面向多學(xué)科的《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)

李大偉 汪常明

摘?要：考古學(xué)對于展示和構(gòu)建中華民族歷史意義重大，考古學(xué)在2011年開始成為獨(dú)立一級學(xué)科后，傳統(tǒng)的《考古學(xué)通論》教材編寫和教學(xué)模式，已不太適合現(xiàn)今考古學(xué)通論教學(xué)使用?！犊脊艑W(xué)通論》如何面向多學(xué)科的學(xué)生教學(xué)，以及課程和教材建設(shè)研究已迫在眉睫。本文對《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)的國內(nèi)外現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，對其存在的問題進(jìn)行分析，并提出自己的建議與想法。

關(guān)鍵詞：多學(xué)科;考古學(xué)通論;課程與教材建設(shè)

一、概述

隨著近些年考古發(fā)掘和研究的持續(xù)快速增長，社會大眾對考古學(xué)知識的熱情日益高漲，每年的中國考古十大發(fā)現(xiàn)不僅是新聞媒體聚焦的重要熱點(diǎn)，也是老百姓特別關(guān)注的中國歷史話題的聚焦點(diǎn);近些年一些考古十大的發(fā)現(xiàn)，也在一定程度上促進(jìn)了社會大眾對中國歷史文化的認(rèn)識，如何更好地構(gòu)建中華民族歷史，在文獻(xiàn)記載還沒有出現(xiàn)的時(shí)期，考古實(shí)物的發(fā)現(xiàn)帶給了我們重新構(gòu)建中華民族歷史的基石。因此，在目前中華民族共同體意識的歷史文化背景下，深入研究和發(fā)掘考古學(xué)的意義，是非常有價(jià)值且非常必要的。

考古學(xué)在2011年開始成為獨(dú)立的一級學(xué)科，這意味著考古學(xué)的內(nèi)涵、教學(xué)方式和人才培養(yǎng)任務(wù)都將發(fā)生顯著變化。作為該學(xué)科的重要課程《考古學(xué)通論》是考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科專業(yè)必修課。同時(shí)，近些年來考古研究的不斷深入，考古學(xué)得到不斷發(fā)展，科技考古作為考古學(xué)中一個(gè)較為重要的專業(yè)方向，具有文理交叉的學(xué)科特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的《考古學(xué)通論》教材編寫和教學(xué)模式，都是以傳統(tǒng)考古學(xué)研究方向?yàn)橹髟O(shè)計(jì)和考量，主要介紹都是以類型學(xué)和年代學(xué)為主，而對科技考古介紹較少。本文擬結(jié)合廣西民族大學(xué)《考古學(xué)通論》教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討面向多學(xué)科的《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)問題。

廣西民族大學(xué)在考古學(xué)教學(xué)和研究方面具有悠久傳統(tǒng)，較強(qiáng)的師資力量和教學(xué)設(shè)施。廣西民族大學(xué)具有全區(qū)唯一的科技考古實(shí)驗(yàn)室，此外還有廣西民族大學(xué)民族博物館和傳統(tǒng)工藝實(shí)驗(yàn)室，較多考古學(xué)師資畢業(yè)于著名考古強(qiáng)校的考古系，并都長期從事考古學(xué)研究，授課《考古學(xué)通論》課程。目前廣西民族大學(xué)主要有兩個(gè)學(xué)院開設(shè)《考古學(xué)通論》必修課（民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院和科技史與科技文化研究院）。學(xué)科專業(yè)包括科技考古、文物與博物館學(xué)專業(yè)，歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)專業(yè)的研究生和本科生?！犊脊艑W(xué)通論》課程的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生對考古學(xué)有基本的認(rèn)識和掌握一定的考古學(xué)知識理論。但是每個(gè)學(xué)科對《考古學(xué)通論》課程的要求略有差別，例如科技考古專業(yè)的學(xué)生，考古學(xué)一門是專業(yè)基礎(chǔ)課程;對于文物與博物館學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，更加側(cè)重對考古學(xué)知識的基本了解，而教課內(nèi)容不能過于專業(yè)化;對歷史學(xué)學(xué)生來說，考古學(xué)和歷史學(xué)的課程內(nèi)容和方法存在較大差別，因此，《考古學(xué)通論》課程要考慮到歷史學(xué)同學(xué)的知識背景，在進(jìn)行課程考古學(xué)特色的同時(shí)，又不能太過專業(yè)。而對科技考古專業(yè)的學(xué)生而言，在傳統(tǒng)考古學(xué)知識的學(xué)習(xí)下，更應(yīng)該側(cè)重于對科技考古知識的獲取。如何面向多學(xué)科的《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)，顯得極為重要和緊迫。

