探析大遺址公園保護(hù)與開(kāi)發(fā)創(chuàng)新模式
——以盱眙大云山西漢王陵為例

江蘇白澤智業(yè)文化旅游發(fā)展有限公司 李園

一、研究背景

在《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文物科技創(chuàng)新，實(shí)施中華文明探源和考古中國(guó)工程，加強(qiáng)文物保護(hù)單位、考古遺址公園保護(hù)，健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系。深刻認(rèn)識(shí)大遺址價(jià)值，科學(xué)準(zhǔn)確地展示闡釋中華文明的歷史。

堅(jiān)持政府主導(dǎo)、科學(xué)保護(hù)、公益為民的發(fā)展方向，發(fā)揮國(guó)家考古遺址公園群體在推動(dòng)文物保護(hù)利用改革中的重要作用，加強(qiáng)考古遺址公園之間的交流與合作，共同探討新理念新方法，為大遺址保護(hù)利用工作提供新視角新機(jī)遇。

二、研究大云山遺址公園價(jià)值和意義

大云山西漢王陵位于江蘇省淮安市盱眙縣，盱眙境內(nèi)古跡眾多，大云山漢墓作為西漢第一代江都王劉非的陵園，是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)江蘇最重大的考古發(fā)現(xiàn)，并入選首批“江蘇大遺址”、2011年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，同時(shí)大云山周邊還有江蘇省文物保護(hù)單位東陽(yáng)城遺址，以及小云山、青墩山漢代貴族墓地，歷史文化價(jià)值較高。

在區(qū)域發(fā)展視角下，在文化與旅游深度融合、傳統(tǒng)文化全面復(fù)興的宏觀背景下，在保護(hù)的基礎(chǔ)上“活化”大云山漢墓遺址，將其重要的歷史文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游市場(chǎng)價(jià)值，能成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展新業(yè)態(tài)遺址公園，并通過(guò)與鄉(xiāng)村振興、全域旅游戰(zhàn)略相結(jié)合，進(jìn)而助推盱眙縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

三、大云山遺址公園現(xiàn)狀基礎(chǔ)分析

大云山范圍內(nèi)歷史底蘊(yùn)深厚，除大云山西漢陵墓遺址，周邊還有小云山堂邑侯陳嬰家族墓、東陽(yáng)城遺址等遺址資源。

大云山漢墓主人為西漢江都王劉非，為漢景帝的兒子，母程姬，與漢武帝劉徹是同父異母的兄弟。劉非死后葬在江蘇盱眙大云山，墓結(jié)構(gòu)為黃腸題湊、“中”字形墓、規(guī)格極高。自2009年南京博物院進(jìn)行搶救性發(fā)掘，出土了大量漆器、玉器、銅器、金銀器等精美文物，尤其是編鐘、編磬、玉棺、金縷玉衣等都極為罕見(jiàn)，學(xué)術(shù)研究意義重大。其中出土了中國(guó)第十五座西漢黃腸題湊、中國(guó)第九件金縷玉衣、中國(guó)第三件玉棺等珍貴文物，僅一號(hào)墓出土的銅器、金銀器、玉器、漆木器、陶器等文物就有一萬(wàn)余件。

墓主江都王劉非身份的確認(rèn)，改變了以往關(guān)于西漢荊國(guó)、吳國(guó)、江都國(guó)、廣陵國(guó)諸侯王墓地的認(rèn)識(shí)；陵園整體布局排列有序，十分嚴(yán)謹(jǐn)，是研究西漢諸侯王陵墓及西漢文化的重要實(shí)物依據(jù)；具有重要的歷史價(jià)值和遺產(chǎn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

四、開(kāi)發(fā)重難點(diǎn)分析

（1）大云山遺址公園如何處理文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系、在符合文保規(guī)劃的前提下贏利。

（2）遺址公園作為文化旅游的重要載體，如何將文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)，將文化價(jià)值轉(zhuǎn)換為旅游市場(chǎng)價(jià)值，做到可持續(xù)發(fā)展。

