河北邯鄲武安市大賀莊村門樓建筑形態(tài)類型與成因研究

李春青， 張子懿， 張 曼， 張大玉

(北京建筑大學 建筑與城市規(guī)劃學院， 北京 100044)

在中國傳統(tǒng)民居建筑中，門樓具有物質(zhì)與精神的雙重功能，它既是民居進出的防衛(wèi)部位，又是宅主身份地位的象征，因此門樓建筑往往凝聚了獨特的地域特點。近年來，學界對于各地門樓建筑的形態(tài)、類型、形制、裝飾等方面的研究很多，周琪[1]對閩西地區(qū)的傳統(tǒng)建筑門樓從形式、平面、立面、材料4方面進行全面細致的分類研究；吳云杰等[2]用類型學的方法對明清徽州建筑門樓的形制、主體構(gòu)造、宅門進行分類研究，在研究的全面性和方法性方面進行了很好的探索。也有學者對冀南地區(qū)的門樓建筑進行了研究，謝空等[3]將冀南民居門樓分為獨立型、炮樓型等4種類型，但僅從門樓的獨立性和功能性進行分類，還不足以涵蓋門樓的豐富性。大賀莊村于2019年同時入選第七批中國歷史文化名村和第五批國家級傳統(tǒng)村落，其傳統(tǒng)民居建筑具有很高的研究價值，門樓建筑類型繁多、形態(tài)豐富，但相關(guān)研究還很薄弱。本文擬通過文獻查閱、現(xiàn)場調(diào)研和形態(tài)分類分析的方法，分析該村的自然地理、人文環(huán)境與歷史沿革，并將該村傳統(tǒng)民居門樓建筑分別按照其門樓與墻體關(guān)系、主體結(jié)構(gòu)材料和建筑風格進行分類，總結(jié)門樓建筑形態(tài)類型特點及其影響因素，并研究門樓建筑形態(tài)類型特點與村落歷史發(fā)展之間的緊密關(guān)系。

1 門樓的概念與類型學方法

門樓建筑通常是指民居最外側(cè)的出入口部位的建筑。在《河北省志·民俗志》中記載，門樓為臨街大門而設(shè)置的建筑物，代表一座房屋院落的出入口，起到劃分與連接空間的作用[4]。而在《園冶》中：“門上起樓，像城堞有樓以壯觀也。無樓亦呼之”[5]。說明了門樓與樓之間是沒有具體聯(lián)系的。大賀莊村內(nèi)的門樓多未建成樓的形式，而是裝飾和保護大門的設(shè)施，以及美化宅院、顯示主人身份地位。在很多規(guī)模較大的民居中，除了民居入口有門樓建筑之外，其他進院落的入口也會設(shè)置垂花門、隨墻門或屋宇式等形式的門樓，由此可見門樓建筑有外門樓與內(nèi)門樓之分，這也顯示出我國民居建筑的豐富性。由于外門樓具有更強的防衛(wèi)性和多樣性的特點，因此本文的研究對象主要為外門樓。

本文的主要研究方法是建筑類型學，它是一種用來分析建筑形式背后類型的方法，目的是清晰認識歷史建筑，思考其本質(zhì)內(nèi)涵和普遍規(guī)律[6]。用這種方法可以從類型的角度提煉出不同要素，再根據(jù)這些要素將研究對象進行分類。本文運用建筑類型學對大賀莊村的民居門樓建筑進行分類研究，發(fā)掘其特點與文化內(nèi)涵，再運用統(tǒng)計分析法將不同分類下的門樓類型進行數(shù)量統(tǒng)計與成因分析，進而了解事物之間的聯(lián)系與影響，從而深入認識事物本質(zhì)。

2 自然地理與歷史人文環(huán)境

傳統(tǒng)民居是人類社會發(fā)展的重要載體，反映了人與地域之間的關(guān)系。大賀莊村傳統(tǒng)民居建筑的門樓形成與發(fā)展也不是單一因素形成的，而是地理環(huán)境、商賈經(jīng)濟等多方面因素共同作用的結(jié)果。因此，要先從自然環(huán)境和人文經(jīng)濟兩方面來深入研究門樓建筑的成因與形態(tài)類型。

2.1 三山半擁，周水環(huán)繞

大賀莊村位于河北省邯鄲市武安市午汲鎮(zhèn)境內(nèi)西南方向。村莊三面環(huán)山，居玉峰山之南，虎山之西，黑山之北，東面為平原。村莊被青龍河環(huán)繞，北部為青龍河主河道，南部為沙崗溝河，村莊排水條件良好。山環(huán)水繞的自然環(huán)境為大賀莊村的形成創(chuàng)造了良好的條件。

