初中語文文言文閱讀教學(xué)存在的問題及改進(jìn)策略

王薇

摘要：文言文與現(xiàn)代白話文有較為明顯的差異，由于文言文已不在日常生活中應(yīng)用，因此初中生對其較為陌生。但文言文閱讀作為初中語文課程教學(xué)中較為重要的一部分內(nèi)容，是不能被舍棄的，也是有重要教學(xué)意義的。因此，初中語文教師應(yīng)當(dāng)對日常的文言文閱讀教學(xué)引起足夠的重視。本文主要探討了對文言文閱讀教學(xué)中存在的問題，并分析了具體的改善策略。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文閱讀;問題

1 文言文閱讀教學(xué)存在的問題

1.1 注重誦讀，輕視引導(dǎo)

誦讀一直是文言文基本的教學(xué)方式，尤其是在課堂學(xué)習(xí)之前，要對全篇文段進(jìn)行誦讀和理解，在這個過程中，學(xué)生并沒有對課文的意境、主旨、思想進(jìn)行充分的理解。在課堂教學(xué)中，輕視文言文的語境和詞義的理解，使初中生沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，特別是課后背誦只能靠死記硬背，難以達(dá)到原定的教育教學(xué)目標(biāo)，從初中生的角度出發(fā)，也加劇了學(xué)生對文言文的抵觸情緒。

1.2 教學(xué)過程呆板，缺乏遷移

現(xiàn)階段，初中教師對待文言文的教學(xué)，缺乏有效的教學(xué)方案，一貫地按照白話文的教育理念對文言文進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致課堂授課的過程中內(nèi)容枯燥乏味，方式、方法存在一些不足，缺乏有效的知識遷移。以今觀古，現(xiàn)在的生活和過去相差甚遠(yuǎn)，所以文言文難以理解，但可以通過單個詞、單個字的含義講解和傳輸，將文言文的知識遷移出去，讓初中生不再害怕文言文，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，增加文言文學(xué)習(xí)和理解的信心

2 初中語文文言文閱讀教學(xué)策略

2.1 創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置閱讀懸念

在文言文教學(xué)中，教師可以一開始就使用懸疑性的問題激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)積極性。在提出問題的環(huán)節(jié)中，教師針對學(xué)生感興趣和理解不清晰的地方展開提問，這樣可以深層次激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。與此同時，教師還要針對學(xué)生有錯誤認(rèn)知的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主提問。這種形式可以增強學(xué)生獨立閱讀的自覺性，讓學(xué)生對閱讀文言文充滿興趣。

例如，《桃花源記》一文顯現(xiàn)出陶淵明的人生價值觀和夢想，為了推動學(xué)生自主研究分析這個主旨，教師在學(xué)生獨立閱讀時設(shè)計出眾多思考題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究、思考。其中一個問題是：“文章中描述的桃花源風(fēng)景優(yōu)美、適合居住，那么漁夫為什么要選擇離開呢？”這個思考題讓學(xué)生充滿疑惑。還有的學(xué)生迅速提出了新的問題：“漁夫答應(yīng)不對外人講述桃花源的事，為什么會打破承諾呢？”教師首先表揚了提出問題的學(xué)生，并且讓學(xué)生根據(jù)這一系列懸疑問題展開自主探究的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生逐漸認(rèn)識到：“桃花源在陶淵明的心中是一個神圣的地方，但是因為人具有較多的世俗欲望，因此漁夫留不住，并且還會使用這些信息來尋求富貴?！苯處熃又膭顚W(xué)生深入思考：“作者心中的圣地為什么會是桃花源呢？作者是如何產(chǎn)生這樣的想法的呢？”這個思考題促使學(xué)生進(jìn)行更加深入的探究。

2.2 利用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)

