語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)探究

蔡業(yè)理

（廣東省陽(yáng)江市江城第一小學(xué) 廣東·陽(yáng)江 529500）

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)詞教學(xué)歷來(lái)備受重視，教師要采用合適的方法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析、感悟古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美，體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)、對(duì)朋友的真摯情誼、對(duì)高雅品格的追求等。教師要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，在學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

1 反復(fù)誦讀，體味詩(shī)境

古詩(shī)是最適合兒童誦讀的作品，它簡(jiǎn)短且富有韻律美。教學(xué)時(shí)可以通過(guò)不同形式的朗讀使學(xué)生感受詩(shī)詞的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。杜甫的《聞官軍收河南河北》表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到了勝利消息后急于奔回老家的喜悅心情。一個(gè)“喜”字貫穿全詩(shī)。教學(xué)時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，抓住“忽傳”“涕淚滿衣裳”“愁何在”“喜欲狂”等詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中遇到驚喜事件時(shí)的情景展開(kāi)豐富的想象，在一次次的誦讀中，讀出詩(shī)人的驚喜與熱切，和詩(shī)人產(chǎn)生感情的共鳴，使學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)人的世界。

劉禹錫的《浪淘沙》展現(xiàn)了黃河波瀾壯闊的景觀，整首詩(shī)意境開(kāi)闊，讀來(lái)豪邁奔放。教師可以利用多媒體為學(xué)生們播放古樂(lè)伴奏，創(chuàng)設(shè)朗讀情境，讓學(xué)生入情入境進(jìn)行朗讀，在誦讀中感受黃河的磅礴氣勢(shì)，感受詩(shī)人的大膽想象和浪漫主義，體味古詩(shī)意境，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建核心素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力有利于學(xué)生對(duì)于所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行賞析，也有利于學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。古詩(shī)詞語(yǔ)言精練，意境優(yōu)美，教師要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中深入感知古詩(shī)詞的韻味，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

2 品析語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)境

古詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練，是詩(shī)人情感的傾訴，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。古代詩(shī)人喜歡通過(guò)意象抒發(fā)感情，因此在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，必須要引導(dǎo)學(xué)生抓住體現(xiàn)意象的關(guān)鍵詞仔細(xì)品味，才能悟出語(yǔ)言的妙處，悟出古詩(shī)的蘊(yùn)含的情感，悟出詩(shī)人的情意。《楓橋夜泊》通過(guò)“月落”“烏啼”“霜滿天”三種意象分別表達(dá)了詩(shī)人半夜的所見(jiàn)、所聞、所感。教學(xué)時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生抓住這幾個(gè)詞展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)句營(yíng)造出的凄清孤寂氣氛。再讓學(xué)生體會(huì)到這三個(gè)意象的出現(xiàn)有先后承接的過(guò)程：有“月落”引出“烏啼”，接著“霜滿天”是月落后的表現(xiàn)，體現(xiàn)了時(shí)間和感覺(jué)的遞進(jìn)。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析欣賞詩(shī)詞語(yǔ)言的精妙之處，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的詩(shī)境。例如在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，這個(gè)“日照香爐生紫煙”的“生”字好在哪里，為什么不用“升”，通過(guò)交流品析，讓學(xué)生體會(huì)這個(gè)“生”字把山間煙云冉冉上升的景色寫(xiě)得細(xì)膩生動(dòng)，富有動(dòng)感，把香爐峰渲染得美如仙境，富有浪漫主義色彩。發(fā)掘古詩(shī)遣詞造句的精妙，還要可以關(guān)注比喻、擬人、夸張等修辭手法的運(yùn)用，《望廬山瀑布》中的“三千尺”采用夸張的手法突出了山峰的高峻、瀑布的雄壯。“落九天”是詩(shī)人展開(kāi)了大膽的想象，把廬山瀑布比作銀河，呈現(xiàn)了瀑布的雄偉和壯麗。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“飛”字進(jìn)行賞析，讓學(xué)生體會(huì)一個(gè)“飛”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出了瀑布直奔而下的壯觀景象。通過(guò)對(duì)“飛”這個(gè)字的賞析，學(xué)生體會(huì)了動(dòng)詞的妙用，提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力。