2.2 藥產(chǎn)豐富，交通便利

大賀莊村距午汲鎮(zhèn)4 km，距武安市9 km，距邯鄲市40 km，有著悠久的文化。該地區(qū)文物古跡眾多、歷史文化資源保存較好，傳統(tǒng)建筑風貌特色較為完整，具有重大的歷史價值。大賀莊地處太行山東的丘陵地帶，自古就盛產(chǎn)上百種著名的藥材。豐富的藥材資源加上晉人的經(jīng)商思想，促成大賀莊村產(chǎn)生了特有的藥商文化。

2.3 山西移民，經(jīng)商思想

明代初期有居民從山西遷徙到大賀莊村定居，到明中后期逐漸人多地窄，于是村民開始外出經(jīng)商。晉商是指中國古代山西省籍的商人，早在春秋時期晉商就已很有名氣?！秶Z·晉語》中這樣描述：“金玉其車，文錯其服”[7]。到了宋代進一步發(fā)展，明代政府為了防御漠北的蒙古勢力，在山西以北修建長城，同時設(shè)置九鎮(zhèn)重兵防御。明代借鑒宋代的折中法，實行開中法，即號召商人運送糧食到山西，作為回報給商人做利潤很高的販鹽生意。因此，北部的糧食市場逐漸形成，商人通過販鹽獲利，后來又擴展到其他商品，在此背景下形成了著名的晉商，其根本目的是解決北部邊境的軍糧問題[8]。元代末年，戰(zhàn)亂導致人口數(shù)量下降嚴重。明代初期政府為了恢復經(jīng)濟實行了山西向外移民的政策。據(jù)統(tǒng)計，從洪武六年(1373年)到永樂十四年(1416年)間，山西較大的移民有13次[8]?？梢?，明代的山西移民為大賀莊村帶來了晉民特有的經(jīng)商思想。

2.4 藥商帶動，商業(yè)發(fā)達

清代村里藥材商業(yè)不斷發(fā)展，至道光年間村內(nèi)就有十余家商號。大賀莊村人胡連元作為發(fā)起人之一號召藥商成立以縣立幫的彰德府武安幫，簡稱彰武幫[9]。從大賀莊村走出了百余家藥商，形成了“家家有商號，人人做買賣”的鼎盛時期，其中比較著名的有常浩然兄弟在遼陽、大名屯一帶的萬興常藥店，李清秀兄弟在張家口一帶的永興李藥店，胡敏元的昌黎藥店等。大賀莊村堪稱武安藥商發(fā)源地。

大賀莊村的先輩們不但行醫(yī)賣藥，還經(jīng)營茶葉、絲綢和雜貨等。據(jù)民國版《武安縣志》記載：“居民農(nóng)商并重，富庶教化，日益講究，氣象蒸蒸焉。業(yè)別：商百分之七十，農(nóng)百分之三十”。村內(nèi)商鋪林立，小販很多，前街有溫存義李計的慶成祥藥店、村東有李文堂、李興泰的麻糖鋪、張振父子的洋布車，村西有于林的熏肉鋪，后街有萬興成的雜貨鋪、老連成小鋪等，商業(yè)收入占村經(jīng)濟的70%[10]。由此可見村中商業(yè)十分繁榮。

2.5 魯晉大道，輻射全國

“魯晉大道”對武安商業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。武安處于“晉冀魯豫”4省交界處，其核心區(qū)域便是途徑武安的這段“魯晉大道”，使得武安道路四通八達[11]。因此，武安的商業(yè)發(fā)展從明代嘉靖年間延續(xù)至清末民初，后來鐵路的開通使武安商業(yè)的發(fā)展逐漸達于鼎盛，這里形成了一批在商界有名的巨商，從而也使得武安商人遍布全國各地[12]。當?shù)厝嗽谌珖?jīng)商的情況也促進了文化交流，因此，這里的民居建筑尤其是門樓的形態(tài)也吸收了各地的特色與做法。