文言文篇目是古人對自己生活或經(jīng)歷的記錄，在傳統(tǒng)的文言文閱讀教學(xué)過程中，由于教學(xué)方法與教學(xué)手段的限制，學(xué)生無法通過真實可感的歷史文化體驗來進(jìn)行相關(guān)文言文閱讀的學(xué)習(xí)。而由于文言文作品本身的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作內(nèi)容與現(xiàn)代生活以及語言使用方式有較大的隔閡，因此，初中生進(jìn)行文言文作品的閱讀時難免會感覺到文言文作品太過枯燥、乏味。學(xué)生無法在文言文的閱讀中體會到閱讀的興趣，也無法深入到相關(guān)故事情節(jié)中去感悟人物的形象與人物的性格，那么日常的文言文閱讀教學(xué)對于學(xué)生而言，就是十分無趣的。倘若學(xué)生一直處于被動接受的狀態(tài)去進(jìn)行文言文的閱讀，那么很容易對文言文閱讀喪失興趣。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教師可以通過海量的網(wǎng)絡(luò)資源搜索來呈現(xiàn)與文言文作品創(chuàng)作歷史相關(guān)的視頻、音頻，讓原本較為抽象的文言文作品變得生動可感。這樣一來，除了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會獲得大幅度的提升之外，文言文閱讀學(xué)習(xí)的質(zhì)量也能夠得到較大的提高。通過現(xiàn)代化教育教學(xué)方式的運用，教師能夠使原本較為陌生化的文言文作品與學(xué)生之間的距離有所拉近，學(xué)生就不會再感覺進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)較為困難，而會逐步體味到閱讀文言文作品的趣味。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生使用文言文來進(jìn)行小故事的編纂，并且將其做成小視頻來在班級中進(jìn)行播放。實際上，想要讓學(xué)生更加深入地提升文言文的閱讀能力，可以嘗試讓學(xué)生使用文言文來進(jìn)行創(chuàng)作，從而幫助學(xué)生進(jìn)行文言文語感的提升以及常用語法規(guī)則的掌握。如此這般，不僅學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣會得到激發(fā)，而且文言文閱讀能力也會得到較大的提升。

2.3 促進(jìn)主旨理解，提升閱讀思維

許多文言文作品的語言簡練，但是內(nèi)涵豐富。在閱讀的過程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘其背后的深層內(nèi)涵，研究事物的因與果，以辯證的思維來觀察事物。初中生的邏輯思維能力已經(jīng)有所發(fā)展，但如果想要迅速品味作品的含義難度卻很大。因此，教師在教學(xué)過程中需要先指導(dǎo)學(xué)生了解文字表層的含義，并采用一系列的問題讓學(xué)生逐步深入思考，最終體會文章的核心內(nèi)涵。

例如，一位教師在對《鄒忌諷齊王納諫》一文進(jìn)行教學(xué)時，在講解理論的過程中，引導(dǎo)學(xué)生展開對話，以分析和模仿的方式，感受鄒忌在語言上的智慧。又如，一位教師在對《得道多助，失道寡助》進(jìn)行教學(xué)時，為了幫助學(xué)生了解文章的主題，組織學(xué)生展開朗誦比賽，讓學(xué)生帶入情感朗讀，注重語氣、語調(diào)，繼而感悟“得道多助，失道寡助”的內(nèi)涵。除此之外，教師可以使用多媒體進(jìn)行教學(xué)。《三峽》是主要描寫景物的文章，教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜尋三峽的照片和視頻等，讓學(xué)生更具體、直接地體驗三峽的魅力。這樣，學(xué)生不僅感受到了文言文語言的精妙，還感受到了文字和視覺上的沖擊。結(jié)合文章來觀賞三峽風(fēng)景圖片，學(xué)生便可以較好地理解描繪三峽的語句。教師使用多元化的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠直接體會文言文描繪的風(fēng)景，學(xué)習(xí)時便不會感到無趣和乏味。

3 結(jié)束語

綜上，在初中文言文閱讀教學(xué)的過程中，最重要的是讓初中生樹立正確的觀念，增強初中生學(xué)習(xí)的信心和興趣，利用相關(guān)的探究策略，讓初中生能高效的學(xué)習(xí)、快樂的成長，享受傳統(tǒng)文化的無窮魅力，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，讓初中生積極地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]王椿瑗. 初中文言文閱讀教學(xué)研究[D].渤海大學(xué)，2020.8715E4DC-A70E-4B11-AE8C-8E41406CF042