弗洛伊德的精神分析法給我們提供了一種看待文藝作品的更加新奇獨(dú)到的視野和評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),其核心理論就是對(duì)“俄狄浦斯”這一西方傳統(tǒng)故事情結(jié)的論述。中國(guó)現(xiàn)代戲劇大師曹禺的代表作品《雷雨》是植入這一理論在中國(guó)最成功和最具代表性的,《雷雨》故事里面構(gòu)筑的情結(jié)既具有弗洛伊德的俄狄浦斯含義又具有濃重的中國(guó)氣息,因此是一部震撼人心的優(yōu)秀作品。在作品里通過(guò)“俄狄浦斯式”的情景的展現(xiàn)最終達(dá)到了具有宗教意義上的救贖和自我的救贖。
一、俄狄浦斯情結(jié)的內(nèi)涵闡述
“俄狄浦斯情節(jié)”是西方的舶來(lái)品,它來(lái)自弗洛伊德最重要的理論,俄狄浦斯情結(jié)又稱(chēng)戀母情結(jié),是精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德在分析古希臘悲劇作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》時(shí)提出的一個(gè)重要概念,用來(lái)命名男孩對(duì)母親的亂倫欲望和對(duì)父親的妒忌、仇恨的心理。后期弗洛伊德對(duì)自己理論的進(jìn)一步闡述和完善,他認(rèn)為俄狄浦斯情節(jié)不僅僅存在于兒子和母親之間,兄弟姊妹之間的嫉妒、亂倫等也是這種情結(jié)的變形。縱觀曹禺先生的《雷雨》,不難發(fā)現(xiàn)里面充盈著大量的俄狄浦斯情節(jié),更有甚者將《雷雨》視為中國(guó)版本的《俄狄浦斯王》。當(dāng)然,《雷雨》不是翻版,是在我國(guó)文化土壤上的新的果實(shí)。
二、《雷雨》“弒父情結(jié)”的展現(xiàn)及深層內(nèi)涵闡釋
傳統(tǒng)意義上認(rèn)為《雷雨》這部作品中的弒父情節(jié)主要集中在兩條線(xiàn)索之上,一是關(guān)于男主人公周樸園和兒子魯大海之間的感情糾葛,這里面如果細(xì)致地來(lái)看又分為私人和公務(wù)兩個(gè)細(xì)小的線(xiàn)索。從表面也就是私人情感這一條來(lái)看是周樸園和遺棄的兒子魯大海父子相認(rèn)之間的矛盾和沖突,從公或是深層意義來(lái)看是以?xún)鹤郁敶蠛榇淼臒o(wú)產(chǎn)工人階級(jí)和以父親周樸園為代表的封建資產(chǎn)階級(jí)之間的等級(jí)對(duì)立和抗?fàn)?。魯大海母子從小就被周樸園趕出周家大院,因?yàn)樗麄兡缸幼璧K了周樸園繼續(xù)前進(jìn)的步伐,阻礙了周樸園的大好前途,這正是俄狄浦斯故事里“棄子”的表現(xiàn),為了一己之私,他泯滅了良心甚至不惜犧牲自己的兒子和女人,這是魯大海和父親周樸園之間的私人矛盾。可以很清晰地表現(xiàn)出大封建統(tǒng)治階級(jí)的冷酷無(wú)情和卑劣的手段。同樣的故事的矛盾升級(jí)也正是圍繞這個(gè)來(lái)延伸和展開(kāi)的,也就是《雷雨》中強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義所在?!独子辍分械聂敶蠛R怨と穗A級(jí)的身份出現(xiàn),其生父周樸園則是資本家,是資本階級(jí)的代表,為了攫取最大的利潤(rùn),周樸園不斷剝削和壓榨工人們的血汗錢(qián),魯大海代表工人來(lái)進(jìn)行談判,由此從人物階級(jí)背景設(shè)置來(lái)看,父親和兒子本身就是一對(duì)矛盾和沖突,為對(duì)抗和“弒父”埋下了鋪墊。