3 門樓形態(tài)的類型學分析

在邯鄲傳統(tǒng)文化理念中，門有著聚氣、納財?shù)淖饔肹13]，因此傳統(tǒng)民居建筑對于門的朝向與形式非常注重。大賀莊村有許多建于清末民初且保存較好的傳統(tǒng)民居建筑，民居格局多為坐北朝南的四合院，其中門樓類型非常多樣。通過現(xiàn)場調(diào)研共拍攝記錄了54個門樓的樣本照片，根據(jù)冀南地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑特點、大賀莊村落的自然與歷史人文環(huán)境，總結(jié)了該地區(qū)民居門樓形態(tài)特點，并分別按照門樓與墻體關(guān)系、主體結(jié)構(gòu)材料以及風格特征將所選取的樣本進行分類。

3.1 按門樓與墻體關(guān)系分類

根據(jù)門樓建筑與院墻的位置關(guān)系來分，大賀莊村傳統(tǒng)民居的門樓建筑主要可分為3種，即獨立式門樓、半凸式門樓和貼墻式門樓(表1)。

表1 按門樓與墻體關(guān)系進行的門樓分類統(tǒng)計

3.1.1 獨立式門樓

獨立式門樓與北京四合院建筑中常見的門樓類型很相似，主要由樓頂、樓身、基座組成。門樓單獨形成一座建筑，不與倒座房或廂房合建，因此規(guī)格較高，裝飾性較強。該村的門樓建筑的一大特點是在入口兩側(cè)分別設(shè)有2個石質(zhì)平臺，既可作為下馬石，又可用作休息座位。在一些規(guī)制較高的民居建筑內(nèi)部，前后院落之間也會設(shè)置這種獨立式門樓，起到分隔內(nèi)外、保護隱私的作用。

3.1.2 半凸式門樓

還有一種半凸式門樓，是門樓建筑與倒座房和廂房建在一起，但門樓建筑具有單獨挑出的屋檐。若出檐較淺，則檐下額枋直接與外墻相接；若出檐較深，則有2根檐柱支撐屋檐立于門口石臺之上。這種門樓也非常明顯，裝飾性強，屋檐皆覆蓋瓦片、走獸，屋脊上雕刻花紋以彰顯主人身份。

3.1.3 貼墻式門樓

比較平實的是貼墻式門樓，也是一種與倒座房合建的門樓，分為直接貼墻式和有獨立炮樓貼墻式2種。直接貼墻式門樓直接在外墻上開設(shè)洞口，圍繞門口貼墻做一些裝飾性的構(gòu)造，種類繁多，做工精細，根據(jù)構(gòu)造及裝飾的復雜精細程度來顯示主人的身份與地位，也被稱為隨墻式門樓。有獨立炮樓貼墻式門樓簡稱炮樓式門樓，是冀南民居建筑中的一大特色。這種門樓是在原有門樓的基礎(chǔ)上加高一層，形似烽火臺，有防衛(wèi)和瞭望監(jiān)視的作用。大賀莊村內(nèi)這種門樓數(shù)量較少，門臉裝飾簡潔，無斗拱無挑檐，只用簡單的磚雕體現(xiàn)門洞的外輪廓與裝飾。

據(jù)統(tǒng)計，大賀莊村內(nèi)獨立式門樓數(shù)量較少，占所有樣本的7.4%；半凸式門樓數(shù)量稍多，占24.1%；而貼墻式門樓最多，直接貼墻式門樓占64.8%，有獨立炮樓貼墻式門樓占3.7%。分析其形成原因的話，一方面，外出經(jīng)商歸來的村民在村內(nèi)建造莊園，因經(jīng)濟較為富裕，宅主人身份地位較高，這些莊園的門樓均為獨立式或半凸式門樓，但其數(shù)量僅占少數(shù)，建造年代相對較早。另一方面，清末民初年間正值戰(zhàn)亂頻頻，社會動蕩不安，邯鄲又是歷代兵家必爭之地，而村民又因經(jīng)商獲得大量財富，因此這個特殊的歷史時期使得村內(nèi)產(chǎn)生了較多數(shù)量的具有防衛(wèi)性且低調(diào)的貼墻式門樓。

3.2 按主體結(jié)構(gòu)材料分類

根據(jù)門樓門洞上部結(jié)構(gòu)材料的不同，大賀莊村的門樓建筑可分為3種類型，即木結(jié)構(gòu)式門樓、磚木混合結(jié)構(gòu)式門樓和磚拱券結(jié)構(gòu)式門樓(表2)。

