曾珣曲
(梅州市梅江區(qū)圖書館,廣東 梅州 514000)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵寬廣,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,是涵養(yǎng)文化自信的動(dòng)力源泉。梅江區(qū)圖書館(以下簡稱“梅江館”)作為梅州城區(qū)區(qū)域文化服務(wù)中心,是開展社會(huì)教育和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所。在幼兒群體開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣,讓幼兒養(yǎng)成良好的早期閱讀習(xí)慣,讓幼兒在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶漸染中長期氤氳化育出正確的價(jià)值觀念、高尚的審美情趣、科學(xué)的實(shí)踐思維方式及良好的行為習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。進(jìn)而推進(jìn)少年兒童及全民閱讀的發(fā)展。基于此,本文主要分析傳承以客家童謠為代表的客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入幼兒閱讀推廣活動(dòng),打造成特色閱讀活動(dòng)品牌的探索。
客家童謠是客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民間文化的杰出代表。其內(nèi)容豐富,生動(dòng)活潑,音調(diào)與方言緊密結(jié)合,淳樸通俗、朗朗上口、流傳廣泛,充滿生命力。濃縮了客家人的智慧和幽默,反映了客家人的人生觀、價(jià)值觀,體現(xiàn)了客家人勤儉吃苦的生活觀念、崇文重教的向?qū)W觀念、愛國愛鄉(xiāng)的倫理觀念、融洽和諧的群和觀念?!抖Y記·本論》說:“童謠乃有聲母乳,其入人也深,其化人也深?!笨图彝{曾教化、影響著一代又一代的客家人[1]。為了充分發(fā)揮公共圖書館的社會(huì)教育職能,利用豐富的館藏文獻(xiàn)信息資源,開展全民閱讀推廣活動(dòng)、營造全民閱讀氛圍,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。梅江館充分利用館藏地方文獻(xiàn)資源,深入挖掘客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,整理、編印了《客家童謠》誦讀本,作為開展“詩畫梅江、文明客都、傳播書香”系列閱讀活動(dòng)的免費(fèi)讀本之一。并通過舉辦適合幼兒特點(diǎn)的閱讀、誦讀等閱讀推廣活動(dòng),激發(fā)幼兒的閱讀興趣,傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
為了保障幼兒的閱讀需求和質(zhì)量,傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造梅江特色閱讀活動(dòng)品牌。梅江館一是將開展客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣日常化。充分利用節(jié)假日,定期開展傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng),如六一兒童節(jié)、世界讀書日、全民讀書月、周末、寒暑假等假期,結(jié)合《客家童謠》讀本,開展故事會(huì)、知識(shí)會(huì)等多元化的閱讀分享活動(dòng);引導(dǎo)幼兒從生活小事做起,在閱讀中學(xué)會(huì)初淺的禮儀常識(shí),培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。二是將開展客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀的主題化。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的教育資源,將傳統(tǒng)文化與幼兒特點(diǎn)進(jìn)行整合,既是對傳統(tǒng)文化的保存、繼承和發(fā)揚(yáng),也對幼兒體格、認(rèn)知、情緒、個(gè)性和社會(huì)性的全面和諧發(fā)展具有積極促進(jìn)作用,亦可強(qiáng)化幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。如在以“月亮”主題閱讀活動(dòng)中,讓幼兒采取誦讀“月光華華、月半歸”等童謠,觀看視頻、手工詩詞貼畫、互動(dòng)游戲等方式獲得相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)。并啟發(fā)讓孩子們用自己的方式,把看到、聽到、找到的東西講出來、畫出來、做出來,加深對傳統(tǒng)文化感受。三是將開展客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀的節(jié)日化。充分圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵、端午、中秋等各個(gè)節(jié)日的主題融入傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng),開展豐富的節(jié)日專題閱讀活動(dòng)。