(shù)技能，通過“四個一體化”實施，保證產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)要素全程、全面融入專業(yè)建設(shè)，為校企共同開發(fā)專業(yè)、協(xié)同教學(xué)、培養(yǎng)人才、共贏發(fā)展提供合作發(fā)展平臺、命運共同載體。專業(yè)核心技術(shù)和技能的搜尋、提取、遴選、確定過程，保證了專業(yè)建設(shè)的“以用立業(yè)”，就是“工程化”過程。

EPIP微觀課程論的“工程化”，課程所含的知識、技術(shù)(技能)、素養(yǎng)都要以工程為基礎(chǔ)，源自工程，瞄準工程，服務(wù)工程。這個工程，是一個由真實情境、真實問題、真實需求構(gòu)成的世界。課程實施主題的確定、項目的設(shè)計、內(nèi)容的選擇，要因地制宜地從真實世界中去尋找，其整體就是真實世界、現(xiàn)實生活。

同樣，教育科學(xué)研究、教學(xué)教研改革也要基于“工程化”，克服理論與實際脫節(jié)，教研與教學(xué)脫節(jié)，“空對空”現(xiàn)象。國際教育交流與合作也應(yīng)該避免“泛、淺、散”，向現(xiàn)實問題聚焦，向教學(xué)實踐開進，從實踐中來，到實踐中去。

三、工程實踐創(chuàng)新項目(EPIP)的再思考

中國近現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)軔于1866年的福建馬尾船政學(xué)堂。

1866年，左宗棠連續(xù)上奏《試造輪船先陳大概情形折》、《詳議創(chuàng)設(shè)船政章程購器募匠教習折》，得到朝廷批準，成立了福建船政局，奠定了中國輪船制造和海軍建設(shè)的基礎(chǔ)，成立了中國第一所新式教育學(xué)堂。廠中校、校中廠，成為中國近現(xiàn)代職業(yè)教育的開端。

可以說，船政學(xué)堂建立，是基于“工程化”。這個“工程”，是“義理為本，藝事為末”的真實中國現(xiàn)實，是“民族危亡、御外圖強”的真實中國需要；這個“工程化”，是向法國學(xué)習，精修造船，向英國學(xué)習，深究駕駛；是“盡其制造、駕駛之術(shù)，才藝日進，制造、駕駛展轉(zhuǎn)授受，傳習無窮”中國教育的現(xiàn)代化。

150多年過去了，中國職業(yè)教育取得了大發(fā)展。從“工學(xué)并舉”，到“半工半讀”，從“兩種制度”，到“校企合作”，“工學(xué)結(jié)合”，再到“產(chǎn)教融合”，直至“知行合一”，我們的理念是先進的，認識是深刻的，方向是準確的，但是，我們不能停留于此。這些理念層面的，肯定是正確的；如果變成是口號類型的，就不一定正確了。中國職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展，需要將其落地，需要讓其扎根，需要EPIP的“工程化”。

我們的職業(yè)院校許多時候喜歡“大而統(tǒng)之”，“一喊了之”，習慣“想”、“說”，好像“想過了”、“說過了”，就已經(jīng)“做了”、“干了”，甚至自認為“成了”。毛澤東主席講過，想過河，卻不去造船；只看對岸，永遠過不了河。我們不僅要有正確的想法，更要找到實現(xiàn)“想法”的“方法”，即“路徑”，也就是要找到實實在在的“道”。

EPIP，是方法，更是路徑。EPIP是方法，是謀教育事業(yè)、做院校管理、干實際項目、當教師、做學(xué)生的方法。EPIP是路徑，是聚焦服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展、打造院校核心競爭力、構(gòu)建專業(yè)核心技術(shù)技能、推進知技協(xié)進、德技并修、全面育人的路徑。它結(jié)合中國職業(yè)教育的院校辦學(xué)實踐、教育教學(xué)實踐、改革創(chuàng)新實踐和理論創(chuàng)新實踐，舉旗以彰理，舉中國特色之旗，彰中國職業(yè)教育之理；落地以取效，落中國職業(yè)教育之地，取促進經(jīng)濟社會發(fā)展之效。

面對舊中國，陶行知曾說，中國的鄉(xiāng)村教育走錯了路！生路是什么？就是建設(shè)適合鄉(xiāng)村實際生活的“活教育”。進入新時代，中國的職業(yè)教育走對了路！前路是什么？就是建設(shè)扎根中國大地、適合中國實際、造福中國人民的產(chǎn)教融合、知行合一的“新職教”。

墨子講，“行為本焉”。EPIP的“工程化”，就是那個“道”。