高中語文多體裁群文閱讀課堂模式探究

王蕊 李衛(wèi)紅

近幾年，隨著課程改革的深入以及高考語文試卷閱讀量的增加，高中語文課堂也正在積極推行群文閱讀教學(xué)。群文閱讀教學(xué)不只是同類體裁的文本，還從同類體裁的文本輻射到了多體裁文本。在群文閱讀視角下鑒賞多體裁文本，可以打通課內(nèi)外脈絡(luò)，讓閱讀內(nèi)容融會貫通，從而增加學(xué)生的閱讀量，增強(qiáng)理解能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升審美能力。我們在群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，逐漸形成了實(shí)用有效的四步驟教學(xué)模式：讀、思、展、結(jié)。下面以群文閱讀課《文人的妥協(xié)與堅(jiān)守》為例，對該模式進(jìn)行解析探究。

一、以學(xué)生為主體的深度閱讀是群文閱讀課開展的基礎(chǔ)

群文閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一就是在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，其中以學(xué)生為主體的閱讀必然是群文閱讀課得以順利開展的基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，接下來的步驟才能水到渠成。要想讓學(xué)生深入文本、悟出內(nèi)涵，一定要對學(xué)生進(jìn)行閱讀步驟以及閱讀策略的指導(dǎo)，最終在實(shí)踐中形成“一覽二比三略”的三遍讀書法。

依托我校智慧課堂，我們利用平板電腦將每次課的閱讀材料提前推送給學(xué)生。從教學(xué)時(shí)間上看，“讀”所占的時(shí)間比重大，除了當(dāng)堂讀，還可以課前讀、課后讀;從教學(xué)形式上看，“讀”的方式多采用默讀、瀏覽、速讀、掃讀、跳讀、尋讀、猜讀等快速閱讀方法，但也不排除朗讀、聽讀等其他閱讀方式。

在群文閱讀課《文人的妥協(xié)與堅(jiān)守》中，我們設(shè)置了多個(gè)“讀”的環(huán)節(jié)，比如通過背誦《陳情表》的方式導(dǎo)入新課，就是通過誦讀將新舊知識緊密銜接起來;通過瀏覽有關(guān)“李密的妥協(xié)”的片段，引出了本節(jié)課的議題;通過速讀《明朝那些事兒》《尊嚴(yán)》的節(jié)選部分，進(jìn)行比較閱讀;通過精讀《文人的殉節(jié)》，以便領(lǐng)悟概括文章主旨，啟發(fā)學(xué)生深思。整堂課有背誦有默讀，有粗讀有精讀，以讀為基礎(chǔ)，讓學(xué)生對文本有了或精細(xì)或粗略的印象。

二、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識儲備進(jìn)行思考和交流是群文閱讀課開展的關(guān)鍵

在群文閱讀課《文人的妥協(xié)與堅(jiān)守》中，設(shè)置了多處“思”的環(huán)節(jié)。有的思考，是靈活地融入在誦讀和老師的講授中，比如環(huán)節(jié)一背誦《陳情表》的過程中，就含有學(xué)生自己的思索在里面，讀完后老師適時(shí)地總結(jié)過渡，自然也引發(fā)了學(xué)生的思考。

更多的思考，來自于學(xué)生的獨(dú)立思考，比如在環(huán)節(jié)二推送有關(guān)“李密的妥協(xié)”的兩個(gè)片段，發(fā)起投票，問學(xué)生對于片段一和片段二的觀點(diǎn)，你贊同哪一個(gè)？環(huán)節(jié)三推送研討一（《明朝那些事兒》《尊嚴(yán)》）并提問：相較于文天祥的選擇，你覺得李密的妥協(xié)還可以理解嗎？環(huán)節(jié)四推送研討二（《文人的殉節(jié)》）并提問：本文和前面幾篇文章給我們展示出的中國人的節(jié)烈觀究竟是什么？

在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，學(xué)生之間可以分組交流，集體思考。比如環(huán)節(jié)三提出問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考之后，立刻安排“展開討論，并用簡潔的語言表達(dá)你的觀點(diǎn)”。環(huán)節(jié)四提出問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考后，安排了“請用簡潔的語言進(jìn)行概括，然后針對老師置頂?shù)淖髌芬约包c(diǎn)評作出評價(jià)或補(bǔ)充”。多個(gè)同學(xué)發(fā)表不同看法，進(jìn)行了思想的交流碰撞。

