習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想研究
——“首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇第15次年會(huì)”綜述

(中國(guó)石油大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 102249)

2018年6月16日，“首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇第15次年會(huì)”在北京召開(kāi)。年會(huì)由首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇主辦、中國(guó)石油大學(xué)(北京)馬克思主義學(xué)院承辦，《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》和《教學(xué)與研究》雜志社協(xié)辦。來(lái)自全國(guó)各地高等院校和科研機(jī)構(gòu)的近百名專家學(xué)者出席了會(huì)議。

中國(guó)石油大學(xué)(北京)副校長(zhǎng)李根生院士和首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇主席白暴力教授先后在開(kāi)幕式上致辭。與會(huì)專家圍繞“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想”從以下幾個(gè)方面展開(kāi)了深入學(xué)習(xí)和熱烈討論。

一、研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重大意義

在開(kāi)幕辭中，北京師范大學(xué)白暴力教授指出：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)涵豐富、思想深邃、特色鮮明，是反映我國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和世界格局新變化要求的科學(xué)理論，是馬克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新創(chuàng)造、新飛躍、新成果，既是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的新探索，又是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的系統(tǒng)闡釋，構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。我們要努力學(xué)習(xí)深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，堅(jiān)持四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)持正確的政治方向和政治立場(chǎng)。希望更多的年輕學(xué)者投入到中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)研究中，不斷增強(qiáng)陣地意識(shí)的自覺(jué)和定力，發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也迎來(lái)了春天，新時(shí)代、新環(huán)境需要煥發(fā)新力量，不斷推進(jìn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)。

與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是目標(biāo)與問(wèn)題導(dǎo)向的結(jié)合、國(guó)內(nèi)與全球視野的統(tǒng)籌、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的研究?jī)?nèi)容

以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶。

武漢大學(xué)李楠教授認(rèn)為，馬克思主義經(jīng)典作家的論述為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提供了豐厚的理論滋養(yǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的有關(guān)論述是其直接理論來(lái)源；新發(fā)展理念是其主要內(nèi)容，“七個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了七方面內(nèi)涵，既有認(rèn)識(shí)論又有方法論，是從理論和實(shí)踐上貫徹落實(shí)“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”。

中國(guó)石油大學(xué)(北京)方鳳玲教授介紹了“十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的經(jīng)濟(jì)思想研究”課題組對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想體系的探索。生產(chǎn)力理論與社會(huì)主要矛盾理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想形成的客觀基礎(chǔ)，人民中心理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的邏輯起點(diǎn)，新發(fā)展理念是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)、經(jīng)濟(jì)布局理論、經(jīng)濟(jì)制度理論、經(jīng)濟(jì)體制理論、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系理論、國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略理論等共同構(gòu)成了科學(xué)完整的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想體系。

北京中醫(yī)藥大學(xué)萬(wàn)宗鳳教授認(rèn)為，深刻理解發(fā)掘習(xí)近平“以人民為中心”的思想精髓，是共產(chǎn)黨人不忘初心和使命的時(shí)代要求，要在人民群眾關(guān)心的教育、醫(yī)療、健康等問(wèn)題上讓人民共享改革發(fā)展成果。河南大學(xué)李保民教授認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，英雄人物憑借其出色的思想成為一定歷史任務(wù)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，我們要不斷深入研究正確解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，沒(méi)有學(xué)界深入的理論研究，領(lǐng)袖思想的執(zhí)行就會(huì)大打折扣。

三、如何構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，流淌的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的血液，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大的成果。

中國(guó)人民大學(xué)邱海平教授認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)化了中國(guó)道路、中國(guó)制度的特點(diǎn)，沒(méi)有理論自信，道路自信、制度自信、文化自信都無(wú)從談起；構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，要堅(jiān)持馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)，合理借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，跟上黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐步伐。北京師范大學(xué)白瑞雪副教授認(rèn)為，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的目標(biāo)和方向，我們要從工程層面、理論層面和政策層面研究經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)理論。

復(fù)旦大學(xué)孟捷教授認(rèn)為，《資本論》不僅試圖解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率，而且在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的基礎(chǔ)上解釋了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾。《資本論》是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。華北電力大學(xué)汪澤青教授認(rèn)為，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是先有設(shè)想再實(shí)施，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中逐步形成的。中央民族大學(xué)侯廷智教授認(rèn)為，我們建立的是一個(gè)全新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，來(lái)源于馬克思對(duì)資本主義的深刻分析與批判，我們完全可以運(yùn)用《資本論》對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的分析指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的理論與實(shí)踐

