旬石文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)思路探究

金 蕾 趙鑫成 陳明瑤 趙讀輝常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

2019年，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)深入陜西省安康市旬陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展青年紅色筑夢之旅社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與當(dāng)?shù)卮迕裼H切交談，了解當(dāng)?shù)厍闆r，對(duì)鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)幫扶需求情況進(jìn)行了調(diào)研，結(jié)合自身專業(yè)想通過文化賦能、設(shè)計(jì)引領(lǐng)的方式打造一條新的旬陽縣旬石產(chǎn)業(yè)面向市場、客戶的成長之路，一條為西部鄉(xiāng)村地區(qū)農(nóng)民尋找技術(shù)文化賦能的致富之路，一條跨越1400公里的蘇陜協(xié)作鄉(xiāng)村振興之路。

一、旬石項(xiàng)目開發(fā)背景

（一）蘇陜協(xié)作鞏固脫貧攻堅(jiān)成果

陜西省安康市旬陽縣地處秦巴山區(qū)，有“九山半水半分田”之稱，交通不便，產(chǎn)業(yè)發(fā)展先天不足，在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)連一家工業(yè)企業(yè)都沒有，百姓大多是靠外出打工謀生，在本地從事農(nóng)業(yè)僅能維持生計(jì)。

1996年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于組織經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)開展扶貧協(xié)作的報(bào)告》確定了江蘇省與陜西省開展扶貧協(xié)作，蘇陜友好合作拉開了帷幕，江蘇省常州市與陜西省安康市成為對(duì)口扶貧地區(qū)。2020年在各方面努力下，安康市旬陽縣全縣169個(gè)貧困村、40692戶127223名貧困人口如期高質(zhì)量全部脫貧，圓滿完成了脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。今年，按照中央“四個(gè)不摘”的要求繼續(xù)精準(zhǔn)發(fā)力、精準(zhǔn)幫扶，齊心協(xié)力助力蘇陜協(xié)作，鞏固脫貧攻堅(jiān)成效。

（二）文創(chuàng)賦能帶動(dòng)西部鄉(xiāng)村振興

習(xí)近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，“要加快發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，立足當(dāng)?shù)靥厣Y源，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，完善利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益”。

《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見》等國家鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列政策的出臺(tái)，加之故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的大熱，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性傳承和發(fā)展提供了契機(jī)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在城市得到了長足的發(fā)展，而在廣大農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)?shù)刭Y源，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌風(fēng)俗、特產(chǎn)培育接地氣的鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，讓城市先進(jìn)理念“走進(jìn)來”，深挖地域文化內(nèi)涵，讓鄉(xiāng)村特色資源“走出去”，帶動(dòng)西部鄉(xiāng)村振興。

二、旬石產(chǎn)品的開發(fā)痛點(diǎn)

旬陽縣處在秦巴山區(qū)東段，山水地貌奇特。旬陽所在的陜南地區(qū)自然資源豐富，礦產(chǎn)資源、水利資源儲(chǔ)量可觀，但巨大的資源優(yōu)勢并沒有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這里仍是我國經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)之一。旬石主要是當(dāng)?shù)厍匕蜕絽^(qū)漢江、旬河沿岸河灘上沉積的石頭，質(zhì)地堅(jiān)硬，造型千變?nèi)f化。但這些石頭長在深山，價(jià)值并不為人所知，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前旬石開發(fā)主要存在以下一些問題。

（一）加工工藝不成熟，缺乏技術(shù)與質(zhì)量管控

旬石是天然產(chǎn)物，其存在具有獨(dú)一無二性，對(duì)石頭進(jìn)行加工是一個(gè)很復(fù)雜的過程，要根據(jù)每塊石頭的自身紋理特點(diǎn)制定合理的加工方案，而現(xiàn)在一部分人還使用手工工具或小機(jī)械進(jìn)行加工，這種加工技術(shù)不成熟，操作不穩(wěn)定，精度低、誤差高，加工人員沒有經(jīng)過系統(tǒng)化培訓(xùn)，對(duì)石頭加工缺乏技術(shù)與質(zhì)量管控，不能根據(jù)材料的造型、紋理特點(diǎn)有的放矢地合理化加工，因而廢品的產(chǎn)生率過高，產(chǎn)品品質(zhì)得不到保障。

（二）缺少文創(chuàng)設(shè)計(jì)理念，石藝產(chǎn)品附加值不高

近年來，博物館文創(chuàng)得到了前所未有的發(fā)展，博物館傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代流行元素結(jié)合，吸引了大量粉絲。相對(duì)博物館文創(chuàng)如火如荼的開發(fā)態(tài)勢，石藝文創(chuàng)比較冷清，現(xiàn)階段石藝文創(chuàng)產(chǎn)品主要以觀賞石為主，這類產(chǎn)品曲高和寡，價(jià)格普遍較高，難以走進(jìn)大眾消費(fèi)市場。而屬于大眾消費(fèi)類的文創(chuàng)產(chǎn)品缺少文創(chuàng)設(shè)計(jì)理念，產(chǎn)品單一，創(chuàng)意不夠，很難打動(dòng)普通消費(fèi)者，也難以形成以石為媒的石藝文創(chuàng)消費(fèi)市場。

（三）市場定位不明，品牌包裝、營銷意識(shí)不強(qiáng)

