鄉(xiāng)土文化融入中職語文教學的實踐研究

楊世娟

【摘要】鄉(xiāng)土文化是地域特色資源和生活資源的綜合體現(xiàn)，是新一輪中職語文課程改革中重要而又必要的課程資源。景泰縣地理位置特殊，蘊藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源；景泰職專又是一所縣域中等專業(yè)學校，學生絕大多數(shù)來源于本鄉(xiāng)本土，畢業(yè)之后又大多選擇回到景泰就業(yè)或者創(chuàng)業(yè)。因此，中職語文教學應該承擔起傳播鄉(xiāng)土文化的責任與使命。

【關(guān)鍵詞】中職語文；鄉(xiāng)土文化；景泰

【中圖分類號】G633.3【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）17—0097—02

2020年2月，教育部頒布的《中等職業(yè)學校語文課程標準（2020年）》在“課程資源開發(fā)與利用”中提出四種重要資源，既“紙質(zhì)資源”“數(shù)字化資源”“生活資源”“地域特色資源”。鄉(xiāng)土文化是地域特色資源和生活資源的綜合體現(xiàn)，是新一輪中職語文課程改革中重要而又必要的課程資源。

一、守正出新，讓中職語文教學回歸本真

1.實現(xiàn)教學的生活化。興趣是最好的老師[1]。心理學中對學生“興趣”的定位，一是本身所感興趣的事物，二是所熟知的事物。以學生熟識的家鄉(xiāng)本土文化作為語文教材的外延，將活生生的事物和實例放在學生眼前，學生不感興趣也難。如，在學習《都江堰》一文時，教師可以將有“中華之最”之稱的景電工程作為拓展資料。一面是為民造福、守住民心的李冰父子，一面是面向群眾鞠躬盡瘁的“景電之父”李培福；一面是綿延不絕滋養(yǎng)著成都平原、四川盆地的跨越千年的水利工程，一面是深深扎根于茫茫戈壁的“高揚程、大流量、多梯級”電力提水灌溉工程。如此，將生活融入教學中，不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，而且能夠豐厚學生的鄉(xiāng)土文化底蘊。

2.突出寫作的創(chuàng)造性。教師可以運用“研究性寫作專題”引導學生多一些閱讀、多一些實踐、多一些思考。如，“尋訪家鄉(xiāng)的地名文化”研究性寫作專題、“節(jié)日風俗”研究性寫作專題、“身邊的名人”研究性寫作專題等，既貼合地域特色，也貼合學生生活。另外，有關(guān)景泰本土文化的文獻資料也較為詳備，包括《景泰縣志》《景泰縣地名志》《景泰古今》（上下冊）《景泰這片熱土》《蘆陽回憶錄》等，這些文獻從不同層面客觀記述了景泰的興衰發(fā)展，真實再現(xiàn)了景泰的風俗習慣、地理人物。學生既可去圖書館查閱，也可登錄縣文化館平臺進行查閱，實現(xiàn)在閱讀中感悟、在實踐中體驗、在思考中成長、在成長中寫作。

二、潛移默化，讓中職語文教學浸染情感

1.厚植鄉(xiāng)土記憶。鄉(xiāng)土文化中美麗神秘的傳說故事、鮮活生動的名人事跡，不僅會激起學生重新認識家鄉(xiāng)的熱情，也會厚植鄉(xiāng)土記憶，在潛移默化中為學生樹立正確的人生觀和價值觀。

那么，如何將這些濃濃的鄉(xiāng)土氣息厚植于中職學生的記憶深處呢？美麗的家鄉(xiāng)景色，豐富的歷史文化是語文綜合性實踐活動專題教學最便利的選擇，也是最有效的選擇。如，“石林情韻”綜合性實踐活動專題主要從景泰的風景名勝龍灣石林入手，從游石林，攝美景；擷美句，抒真情；訪龍灣，采風情三個板塊，進行創(chuàng)作嘗試與社會實踐活動，最后形成《“石林情韻”攝影集》和《“石林情韻”文集》，以及一份完整的社會實踐活動調(diào)查報告《黃河石林環(huán)境保護現(xiàn)狀調(diào)查報告》。學生們在發(fā)掘和探究中了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)；在討論和交流中找到發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的平臺；在學習和創(chuàng)新中增長見識、汲取經(jīng)驗。