三、精心、精彩的閱讀體驗(yàn)展示是群文閱讀課的高潮

在群文閱讀課《文人的妥協(xié)與堅(jiān)守》中，“展”無處不在。環(huán)節(jié)二中讓學(xué)生闡發(fā)觀點(diǎn)，就是一個(gè)展示觀點(diǎn)的過程（觀點(diǎn)一：贊同片段一，李密的妥協(xié)源自為祖母盡孝，為國家盡忠。觀點(diǎn)二：贊同片段二，李密奴顏卑膝，喪失尊嚴(yán)）;環(huán)節(jié)三中更是設(shè)置了兩個(gè)學(xué)生展示的小環(huán)節(jié)，一個(gè)是學(xué)生展示自己認(rèn)為文人妥協(xié)的原因（一為民族大義，一為黎民蒼生），一個(gè)是學(xué)生展示自己認(rèn)為文人在堅(jiān)守什么（信念、尊嚴(yán)、責(zé)任、理想、氣節(jié)……）;環(huán)節(jié)四則是讓學(xué)生再次閱讀并引導(dǎo)學(xué)生對展示的置頂作品及點(diǎn)評作出補(bǔ)充和評價(jià)。

智慧課堂的運(yùn)用極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，投票、闡釋觀點(diǎn)、點(diǎn)贊、點(diǎn)評、辯駁……這些展示活動(dòng)讓學(xué)生動(dòng)起來、忙起來，讓課堂不再是老師的一言堂或幾個(gè)活躍學(xué)生的課堂，讓更多的學(xué)生參與到課堂中來，在課堂上展示自己，讓學(xué)生自己去閱讀、去解讀，這正是群文閱讀所期望的建構(gòu)學(xué)生自主閱讀的課堂。

四、巧妙、精辟的總結(jié)提升是群文閱讀課的升華

布魯納認(rèn)為“每門知識都具有一種層次的結(jié)構(gòu)，它通過每個(gè)人的編碼系統(tǒng)而被接納，又可以通過相應(yīng)的再現(xiàn)模式表現(xiàn)出來”，因此他指出“教學(xué)要為學(xué)生的最佳理解提供一種知識結(jié)構(gòu)”，“教師的任務(wù)就是教學(xué)生采用一定的編碼方式掌握知識的結(jié)構(gòu)”。及時(shí)、精辟、巧妙、多樣的總結(jié)，可以適時(shí)地拓展延伸，強(qiáng)化學(xué)生對這類作品內(nèi)容的理解，讓學(xué)生打通閱讀的脈絡(luò)，真正地做到讀一組文章懂一類文章。

在群文閱讀課《文人的妥協(xié)與堅(jiān)守》中，教師對晉武帝和李密《陳情表》的點(diǎn)評總結(jié)引發(fā)學(xué)生思考，為整個(gè)課堂營造了良好的探究氛圍;在教師的引導(dǎo)下，課堂中兩次學(xué)生的總結(jié)——文人妥協(xié)的原因、堅(jiān)守的價(jià)值——將文本閱讀引向深入;在學(xué)生閱讀置頂作品及點(diǎn)評之后，教師引導(dǎo)學(xué)生作出補(bǔ)充和評價(jià)，這何嘗不是一種變相的總結(jié)呢？

整節(jié)課的尾聲，授課教師更是作出了精辟的總結(jié)：同學(xué)們，歷史的風(fēng)云模糊了多少帝王將相的面孔，歲月的流沙掩蓋了多少英雄豪杰的故事，但是，在我們中華民族五千年的坎坷歷程中，總是有那么一些人，用他們執(zhí)著的信念，堅(jiān)守著我們這個(gè)國家的希望;總是有那么一些人，用他們不屈的精神，挺起了我們這個(gè)民族的脊梁。

通過大量教學(xué)實(shí)踐形成的“讀、思、展、結(jié)”課堂模式，把更多的空間留給學(xué)生，課堂模式中至少三個(gè)環(huán)節(jié)都是學(xué)生在活動(dòng)，這就意味著課堂四分之三的時(shí)間都留給了學(xué)生，可這并不意味著就是讓學(xué)生處于“放羊”狀態(tài)。老師要在前三個(gè)環(huán)節(jié)把好關(guān)，選取更有趣、更有用的文章讓學(xué)生讀，從而激發(fā)他們的興趣;設(shè)置更有價(jià)值、更有懸念的議題讓學(xué)生思，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣;選擇更有效、更多樣的形式讓學(xué)生展示，從而讓學(xué)生更好地表達(dá)。

最后的小結(jié)也必不可少甚至更為重要，它正如串起所有珍珠的那根紅線、畫龍最后的點(diǎn)睛之筆。好的小結(jié)會讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所獲。

（責(zé) 編 行 之）