東北糧產(chǎn)品包裝中Q 版形象設(shè)計(jì)研究

肖 瑤 張 珣（齊齊哈爾大學(xué)，黑龍江 齊齊哈爾 161000）

一、東北糧產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀

改革開(kāi)放四十多年來(lái)，人們的思想沒(méi)有了束縛，收入也在逐漸增長(zhǎng)，生活水平提高，對(duì)美好生活的追求也越發(fā)地強(qiáng)烈起來(lái)，物質(zhì)滿足之后還需要精神上的滿足，不僅僅需要解決溫飽，追求審美上的滿足已經(jīng)成為當(dāng)代人所普遍具有的心態(tài)。但是目前來(lái)說(shuō)，大部分糧產(chǎn)品包裝審美水平已經(jīng)跟不上社會(huì)的發(fā)展，還停留在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展初期的樣子。消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的第一印象就來(lái)源于包裝，包裝是連接消費(fèi)者和產(chǎn)品之間的橋梁，雖然部分的東北糧產(chǎn)品包裝已經(jīng)有了創(chuàng)新產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和建立品牌形象的意識(shí)，力求體現(xiàn)包裝的個(gè)性與獨(dú)特性，但和國(guó)內(nèi)外眾多的優(yōu)秀糧產(chǎn)品包裝相比，還是有著許多的不足之處，大多數(shù)東北糧產(chǎn)品包裝文化內(nèi)涵挖掘力度不夠，只有設(shè)計(jì)形式上的改變。東北糧產(chǎn)品的品牌眾多，競(jìng)爭(zhēng)壓力大，包裝設(shè)計(jì)要與其他地區(qū)的糧產(chǎn)品包裝做出差異性，才能在市場(chǎng)上占有一席之地。

經(jīng)過(guò)對(duì)市場(chǎng)上東北糧產(chǎn)品包裝的調(diào)查和研究，分析出大部分東北糧產(chǎn)品包裝圖形單一，顏色雜亂，欠缺一定的審美，體現(xiàn)不出產(chǎn)品的品牌形象和定位。將東北的地域文化、自然文化、民俗文化等元素，與糧產(chǎn)品包裝相結(jié)合，解決東北糧產(chǎn)品的現(xiàn)存問(wèn)題，以糧產(chǎn)品包裝為載體，能夠讓人們更加直觀地了解產(chǎn)品背后的信息，既向消費(fèi)者傳遞了東北地域文化的內(nèi)涵，又能夠提升東北糧產(chǎn)品整體形象，加強(qiáng)東北地區(qū)文化自信，樹(shù)立新的品牌形象。

二、東北地域文化價(jià)值體現(xiàn)

東北地域遼闊，包括黑龍江、吉林、遼寧及內(nèi)蒙古東北部，地域遼闊、地貌多樣，自然資源豐富，蘊(yùn)含大量煤炭資源、石油資源等，東北地區(qū)還擁有廣袤肥沃的黑土地和大小興安嶺繁茂的綠色森林，東北氣候類型包括暖溫帶氣候、溫帶氣候及亞寒帶氣候，四季分明，冬冷夏熱，氣候干燥、降水量小，和全國(guó)其他地方相比，東北有接近半年的降雪期，這也增添了東北地域獨(dú)特的冰雪文化魅力，冰雪娛樂(lè)項(xiàng)目也為東北的旅游業(yè)帶來(lái)獨(dú)特的風(fēng)采?！叭鹧┱棕S年”，這也給了糧食一年一熟的長(zhǎng)期良好生長(zhǎng)的空間，這是大自然給予東北地區(qū)的豐厚獎(jiǎng)賞。

隨著時(shí)代的發(fā)展，東北地域文化也逐漸被大眾所喜愛(ài)，東北的一些民間習(xí)俗、民間神話故事、二人轉(zhuǎn)、東北大秧歌等被挖掘出來(lái)，特別值得一提的還有東北的特色菜品，東北菜以烤、燉、醬的方式為主，形式上不拘小節(jié)，例如東北家常涼菜、東北大豐收，豬肉燉粉條、鍋包肉等，這些獨(dú)具特色的菜品讓人饞涎欲滴，流連忘返。這些文化都體現(xiàn)了東北勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也展現(xiàn)了東北人民豪爽熱情的性格。東北地域文化資源為東北糧產(chǎn)品包裝圖形提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，包裝作為文化流通的載體，能夠展示東北地方面貌，更好地傳播東北地域文化的獨(dú)特魅力。

三、Q 版形象應(yīng)用在東北糧產(chǎn)品包裝的必要性

1.Q版形象的優(yōu)勢(shì)

