“諧”物教

伍里川

高考期間看到這樣一張照片：送考的媽媽們，手持甘蔗，甘蔗上掛著兩根香蕉。

你若是以為她們改行賣水果了，那就大錯特錯了。就算她們愿意做販夫走卒，城管也不答應啊。有好事之人發(fā)帖告知，這是用甘蔗和香蕉圖個彩頭，意思是趕考的娃兒可上（蔗）浙大交（蕉）大。

我多了個心眼，網(wǎng)搜了一下，發(fā)現(xiàn)這事往年就有人干過。在粵語的語境中，這叫“有蕉一日，掂過碌蔗”。什么意思？據(jù)說可以直解為有朝一日，“比一根甘蔗還直”，說白了就是“一路通順”。

顯然，無論取何意，都是在玩諧音梗。

玩諧音梗是有傳統(tǒng)的。我打小隨大人參加婚宴，便知，洞房夜，主家拿出招待親友的瓜子紅棗花生是有講究的，意為“早生貴子”。這類諧音梗早就深入人心，雖然沒什么文化內(nèi)涵，倒也可以滿足群眾的些許期盼。

小時候，若是誰打碎了玻璃杯子，那一定會引來大人的斥責。不知道何時起，“碎碎平安”之說成了打碎器物的最佳避責話本，效果還頗為可觀。至少天下少了許多屁股挨板子。

近年來，國人對諧音梗的喜好，至為瘋狂的例子，當屬肢解成語。例如，衣名驚人（一鳴驚人）、隨心所?。S心所欲）。在商業(yè)廣告領(lǐng)域里，為某個活動、某個金主肆意“諧”出成語，以圖朗朗上口之效的，頗為多見。這樣的“諧音法”，真正是歪門邪道，不講規(guī)矩。

值得檢討的是，這種事我也干過。但正因如此，我越來越對“諧”之惡充滿了悔意。

這種事實難發(fā)揚光大，但若想多整出些花樣來，倒也不難。把甘蔗和香蕉抬出來，為討口彩大計服務，就是一個典型的例子。

家有考生，百般辛苦，千般焦慮，人同此心。整出點花樣，弄出點聲響，原也不必苛責。但諧音梗漸漸無聊起來，又讓人如鯁在喉。

在我看來，“香蕉加甘蔗”堪稱玩諧音梗的另類境界：諧物。音調(diào)如何已經(jīng)不再重要，重要的是對“物”賦予特別的意義。在諧音的情況下，青椒加蔗糖、茭瓜加海蜇……似乎也能共擔大任。而選誰不選誰，怕是只在一念之間。但有一點是肯定的，那就是，決定權(quán)在自己手上，旁人只有看的份兒。

類似的行為還有，穿上旗袍，取意“旗開得勝”，穿上黃馬褂，取意“馬到成功”，舉枝向日葵，取意“一舉奪魁”……

總的說來，這和“早生貴子”算是一個層次，且誰也不能說諧音梗就不能人為發(fā)展，豐富“門戶”。但這種諧音梗該不該有一種自我控制的需要？

穿件旗袍就叫旗開得勝，那么揮只小旗、拿盤象棋在手上、開輛汽車算不算？憑什么“旗開得勝”的重任就得交給旗袍？這么做，問過旗袍的看法嗎？問過其他“諧音之物”的感受嗎？

此事倒也沒什么規(guī)則、標準，穿得多了，傳得多了，也就成了一種當然。但諧音梗玩到這個份上，卻充滿了濫化、強制的味道。即使明擺著格格不入，明明是“拉郎配”，最終也成了“存在即合理”。

我不是什么思想封建的人，但當看見“旗開得勝”的游戲已經(jīng)有了猛男穿著旗袍為學子們祝福的版本，還是會唏噓不已。

這當然是沒有惡意的玩笑，可在玩笑和新民俗的邊界，幾時已混亂如此？這對幫助考生提高考試成績，真的有用嗎？

既然每一個考場外都有“旗袍斗艷”，那么，又該如何判定誰家的旗袍秀更具有玄學意義呢？

我玩紅木，某天見一紅木雕件，刻的是馬背上騎只猴，意為“馬上封侯”。雕只蜥蜴，意為“吸億（元）”。既無古意，也無現(xiàn)實意趣，顯現(xiàn)的是雕家的隨意和不動腦筋。據(jù)說賣得不錯，可見這種潦草、俗不可耐的風氣已經(jīng)傳導到社會心理的深處。

為“諧”而“諧”，無“諧”不能，只能是“諧物教”干的事。

愛花的都知道有“花語”之說，那么，“物語”自然也是存在的。寄托于萬物，讓物事代人表達祝福之意，本是再正常不過的想法。但“諧”海無涯，“諧”得沒完沒了，也是在文化和價值觀意義上制造某種混亂。即使這種混亂是“微小”的，或者暫時還沒有顯現(xiàn)，但畢竟在反向而行。

“諧”心固然是人性的一種，但“諧”終不能失去美感和文化內(nèi)涵。這個標準若是不存在了，那任何“諧”道都是喪失根基的無稽之談。不信就試試。