凋零年畫，煥發(fā)新顏—綿竹年畫走進高校美術(shù)課堂

李臣英，張興欄

1.內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院，四川 內(nèi)江 641199

2.宜賓市珙縣孝兒鎮(zhèn)初級中學(xué)，四川 宜賓 644000

1 綿竹年畫的特色

綿竹木版年畫是中國最為出彩的四大年畫之一，它被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，被稱為“綿竹三絕”“四川三寶”，已成為綿竹乃至四川的代表藝術(shù)，它的表現(xiàn)形式和美感是東方文化的杰作與驕傲。綿竹年畫的制作粗細結(jié)合，工藝多變，極富藝術(shù)魅力，其精細富麗的手法，往往采用勾金、花金、印金等方式表現(xiàn)，其疏放簡淡的寫意風格有著濃厚的意境。綿竹年畫的色彩鮮艷明快，熾熱而紅火；線條古拙、剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，節(jié)奏感強烈；其造型多采用夸張、變形，象征等富有表現(xiàn)性的手法，使形象詼諧幽默、活潑靈動；構(gòu)圖注重完、滿，富有特色，使綿竹年畫呈現(xiàn)出獨特的美感[1]。

2 年畫引入高校美術(shù)教育的必要性

2.1 展現(xiàn)民族文化的特色與魅力，傳承民族文化精髓

高校是傳承傳統(tǒng)文化的主要陣地之一，其師資力量雄厚，教育水平整體較高，傳承對象優(yōu)秀，能夠較為全面地保護和傳承綿竹年畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓學(xué)生更為全面、系統(tǒng)地了解民間藝術(shù)的歷史，了解綿竹年畫的千年光彩，了解其種類和生產(chǎn)過程的樂趣，知曉其喜慶、吉祥的意義，能夠系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)與傳承民族文化的精髓，提升民族文化的認同感。

綿竹年畫一直以來被都被稱作“中國民間藝術(shù)一絕”[2]，可見綿竹年畫的魅力非凡，甚至在清朝乾隆時期流行著“家家都會點染，戶戶全善丹青”，用來描述綿竹年畫曾經(jīng)的盛況。將綿竹年畫引入高校課堂，可以讓更多學(xué)生了解綿竹年畫的制作過程，感受作品背后所蘊含的獨特含義，體會綿竹年畫千百年來形成的獨特故事情節(jié)、色彩特色和構(gòu)圖法則。真正地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，增強高校學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊。

2.2 豐富民族文化的多樣性

綿竹年畫作為獨特的教育資源融入高校美術(shù)課堂，可增加高校美術(shù)的種類資源，豐富高校藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，賦予藝術(shù)民族文化的多樣性，提升高校美術(shù)教育的整體水平，形成高校的特色校本課程。既豐富了高校美術(shù)課堂的形式和內(nèi)容，也增強了學(xué)生對于民間藝術(shù)的興趣，讓學(xué)生深入了解美術(shù)這一課程的神秘[3]。走進綿竹年畫的世界，使得高校學(xué)生能夠成為年畫傳承的主力軍，擴大民間藝術(shù)的影響力，讓更多人去學(xué)習(xí)與關(guān)注民間藝術(shù)。

3 高校美術(shù)教育中的綿竹年畫

3.1 組織年畫課堂，體會歷史韻味

四川綿竹年畫作為“四川三寶”“綿竹三絕”，不僅是綿竹周邊的學(xué)校，甚至整個四川高校都可將其納入高校美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的延續(xù)需要青少年一代代的學(xué)習(xí)與傳承。

高?？山M織非遺年畫課堂，將綿竹年畫作為學(xué)校特色重點打造。學(xué)校組織教師編撰教材找準特色課題，組織年畫課堂的模塊教育。課前查閱綿竹年畫的歷史、種類、體裁、特色等相關(guān)資料；課中講解綿竹年畫的知識，知曉年畫的題材多為辟邪接祥、辭舊迎新、神話傳說、歷史人物、花鳥蟲魚等喜慶內(nèi)容；展示年畫圖片，讓學(xué)生能切實感受不同題材的年畫的文化寓意、構(gòu)圖、色彩搭配、蘊含的思想，體會歷史韻味。