Q版起源于20世紀(jì)80年代，是一種頭大身小的時(shí)尚產(chǎn)物，在人們生活中的很多地方都有它們的身影，Q 版形式的產(chǎn)品深受年輕人喜愛(ài)，在旅游行業(yè)、影視行業(yè)、廣告行業(yè)都有很好的市場(chǎng)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，人們的社會(huì)心理特征也隨著社會(huì)發(fā)展的變化而變化，Q 版早已不是專屬于兒童的產(chǎn)品，它漸漸被大多數(shù)青年人甚至老年人所喜愛(ài)，人們通過(guò)追求Q 版這種輕松可愛(ài)的文化來(lái)放松自己的心情，緩解生活中的壓力。與生俱來(lái)的親和力和趣味性讓Q版形象具有更強(qiáng)大的生命力，Q 版形象的直白性、易識(shí)別性能夠高度精準(zhǔn)地概括復(fù)雜事物，更加生動(dòng)有趣地體現(xiàn)事物特點(diǎn)，擺脫包裝設(shè)計(jì)中單調(diào)乏味的問(wèn)題，具有更加豐富的內(nèi)涵。此外，Q 版形象視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，色彩明快，其中的視覺(jué)信息是文字無(wú)法比擬的，Q 版形象能夠迅速和消費(fèi)者的心理構(gòu)建聯(lián)系，提高消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

Q 版形象作為現(xiàn)代流行元素之一，對(duì)審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格的追求方式是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新前進(jìn)的。東北糧產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和Q 版形象的結(jié)合，就是將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與外來(lái)技術(shù)結(jié)合到一起，為產(chǎn)品融入新的元素，保持新的生命力，從本質(zhì)上提升東北糧產(chǎn)品包裝的感染力和表現(xiàn)力。

2. 構(gòu)建東北糧產(chǎn)品包裝新形象

東北糧產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)正處在一個(gè)發(fā)展中的階段，品牌辨識(shí)度較低，如果提到東北糧產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，人們腦海中很難快速地浮現(xiàn)出具體品牌，Q 版形象造型簡(jiǎn)潔，藝術(shù)風(fēng)格通俗易懂，運(yùn)用擬人、夸張、仿生等藝術(shù)手法進(jìn)行藝術(shù)加工，有趣的包裝設(shè)計(jì)能夠承載信息也能傳遞信息，增加?xùn)|北糧產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力。

我國(guó)青年的消費(fèi)者比重較大，80 后90 后青年人的消費(fèi)能力相對(duì)最強(qiáng)，而且消費(fèi)內(nèi)容豐富多彩，消費(fèi)欲望也強(qiáng)烈，越來(lái)越多的年輕人追求引領(lǐng)時(shí)尚的個(gè)性化產(chǎn)品，而Q 版誕生于80 年代，與青年人一同成長(zhǎng)，Q 版代表著一種新時(shí)尚的理念，也是一種不斷更新的積極態(tài)度，Q 版形象強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)特、新潮的特點(diǎn)，符合現(xiàn)代社會(huì)的品味需求。東北糧產(chǎn)品要不斷地更新產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，推陳出新，才能緊跟時(shí)代潮流，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的腳步，構(gòu)建東北糧產(chǎn)品包裝新形象。借助Q 版形象簡(jiǎn)潔時(shí)尚的優(yōu)勢(shì)，可以有效地更好地在全國(guó)范圍內(nèi)提升東北糧產(chǎn)品包裝的整體形象，將東北地域文化醇厚質(zhì)樸的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。

四、設(shè)計(jì)方法

1. 圖形體現(xiàn)趣味性

趣味性是使產(chǎn)品設(shè)計(jì)幽默化，讓消費(fèi)者在新奇的情緒下使用產(chǎn)品時(shí)感到樂(lè)趣，激發(fā)人們的興趣。趣味性設(shè)計(jì)的視覺(jué)魅力和情感魅力會(huì)讓使用者在緊張的生活中感受幽默與輕松。趣味性是一種生活態(tài)度，能夠體現(xiàn)一個(gè)人擁有健康的心理以及樂(lè)觀的生活方式，也是對(duì)美好生活的向往。Q 版形象用其自身幽默可愛(ài)的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)人們對(duì)產(chǎn)品的親切程度，Q版形象也必然要結(jié)合東北地域的自然、民俗等文化，體現(xiàn)出扎根于東北當(dāng)?shù)?、?chuàng)作出從本土中 “生長(zhǎng)” 出來(lái)的趣味性。

如圖1，列舉出東北地域文化常見(jiàn)的原型和圖形產(chǎn)生的演變過(guò)程，東北最具特色的菜色，豬肉燉粉條和大豐收，把生活常見(jiàn)的物品用Q 版形象充滿趣味的表現(xiàn)出來(lái)，豬肉燉粉條是把豬的原型進(jìn)行Q 版化，豬的身上纏滿了粉條，表情可憐，舉著手說(shuō) “救命啊！” 表現(xiàn)出一種生動(dòng)而又幽默的感覺(jué)；大豐收則是采用擬人的手法，將這些蔬菜原料賦予生命，每個(gè)蔬菜都有自己的表情和性格，充滿趣味。將這些東北特色菜Q 版形象應(yīng)用到糧產(chǎn)品包裝上，引導(dǎo)消費(fèi)者在自己頭腦中產(chǎn)生形象，來(lái)結(jié)合包裝畫(huà)面上的情景，從而聯(lián)想到大米的香味，不僅有視覺(jué)體驗(yàn)，還有嗅覺(jué)和味覺(jué)的體驗(yàn)。