以上是《雷雨》中周樸園和兒子魯大海之間的愛(ài)恨糾纏。另外“弒父”的情節(jié)同樣在周樸園和兒子周萍之間也體現(xiàn)的淋漓盡致。周萍雖然貴為周家的大少爺,但是周萍自小就被父親送到鄉(xiāng)下寄養(yǎng)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己的親生母親,只知道是三十年前就死了的,這對(duì)他來(lái)說(shuō),無(wú)疑是很大的打擊。從小開(kāi)始就缺少父愛(ài)和母愛(ài),因此他對(duì)自己的父親抱有仇視。故事里也是這樣說(shuō)的,他每次見(jiàn)到自己的父親總是唯唯諾諾,完全沒(méi)有普通人家父子之間應(yīng)有的溫暖和和睦。另外,由于從小生母的離開(kāi),周萍從小缺乏母愛(ài),作為后母的繁漪始終無(wú)法替代親生母親在他心中的地位。父親的威壓始終縈繞于他,在他的眼中父親就是權(quán)力的象征,對(duì)于自己的父親,周萍只有敬畏。在這樣的家庭氛圍中,周萍逐漸形成了一種偏執(zhí)的倔強(qiáng)和只會(huì)服從的性格。那么在他的內(nèi)心深處,對(duì)自己的父親又愛(ài)又恨,充滿(mǎn)了嫉妒和仇視,并且始終與這種心理做著痛苦的斗爭(zhēng)。最終他選擇占有自己的后母,取代自己的父親。周萍對(duì)父親的憎恨并表示“愿他死,就是犯了滅倫的罪也干”。兩個(gè)親生兒子都對(duì)周樸園有著深切的恨和仇視心里,都或多或少有意識(shí)無(wú)意識(shí)的印證了弗洛伊德關(guān)于俄狄浦斯中“弒父”情節(jié)的展現(xiàn)。表面看似父與子之間的私人仇恨,其實(shí)質(zhì)是人性中最原始的欲望沖突,壓迫與被壓迫者的反抗及不同階級(jí)之間的利益沖突的對(duì)立。
三、《雷雨》“戀母情結(jié)”展示及深層內(nèi)涵闡釋
《雷雨》豐富和發(fā)展了“戀母”這一情結(jié)。首先是周萍和后母蘩漪之間的亂倫,其次是周萍和有著血緣關(guān)系的妹妹四鳳之間的愛(ài)情悲劇。周萍和后母蘩漪之間的愛(ài)恨糾葛是整部作品中最具精彩的部分,也是俄狄浦斯情結(jié)中“戀母情結(jié)”最明顯的體現(xiàn)。
從作品中的描述中來(lái)看,周萍是一個(gè)很矛盾的人物形象。首先他是周家的大少爺,他不得不遵守著這個(gè)大家族里的各種規(guī)矩,但是在他的內(nèi)心深處又充滿(mǎn)著激烈的斗爭(zhēng)欲望和對(duì)自己父親強(qiáng)烈的不滿(mǎn),這樣看周萍其實(shí)生活的很壓抑很痛苦,他需要感情的發(fā)泄和傾訴,他的生活環(huán)境和自身的性格特點(diǎn)導(dǎo)致了以后悲劇的發(fā)生,他和后母的不倫的戀情是遲早的事情。而繁漪同樣是一個(gè)矛盾而又悲劇的女人。繁漪出生高貴并且正值花樣年華,由于家庭變故他不得不在十八歲的年級(jí)嫁給一個(gè)比自己父親都大的人做小妾。這種婚姻本身是一種變態(tài)和畸形的,是一種貌合神離的政治交易。無(wú)論是年齡還是精神層面,兩者都存在天壤之別,但是周樸園在物質(zhì)上能夠滿(mǎn)足一個(gè)女人所有的虛榮。繁漪的悲劇在于清醒的認(rèn)識(shí)但卻無(wú)力改變,她向往真正的愛(ài)情但卻受到封建制度的約束,精神受到無(wú)盡的摧殘,也為后期的悲劇埋下了伏筆。因此,蘩漪個(gè)很痛苦抑郁的人,她的生活里充滿(mǎn)了失望、壓抑和怨恨。當(dāng)這兩個(gè)內(nèi)心都有深深的沖突,極度失望,極度壓抑,并且年齡差不太多的日日生活在同一個(gè)公館中的兩個(gè)人來(lái)說(shuō),戀情的產(chǎn)生是自然的。但他們的戀情從另一個(gè)角度說(shuō),是兩個(gè)人內(nèi)心深層俄狄浦斯情結(jié)的結(jié)果,所以他們的結(jié)合還有更深層的原因。人性壓抑下最原始野性欲望的抗?fàn)幒蛯?duì)自由的追求與向往。蘩漪本身是一個(gè)大家閨秀的女子并且會(huì)讀書(shū)詩(shī)文,觀念上是比較先進(jìn)的。但是卻嫁給了一個(gè)大自己很多歲的老人周樸園,周樸園的事業(yè)忙碌和對(duì)前妻的愧疚使他無(wú)法給予蘩漪最基本的愛(ài)情。缺少愛(ài)情滋養(yǎng)的她生活在這樣一個(gè)封建等級(jí)森嚴(yán)的大家庭中是無(wú)力反抗的,作為一個(gè)弱女子只能一直壓抑著自己的欲望,以致到后來(lái)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),直至最后精神徹底崩潰,成為神經(jīng)病患者。她的壓抑需要釋放,當(dāng)時(shí)在沒(méi)有幾個(gè)人的偌大的周公館中,能成為她性投射對(duì)象的就只能是與她年齡差別不太大,內(nèi)心同樣煎熬、矛盾的周萍了。他們都是追求自己的愛(ài)情和幸福,追求自由的人。這是被壓抑人性下的反抗。同樣的周萍也是在這樣的環(huán)境中壓抑子自己,等待著報(bào)復(fù)父親的方式和機(jī)會(huì),終于他找到了出路,那就是以父親自居,占有母親,從而取代父親。這是一種變態(tài)的人性的扭曲,是一種亂倫。
