高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討

■山西省運(yùn)城中學(xué) 李 云

一、高中歷史教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和健康發(fā)展的重要性

（一）歷史體現(xiàn)的就是一種人文精神

人文精神是一種對(duì)人類(lèi)自我價(jià)值肯定且珍視的一種精神，它高度肯定人的發(fā)展，肯定對(duì)人理想人格和品質(zhì)的塑造，是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中一種智慧和情懷的體現(xiàn)。歷史學(xué)科展現(xiàn)的正是人文價(jià)值的發(fā)展和塑造過(guò)程，在古老漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，人類(lèi)慢慢出現(xiàn)并演化，用自己的勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造了幾千年的珍貴歷史文化，從個(gè)體到部落再到國(guó)家，從無(wú)知到求知,再到自己創(chuàng)造許多科技文明。人類(lèi)整體在歷史里不斷地向前邁進(jìn)，制度、科技、文化等方面都在不斷地進(jìn)步，直至今日，也從未停下探索的腳步。歷史將人類(lèi)的文明價(jià)值慢慢地展現(xiàn)出來(lái)，所以它本身所體現(xiàn)的就是一種人文精神。讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，就是在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)人文精神，提高他們的精神境界，幫助他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。

（二）歷史教學(xué)對(duì)發(fā)展人文精神必不可少

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“讀史可以明智?！蓖ㄋ滓锥刂v，學(xué)習(xí)歷史可以使人擁有大智慧。中國(guó)五千年的歷史紀(jì)錄了各種歷史事件的起因后果，如王朝因?yàn)槭裁炊鴾缤觥⒌貐^(qū)因?yàn)槭裁炊l(fā)展。史學(xué)家讀史的目的之一就是總結(jié)出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和演變的規(guī)律變化，給國(guó)家政府機(jī)關(guān)做決策部署或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化發(fā)展提供實(shí)質(zhì)性的建議，同時(shí)也通過(guò)這些規(guī)律變化預(yù)測(cè)未來(lái)的某些走向，避免再次陷入王朝周期律和其他的惡性循環(huán)。高中生學(xué)習(xí)的歷史雖然不太深?yuàn)W，但是在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、提高他們的歷史素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的歷史責(zé)任感方面都是必不可少的。歷史展現(xiàn)的格局非常宏大，涉及政治經(jīng)濟(jì)文化軍事等方方面面，形象地說(shuō)，它就像是一個(gè)沒(méi)有外圍的大圓盤(pán)，所有歷史的線索都從中間那一起始點(diǎn)開(kāi)始向外延伸。人類(lèi)所有的發(fā)展如五顏六色的射線一樣，同時(shí)從點(diǎn)出發(fā)，向外延伸，學(xué)生所學(xué)習(xí)的只是許多線條中比較濃墨重彩的、能夠迅速理解歷史的那幾條線索。但就是這幾條，也能讓學(xué)生們學(xué)到眾多的人類(lèi)文明，感受?chē)?guó)家的漫長(zhǎng)發(fā)展，學(xué)到五千年的優(yōu)秀文明，將昔日之輝煌重現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心，讓他們繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的途徑和方法

（一）完善教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí)

要想培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，就必須完善高中歷史教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)。首先，在信息化技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分利用這種技術(shù)提升自己的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。比如，可以利用計(jì)算機(jī)剪輯技術(shù)，將人類(lèi)歷史文明的發(fā)展以時(shí)間線和重大事件為線索剪輯成視頻，以幾分鐘的視頻向?qū)W生們展現(xiàn)出來(lái)。如果自身計(jì)算機(jī)技術(shù)薄弱的話，可以去網(wǎng)絡(luò)上尋找一些已經(jīng)剪輯好的視頻。這樣的教學(xué)方式更加生動(dòng)形象，學(xué)生的腦海中不會(huì)是穿耳而過(guò)的文字，而是立體鮮活的動(dòng)畫(huà)，從而達(dá)到一種歷史重現(xiàn)的效果。其次，教師在教學(xué)過(guò)程要擅用提問(wèn)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在涉及重要?dú)v史人物或者事件時(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生，教導(dǎo)他們?cè)鯓雍侠磙q證地去評(píng)價(jià)他們。比如曹操，在學(xué)到魏晉南北朝歷史時(shí)，教師可以先提問(wèn)“同學(xué)們認(rèn)為歷史上的曹操是一個(gè)怎樣的人？”學(xué)生可能回答大奸大惡，也可能回答有大謀略、大智慧。這時(shí)，教師不要急著點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，而是給學(xué)生播放一些評(píng)價(jià)曹操的歷史材料，比如百家講壇戲說(shuō)曹操的視頻、語(yǔ)文課本里豪氣萬(wàn)丈的詩(shī)詞、文物古跡中行云流水的書(shū)等，讓學(xué)生了解到各種各樣的曹操，再讓他們對(duì)曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后教師再對(duì)此總結(jié)點(diǎn)評(píng)。教導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)一件事或者一個(gè)人，很難評(píng)定絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，人無(wú)完人，我們要站在當(dāng)時(shí)的歷史背景上辯證客觀地看待，不能以現(xiàn)在的社會(huì)背景去評(píng)判古代的人?，F(xiàn)在很多學(xué)生受到文學(xué)作品和影視作品的影響，誤把文學(xué)的歷史當(dāng)成科學(xué)的歷史，這樣非常不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史唯物主義觀和人文精神。最后，教師還要重視完善作業(yè)的評(píng)價(jià)體制，設(shè)置符合人文精神的題目，在學(xué)生完成作業(yè)后寫(xiě)下充滿人文關(guān)懷的文字性評(píng)價(jià)，時(shí)刻與學(xué)生互動(dòng)，關(guān)注和檢測(cè)課程目標(biāo)的完成度，通過(guò)學(xué)生對(duì)作業(yè)的完成情況找出他們的薄弱之處，針對(duì)不足的地方進(jìn)行訓(xùn)練和講解。

