西雙版納推進中老兩國體育文化交流的路徑與效果研究

云南師范大學(xué)

我國的一些學(xué)者對國內(nèi)和國外的體育文化交流的途徑和融合程度進行了一些研究，例如何傳勝《中國-東盟體育文化融合發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究》中，對中國與東盟體育文化融合發(fā)展情況進行研究，在研究中偏向于對于體育文化交流的融合發(fā)展?！懂悩?gòu)極化與同功融合：中西方體育文化交流的困境與出路》是賈成波所著關(guān)于中西方體育文化交流融合進行中存在的問題開展研究，在研究中對中西方體育文化交流中所存在的問題進行發(fā)現(xiàn)并提供相應(yīng)的解決方案及意見。還有一部分是研究對體育文化交流現(xiàn)象的，例如尹繼林的《中國-東盟民族體育文化交流研究》主要圍繞中國—東盟體育文化交流的歷程與方式來闡述。學(xué)者張寶強所著的《唐代中外體育文化交流及其歷史意義》通過對古代中國的體育文化與西方體育文化的特點和在交流過程中所存在問題和經(jīng)驗，為現(xiàn)代的中西方體育文化交流提供交流融合的經(jīng)驗。關(guān)注體育文化交流的學(xué)者們試圖對大量的既有事件進行體育文化學(xué)和體育史上的雙重考察。這種考察絕大部分圍繞體育文化的深入融合前行，而對體育文化國際交流的宏觀研究略顯薄弱，對體育文化效果的研究有待加強。本研究通過對西雙版納中老兩國體育文化交流的時代辨析，提煉規(guī)律，找出方向，并在此基礎(chǔ)上提出中國體育文化國際傳播的實施建議，具有一定的理論和實踐價值。

一、研究方法

（一）文獻資料法

根據(jù)本研究課題的需要，通過數(shù)據(jù)庫查閱了近10年來公開發(fā)表的有關(guān)體育文化交流路徑的文獻資料及學(xué)術(shù)著作，同時收集一些有關(guān)的國家頒布文件和研究成果，為研究提供可靠的理論依據(jù)和參考。

（二）邏輯分析法

收集和了解相關(guān)的文獻資料后，結(jié)合社會學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科知識，運用分析與綜合、歸納與演繹、類比等邏輯學(xué)方法對收集的資料進行整理析，歸納總結(jié)，并根據(jù)整理出來的內(nèi)容提出相應(yīng)的建議和對策，最后給出結(jié)論。

（三）專家訪談法

本研究對云南西雙版納民族協(xié)會、民宗委、西雙版納體育局，以及國內(nèi)少數(shù)民族體育研究的相關(guān)專家和學(xué)者進行座談訪問，以全面了解中老兩國體育文化交流的建設(shè)發(fā)展思路。

二、研究結(jié)果與分析

《西雙版納推進中老兩國體育文化交流的路徑與效果研究》研究報告

（一）西雙版納推進中老兩國體育文化交流的意義

從社會因素來看，中國與老撾兩國接壤，山水相通，兩國人民之間存在著深厚歷史底蘊的手足般的友誼。中老雙方領(lǐng)導(dǎo)人締造的情誼，為不斷鞏固和增進兩國體育文化交流奠定了堅實基礎(chǔ)。西雙版納磨憨口岸是“一帶一路”倡議中重要的陸上港口，是我國面向東南亞的起輻射作用的關(guān)鍵點，是中國與老撾貿(mào)易往來和經(jīng)濟交往的大門，是中老兩國最先開展合作的試驗田。我國政府主動作為先行先試，做了大量推進中老化交流合作打基礎(chǔ)、增后勁、利長遠(yuǎn)的工作[1]。中老經(jīng)濟建設(shè)將為西雙版納帶來巨大的新的體育文化機遇，中老體育文化建設(shè)倡議的核心是擴大開放，共商共建共享。西雙版納毗鄰老撾，最大優(yōu)勢是區(qū)位，最終出路是開放，乘著中老經(jīng)濟走廊建設(shè)的東風(fēng)，以西雙版納為門戶中老兩國體育文化交流的路徑將會更加多元化，交流也將會更加深入，將來中老兩國體育文化交流也將取得更加傲人的成績。隨著瀾滄江·湄公河次區(qū)域經(jīng)濟合作建設(shè)的推進，中國與老撾的體育文化交流將有更多的形式且更加緊密。全方位、深層次、寬領(lǐng)域的合作前景更加廣闊。抓住中老經(jīng)濟走廊建設(shè)這個歷史最佳機遇期，開創(chuàng)西雙版納對老合作新局面。