讓幼兒通過包客家灰水粽、嘗粽子、做香包,再了解各個(gè)節(jié)日的含義,建立民族自豪感和愛國主義精神;讓幼兒在節(jié)日喜慶與閱讀活動(dòng)濃郁氛圍中獲取無限樂趣。且得到多方面的能力鍛煉,更好感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進(jìn)而完成傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。如梅江館從2017年策劃、2018年始實(shí)施打造的“詩畫梅江、文明客都、傳播書香——梅江童謠誦讀活動(dòng)”,就是以客家童謠為載體,通過以淺顯易懂的內(nèi)容和方式傳授給幼兒,使其從小感受客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣息。四是用親子閱讀形式傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培育幼兒早期閱讀的態(tài)度及理念直接關(guān)乎其后成長中的閱讀興趣及閱讀水平。了解早期閱讀的重要性,了解傳承傳統(tǒng)文化的意義,了解幼兒的閱讀需求及喜好,為幼兒提供感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),圖書館主動(dòng)承擔(dān)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任,鼓勵(lì)家長帶領(lǐng)幼兒參與閱讀活動(dòng),感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),讓家長伴隨幼兒一起成長。梅江館開展“親子閱讀”就是將閱讀與親子活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,通過舉辦客家童謠誦讀之講故事、誦讀與游戲、親子手工等閱讀活動(dòng),增加家長與幼兒共同學(xué)習(xí)、成長的機(jī)會(huì)。以后,圖書館還可定期舉辦專家講座,邀請專家開展家長課堂,講解傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式及意義,讓家長們掌握一定的引導(dǎo)閱讀技巧,帶領(lǐng)幼兒更加愉悅地進(jìn)行閱讀,達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。如今,“詩畫梅江、文明客都、傳播書香——梅江童謠誦讀活動(dòng)”已成功舉辦三年,形成一定的模式,持續(xù)開展的閱讀活動(dòng)逐漸形成了品牌效應(yīng),成為梅江一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。
客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,閱讀推廣活動(dòng)應(yīng)該以點(diǎn)帶面,擴(kuò)大受眾范圍和參與群體,將傳統(tǒng)文化中抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值以一種直觀、便利的方式傳達(dá)給受眾。
1.1 圖書館總分館聯(lián)動(dòng)
利用總館資源和技術(shù)優(yōu)勢,采取總分館聯(lián)動(dòng)模式。聯(lián)合各分館和轄區(qū)下屬服務(wù)點(diǎn),有計(jì)劃地開展“客家童謠”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣系列活動(dòng)。即由圖書館總館對活動(dòng)進(jìn)行總策劃,在總館、七個(gè)分館和下屬服務(wù)點(diǎn)結(jié)合,可根據(jù)實(shí)際和主題先后舉辦。在活動(dòng)前通過工作群發(fā)布活動(dòng)信息,再由鎮(zhèn)、街道,村、社區(qū)文化干部根據(jù)各自需求實(shí)施活動(dòng),同時(shí)邀請分館現(xiàn)場觀摩總館舉辦的活動(dòng),并將活動(dòng)所需讀本、材料包等送至各分館和服務(wù)點(diǎn)。閱讀活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作也可鼓勵(lì)家長帶領(lǐng)幼兒一同參與,培養(yǎng)幼兒的自主精神。在活動(dòng)過程中,通過聽、交流、分享等方式,啟發(fā)新的認(rèn)知、思考和發(fā)現(xiàn)。不斷增強(qiáng)趣味性、互動(dòng)性和動(dòng)手參與性,使幼兒的積極性更高。
1.2 與幼兒機(jī)構(gòu)合作
