齊世明
在地鐵上聽(tīng)到一段兩個(gè)女人之間的對(duì)話:
俺家那熊孩子,真愁死我了!這開(kāi)學(xué)第一考就考砸了,卻想著女同學(xué)生日,在校園摘了一束花表心意,結(jié)果……
我家那熊孩子,不說(shuō)了,不說(shuō)了!你看我家鄰居雞出來(lái)的娃,課外班、藝術(shù)特長(zhǎng)班,讓上啥上啥,跟上了弦似的,連軸轉(zhuǎn)!期中、期末,怎么考,都妥妥地……
熊孩子,還好解釋,來(lái)源是東北和山東、河南部分地區(qū)的民間俚語(yǔ),相似于“這倒霉孩子”?!半u出來(lái)的娃”何謂?旁邊一青年告訴我:就是父母用打雞血的方式養(yǎng)娃,簡(jiǎn)稱“雞娃”,是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),也是某些地方家長(zhǎng)們開(kāi)始流行的一種教育方式。
呵呵,想兒時(shí),我們?cè)灰浴白鎳?guó)的花朵”“共和國(guó)的明天”來(lái)稱謂。其后,是“接班人”是“希望”,到今朝,又有了“熊孩子”的比擬。從漢語(yǔ)詞庫(kù)來(lái)說(shuō),也許這是一種與時(shí)俱進(jìn)的豐富,但從社會(huì)文化心理來(lái)看呢?是一種臉譜化,一種標(biāo)簽化吧。
臉譜化比喻文藝創(chuàng)作中刻畫(huà)人物的公式化傾向,即是好是壞、是什么性格“一眼寫(xiě)乾坤”。這些人物還沒(méi)有長(zhǎng)成就已經(jīng)定型化了?對(duì)頭,“小荷才露尖尖角”,早有標(biāo)簽貼上頭。
標(biāo)簽不可怕,可怕的是標(biāo)簽化。即指人們?yōu)榱苏f(shuō)明一件事物,將某人或某物定型化或者歸入某一類,以共同認(rèn)知的概念概括該事物。為何可怕?蓋因“標(biāo)簽思維”,也是思維定式,即指對(duì)所有經(jīng)歷或看到的人、事物的思維作固化、定式判斷。其局限性首先在于,輕率根據(jù)某個(gè)人的群體身份而下定論,在標(biāo)簽中很容易使得認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生偏差,甚至于大謬。
青燈有味似兒時(shí)。其實(shí),在街心小廣場(chǎng)或住宅區(qū)胡同里瘋跑的孩童時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)被人貼過(guò)標(biāo)簽?什么乖孩子、屁孩子,都是很經(jīng)典也濫俗的標(biāo)簽。“孩子總是別人家的好”,那么屁孩子便總是自己家的了?;乜茨愕哪_印,背著“屁孩子”的標(biāo)簽,不說(shuō)學(xué)習(xí)了,便是生活的壓力該有多大?
眼下,原本泛指那些頑皮搗蛋、不守規(guī)矩的“熊孩子”,概念被無(wú)限泛化,個(gè)別無(wú)法無(wú)天、涉嫌違法犯罪的未成年人也被稱為“熊孩子”,從惹人討厭到令人害怕了;而“熊孩子”等指代部分孩子的稱謂充斥各類媒體和平臺(tái)。如此隨意給未成年人貼標(biāo)簽,不僅無(wú)助于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,還會(huì)給孩子們?cè)斐尚碌睦_與傷害。
放眼看去,這種臉譜化、標(biāo)簽化現(xiàn)象也無(wú)孔不入,直至深入社會(huì)各個(gè)層面。其要害是盲從非白即黑、非此即彼的簡(jiǎn)單邏輯,陷入一葉障目、以偏概全的思維誤區(qū)。
“依樣畫(huà)葫蘆”,同樣盲目跟風(fēng)的“貼標(biāo)簽”,我們聽(tīng)得不少吧:一要搞活動(dòng)就肯定是搞形式主義,一提城管就是暴力執(zhí)法,一遇女官員必涉“潛規(guī)則”,一說(shuō)路人就是冷漠的,話及老人呢,就都是要訛人的……
此際,這種臉譜化、標(biāo)簽化就是“污名化”。對(duì)此,社會(huì)各界不能不察也。