3 再現(xiàn)詩(shī)境，提升審美素養(yǎng)

在教學(xué)中，我們要通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的美，圍繞古詩(shī)詞當(dāng)中的美進(jìn)行鑒賞，從而深化古詩(shī)詞教學(xué)的效果，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。《鹿柴》是王維山水詩(shī)的代表作，巧妙地把詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)合一。在教學(xué)時(shí)，可以利用多媒體播放音樂(lè)視頻，讓學(xué)生配樂(lè)進(jìn)行朗讀，邊讀邊想象山林的空寂，清冷氣氛。然后讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)聲中結(jié)合注釋進(jìn)行交流、理解詩(shī)意。接下來(lái)，教師通過(guò)播放這首詩(shī)詩(shī)景的視頻，讓學(xué)生邊觀看視頻邊誦讀詩(shī)句，直觀形象地感受字里行間作者所描繪出的山空林深夕陽(yáng)返照的幽靜景致。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生獲得了詩(shī)歌呈現(xiàn)的畫(huà)面感、音樂(lè)感的同時(shí)，更體會(huì)到了詩(shī)人悠閑自得的心境，對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)境意蘊(yùn)的感悟明顯更深刻，學(xué)生的審美情操也在學(xué)習(xí)當(dāng)中得到了陶冶。

4 揣摩詩(shī)意，促進(jìn)思維發(fā)展

古詩(shī)篇幅短、高度概括性較強(qiáng)，具有獨(dú)特的意境魅力，為讀者們留下了廣闊的遐想空間。在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的思維能力及想象力進(jìn)行鍛煉，讓學(xué)生能夠深入思考作者在當(dāng)時(shí)的處境、心境等，強(qiáng)化學(xué)生的聯(lián)想及想象能力，鍛煉學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。為此在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行多思考多探究，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，發(fā)散核心素養(yǎng)。

在統(tǒng)編教材中，每一首古詩(shī)都配有插圖，而插圖為學(xué)生發(fā)揮想象提供了合理的依據(jù)，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察插圖并想象，會(huì)由形象思維進(jìn)入古詩(shī)的意境。在賞析《秋思》的“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”這句詩(shī)時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，秋風(fēng)是看不見(jiàn)的，怎么是“見(jiàn)秋風(fēng)”呢？這時(shí)可以讓學(xué)生借助插圖想象秋風(fēng)里蕭瑟的秋景，在想象中漸漸走進(jìn)詩(shī)詞的意境。如果讓學(xué)生隨意去想象的話，就會(huì)偏離了詩(shī)本身的所營(yíng)造的悲秋意境了。杜甫的《春夜喜雨》的首聯(lián)和頷聯(lián)是名句，教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙時(shí)，可以這樣啟發(fā)學(xué)生：“知時(shí)節(jié)”把春雨擬人化了，這樣寫(xiě)有什么好處？學(xué)生通過(guò)探究明白這是詩(shī)人為春雨塑造了一個(gè)貼心萬(wàn)物的形象，為下文雨潤(rùn)萬(wàn)物作鋪墊。接著還可以抓住“潛”“潤(rùn)”來(lái)提問(wèn)：這個(gè)“潛”和“潤(rùn)”好在哪里？學(xué)生通過(guò)思考、想象，體會(huì)到了這兩詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春雨到來(lái)時(shí)無(wú)聲無(wú)息的，卻滋潤(rùn)著萬(wàn)物，難怪詩(shī)人喜歡它。教學(xué)中，教師抓住詩(shī)句中精妙的語(yǔ)言表達(dá)形式引導(dǎo)學(xué)生深入品析，反復(fù)琢磨，展開(kāi)想象，把無(wú)聲的語(yǔ)言變?yōu)橛新曈猩牧Ⅲw畫(huà)面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)表達(dá)方法，感受古詩(shī)魅力時(shí)能夠加強(qiáng)思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。