表2 按主體結(jié)構(gòu)材料進行的門樓分類統(tǒng)計

3.2.1 木結(jié)構(gòu)式門樓

木結(jié)構(gòu)式門樓即門洞上部為純木結(jié)構(gòu)形式，通常為抬梁式結(jié)構(gòu)。這種門樓常挑出屋檐，屋檐上覆蓋瓦片和走獸，屋檐下有額枋與外墻相接，有斗拱和木雕雀替等構(gòu)件，常雕刻有精美的花草或祥云圖案。有的形式較簡單，無斗拱裝飾，且當門樓上部外檐出挑距離較大時，屋檐頂端有2根落地的檐柱支承。屋檐下部結(jié)構(gòu)也與其他類型門樓不同，額枋架在2根檐柱上，刻有簡單圖案，兩邊的側(cè)梁直接插入墻體，整體形式較簡單。

3.2.2 磚木混合結(jié)構(gòu)式門樓

磚木混合結(jié)構(gòu)式門樓是大賀莊村內(nèi)最常見的門樓形式之一。這類門樓也屬于一種合建型門樓，一般門臉最高處不超過合建建筑的屋頂。因此這種門樓沒有獨立的屋頂和出挑的外檐，其整體結(jié)構(gòu)主要為磚墻承重，門洞上方為木梁承重結(jié)構(gòu)，外部木額枋僅起到裝飾作用，額枋上雕刻花紋或繪有圖案，門洞上方有磚雕或木紋裝飾。

3.2.3 磚拱券結(jié)構(gòu)式門樓

磚拱券結(jié)構(gòu)式門樓是大賀莊村內(nèi)另一種常見門樓形式。這類門樓也是合建式門樓，多為門臉齊平的形式，少數(shù)為門臉凸出形式，整個門樓的門臉由磚砌而成，無前檐，無木斗拱裝飾。拱券門洞有2種形式，即半拱券和半圓拱券，主要因拱部選取的圓周長度的不同而有所區(qū)別。拱部圓滑，在周圍壓力的作用下不易產(chǎn)生應力集中，結(jié)構(gòu)受力狀態(tài)較好。門洞上方青磚疊澀出檐，設(shè)置雕刻磚匾，門樓頂端磚檐封頂，磚檐上雕刻圖案。

據(jù)統(tǒng)計，大賀莊村內(nèi)門樓建筑木結(jié)構(gòu)式門樓占所有樣本的22.2%，磚木混合結(jié)構(gòu)式門樓較多，占44.4%，磚拱券結(jié)構(gòu)式門樓總數(shù)占到33.4%?？梢?，這3種類型的門樓數(shù)量相當。這3種類型的門樓建造時間基本也是順次逐步出現(xiàn)，反映了大賀莊村民居建造歷史較長。不同的結(jié)構(gòu)形式反映出村民能夠熟練掌握多種建造方式，體現(xiàn)了村民進行全國性經(jīng)商對各地民居建造技藝的學習與傳播。這種外來建造技術(shù)結(jié)合當?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑建造技術(shù)，形成了大賀莊村多樣的門樓建筑形式。

3.3 按建筑風格分類

從建筑風格上來看，大賀莊村門樓建筑可分為傳統(tǒng)梁架坡頂式門樓、高墻木梁方門式門樓、高墻磚砌拱券式門樓、磚砌壁柱拱券式門樓4種類型(表3)。

表3 按建筑風格進行的門樓分類統(tǒng)計

3.3.1 傳統(tǒng)梁架坡頂式門樓

這類門樓是中國傳統(tǒng)建筑裝飾樣式的門樓，前面所介紹的獨立式門樓、木結(jié)構(gòu)式門樓均為傳統(tǒng)梁架坡頂式門樓。其特點是偏于北方獨立式民居建筑的風格，既有木梁架結(jié)構(gòu)，又有坡屋頂，是傳統(tǒng)建筑的代表性案例，建造時間相對較早。

3.3.2 高墻木梁方門式門樓

該類門樓形式較為簡單，矩形門洞上方有1根橫放的木梁承重，木梁周圍有木紋或磚雕裝飾，木梁下方有裝飾木額枋，額枋上繪有圖案或雕花，門洞上方一般設(shè)有門匾，匾額內(nèi)有題字，如“陽春常在”“旭日東升”“和氣致祥”等，表達了豐富的傳統(tǒng)文化意蘊和村民對美好生活的向往(表4)。