年畫具有濃郁的鄉(xiāng)土韻味和地方特色，如《門神圖》《雙喜童子》《水滸人物》《五子告母》等作品，有的愉悅歡快，有的線條古拙，有的構(gòu)圖夸張，形象飽滿，有的色彩分明，極具裝飾效果，讓人們感受到綿竹年畫的“畫中有戲，百看不膩”[4]。在直觀中讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，同時享受傳統(tǒng)文化的熏陶，加深學(xué)生對美術(shù)的認識。綿竹年畫具有繪畫性強的特點，線版在綿竹年畫中有輪廓，采用手工上色，同一幅雕版經(jīng)過不同的畫師繪制，會呈現(xiàn)完全不同的風格，這也正是綿竹年畫的絕妙之處。綿竹年畫走進高校課堂，能夠暫緩目前綿竹年畫傳承無人和無人問津的狀況。

3.2 非遺大師進課堂，傳承年畫珍寶

為增強學(xué)生對年畫的文化自信，營造熱愛綿竹年畫的氛圍，可以邀請綿竹年畫北派宗師李芳福老人的傳承人，來學(xué)校開展專業(yè)的綿竹年畫研討會。向?qū)W生介紹綿竹年畫的興衰起伏，講述年畫的南北派之分及代表人物。如南派大師陳興才其畫風儒雅醇厚、色彩秀麗，在桌案上繪畫，大多是小幅畫作，鮮活明亮；北派宗師李芳福畫風古樸深厚、剛勁有力，大多貼于墻上進行繪制，并講解每幅年畫深層的文化意義和自己作為綿竹年畫傳承人的生平經(jīng)歷，傳授學(xué)習(xí)年畫的經(jīng)驗，探討為綿竹年畫的弘揚作出的努力，讓學(xué)生了解綿竹年畫傳承與發(fā)展的不易。講解之余還可以讓同學(xué)切身體驗?zāi)戤嬛谱鞯臉啡ず瓦^程，通過黑色描版、拓印、上色，制作一幅精美的年畫作品。

綿竹年畫有一種獨特的畫法叫“填水腳”，是綿竹年畫特有的名品，每逢春節(jié)，畫師做完活計，用剩下的殘紙剩色，涂抹出的門神圖，更似一種寫意門神畫，將綿竹年畫的高超技藝發(fā)揮出來，潑辣豪放、生動傳神。門神圖《副揚鞭》就是此類風格的作品。同時綿竹年畫還有一個獨有的品種為“拓片”，內(nèi)容為名人字畫，是綿竹年畫特有的，是刻板師的刻板再創(chuàng)造形成的獨特流派。通過與年畫大師的交流互動，能讓學(xué)生的體會深切、真實，喜愛并愿意傳承綿竹年畫。例如有著“胡美人”之稱的綿竹年畫代表性傳承人胡光葵先生說：“從了解到體驗，到認知，再到喜歡，說不定你們當中以后就有人從事年畫這個行業(yè)……”