從自然因素來看，西雙版納州位于云南省南端，是中國東盟自由貿(mào)易區(qū)，是瀾滄江·湄公河次區(qū)域合作的前沿，磨憨更是我國面向老撾唯一的陸港。

體育文化在國家文化交流中起著一部分媒介和樞紐作用，因為體育文化本身也是屬于文化的一部分。西雙版納積極促進和開展更多中老兩國體育文化交流活動，使中老兩國邊民相處更加融洽，體育文化交流更加繁榮，展現(xiàn)了中老友好合作的良好國際形象[2]。例如“瀾滄江國際公開水域游泳強渡賽”是中老兩國人民人文交流史上極具開創(chuàng)性的體育盛事，開啟了雙方文體合作的新發(fā)展。西雙版納地處云南南端，與老撾毗鄰，自然條件優(yōu)越。近年來，隨著體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，中老兩國體育文化通過各項體育賽事不斷深入交流。

西雙版納磨憨口岸、磨憨作為中老兩國間最重要的邊境口岸，在雙方互相開放和經(jīng)貿(mào)人文交流合作方面，發(fā)揮著極其重要的作用。磨憨區(qū)位優(yōu)勢突出是中老兩國陸地往來的必經(jīng)之路，中老兩國邊境人民跨境交流頻繁，少數(shù)民族習(xí)俗大體相同，有著相同的歷史文化起源與背景，共同創(chuàng)造出有少民族特色歷史文化、邊關(guān)文化。充分輻射東南亞貿(mào)易中心的區(qū)位優(yōu)勢，結(jié)合邊境的人文風(fēng)貌，延續(xù)“瀾滄江國際公開水域游泳搶渡賽”的特色，積極運用體育賽事加深中老兩國的體育文化交流，與邊民少數(shù)民族情誼。

（二）西雙版納推進中老兩國體育文化交流的基本活動內(nèi)容（開展情況）

2014年中國西雙版納瀾滄江國際公開水域游泳搶渡賽于4月9日舉行，來自國內(nèi)外近50 支代表隊的600 多名運動員參加比賽。除此以外，西雙版納積極與老方聯(lián)辦一些有影響力的賽事，大力培育和開發(fā)“國際潑水節(jié)”“國際攝像展”“斗雞賽”，推動中老雙方合作建立“老撾體育人才培訓(xùn)和訓(xùn)練的基地”來到中國進行體育運動訓(xùn)練。更好的開展各類體育文化交流的活動。西雙版納在推進中老兩國體育文化交流中有更深層次的了解，不斷推進中老兩國的關(guān)系越來越好。

（三）西雙版納推進中老兩國體育文化交流的基本路徑與方式

1.由政府主導(dǎo)，發(fā)起運作

2019年共青團中央主辦，共青團云南省委承辦的2019 中老青年友好交流活動啟動。由老撾人民革命青年團副書記薇拉馮·范塔馮帶隊的60 余名老撾青年代表從云南西雙版納傣族自治州磨憨口岸入境。共青團云南省委書記唐源，共青團云南省委副書記、云南省青聯(lián)主席段穎帶領(lǐng)30 余名云南省青聯(lián)委員在口岸迎接老撾青年代表團的到來。