圖書館除了從館內(nèi)部環(huán)境入手,根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)及行為特點(diǎn),設(shè)計(jì)出功能不同的閱讀區(qū)域外。還可營造館外良好的閱讀環(huán)境,吸引更多家長及幼兒參與閱讀,從而更好地傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。有許多傳唱的童謠從不同角度反映了農(nóng)時(shí)節(jié)令、自然生活等現(xiàn)象,能給孩子們以知識(shí)性的啟發(fā)[2]??衫脠D書館資源和技術(shù)優(yōu)勢,由圖書館和幼兒機(jī)構(gòu)聯(lián)合對活動(dòng)進(jìn)行策劃,有計(jì)劃地開展“客家童謠”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng);可結(jié)合地域文化設(shè)計(jì)具有客家民俗及國學(xué)文化特點(diǎn)的閱讀活動(dòng)。在此過程中,逐步培養(yǎng)孩子們勤勞、勇敢、吃苦的精神氣質(zhì);可將傳統(tǒng)童謠和客家音樂小調(diào)同幼兒的韻律操相融合,陶冶幼兒情操;將傳統(tǒng)童謠、客家民俗、國學(xué)文化和幼兒的游戲、練習(xí)繪畫、下棋等益智娛樂活動(dòng)結(jié)合,寓知識(shí)于玩耍之中;可配合幼兒機(jī)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容,加入傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育、科普知識(shí)等主題元素;還可根據(jù)課程進(jìn)行分類,如詩詞類、典故類、名人類閱讀等,并將客家童謠誦讀貫穿其中。
1.3 與其他機(jī)構(gòu)合作
與家庭、社區(qū)和各界合作,講幼兒聽得懂的東西,甚至可聘請有歷史、美術(shù)、音樂、民俗研究、傳統(tǒng)文化研究方面專長的志愿者擔(dān)任指導(dǎo)老師,開展各項(xiàng)閱讀活動(dòng)。
傳統(tǒng)童謠有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。首先,傳統(tǒng)童謠是用客家方言和兒童的口吻寫的,語言和諧自然、通俗易懂,也是經(jīng)過時(shí)間、實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的符合兒童心理的文學(xué)作品。其次,時(shí)代在發(fā)展,傳統(tǒng)文化要符合時(shí)代要求才能歷久彌新。而創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī),也能進(jìn)一步體現(xiàn)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒閱讀推廣的效果:一是傳統(tǒng)童謠有詞無曲、數(shù)板式地念唱,較單一。若從每一首童謠的特點(diǎn)入手,量身配制曲樂、注釋和動(dòng)畫插圖等,結(jié)合朗誦、演唱和新媒體為載體傳播方式,讓傳統(tǒng)童謠以更豐富的形象走入大眾視野,成為集教育、審美、娛樂于一身的作品,有利于高品質(zhì)傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是提取傳統(tǒng)童謠的精華,融入具鮮明的時(shí)代特征,既講述歷史文化,又傳遞正能量的內(nèi)容,使其進(jìn)一步突出民俗、審美上獨(dú)特的文化教育意義和功能。如:從教壇退休后的李惠嫣老師,致力于傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)客家山歌,其認(rèn)為“傳承客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,須從少兒抓起。有效途徑是把客家優(yōu)秀文化元素融匯在少兒喜歡的歌曲及表演中,讓少兒從小就感受客家山歌、喜歡和傳承客家山歌?!比纾豪罨萱汤蠋煴A魝鹘y(tǒng)童謠《蟾蜍羅》積極向上的內(nèi)容,并新編念詞:“蟾蜍羅,咯咯咯,唔讀書、蹲墻角。山鷓鴣,咕咕咕,唔讀書、無前途。蟾蜍羅,咯咯咯,唔讀書、蹲墻角。山鷓鴣,咕咕咕,唔讀書、無前途。哈哈……羞羞羞!”同時(shí)結(jié)合原版山歌曲調(diào)、小調(diào)和兒歌節(jié)奏型將詞譜曲,形成詼諧有趣、傳遞正能量的客家新童謠。當(dāng)這首新童謠出現(xiàn)在課堂時(shí),輕快的節(jié)奏,配合老師形象的講解,夸張的肢體示范,氣氛頓時(shí)熱烈起來。童謠新詞所表達(dá)的教育寓意,也歡樂地走進(jìn)了孩子們的心中。
“點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨潤物無聲、涓涓細(xì)流匯成河?!眻D書館人須堅(jiān)持初心,不斷為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù)和高質(zhì)量的文獻(xiàn)資源,用書香涵養(yǎng)祖國的花朵。圖書館人須堅(jiān)持選擇、探索符合幼兒年齡特點(diǎn)及興趣愛好的方法,積極開展各項(xiàng)閱讀推廣活動(dòng),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高整體民族文化自信,為傳統(tǒng)文化的傳承提供有利條件。不久,當(dāng)我們走在大街小巷、鄉(xiāng)村田野,所見詩畫般的梅江,春天鮮花爛漫、夏天綠木蔥蔥、秋天碩果金黃、冬天圍屋燈明……大人圍坐一堂為孩子們講述客家故事,窗戶外流淌出孩兒們天真稚嫩的誦讀童謠,讓客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一代又一代人永恒的財(cái)富!