二、《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

目前國內(nèi)《考古學(xué)通論》教材的版本不多，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的探索還相對較少[1-5]。目前較多的改革方案主要集中在教學(xué)方法和技巧方面，而在教材內(nèi)容方面的研究較少。例如張玲《多媒體情境下對考古學(xué)科教學(xué)的探索》[6]、胡洪瓊的《關(guān)于高校考古學(xué)教學(xué)的一點(diǎn)思考——多媒體技術(shù)的應(yīng)用》[7]、李清臨的《高?？脊艑I(yè)中自然科學(xué)課程的建設(shè)問題探討》[8]、彭長林的《歷史專業(yè)考古學(xué)教學(xué)改革探討》等[9-11]，上述文章對考古學(xué)理論以及科技考古方面研究較少涉及。而國外比較經(jīng)典的《考古學(xué)通論》中考古學(xué)理論和科技考古內(nèi)容占了相當(dāng)重的比例。例如倫福儒的《考古學(xué)：理論、方法與實(shí)踐》[12]，目前已修訂版6次，是歐美高校的必備考古學(xué)通論教材，其對考古學(xué)理論和科技考古的內(nèi)容已占50%，同時(shí)對于最新領(lǐng)域比如工業(yè)考古、公眾考古等內(nèi)容也有涉及。

總體而言，國內(nèi)《考古學(xué)通論》的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式基本上保持傳統(tǒng)方式，其使用教材和30年前所用教材差別不大，有關(guān)教學(xué)改革的研究屈指可數(shù)。西方《考古學(xué)通論》課程建設(shè)和改革進(jìn)行較快，研究視野具有國際性視角，以人類起源、文明起源、國家起源三大主題為研究導(dǎo)向，在對特定案例進(jìn)行研究的同時(shí)，考古學(xué)理論思想不斷進(jìn)行發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在考古中的應(yīng)用研究不斷加強(qiáng)，這些發(fā)展經(jīng)驗(yàn)都非常值得國內(nèi)借鑒和學(xué)習(xí)。從已發(fā)表的文章來看，目前國內(nèi)《考古學(xué)通論》教學(xué)改革還沒有從內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)理論等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究，而根據(jù)目前考古學(xué)發(fā)展的情形來看，這是亟須要做的工作。

三、《考古學(xué)通論》課程建設(shè)存在的問題

目前，國內(nèi)大部分學(xué)?？脊艑W(xué)專業(yè)依然屬于歷史類學(xué)院下面（少部分成立單獨(dú)的考古學(xué)院，如吉林大學(xué)考古學(xué)院等），但是從2011年開始，考古學(xué)已屬于一級學(xué)科。國家對考古學(xué)學(xué)科的重新定位，《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)更應(yīng)該進(jìn)行改革，從教材編撰，教學(xué)方法和手段等方面以適應(yīng)新的發(fā)展形勢。因此，在考古學(xué)已經(jīng)成為一級學(xué)科的背景下，結(jié)合現(xiàn)在文博專業(yè)的國內(nèi)發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)的《考古學(xué)通論》的教材模式已不太合適現(xiàn)在的文博專業(yè)學(xué)生的教學(xué)模式，其主要問題表現(xiàn)如下：

（一）科技考古信息技術(shù)介紹較為簡單

目前的考古學(xué)課程內(nèi)容，大量篇幅都是以傳統(tǒng)考古為主，集中在考古年代學(xué)和類型學(xué)上。當(dāng)今世界科技信息飛速發(fā)展，很多科技信息技術(shù)都應(yīng)用在考古研究上，例如航空航天遙感探測，地球物理探測，數(shù)據(jù)建模分析、同位素生物考古分析等?？脊艑W(xué)課程對這些科技信息方面介紹較為簡單，多數(shù)介紹都是一筆帶過或者忽略，學(xué)生很難理解科技考古原理及應(yīng)用。科技考古在國際學(xué)術(shù)界目前的研究是日新月異，以同位素生物考古研究為例，古人類穩(wěn)定碳氮同位素的分析研究手段已非常成熟，國外已常規(guī)應(yīng)用到考古遺址的研究中，并取得較好研究成果;同時(shí)對古人類其他同位素的研究手段也日益成熟，例如鍶鈣硫同位素分析，國內(nèi)目前的考古學(xué)課程內(nèi)容對這些國外已常規(guī)使用科技考古研究手段介紹非常少，在很大程度上限制了中國考古學(xué)和世界考古學(xué)的接軌。