中老兩國提倡跨合區(qū)建設(shè)要立足長遠(yuǎn)，建立滿足長期發(fā)展需要的雙邊貿(mào)易平臺；保證規(guī)劃符合有關(guān)國際規(guī)則，并能夠長期有效地實施；跨合區(qū)建設(shè)的不僅是貿(mào)易之路，還應(yīng)該增進兩國的人文交流，綜合考慮勞動力培訓(xùn)、社會發(fā)展等問題，建設(shè)兩國民心相通的友誼之路。

2.利用國際體育組織，進行交流開展

西雙版納以其特有的自然環(huán)境及獨特的民族文化風(fēng)情吸引著國內(nèi)外游客，隨著基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，近年來更是成為各項文化體育活動的嬌寵。越來越多的中國人通過跨境賽事與東南亞國家人民建立友誼；老撾、緬甸、越南等東南亞國家也意識到了中國市場的潛力，主動融入到跨境賽事中，西雙版納通過文化體育活動搭建起了中老乃至東盟南亞的文化交流平臺[3]。

3.由民間團體組織開展路徑

中國老撾友好協(xié)會是民間團體組織中最具有代表性的。老撾中國友好協(xié)會秘書長西昆高度關(guān)注中國兩會。世界離不開中國，中國也離不開世界。中國黨和政府制定的經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃將對世界經(jīng)濟形勢，特別是周邊國家的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

西雙版納歷史上就是南方古絲綢之路的要塞，與西雙版納相鄰的老撾，是一個具有悠久歷史和璀璨文化的國家。老撾萬象擁有非常悠久的歷史，萬象從始至終都是老撾的政治、經(jīng)濟、文化中心，萬象意為“檀木之城”。2008年《紐約時報》評選出全球的53 個必訪目的地中，老撾在榜單中位于首位。這個古老的國度擁有一座被時光遺忘的城市——瑯勃拉邦；擁有一個氣質(zhì)散漫、悠閑的首都——萬象。

老撾濃郁的民族民風(fēng)，濃厚的宗教文化，優(yōu)美的民族音樂舞蹈，精湛的民間手工技藝，多彩的民族節(jié)日，構(gòu)成了獨具魅力的旅游資源。

把“走出去”的工作落到實處，中老自駕車九日游的路線以中國西雙版納磨憨為起點。借助旅游資源為載體，結(jié)合當(dāng)下流行的體育活動：跑步、騎行、爬山等方式，來進行獨特的體育旅游路線規(guī)劃，從而獲得充實的精神體驗和收獲。除此以外，要把“引進來”的工作做好。

4.利用民族節(jié)慶文化活動來開展路徑

中老兩國相接壤的邊境地區(qū)有眾多的少數(shù)民族有景頗族、傣族、哈尼族等，這些民族性格開朗，能歌善舞、熱情好動，愛好體育[4]。

西雙版納是云南省內(nèi)少數(shù)民族種類最多的區(qū)域之一，每個民族都有本民族獨特的性格特點和民族傳統(tǒng)體育文化。比如：傣族人民自出生起就信奉佛教，而且傣族人民的日常生活和文化中都有本民族獨特的風(fēng)格。傣族被稱之為“水”的少數(shù)民族，更多的是受本民族傳統(tǒng)體育項目的影響，常以活潑、生動的方式出現(xiàn)。傣族在公歷4月中旬左右舉行潑水節(jié)是一年一度最盛大的節(jié)日，還有包括象角鼓、踢毽、藤球、戲水等民族特色節(jié)日。

景頗族有豐富的民族體育活動，都具備本民族鮮明的特點，例如：目腦縱歌、刀術(shù)、篾彈弓、摔跤、打弩等。景頗族最盛大的節(jié)日是“目瑙縱歌節(jié)”“目瑙縱歌節(jié)”是在每年正月十五前后各村各寨歡聚歌舞，是我國最具特色的民族慶典之一，場面震撼有極強的感染力。

哈尼族源于中國古代羌人。哈尼族的主要少數(shù)民族體育項目節(jié)日有嘎湯帕、耶苦扎等?！案聹痢笔枪嶙宓男履旯?jié)日名稱，意為“萬物更新”任何事物都進入到新的一年都要以積極的態(tài)度和努力拼搏的精神投入到生活中。