（二）用歷史人物和故事給學(xué)生提供榜樣

中國(guó)歷史上有許許多多的英雄人物，或充滿智慧，或忠心護(hù)國(guó)，或心胸寬廣，他們的故事流傳至今，廣為傳頌。教師在上課過(guò)程中應(yīng)該注意到榜樣的力量，那些憑一己之力就加速歷史齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)的英雄人物，他們所擁有的智慧和勇氣，他們心中裝滿的那種家國(guó)情懷，都是可以拿來(lái)激勵(lì)學(xué)生的。同時(shí)，教師應(yīng)該注意不能過(guò)度美化一個(gè)歷史人物，在評(píng)價(jià)過(guò)程中要實(shí)事求是，客觀公正，特別對(duì)于一些特別有爭(zhēng)議的歷史人物，也應(yīng)該實(shí)事求是地評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)其身上正面的地方。比如提到秦始皇，學(xué)生對(duì)他的第一印象可能就是殘暴，覺(jué)得秦國(guó)滅亡的原因也是因?yàn)樗倪^(guò)錯(cuò)，但作為歷史上第一個(gè)封建王朝的皇帝，在沒(méi)有任何帝王可以借鑒的情況下，他的種種過(guò)失可以理解，他的英明果決卻是史無(wú)前例的。他結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)四分五裂的狀況、廢封建制而行郡縣制、統(tǒng)一文字和度量衡、廣修馳道，這些足以體現(xiàn)他優(yōu)秀的政治眼光和謀略。同時(shí)也應(yīng)該注意到，秦王朝過(guò)度負(fù)面的評(píng)價(jià)也是漢朝維持統(tǒng)治的措施之一。對(duì)于一些學(xué)生特別熟悉的歷史人物，教師可以講述一些他們并不是特別了解的事跡，比如毛澤東，他所擁有的大智慧是那個(gè)時(shí)代別人所不能及的。他愛(ài)讀書(shū)，同時(shí)還愛(ài)做批注，他所做的一本書(shū)的批注就達(dá)上萬(wàn)字，這就是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣的榜樣?？珊芏鄬W(xué)生只知道毛主席的偉大，卻不關(guān)注這種偉大是從何而來(lái)。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該著重提出來(lái)，改變學(xué)生的固有印象，讓他們更多元和辯證地去看待歷史，從更多的地方去學(xué)習(xí)和收獲知識(shí)，從更多的角度去找尋可以學(xué)習(xí)的榜樣。

三、結(jié)語(yǔ)

人文精神培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展和國(guó)家的發(fā)展都是必不可少的，在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的課程中，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，在祖國(guó)的繁榮復(fù)興的道路上，缺少人文精神的發(fā)展都是不會(huì)長(zhǎng)久的。人文精神能增加人民的向心力和凝聚力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和提高人們文化自信，推動(dòng)社會(huì)整體積極健康地發(fā)展；它關(guān)注理性，也關(guān)注人性，它要求熱愛(ài)自我并熱愛(ài)自己的國(guó)家。學(xué)生首先要認(rèn)同自我價(jià)值，認(rèn)同祖國(guó)的歷史文明；其次樹(shù)立起正確的三觀，不斷提升自身的人文素養(yǎng)；最后才能創(chuàng)造出更多超越價(jià)值本身的東西，成為能夠承擔(dān)國(guó)家重任的優(yōu)秀接班人。