陳思炳
“新官上任三把火”,人們常把這句話作為貶義用之,頗有“程咬金三斧頭”的意味。但辯證地看,我覺得未可一概否定。
許多“新官”上任后確實(shí)熱情似火,他們有“干一番”事業(yè)的壯志,闖勁大,銳氣足,敢想、敢說、敢干、敢擔(dān)當(dāng),想有所作為。像這樣的“火”有何不好?假如一個“新官”上任之后,卻疲疲沓沓,漫不經(jīng)心,或者像人們說的,“十棒子打不出個屁來”,那給人的是啥感覺?有的人在原來的位置上還頗有魄力,有所建樹,可是一旦“官”升一級,銳氣減小了,官氣增大了,把當(dāng)初在臺下時(shí)聽到的群眾呼聲置于腦后了,對當(dāng)初自己也曾看不慣、覺得非解決不可的問題,如今也感到無所謂了。說橡皮話,表原則態(tài),一步三狐疑,處處加小心,踱著方步,因循守舊,怕事懶事,不敢擔(dān)當(dāng),不求有功,但求無過,學(xué)得“練達(dá)”而世故起來。人們說他們是“烏紗到頭,緘封貴口,捆了腳手,有了派頭”。對這種連“火星子”也沒有的“新官”,群眾能感到滿意嗎?
如此說來,“新官”不僅要有“三把火”,而且還要把“三把火”燒好,燒到點(diǎn)子上,燒出質(zhì)量來。三國時(shí),諸葛亮初出茅廬,第一把火就來了個火燒博望,燒敗了曹兵,也燒出了自己的威望,起始不服他的關(guān)羽、張飛也服氣了;第二把火再燒新野,“燒”敗了曹操10萬大軍;第三把火燒得更大,來了個火燒赤壁,把曹操83萬人馬燒得潰不成軍,進(jìn)而燒出來個三國鼎立之勢。今天,我們干的是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),我們的“新官”不僅要有諸葛亮式的“三把火”,還要有十把、百把“火”,一直燒將下去,這才是干事創(chuàng)業(yè)的樣子。然而,做到這一點(diǎn)是很不容易的。如果說人們把“三把火”解為貶義的話,恐怕就在“僅此三把”上,或者是沒有經(jīng)過調(diào)查研究的亂燒“三把火”,而這也的確是我們的“新官”需要深思和克服的。為什么“僅此三把”?可能是一些同志對新?lián)拥姆至?,對新環(huán)境的困難估計(jì)和準(zhǔn)備不足,幾把“火”不能奏效,或燒出點(diǎn)毛病,就畏難了,泄氣了,“火”勢就漸漸熄下來;或者是聽了風(fēng)言風(fēng)語,覺得人言可畏,抗不住了,就自滅了火;或者剛走馬上任,就急于出政績,脫離實(shí)際,違背群眾愿望燒錯了“火”, 群眾有怒火,自己不得不熄火。
為了不亂燒“三把火”,或僅燒“三把火”,我們的新官燒火前,要有三種準(zhǔn)備:一要搞好調(diào)查研究。深入實(shí)際,深入基層,深入群眾,深入思考,從科學(xué)發(fā)展的大局出發(fā),從時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇出發(fā),從當(dāng)?shù)匕l(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā),理清發(fā)展思路,備好“點(diǎn)火”的燃料基礎(chǔ)。二要密切聯(lián)系群眾。傾聽群眾意愿,看“群眾愿意不愿意,答應(yīng)不答應(yīng),贊成不贊成”,并依靠群眾,群策群力,集思廣益,備好“點(diǎn)火”的群眾基礎(chǔ)。三要繼往開來,一脈相承。不要為了“燒火”而“燒火”,不要刻意標(biāo)新立異,盲目另起爐灶。既要勇于開拓,勇于變革,勇于創(chuàng)新,又要謀劃長遠(yuǎn),一以貫之,一脈相承。既要敢于突破常規(guī),突破前人,敢為天下先,又要善于繼承前人,向前人學(xué)習(xí),對前任留下來的好思路好方法要繼承,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),備好“點(diǎn)火”的科學(xué)基礎(chǔ)。有了這樣的基礎(chǔ),才能一把火接一把火地成功燒下去。 除此,還要求我們的“老官”和群眾主動及時(shí)地給“新官”添油加柴鼓氣,而不要潑他的冷水。當(dāng)然,如果“新官”確實(shí)頭腦發(fā)熱了,脫離實(shí)際了,該潑的“冷水”還是要潑一點(diǎn)。這樣,“新官”上任的“三把火”才能持久地燃燒下去。
沒有火,沒有熱,就沒有動力。愿我們的“新官”都象爐火一樣熊熊燃燒,放射出強(qiáng)烈的光和熱,去把那些涼著的心也感染起來,使中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的爐火越燒越旺。