從丁寶楨信札識“天津教案”

袁愈高

丁寶楨關(guān)于“天津教案”的一件手書信札，是筆者于1995年10月在北京翰海拍賣公司舉辦的一場小型拍賣會上購得的。

這件丁寶楨手書信札，給后世留下了有關(guān)“天津教案”的重要史料;同時，還為后世評價丁寶楨的人品政績，留下可靠的依據(jù)。

首先，讓我們回顧一下歷史上震驚中外的“天津教案”：

大清同治九年（1870年）入夏以來，天津地區(qū)天氣酷熱，瘟疫爆發(fā)、流行，死者無數(shù)，其中兒童的死亡率為最高。外國教會在天津地區(qū)開辦的孤兒院、育嬰堂，將死亡的中國兒童遺體陸陸續(xù)續(xù)送往郊外埋葬。就在天津地方當(dāng)局處置瘟疫無力，老百姓人心惶惶、不知所措之際，傳來一條十分荒謬的謠言：“天主教育嬰堂將中國兒童的心臟、眼睛等器官用來做藥……”謠言在天津地區(qū)瘋傳后，讓老百姓更加惶恐不安，更加憎恨洋人及洋人所辦的慈善機構(gòu)。恰巧這時，天津抓獲一名叫武蘭珍的人販子，他因罪行嚴(yán)重被判處死刑。判決后，此人販子為了求生，竟然謊稱是法國天主教會讓他拐騙兒童，賣給教堂里做藥的。武蘭珍的這番口供，在天津地區(qū)引爆了一場針對外國教會和外國人的大規(guī)模群眾抗議活動。工人罷工、商人罷市、學(xué)校罷課，人們義憤填膺。

1870年6月21日上午，天津知縣劉杰押著人販子武蘭珍去天主教望海樓教堂調(diào)查對質(zhì)。質(zhì)證的結(jié)果證明，該人販子的口供全是胡編瞎說的。劉杰等人在返回官府的途中，巧遇剛從三口通商大臣崇厚處要求派兵鎮(zhèn)壓群眾，卻遭碰鼻的法國駐天津總領(lǐng)事豐大業(yè)。豐大業(yè)大罵劉知縣，并開槍打傷了劉知縣的隨從人員。此時，天津地區(qū)早已民怨沸騰，群情激憤，社會秩序大亂，地方當(dāng)局無法掌控局面。憤怒的人們將豐大業(yè)打死，并將怒火指向法國天主教在天津開辦的慈善機構(gòu)——望海樓教堂。人們瘋狂地沖進(jìn)去打砸搶燒，見人就殺。隨后，怒氣未消的人們，竟然又跑到法國駐天津總領(lǐng)館，一把火將其燒毀。此次事件中，三小時內(nèi)共造成10名修女、2名神父、2名法國領(lǐng)事館人員、5名法國和俄國僑民，以及30多名中國天主教信徒被殺死;還有6座法、英、美等國開辦的教堂被焚毀。這就是“天津教案”的大概情況。

“天津教案”發(fā)生后，法英俄美等國立即向清政府提出強烈抗議，要求其于十天內(nèi)處死天津知縣劉杰以及肇事者并賠償損失。他們還派出幾艘軍艦直抵天津大沽口海域，作好了炮轟天津的臨戰(zhàn)準(zhǔn)備。管轄天津府的直隸總督曾國藩接到清廷指令，臨危受命，于6月28日火速趕到天津，查辦此案。曾國藩經(jīng)過十多天時間實地走訪調(diào)查，確認(rèn)外國教堂并無誘拐傷害兒童之事，遂與法國等西方列強協(xié)商，于7月20日作出了對此次教案的處置決定并上報朝廷：處死殺人者馬宏亮等20人;將天津知府張光藻、天津知縣劉杰革職，充軍黑龍江;賠償法國等列強49萬兩白銀。