經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，圍繞深化改革、政府和市場(chǎng)、改革與風(fēng)險(xiǎn)防范、經(jīng)濟(jì)全球化等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，專家學(xué)者們發(fā)表了自己的看法。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王振中研究員認(rèn)為，打好防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)更穩(wěn)健更均衡更充分更可持續(xù)。當(dāng)前除金融風(fēng)險(xiǎn)外，不動(dòng)產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)風(fēng)險(xiǎn)、國(guó)內(nèi)安全風(fēng)險(xiǎn)、國(guó)際安全風(fēng)險(xiǎn)等重大風(fēng)險(xiǎn)都需要化解，三大攻堅(jiān)戰(zhàn)是持久戰(zhàn)，關(guān)乎黨和國(guó)家大局也關(guān)乎百姓人家，要從全民抓起，從兒童抓起。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院許建康研究員認(rèn)為，深化經(jīng)濟(jì)體制改革在許多重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得了重要成果，但全面深化改革仍面臨著新時(shí)代、世界歷史時(shí)代、基本矛盾、中美關(guān)系、全球化、市場(chǎng)配置資源、三大攻堅(jiān)戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的關(guān)系等17個(gè)重大理論問(wèn)題需要總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院錢津研究員認(rèn)為，深化改革的目標(biāo)是完善發(fā)展社會(huì)主義制度，核心取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是公營(yíng)企業(yè)，更不是混合所有制企業(yè)，而必須是改革成功后的國(guó)有企業(yè)，堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)改革就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。

中共中央黨校王天義教授認(rèn)為，我們研究市場(chǎng)是為了增長(zhǎng)財(cái)富造福人民，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)理論的發(fā)展，黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于后發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō)是必要的。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)楊春學(xué)教授解讀了“摸著石頭過(guò)河”的改革方法，根據(jù)改革初期摸索如何改革的路程，指出了漸進(jìn)式改革與激進(jìn)式改革的不同。

清華大學(xué)高淑娟教授認(rèn)為，中國(guó)最大的問(wèn)題是發(fā)展不平衡，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革尤其是企業(yè)改革，起點(diǎn)、過(guò)程都要公平，最后的標(biāo)準(zhǔn)一定要讓百姓得到實(shí)惠。中國(guó)人民大學(xué)黃石松教授分析了養(yǎng)老服務(wù)的基本特征，提出了構(gòu)建公平有序的“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、覆蓋城鄉(xiāng)”的社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)體系。北京工商大學(xué)馮中越教授圍繞商事制度改革認(rèn)為，在完善規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)的再規(guī)制理論、回應(yīng)性監(jiān)管理論、社會(huì)公制理論基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步深化“放管服”改革。南昌大學(xué)馬先標(biāo)教授圍繞住房制度改革認(rèn)為，房?jī)r(jià)太高會(huì)引起質(zhì)變，要從社會(huì)和諧穩(wěn)定角度上來(lái)認(rèn)識(shí)“房子是用來(lái)住的不是用來(lái)炒的”。中央黨史和文獻(xiàn)研究院王瀟銳助理研究員認(rèn)為，習(xí)近平“21世紀(jì)馬克思主義”的提出使中國(guó)馬克思主義研究視角從中國(guó)視域拓展到國(guó)際視域，我們要關(guān)注數(shù)字化時(shí)代的馬克思主義，共同探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字生產(chǎn)、數(shù)字資本等問(wèn)題的研究。

與會(huì)者一致認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展問(wèn)題的深刻闡釋和有益探索，是提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量謀求更大發(fā)展空間的新布局，是生產(chǎn)力發(fā)展總體躍升的新境域，是21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。

會(huì)議總結(jié)時(shí)，首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇副主席、北京大學(xué)孫蚌珠教授指出，我們這次年會(huì)是在馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年、我國(guó)改革開(kāi)放40周年這一特殊年份和時(shí)間節(jié)點(diǎn)上召開(kāi)的，具有特殊的意義。這次年會(huì)的主題是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想研究，經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶，豐富和發(fā)展了馬克思生產(chǎn)力理論、勞動(dòng)價(jià)值論、經(jīng)濟(jì)全球化等理論，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心，我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的研究長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，擔(dān)當(dāng)起經(jīng)濟(jì)學(xué)者的責(zé)任。

本次年會(huì)提供了很好的交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，凝聚了全國(guó)各地高等院校和科研機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究力量，對(duì)促進(jìn)深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和探討習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想、推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新與發(fā)展，以及構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的推動(dòng)作用。