圖1 肖瑤 《趣味東北Q 版形象》 包裝圖形 2019-12-24

2. 方言體現(xiàn)獨(dú)特性

地域與文化中，語(yǔ)言也是其中的重要組成部分，語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，與文化相輔相成，共同發(fā)展。每種語(yǔ)言中都蘊(yùn)含著本地域的大量文化內(nèi)涵。方言更是把這種內(nèi)涵表現(xiàn)得更加鮮活、淋漓盡致，獨(dú)具特色。方言作為一種傳達(dá)信息的載體，反映著這一地域人民群眾的智慧和情感的自然流露。

東北方言即東北官話，使用地區(qū)范圍為東北三省，是北方方言的一個(gè)分支。東北方言最大的特點(diǎn)就是詞匯幽默詼諧、直白辛辣，語(yǔ)義豐富多彩，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力，帶著一點(diǎn)點(diǎn)夸張，例如：“賊拉香！”“可勁造！” 充滿了張力和表現(xiàn)力，這些詞語(yǔ)能夠在不經(jīng)意間拉近人與人之間的距離，也反映東北人民熱情好客、豪爽質(zhì)樸的個(gè)性。近年來(lái)，由于東北方言的獨(dú)特魅力，流行于全國(guó)各地，深受大家喜愛(ài)。將東北方言運(yùn)用到東北糧產(chǎn)品包裝的文案上，更加凸顯地方特色，根據(jù)消費(fèi)者心理，引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情。

3. 色彩體現(xiàn)地域性

色彩是產(chǎn)品包裝中最?yuàn)Z人眼球的元素，也是包裝中應(yīng)用最多的元素。色彩具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，對(duì)產(chǎn)品包裝的視覺(jué)效果起著決定性的作用，會(huì)對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買心理的狀況產(chǎn)生直接影響，其魅力最能激發(fā)人的審美感受，例如說(shuō)到食物包裝就會(huì)想到暖色系的色彩，說(shuō)到藥品包裝就會(huì)想到冷色系的色彩，色彩具有極強(qiáng)的表現(xiàn)特征和感染力，它影響著人們的情緒、心理和情感。

東北地區(qū)人們常年處在寒冷的氣候里，人們通常會(huì)喜歡明度和純度比較飽和鮮艷的顏色，主要都是以反差比較大的色調(diào)為主，說(shuō)起東北的代表色，大多數(shù)人第一個(gè)想到的可能就是紅綠相間的東北大花布，色彩效果豐滿而華麗，具有很濃郁的“鄉(xiāng)土氣息”。東北地區(qū)的色彩可以大致分為以下四類：東北地處我國(guó)最寒冷的區(qū)域，冰雪文化主要以藍(lán)色、白色為主；東北人性格豪爽，熱情似火，色彩呈現(xiàn)以紅色為主的暖色系；東北是我國(guó)最大的產(chǎn)糧地區(qū)，秋天豐收的糧食可以提煉出金黃的色彩。而Q 版形象一般色彩明快、鮮艷，將Q 版表現(xiàn)形式提煉為色彩上的符號(hào)并轉(zhuǎn)化到產(chǎn)品包裝上，要做好時(shí)尚色彩與傳統(tǒng)色彩的平衡，從中找出符合糧產(chǎn)品屬性的、恰當(dāng)?shù)纳收Z(yǔ)言，要做到既有歷史的厚重感，又有當(dāng)代文化的新鮮氣息，合理分布色彩。再加上同色系的大花布元素作為點(diǎn)綴，整體色彩做到主次分明、布局勻稱、層次和諧。這樣視覺(jué)上主色調(diào)不會(huì)過(guò)于集中，輔助色調(diào)也不會(huì)黯然失色。

結(jié)語(yǔ)

以上所述，將東北糧產(chǎn)品包裝和Q 版形象設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過(guò)Q 版形象具有款式新穎、造型獨(dú)特的特點(diǎn)，很容易得到社會(huì)大眾的青睞的特點(diǎn)，在提升東北地域文化地位的同時(shí)也傳遞著東北地域文化的內(nèi)涵，通過(guò)圖形體現(xiàn)趣味性、方言體現(xiàn)獨(dú)特性、色彩體現(xiàn)地域性這三個(gè)設(shè)計(jì)方法，使東北糧產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不斷更新，為東北地域文化提供了一個(gè)新載體，也使東北糧產(chǎn)品更好地滿足消費(fèi)者的心理需求。