曾國藩對“天津教案”的處置方案遭到朝廷內(nèi)以左宗棠為首的主戰(zhàn)派反對，認(rèn)為曾國藩的處置方案是錯誤的，曾國藩系賣國賊、漢奸;堅決反對殺中國百姓為洋人償命。全國老百姓也痛罵曾國藩賣國求榮，是洋人的奴才、走狗。在這種情況下，清朝政府的決策者慈禧太后既要避免與洋人決裂、開戰(zhàn)，又要安撫朝廷內(nèi)主戰(zhàn)派和全國老百姓的情緒，只好撤換曾國藩，派李鴻章接手查辦此案。

李鴻章接辦此案后，將判決死刑的20人，減為16人，另外4人緩刑;將賠償款減為46萬兩白銀;將天津知府張光藻、天津知縣劉杰革職，充軍黑龍江。對李鴻章的這個改判方案，法國政府考慮到中國老百姓的情緒，加上他們國家正在與普魯士激戰(zhàn)，無暇顧及，也只好認(rèn)可。據(jù)后來有關(guān)報道稱：“天津教案”中被砍頭的16人，并非馬宏亮等人，而是處決了另外犯死罪的其他16個人。李鴻章這個“貍貓換太子”之計，把洋人給糊弄了，只有那46萬兩白銀，才是貨真價實地賠給了洋人。另外，清政府還派三口通商大臣崇厚專程赴法國賠禮道歉。

至此，震驚世界的“天津教案”終于算解決了。但這個事件留給我國的教訓(xùn)太多太深刻了，值得后世執(zhí)政者和全國人民深刻反省。

時任山東省巡撫的丁寶楨，在當(dāng)時（同治九年七月二十一日，即1870年8月17日）寫給同僚的信札（即筆者所購這件）中寫道：“天津滋事之案，法使必欲將府縣抵償該領(lǐng)事豐大業(yè)之命，曾相（即指曾國藩）不從，僅將府縣撤任而渠，猶不愿，復(fù)奏請交部治罪;而彼猶必欲就近在津辦抵，其強橫無理可謂極至?，F(xiàn)在議恤賞（償）人命、賠修教堂、緝兇抵償，而該使以府縣不能如其所欲辦理仍嘵之不置。昨聞，曾相查辦復(fù)奏，該堂（指法國在天津開辦的天主教望海樓教堂）挖眼剖心各事，全無實據(jù)?！?/p>

在丁寶楨這封簡短的信札中，我們可以感覺到他對曾國藩在查辦天津教案中“尊重事實，就事論事”的處置方式，是持贊成態(tài)度的;對西方列強在中國強橫無理的劣行，是反對和憎恨的。

在這封信札的末尾，丁寶楨了解到“東省（指山東）春末夏初，雨澤缺少，麥?zhǔn)沾鬁p，極為焦慮。幸五月以后，雨旸應(yīng)時，秋成可期中?！睆牧攘葦?shù)語中，我們可以感覺到晚清名臣丁寶楨關(guān)心民生疾苦的赤誠之心。這在晚清時期官場普遍腐敗的大環(huán)境下，是十分難能可貴的。他的人品和政績，值得我們后輩學(xué)習(xí)和緬懷崇敬。

作者：四川省人民政府文史研究館館員

附丁寶楨（1820-1886）仕途簡歷：

丁寶楨字稚璜，貴州平遠(yuǎn)（今貴州畢節(jié)市織金縣）牛場鎮(zhèn)人。咸豐三年癸丑（1853年）科，考中2甲笫22名進(jìn)士（時年33歲）;咸豐十年（1860年），任湖南岳州知府，不久調(diào)任長沙知府;同治二年（1863年），升任山東按察使;同治三年（1864年），轉(zhuǎn)遷山東布政使;同治六年（1867年），升任山東巡撫;光緒二年（1876年），升任四川總督，至光緒十二年（1886年）在任上逝世，享年66歲。丁寶楨逝世后，清廷謚其“文誠”，以資褒獎。