3.3 建設(shè)年畫校園，瑰寶大放異彩

（1）舉辦年畫長廊，展示年畫藝術(shù)魅力。年畫長廊是綿竹一大景色，在綿竹年畫文化長廊的活動中有一道靚麗的景致，那便是《軍民共建家園》《根》《宿營》等，這一幅幅精彩的年畫敘述的是熱血沸騰的軍營傳奇，分外惹人關(guān)注。這些年畫是綿竹經(jīng)歷了汶川大地震和特大洪澇災(zāi)害后，受災(zāi)人民目睹最美英雄舍生忘死救助百姓，當?shù)厮囆g(shù)家創(chuàng)作的救災(zāi)英雄事跡的年畫。它表達對無名英雄的敬意，是一道意義深刻的軍營年畫長廊。高?？梢詫⒛戤嬮L廊的活動方式引進學(xué)校，組織校園年畫長廊和課堂年畫長廊，選擇專業(yè)的老師，組織有意向、有興趣、有動手能力的同學(xué)，定時調(diào)整學(xué)校和課堂的年畫長廊。根據(jù)不同時期的社會要求，調(diào)整年畫長廊的主題，例如二十四節(jié)氣年畫長廊、學(xué)習(xí)文化長廊、法治文化長廊、抗擊疫情文化長廊等。讓學(xué)生用相關(guān)的年畫作品裝扮年畫長廊，通過學(xué)校年畫長廊和課堂年畫長廊的建設(shè)，增添年畫校園的濃烈氛圍，拓展年畫的影響力。

（2）舉辦年畫展覽，體驗探索年畫藝術(shù)特色。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦年畫展覽評獎活動吸引學(xué)生報名參加。學(xué)?？梢愿鶕?jù)時間節(jié)氣規(guī)定展覽主題，例如結(jié)合現(xiàn)實以“珍愛生命，遠離疫情”為題，讓學(xué)生進行自行創(chuàng)作，講述作品寓意、故事情節(jié)、色彩搭配等處理特色，再邀請專業(yè)人士選出最受喜愛的年畫作品。活動可通過學(xué)生與家長的共同觀賞、領(lǐng)略年畫博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，讓非凡的民間藝術(shù)與非遺精品走進校園、走進課堂、走進學(xué)生生活、走進學(xué)生內(nèi)心世界。

（3）組織課后年畫課堂，學(xué)習(xí)年畫技法。學(xué)?？梢蚤_展課后年畫興趣活動，成立年畫興趣小組，每周參加一至兩次課后活動，并由教師組隊帶領(lǐng)，細致講解如何制作年畫、年畫的有關(guān)制作過程與專業(yè)技法。學(xué)校提供專業(yè)的年畫學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生有特定的時間學(xué)習(xí)，并得到教師的專業(yè)指導(dǎo)，保障真心喜愛年畫的同學(xué)能夠有條件去接觸熱愛的事物，使學(xué)生能夠更加了解、更加喜愛綿竹年畫。只有先了解年畫，才能喜愛并且愿意傳承熱愛年畫。

（4）參觀年畫博物館，發(fā)掘年畫藝術(shù)，拓展年畫表現(xiàn)力。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)了解綿竹年畫的相關(guān)知識后，讓學(xué)校組織帶領(lǐng)學(xué)生分批參觀位于綿竹新城的年畫博物館，進行研學(xué)和體驗。在博物館里，學(xué)生可以欣賞上百幅歷代具有綿竹特色的名人名畫，這里有堪稱國內(nèi)最大的年畫門神—尉遲恭、秦瓊等。學(xué)生可以探知每一幅年畫背后的意義，了解綿竹現(xiàn)狀，體味年畫悠久歷史，感知年畫魅力與特色，激發(fā)學(xué)生民族文化自覺與文化自信，盡情領(lǐng)略這座“年畫之城”的風采。

4 結(jié)束語

綿竹年畫是西南地區(qū)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)中最具代表性的一項，它保留了綿竹年畫的民族氣息和綿竹本土文化的色彩。在綿竹年畫逐漸沒落的困境下，僅僅依靠非遺傳承人的努力與研究是行不通的，需要更多的人一起努力。高校是綿竹年畫傳承與發(fā)展的主要陣地，需要民間藝術(shù)走進美術(shù)課堂，為發(fā)展和傳承綿竹年畫增加強有力的作用，同時讓更多的學(xué)生認識它、學(xué)習(xí)它，讓學(xué)生了解、熱愛和傳承綿竹年畫，讓民間藝術(shù)重新煥發(fā)生機，清楚地展示中華民族的華夏魂魄、華夏氣概、華夏風采，增強民族文化自信，培養(yǎng)民族審美情趣，增強學(xué)生傳統(tǒng)藝術(shù)文化底蘊。