布朗族源于古代濮人，與德昂族、佤族有族源關(guān)系。主要節(jié)日有“?？怠惫?jié)、“瑪格樂”節(jié)，故哈尼族民眾大多都信仰佛教。

（四）中老兩國體育文化交流發(fā)展的促進效果

1.促進中老兩國的經(jīng)濟、政治、文化交流，推進“一帶一路”的建設(shè)

西雙版納地處中國云南南部與老撾接壤，山水相連、唇齒相依，在漫長的邊境線上，多民族語言相通、習(xí)俗相同，民間文化交流、商貿(mào)交易等頻繁交流，促使中老兩國人民手足情深。落實區(qū)域經(jīng)濟合作的建設(shè)，建設(shè)更加多元雙邊的合作機制，進一步加強雙邊合作與交流，打造成雙方民間交流合作的示范項目，實現(xiàn)區(qū)域體育文化交流常態(tài)化。從古代絲綢之路到今天的“一帶一路”都具有非常深厚且寬廣的智慧，在社會發(fā)展的各個層面——政治、經(jīng)濟、體育文化等不同方面都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并使之相互協(xié)調(diào)。在古代可以看作是探索世界的方法，明晰世界的格局也是維護國家安全的戰(zhàn)略需要。當(dāng)下可以被視為早起“全球化”的經(jīng)貿(mào)之路，也可以被當(dāng)作絲路文化深度交融的融合劑[5]。我國在2013年提出“一帶一路”的合作倡議，有利于東西方合作交流的格局越來越完整并不斷完善，破除原有的封閉的交流形式，提供更多的選擇與發(fā)展的可能性給國家之間的合作，使沿線國家體育文化融合交流找到新的合作途徑，促進新的發(fā)展，共創(chuàng)體育文化融合交流的新模式和新業(yè)態(tài)。從1978年改革開放至今，我國打開對外開放的大門，在“體育強國建設(shè)綱要”的指導(dǎo)下，不斷加強與促進體育文化的發(fā)展與對外交流，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的具有國際水平的運動員，通過參加國際的賽事并且取得了優(yōu)異的比賽成績，在世界面前展示了中國體育的強勁力量。

現(xiàn)在世界的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展進入到了一個轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，我國作為新興發(fā)展的國家，不可避免的會受到原有大國的封鎖和打壓，體育文化的發(fā)展也會也會有前所未有的阻力。一方面，在“一帶一路”倡議的提出與推進下中國的體育文化將會成為“構(gòu)建對外開放新格局、引領(lǐng)我國經(jīng)濟進一步融入世界的強力引擎[6]”，使我國在對外開放的格局更加完善，針對原有僵化難以解決的問題可以提供新的解決方案，也為我國的體育文化建設(shè)能在絲綢之路沿線國家實施提供更好更加全面的機遇。另一方面，我國主動向周邊布局，力求體育文化在周邊南亞、東南亞、中亞等不同區(qū)域的交流合作與發(fā)展提供新機遇。在雙邊交往平臺平等運用的前提下，增進雙方的信任感和獲得感，使中國和老撾的雙邊合作關(guān)系更加緊密。帶領(lǐng)中國體育文化事業(yè)“走出去”，將國外好的先進的體育文化“引進來”。