5 聯(lián)系生活，體驗(yàn)詩(shī)境

古詩(shī)詞蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，是生活美與情感美和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)。日常生活中，教育學(xué)生將古詩(shī)詞融入到生適情境中去體驗(yàn)、感悟，學(xué)生會(huì)自覺(jué)產(chǎn)生情感共鳴。

春天，孩子們到大自然中就可以領(lǐng)略“萬(wàn)紫千紅總是春”“春風(fēng)花草香”的春天美景，在愉快的活動(dòng)中享受美好春光。夏天，公園里荷花池的荷花開(kāi)了，滿池荷花姿態(tài)各異，這時(shí)候讓孩子們周末去好好欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！钡拿谰?，該有多愜意！重陽(yáng)節(jié)和學(xué)生登高望遠(yuǎn)時(shí)，一句“欲窮千里目，更上一層樓”就非常應(yīng)景了。在校園里看到學(xué)生浪費(fèi)糧食時(shí)，一句“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要密切聯(lián)系生活實(shí)際，巧設(shè)情境，將學(xué)生帶入古詩(shī)詞意境中去,讓學(xué)生感受意境美、思想美。

6 與思政教育同頻共振，培養(yǎng)品格

古詩(shī)詞承載著優(yōu)美的意境、厚重的情感和深邃的思想，是進(jìn)行思政教育、培養(yǎng)學(xué)生品格的寶貴財(cái)富。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)需要在蘊(yùn)含豐富的作品中發(fā)掘諸如責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不屈的意志等優(yōu)良品格，繼而為自己的人生發(fā)展助力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)古詩(shī)的特質(zhì)，進(jìn)行歷史背景及詩(shī)人生平的交代，傳承詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義思想、憂國(guó)憂民的深情，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承及弘揚(yáng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人們的不屈氣節(jié)、高遠(yuǎn)志向、家國(guó)情懷。在《石灰吟》這首詠物詩(shī)里，詩(shī)人托物言志，“清白”二字表達(dá)了自己的高風(fēng)亮節(jié)，直抒情懷。教學(xué)最后一句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這是詩(shī)人直接表達(dá)自己的志向和道德追求，直抒情懷，贊頌自己為國(guó)為家為民，為了理想和信念，赴湯蹈火也在所不辭的大無(wú)畏精神和甘愿自我粉身碎骨也要堅(jiān)守清白的高貴品質(zhì)，這些高尚的品質(zhì)就是學(xué)生要養(yǎng)成的必備品格。古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要讓思政教育潛移默化地滋養(yǎng)學(xué)生心田，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值。

7 適當(dāng)拓展，積累古詩(shī)

古詩(shī)作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生大量誦讀并積累。小學(xué)生記憶力強(qiáng)，正是積累古詩(shī)的好時(shí)機(jī)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)時(shí)，可以根據(jù)需要進(jìn)行古詩(shī)詞的拓展。拓展的方法一是從詩(shī)人著手。如學(xué)習(xí)了杜甫的《絕句(一)》后，可以拓展他的《絕句（二）》《春夜喜雨》，讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)人，豐富對(duì)詩(shī)人的形象認(rèn)識(shí)。方法二是從寫(xiě)作題材著手。古代詩(shī)人留下許多經(jīng)典的送別詩(shī)，如教學(xué)了李白的《贈(zèng)汪倫》，教師可以推薦《別董大》《送元二使安西》，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人與朋友的深厚情誼。古代詩(shī)人常常通過(guò)詩(shī)詞托物言志，于謙的《石灰吟》借石灰的“清白”表達(dá)自己的高風(fēng)亮節(jié)，立志要做純潔清白的人。學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，可以指導(dǎo)學(xué)生用同樣的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)同類的托物言志的詩(shī)詞，如鄭夑的《竹石》、王冕的《墨梅》等，擴(kuò)大學(xué)生古詩(shī)的積累量。

古詩(shī)作為我國(guó)古代文化中閃耀的明珠，蘊(yùn)含的人文精神十分豐富。教師只有采用了合適的教學(xué)方法，抓住良好契機(jī)，對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)、審美鑒賞等能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。