表4 代表性門樓匾額內(nèi)容示例

3.3.3 高墻磚砌拱券式門樓

該類門樓一定程度上受西洋文化的影響，但又與傳統(tǒng)風格相互融合。門樓門洞由傳統(tǒng)的方形變?yōu)榛⌒喂叭?，門框上部一般有線腳裝飾，也有的較為簡化，僅以西式風格韻味的輪廓進行裝飾。其次是樓的建造，門樓建筑高出一層或是半層，類似古代的城門形式，具有防御作用。門洞上夾雜一些青磚疊澀等中式構(gòu)件和門匾額，樓的頂部有女兒墻，墻用中式磚砌花格進行裝飾，比較玲瓏，減輕了門樓建筑的厚重感，又節(jié)省用磚。

3.3.4 磚砌壁柱拱券式

該類門樓受西方文化影響非常明顯，其立面裝飾風格呈現(xiàn)中西合璧的特點。立面上最明顯的是壁柱的設(shè)置，在拱券式門洞兩側(cè)設(shè)置突出墻面的壁柱，與西方古典建筑中的立面處理非常相似。并且壁柱還有不同高度的層疊腰線和細致雕刻，但門洞上方有中式的匾額和細部裝飾，形成了東方細致優(yōu)雅融入西方嚴謹比例的別致韻味，具有較高的審美價值。例如,大賀莊村宏順德莊園西院的門樓就是采用這種風格，底座為石雕須彌座，門洞采用石塊拱券式拼接，上方設(shè)磚雕裝飾的磚匾，門樓頂部有火焰狀裝飾。

據(jù)統(tǒng)計，大賀莊村門樓建筑中傳統(tǒng)梁架坡頂式門樓和高墻木梁方門式門樓數(shù)量相同，都是全部樣本的33.3%；高墻磚砌拱券式門樓占26.0%；磚砌壁柱拱券式門樓則占7.4%。可見，前3種比例相差不大，反映了大賀莊村歷史發(fā)展中的門樓建筑風格的變遷。由于村落歷史悠久，早期大多數(shù)門樓建筑為中式傳統(tǒng)樣式風格；隨著商賈文化的發(fā)展，以及“魯晉大道”的帶動，許多外出經(jīng)商的村民返回村中修建民居莊園，因保衛(wèi)財富的要求，門樓建筑趨向高大、封閉和防衛(wèi)性，于是出現(xiàn)了2種高墻式的門樓形式；再加上村民因在外經(jīng)商過程中見多識廣，學習了全國各地甚至國外建筑的建造風格，兼容并蓄、融會貫通，使得后來的門樓建筑出現(xiàn)了西化風格趨勢，形成了磚砌壁柱拱券式。

總之，大賀莊村周邊地域范圍特有的地理環(huán)境、氣候條件、產(chǎn)業(yè)變遷、生活習慣以及歷史文化等造就了門樓建筑豐富變化的類型和風格(圖1)，體現(xiàn)了建村后村落歷史發(fā)展演變時的歷史文化、社會形態(tài)、階級意識、生活習慣以及商賈發(fā)展等信息，是大賀莊村民勞動與智慧的結(jié)晶。

4 結(jié)論

門樓作為建筑的出入口，有著十分重要的地位與作用，在前人研究門樓建筑的形態(tài)、類型、裝飾等方面的基礎(chǔ)上，對河北邯鄲武安市大賀莊村門樓建筑形態(tài)類型與成因進行了更深入的研究，通過實地調(diào)研總結(jié)出該地區(qū)門樓類型并對其進行詳細分類，為分析其他地區(qū)門樓類型及成因提供理論依據(jù)。

通過對大賀莊村傳統(tǒng)民居門樓建筑全部樣本形態(tài)類型的研究與統(tǒng)計分析，將其分別從門樓與墻體關(guān)系、主體結(jié)構(gòu)材料和建筑風格3方面進行分類，總結(jié)出該地區(qū)以貼墻式門樓為主，且出于防御性的需求出現(xiàn)少許帶有獨立炮樓的貼墻式門樓；外出經(jīng)商的村民學習各地建造方式，使用多種主體結(jié)構(gòu)材料，以磚木混合結(jié)構(gòu)式門樓為主要結(jié)構(gòu)類型；又因武安商幫的逐漸繁榮，其影響輻射全國，外出經(jīng)商的村民受外來西洋文化的影響，建造出部分西化的高墻磚砌拱券式門樓和完全西化的磚砌壁柱拱券式門樓。

多種多樣的門樓類型與建造風格反映了大賀莊村村民極高的智慧與建造技巧，同時也為了解與研究冀南地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑地域性特點提供了寶貴的參考資料與實用價值，這些遺存下來的建筑應引起我們的重視，值得我們進行深入的研究、思考與保護。