2.構(gòu)建“睦鄰友好”的國際環(huán)境

“一帶一路”促進經(jīng)濟的發(fā)展同時我國體育文化事業(yè)也得到推動，該倡議讓我國與絲綢之路沿線國家的體育文化交流內(nèi)容日益增長，交流的形式日益豐富，交流的規(guī)模逐漸擴大，我國對外的影響也越來越強。我國與大部分國家政府之間都簽署了體育文化交流的合作協(xié)定與執(zhí)行計劃，民眾之間交流日益頻繁，促進各種民眾之間的相互理解與包容，這些都是國家間體育文化交流的基礎(chǔ)。我國當(dāng)下仍處于社會主義建設(shè)的新時期，必須要立足于現(xiàn)實，深挖體育文化的新發(fā)展方向與新的內(nèi)涵，交流新的內(nèi)容促進新局面的產(chǎn)生，加深絲綢之路沿線國家的體育文化事業(yè)的吸引力，通過開發(fā)具有特色的體育旅游和體育文化展覽給體育文化帶來更大的附加值。民族傳統(tǒng)體育合作交流，以民間和官方組織為主要形式，發(fā)揮邊民的同源民族橋梁作用，開展民族傳統(tǒng)體育巡回表演、特色體育節(jié)慶旅游等。高等教育要為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供強有力的支撐[7]。高等學(xué)校體育文化交流在體育文化交流中起重要作用，以高等學(xué)校間的體育文化交流作為國家間優(yōu)秀體育文化交流的切入點，兩國高等學(xué)校創(chuàng)設(shè)聯(lián)賽以及科研學(xué)術(shù)交流，使高等學(xué)校之間體育交流更加頻繁，促進絲綢之路高等學(xué)校體育教育的共同進步，以此推動周邊國家的體育文化交流與合作。在新興體育項目的推動下，尋找到體育文化交流的新形式，對具有當(dāng)?shù)靥厣兔褡逄攸c的體育文化項目進行開發(fā)，發(fā)展出具有完整設(shè)施和體系的體育旅游資源。如青海省借助“行走中華水塔”國際徒步活動、海西州那達慕大會等7 項體育旅游精品賽事[8]，加深了絲綢之路國家之間的體育文化交流。

在全球化的當(dāng)下，世界經(jīng)濟發(fā)展總體放緩，世界各國人民對健康尤為重視，完備的體育鍛煉設(shè)施是人民保持健康的基礎(chǔ)，加快完善各類型體育設(shè)施建設(shè)成為主要任務(wù)，是體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保持強勁勢頭的主要原因。我國舉辦夏季奧運后之后，陸續(xù)出臺了多個文件，指出了我國體育事業(yè)的發(fā)展必須走體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，使健康第一的體育觀念植根于每一個民眾的心中，是推動國民身體素質(zhì)整體提高的關(guān)鍵點。從那之后，全國各省、市、自治州對體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重視程度有了一定提高，但是重視程度依然有限。依然在走建國初期計劃經(jīng)濟體制之下的舊管理模式，為應(yīng)對上級檢查，按照規(guī)定的計劃全年完成計劃內(nèi)的比賽任務(wù)和體育活動，資源很難得到充分利用，很大程度上使體育事業(yè)的發(fā)展速度放慢[9]。以體育本體資源促進與周邊國家的體育文化交流，形成新時代下的跨國體育文化，加快國家之間的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及體育文化軟實力得到提高。中國國土面積廣大，無論是古代絲綢之路抑或是“一帶一路”都打通了沿線眾多國家體育文化交流的大門，在體育文化交流大背景向好的當(dāng)下，不同國家的不同體育文化相互交融，形成新型具有本地特色的體育文化活動，是特色體育產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的必然要求。體育文化中民族體育文化是最具有各地方特色的代表，是少數(shù)民族從先輩生活經(jīng)驗中凝練和集中的體現(xiàn)，它是各民族強大的精神支柱。

在社會主義建設(shè)的新時代下，現(xiàn)代體育高新科技與少數(shù)民族的特色體育文化融合，體現(xiàn)出民族體育文化的現(xiàn)代化，挖掘更深層次的文化。少數(shù)民族特色體育文變化有強大的發(fā)展前景，而體育文化產(chǎn)業(yè)和體育文化事業(yè)的創(chuàng)新改革與智能的結(jié)合是少數(shù)民族體育文化的發(fā)展內(nèi)在動力。當(dāng)今社會發(fā)展處于穩(wěn)步提升，越來越多的人熱愛體育活動且參與體育運動，這大大加快了將體育資源轉(zhuǎn)化為財富的進程，我國也隨之成為體育大國。