（二）實(shí)踐教學(xué)手段較少

目前考古學(xué)的實(shí)踐教學(xué)主要是以田野考古發(fā)掘和整理為主，以訓(xùn)練學(xué)生基本的考古實(shí)踐操作能力，以能發(fā)掘、整理、撰寫報(bào)告為總的培養(yǎng)目標(biāo)。隨著考古學(xué)理論和現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，考古學(xué)的分化也越來越細(xì)，植物考古、動(dòng)物考古、環(huán)境考古、生物考古等開始成為考古發(fā)掘和研究不可或缺的一部分。以植物考古為例，大部分考古發(fā)掘都會發(fā)現(xiàn)植物遺存，早期的考古實(shí)踐教學(xué)中，多是利用肉眼來判斷大植物遺存的種屬，繼而在考古報(bào)告中進(jìn)行簡單報(bào)道，基本沒有專業(yè)的植物考古教學(xué)課程參與實(shí)踐教學(xué)，這在新時(shí)代考古方面是非常不足的。目前，從考古發(fā)掘和研究的角度來看，學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過程中，地層學(xué)和類型學(xué)的實(shí)踐教學(xué)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該開展多方面的教學(xué)實(shí)踐手段，例如對考古遺址中植物、動(dòng)物的基本鑒定的實(shí)際教學(xué)，使考古發(fā)掘的成果更加立體化。

（三）科技考古實(shí)驗(yàn)室教學(xué)缺乏

考古學(xué)學(xué)科分類中屬于文科，這在一定程度上限制了科技考古實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)發(fā)展?？萍伎脊艑?shí)驗(yàn)室教學(xué)需要場地、設(shè)備等，包括不同類型和功能的儀器，例如用以觀察植物化石的不同型號顯微鏡，觀察石制品微痕的掃描電鏡，對陶器表面進(jìn)行分析的能譜分析儀等，以目前國內(nèi)文理科分化較為明顯的特征下，考古學(xué)想要爭取到考古實(shí)驗(yàn)室的建立和高效運(yùn)營是有一定困難的。高校管理者常規(guī)的思維是會投入較多實(shí)驗(yàn)設(shè)備經(jīng)費(fèi)給理科、工科，因?yàn)檫@些學(xué)科會有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值產(chǎn)出，而投入文科領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)室，不能立竿見影，或者直接生產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益。因此，高校在科技考古實(shí)驗(yàn)室這塊的投入相對較少，在缺乏科技考古實(shí)驗(yàn)室硬件設(shè)備的基礎(chǔ)上，科技考古實(shí)驗(yàn)室教學(xué)就只能停留在文字和圖片學(xué)習(xí)的層次，沒有真正的實(shí)踐教學(xué)，很難培養(yǎng)出有科技精神的新一代考古工作者。

（四）區(qū)域性教學(xué)課程不夠明顯

《考古學(xué)通論》教學(xué)總體上的內(nèi)容還是以介紹中國考古為主，而如何結(jié)合本地區(qū)特色，讓學(xué)生首先認(rèn)識到身邊的考古，繼而有學(xué)習(xí)考古的熱情，喜歡上這門課程，傳統(tǒng)的考古學(xué)通論課程教學(xué)內(nèi)容還沒有達(dá)到這個(gè)要求。例如在中國歷史的課程教學(xué)中，國家一直在推行地方歷史本土化教學(xué)，這個(gè)很值得考古學(xué)課程學(xué)習(xí)，廣西地處中國西南邊疆，更加富有地方考古本土化特色;例如邊疆與東南亞古代文化的交流和研究、銅鼓的泛東南亞傳播及影響、海上絲綢之路貿(mào)易帶來的雙向文化和經(jīng)濟(jì)傳播等考古本土化特色，這些都非常值得在本科生的考古學(xué)通論課程中進(jìn)行重點(diǎn)講授。

四、《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)的建議

本文根據(jù)考古學(xué)一級學(xué)科的新要求，將針對上述《考古學(xué)通論》教學(xué)存在的問題，開展教學(xué)研究和改革。從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)思維和教材建設(shè)等內(nèi)容方面著手。新教學(xué)內(nèi)容的選擇，包括國外考古學(xué)理論選擇，科技考古中國化內(nèi)容選擇，讓《考古學(xué)通論》在結(jié)合國外教學(xué)的同時(shí)，更加和中國本土化教學(xué)有機(jī)結(jié)合。主要建議如下：