再看周萍與四鳳的之間的兄妹亂倫,也是俄狄浦斯情結(jié)的變異。周萍本身是一個(gè)矛盾體,他糾結(jié)于和后母之間的亂倫,想就快的逃離這個(gè)泥淖,他以為遇見(jiàn)四鳳就能讓自己解脫,卻不想陷入一個(gè)更加無(wú)法自拔的危險(xiǎn)境地。如果說(shuō)他和蘩漪之間是為了各自的報(bào)復(fù)和慰藉自己話(huà),那么他和四鳳之間是真正的相愛(ài)。四鳳與劇中所有的其他人物形象都很不相同,她是青春、純潔、活力洋溢的少女形象,給整個(gè)劇作壓抑的氛圍帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。她就像一股新鮮的血液,給這個(gè)大的家庭和環(huán)境注入了一陣新鮮,寬松,柔和的空氣,她使得長(zhǎng)期處于壓抑之中的周萍也正需要這樣的鮮活來(lái)擺脫自己與蘩漪之間的畸形的戀情,他在蘩漪的憂(yōu)郁之下,更加憂(yōu)郁了,他已不再能忍受這樣持續(xù)的壓抑,持續(xù)的憂(yōu)慮,而四鳳帶給了他一種重生的感覺(jué)。他這一次要真正地愛(ài)。的確,他愛(ài)得真切,結(jié)果也痛得真切。他痛苦于蘩漪的重重阻撓,痛苦于愛(ài)情不能自豪地公諸于眾,更令他痛苦的是,四鳳竟然是自己的親妹妹。這樣真真正正地愛(ài)一次,結(jié)局竟也這樣不遂人愿。周萍無(wú)奈,無(wú)奈到只能用那把“礦上的手槍”結(jié)束了自己的生命。他與四鳳的兄妹亂倫,又是一段帶有俄狄浦斯情結(jié)的凄慘愛(ài)情。
無(wú)論是弒父情節(jié)還是戀母情節(jié)的展現(xiàn),其背后都是人性的壓抑和反抗,個(gè)人如此,一個(gè)積貧積弱的民族也是這樣?!独子辍防锸且蝗罕粔阂值娜耍鐣?huì)里是一個(gè)被壓抑的民族,當(dāng)怨恨積累到一定程度,只會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)斗,就像《雷雨》高潮部分。因此,我們要看到的是它背后所承載的現(xiàn)實(shí)意義:那就是在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的沉悶抑郁的空氣里,一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨。作者正是通過(guò)一個(gè)封建、資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,深刻地揭示了封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾沖突,反映了正在醞釀大雷雨般大變動(dòng)的上世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。就像這個(gè)題目一樣,雷雨過(guò)后是晴天和彩虹,那么救贖之后就是光明的前景,它預(yù)示著殘酷的封建資本主義注定會(huì)滅亡,新興無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)登上歷史的舞臺(tái)。
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郭書(shū)新,山東省德州市第一中學(xué)高級(jí)教師,德州市首批教學(xué)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)成員。