現(xiàn)有石藝文創(chuàng)產(chǎn)品主要以觀賞石為主，文創(chuàng)開發(fā)基礎(chǔ)薄弱，還沒有適合自身特點(diǎn)的開發(fā)方式，市場定位不明確，石藝產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，現(xiàn)有的石藝文創(chuàng)缺少品牌意識(shí)，忽視品牌的全面內(nèi)涵及品牌策略對(duì)石藝文創(chuàng)產(chǎn)品的整體提升作用。同時(shí)在買方市場上，在競爭愈來愈激烈的狀態(tài)下，在消費(fèi)者愈來愈成熟的過程中，把握、開拓石藝文創(chuàng)市場的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于形勢的發(fā)展需要。

（四）粗放型采集生產(chǎn)，生態(tài)資源破壞嚴(yán)重

當(dāng)?shù)匮杉a(chǎn)屬于粗放型模式，技術(shù)落后，生產(chǎn)要素利用效率低，物質(zhì)和勞動(dòng)消耗特別高，在旬河、漢江中的采石對(duì)當(dāng)?shù)厮?、大氣、土壤破壞較大，造成水體及水中生物受到污染與損害，旬河、漢江沿岸的生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。同時(shí)加工中產(chǎn)生的石頭粉塵細(xì)顆粒物（PM2.5）嚴(yán)重?fù)p害人體健康，危害群眾的身心安全，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，能源消耗量巨大。

三、旬石文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路

常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院點(diǎn)石成金項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)集聚當(dāng)代大學(xué)生智力，瞄準(zhǔn)人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)需求，以旬陽當(dāng)?shù)氐奶烊谎Y源開發(fā)石藝文創(chuàng)產(chǎn)品，改變旬石開發(fā)嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，目前團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的旬石文創(chuàng)產(chǎn)品主要有以下三類。

（一）石藝景觀產(chǎn)品——工業(yè)化時(shí)代的個(gè)性美學(xué)

現(xiàn)代社會(huì)高強(qiáng)度、快節(jié)奏的生活，讓更多年輕人渴望有一個(gè)放松心情的寄托物，然而大多數(shù)家居裝飾產(chǎn)品都是工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)物，年輕一代對(duì)市場上充斥的大批量復(fù)制的工業(yè)制品逐漸產(chǎn)生審美疲勞，他們內(nèi)心更向往回歸自然，更希望有一種能代表自然的原生態(tài)的產(chǎn)品來表達(dá)內(nèi)在的情懷。

旬陽境內(nèi)漢江、旬河主要流經(jīng)頁巖和石灰?guī)r地區(qū)，多峽谷、險(xiǎn)灘，盛產(chǎn)奇石。旬陽奇石水洗度很好，手感光滑細(xì)膩，具有極高的觀賞、收藏價(jià)值。團(tuán)隊(duì)用旬陽石制作的石藝微景觀，將寧靜致遠(yuǎn)的理念融入作品中，再結(jié)合現(xiàn)代流行的設(shè)計(jì)元素，非常巧妙，引人入勝。

（二）家居生活文創(chuàng)——?jiǎng)?chuàng)意時(shí)代的“生活石尚”

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)水平的提高，大眾特別是中青年群體更加向往美好的家居生活，追求精致生活的體驗(yàn)感，而這種體驗(yàn)感往往來自生活類家居用品使用過程中帶來的審美愉悅度及舒適的使用感。家居生活文創(chuàng)是用文創(chuàng)思維為人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫钠魑镔x能，加注文化藝術(shù)內(nèi)涵。這類家居文創(chuàng)產(chǎn)品既能滿足廣大消費(fèi)群體的藝術(shù)消費(fèi)需求，又能巧妙地將文化融入現(xiàn)代生活，用創(chuàng)意讓生活變得更加有趣，讓人們可以每時(shí)每刻從喜好的器物中獲得持續(xù)的幸福感。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)用創(chuàng)意的方式將文化融入最具獨(dú)特個(gè)性的旬石原石，改變其樸實(shí)的姿態(tài)，變成人們?nèi)粘Ｉ钪械幕ㄅ琛T臺(tái)、香器等日用品、消費(fèi)品，讓生活文創(chuàng)走進(jìn)千家萬戶，成為一種生活時(shí)尚，提升人們的體驗(yàn)。

（三）庭院景觀——塵世生活的心靈港灣

在熙熙攘攘的喧囂城市生活中，人們萌生出尋找恬靜的“世外桃源”的念頭，心中渴望有這樣一處地方，能夠躲開塵世紛擾，找尋到一處幽靜的所在，看時(shí)光交錯(cuò)，看歲月芳華，庭院景觀就成了人們塵世生活中的心靈寄托。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)從文化性、實(shí)用性與藝術(shù)性的角度利用旬陽綠植和石材資源，將文創(chuàng)理念融入旬石庭院景觀設(shè)計(jì)中，將天然旬石資源、綠植經(jīng)過藝術(shù)化的設(shè)計(jì)與加工，使它們產(chǎn)生了更高的審美體驗(yàn)，提升了旬石的文化內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值。在遵循庭院現(xiàn)有場地元素的前提下，因園有別，因地制宜，根據(jù)場地的肌理進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，以庭院景觀方案設(shè)計(jì)帶動(dòng)旬陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)石材加工、綠植盆景種植基地發(fā)展。

團(tuán)隊(duì)堅(jiān)信“他山之石，可以攻玉”，團(tuán)隊(duì)將堅(jiān)守為民初心，高舉青年紅旅公益大旗，以設(shè)計(jì)的力量筑夢旬陽，以文創(chuàng)策劃及設(shè)計(jì)實(shí)踐精準(zhǔn)幫扶旬石開發(fā)，通過文化賦能、設(shè)計(jì)加持助力旬石產(chǎn)業(yè)發(fā)展，蘇陜齊心協(xié)力，為西部鄉(xiāng)村振興作出自己的貢獻(xiàn)。