（一）《考古學(xué)通論》教材、教學(xué)內(nèi)容改革

借鑒和學(xué)習(xí)歐美地區(qū)學(xué)界關(guān)于考古學(xué)理論和科技考古的前言內(nèi)容，結(jié)合中國考古發(fā)展的實(shí)際，編制新的教學(xué)教材，主要增加考古學(xué)理論、科技考古、工業(yè)考古和公共考古等內(nèi)容及相關(guān)新進(jìn)展。體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古教學(xué)內(nèi)容，使中國的考古學(xué)教材內(nèi)容與國際考古學(xué)教材內(nèi)容接軌。

（二）聯(lián)合教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)

目前高?？脊艑W(xué)教育聯(lián)合教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)已非常成熟，高校的考古學(xué)教學(xué)根據(jù)聯(lián)合教育所需，在培養(yǎng)傳統(tǒng)考古學(xué)研究人才的同時(shí)，已開始更多關(guān)注科技考古教學(xué)課程的開展;多學(xué)科視角進(jìn)行考古學(xué)教學(xué)活動(dòng)，顯著提高教學(xué)效果;高?？脊艑W(xué)專業(yè)加大和本省考古單位及博物館的合作，在教材中加入當(dāng)?shù)乜脊艧狳c(diǎn)工作，以廣西為例，應(yīng)加強(qiáng)史前考古和漢代考古的研究內(nèi)容，加重其內(nèi)容在研究中的比重和重要性，同時(shí)在教學(xué)過程中，讓學(xué)生更加深入地接觸博物館內(nèi)的史前考古文物和漢代文物，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加有效，并且可以理論聯(lián)系實(shí)際，增加學(xué)習(xí)的深度和廣度。

（三）加強(qiáng)科技考古實(shí)驗(yàn)室實(shí)物標(biāo)本教學(xué)

考古遺物是考古學(xué)的核心內(nèi)容之一，在《考古學(xué)通論》教學(xué)中，在講到各類考古學(xué)文化、各個(gè)時(shí)期典型性器物時(shí)，在課堂中展示考古實(shí)物標(biāo)本，這不僅可以吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)對于學(xué)生理解考古學(xué)教學(xué)內(nèi)容也更為直觀，更有幫助。同時(shí)，通過科技考古實(shí)驗(yàn)室，對實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行科技分析教學(xué)，例如使用金相顯微鏡對不同時(shí)代的陶瓷標(biāo)本進(jìn)行分析，微觀視角的研究結(jié)合傳統(tǒng)陶瓷考古的分類分形研究，可以更好地讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，讓學(xué)生更加深入理解考古學(xué)本質(zhì)。

（四）加強(qiáng)廣西地方史和區(qū)域考古教學(xué)

《考古學(xué)通論》教學(xué)還應(yīng)加強(qiáng)地方文獻(xiàn)史料的學(xué)習(xí)和建設(shè)。增強(qiáng)區(qū)域考古，結(jié)合地區(qū)特色進(jìn)行教學(xué)。例如廣西舊石器時(shí)代的手斧研究、合浦漢墓與海上絲綢之路考古是目前國內(nèi)外考古熱點(diǎn)，加強(qiáng)這方面的教學(xué)，將使得考古學(xué)學(xué)習(xí)更有現(xiàn)實(shí)感、使命感，必將大大地激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情?？傊?，教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新：加入考古學(xué)理論、科技考古等新的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)模式創(chuàng)新：多學(xué)科視角進(jìn)行教學(xué)、田野教學(xué)和理論結(jié)合、實(shí)驗(yàn)室科技考古與傳統(tǒng)理論知識學(xué)習(xí)。

結(jié)語

總而言之，《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)應(yīng)適應(yīng)新的考古學(xué)學(xué)科和理論發(fā)展、增添新的考古學(xué)理論和科技考古的教學(xué)內(nèi)容，科技考古實(shí)驗(yàn)室實(shí)物標(biāo)本教學(xué)和加強(qiáng)廣西地方史和區(qū)域考古教學(xué)，用以提高該課程的教學(xué)效果，并且與大學(xué)生思想教育有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，還要積極探索適應(yīng)當(dāng)?shù)乜脊盼牟┫到y(tǒng)人才培養(yǎng)特點(diǎn)的《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)。

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基金項(xiàng)目：廣西高等教育本科教學(xué)與改革工程項(xiàng)目，面向多學(xué)科的《考古學(xué)通論》課程與教材建設(shè)研究階段性成果（編號2018JGA154）

作者簡介：李大偉（1984—?），漢族，陜西西安人，博士，廣西民族大學(xué)副研究員，碩士生導(dǎo)師，研究方向：考古;汪常明（1978—?），漢族，湖北通城人，博士，廣西民族大學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：考古。