（五）中老邊境體育文化存在的制約因素

1.邊境體育文化的開展受經(jīng)濟因素的制約

邊境地區(qū)對于內(nèi)陸地區(qū)的人民具有神秘感，但對于邊境地區(qū)的人民卻是一個經(jīng)濟落后，文化不發(fā)達的地方，不少邊境人民希望通過努力走出邊境地區(qū)。在國家不斷推動邊境經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，中國和老撾兩國經(jīng)濟建設(shè)和邊境貿(mào)易往來不斷加強，中國與老撾的邊境貿(mào)易上了一個新的臺階，但是與雙邊貿(mào)易快速發(fā)展的現(xiàn)狀相比，大多數(shù)邊境地區(qū)經(jīng)濟實力相對落后，體育文化的發(fā)展難以得到充分保障。邊境地區(qū)所應(yīng)具功能還沒有能夠充分顯現(xiàn)，邊境地區(qū)少數(shù)民族對體育活動的開展和對體育文化活動的參與感需求遠(yuǎn)沒有得到滿足。

2.邊境體育文化的開展僅限于節(jié)慶日才得以舉行

邊境線上每逢民族節(jié)日活動期間，按慣例每年都會舉行一些體育比賽項目，如中老友誼籃球賽、跨境邊民的足球和藤球比賽等。跨境比賽等一系列活動受到兩國邊民的充分喜愛，但活動的開展時間、開展次數(shù)以及開展規(guī)模與民眾的需求差距依然較大。隨著節(jié)日的結(jié)束，相應(yīng)的體育比賽與活動也從民眾的生活中消失。兩國邊民的日常精神文化生活沒有得到滿足，雖然有強烈的參與欲望，但是沒有可提供的平臺和組織而無法獲得。

（六）建議

1.當(dāng)?shù)卣涌旎A(chǔ)設(shè)施建設(shè)

西雙版納政府應(yīng)加快西雙版納中老文化園的建設(shè)，為中老友誼活動更好的開展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。各縣市要加快中老邊境農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路以及中老友誼場地的建設(shè)，以方便中老民族跨境參與中老友誼活動。

2.擴大中老民族體育文化交融的渠道

在全州有代表性的小學(xué)、初中、高中和高等院校大力開展極具兩國民族特色的體育課程，為擴大兩國民族交融奠定基石。

3.發(fā)展旅游促進邊境地區(qū)的穩(wěn)定與安全發(fā)展

中國與老撾的邊境民族地區(qū)有著非常豐富且獨具特色的民族文化和得天獨厚的地理資源，是理想的可以吸引游客的參與式和體驗式旅游資源，能夠滿足不同年齡、不同性別游客的參與需求。通過對少數(shù)民族地區(qū)獨有的民族文化和民族體育項目進行開發(fā)，豐富當(dāng)?shù)氐娜宋穆糜钨Y源的多樣性，將邊境少數(shù)民族地區(qū)的體育文化活動和商業(yè)活動緊密而充分的結(jié)合，促進邊境地區(qū)的經(jīng)濟又好又快的發(fā)展。以體育文化的發(fā)展，帶動經(jīng)濟的健康發(fā)展，共同維護好邊境地區(qū)的安全、穩(wěn)定、和諧。

三、研究不足與展望

（一）不足

（1）受眾人群不夠全面，沒有針對每個年齡段進行分析。（2）研究調(diào)查對具有民族特點的運動項目沒有深入了解。（3）項目研究范圍僅限于體育文化交流有局限性。

（二）展望

（1）邊疆地區(qū)和東南亞國家抓住“一帶一路”良好機遇，促進經(jīng)濟發(fā)展是體育文化事業(yè)擁有更好的發(fā)展環(huán)境。

（2）通過調(diào)查研究促進中老之間體育文化交流更加繁榮。

（3）研究邊疆少數(shù)民族特色體育文化得以傳播得更廣。