2.涵育家國情懷。紅西路軍曾在景泰歷史上留下了濃墨重彩的一筆。紅色資源是鄉(xiāng)土文化資源中不可或缺的一部分，也是開展“中國革命傳統(tǒng)作品選讀”專題教學活動的必要資料。因此，教師可積極引導學生通過查閱文獻資料、觀看影視資料、參觀紅軍遺物等形式，了解紅西路軍，了解紅西路軍在景泰的14天，并指導學生以朗誦、表演的方式，展示具有本土特色的革命文化作品，以作文的方式進行具有本土特色的革命文學創(chuàng)作。如此，能使職校學生更好地體會家國情懷的深層內(nèi)涵與深遠意境，最終達到傳承并弘揚鄉(xiāng)土文化的根本目標。

三、深度融合，讓中職語文教學輻射專業(yè)

1.因地制宜，服務專業(yè)。景泰職專是一所縣域中等專業(yè)學校，其文化、專業(yè)、甚至未來的發(fā)展，無不浸潤著景泰這方水土的地域特色。語文教學中引入鄉(xiāng)土文化，會更為便利、更為持久地服務學生的專業(yè)發(fā)展。本地極富地方特色的刺繡、剪紙、荷包是學前教育專業(yè)學生手工制作的絕佳資料；有“國家地質(zhì)公園”“中國黃河50景”之稱的4A級景觀黃河石林是旅游專業(yè)學生的首選對象；位于騰格里沙漠南緣的“紅櫻桃生態(tài)園”是學生學習并參與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的最佳基地；學校眾創(chuàng)空間中引入的樹皮畫是學生直接參與非遺傳承和保護的現(xiàn)成教材……中職語文教學中引入鄉(xiāng)土文化為學生的專業(yè)發(fā)展提供了更為廣闊的空間，使學生可以綜合利用專業(yè)知識和實踐技能，參與到鄉(xiāng)土文化傳承、地方文化建設(shè)、地域特色產(chǎn)品開發(fā)等社會活動中，在校地合作中為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量。

2.傳承發(fā)揚，奠基創(chuàng)業(yè)?？h城經(jīng)濟的發(fā)展需要源源不斷的新生力人才?？梢哉f，普通高中重在往外輸送人才，中職學校重在為地方培養(yǎng)人才。鄉(xiāng)土文化知識的浸潤可以讓學生更加充分地了解家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)原有的經(jīng)濟文化，而這份積淀也會助推學生更好地投入地方經(jīng)濟文化發(fā)展的大潮，有力推動地方經(jīng)濟文化的發(fā)展。

鄉(xiāng)土文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是涵育社會主義核心價值觀的重要泉源，更是每一個中國人最純粹、最深沉的底色[2]。鄉(xiāng)土是根，鄉(xiāng)土文化是魂，鄉(xiāng)土文化的教育是有根的教育，鄉(xiāng)土文化的語文教學是有魂的教學。因此，教師在教學中應從不同層面開發(fā)鄉(xiāng)土語文教學資源，將鄉(xiāng)土文化融入語文教學，一方面可以“保護利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”“挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化本土化人才”，另一方面也能提高學生的語文實踐能力，達到中職語文教學的本質(zhì)目標。

參考文獻

[1]郝文武.現(xiàn)代農(nóng)村學校傳承鄉(xiāng)土文化的意義和方式[J].教育理論與實踐，2021（02）：10.

[2]王旭明.這個時代需要真語文[N].光明日報，2014-05-13.

編輯：馬德佳