（3）目前山體破損較為嚴(yán)重，如何在有效控制造價(jià)的前提下，重塑景觀體系。

（4）如何推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，快速打響大云山西漢王陵遺址公園品牌，為創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家考古遺址公園助力。

五、保護(hù)與開(kāi)發(fā)原則分析

保護(hù)為先、持續(xù)發(fā)展：大云山漢墓遺址是珍貴的文化遺產(chǎn)，也是遺址公園賴以生存和發(fā)展的文化原點(diǎn)，文物是人類在社會(huì)活動(dòng)中遺留下來(lái)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡。在保護(hù)與修繕為前提條件下，分區(qū)域?qū)嵤┎煌谋Ｗo(hù)和開(kāi)發(fā)策略，全面貫徹低碳開(kāi)發(fā)、可持續(xù)發(fā)展原則，保護(hù)文化遺址，修復(fù)生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，保障遺址公園的長(zhǎng)期發(fā)展。

因地制宜、對(duì)接市場(chǎng)：對(duì)大云山區(qū)域的現(xiàn)狀條件進(jìn)行系統(tǒng)分析，合理布局不同層級(jí)的旅游項(xiàng)目，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，提升大云山遺址公園核心吸引力，按照旅游總體開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，通過(guò)多樣化展示利用，對(duì)接日益龐大的旅游休閑市場(chǎng)，促進(jìn)文物融入當(dāng)代社會(huì)。

互動(dòng)協(xié)調(diào)、綜合高效：圍繞大云山整個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)功能和目標(biāo)，加強(qiáng)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等融合，構(gòu)筑復(fù)合型產(chǎn)業(yè)鏈條，同時(shí)改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境狀況，優(yōu)化公共文化服務(wù)設(shè)施配置，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)文化旅游和產(chǎn)業(yè)調(diào)整，增加群眾收入，增強(qiáng)人民群眾的幸福感與獲得感。

六、保護(hù)與發(fā)展創(chuàng)新模式分析

（一）總體思路

以科學(xué)保護(hù)為原則，以文化傳承為基礎(chǔ)，對(duì)大云山進(jìn)行保護(hù)開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)大云山的可持續(xù)發(fā)展。圍繞“文旅融合，傳承發(fā)展”的核心理念，深入挖掘其文化內(nèi)涵，通過(guò)完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、塑造品牌形象等方式，“活化”遺址，科學(xué)有序推進(jìn)大云山的發(fā)展。整合周邊生態(tài)資源、鄉(xiāng)村資源，通過(guò)農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，提高品牌附加值、升級(jí)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，以文化旅游帶動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。未來(lái)并通過(guò)結(jié)合文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園片區(qū)、東陽(yáng)城遺址片區(qū)協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)效益、生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，將規(guī)劃區(qū)建設(shè)成為大遺產(chǎn)文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，助推盱眙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。

（二）發(fā)展策略

遺址保護(hù)區(qū)為核，旅游開(kāi)發(fā)為體，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的有效融合發(fā)展。將遺址保護(hù)區(qū)本體作為精神內(nèi)核，以保護(hù)為主，打造成遺址公園核心吸引力，將旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)及贏利點(diǎn)則布局在保護(hù)區(qū)外圍，將遺址文化變成旅游業(yè)態(tài)，在周邊提供盈利性旅游項(xiàng)目，增加造血功能。實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的有效融合。深度挖掘文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“文化＋N產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展。通過(guò)產(chǎn)業(yè)化、經(jīng)濟(jì)化理念將無(wú)形化的文化資源進(jìn)行有形化的旅游產(chǎn)品，提煉文化遺產(chǎn)的內(nèi)在核心價(jià)值，將其充分融入項(xiàng)目開(kāi)發(fā)形成脈絡(luò)體系，進(jìn)而帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)等項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)遺址公園文化輻射和可持續(xù)發(fā)展。將變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，保留破壞的山體宕口自然景觀，修復(fù)危險(xiǎn)區(qū)域，打造線性狀景觀帶，將裸露的山體宕口與精細(xì)化植被相結(jié)合，同時(shí)融入文化元素，營(yíng)造互動(dòng)化、體驗(yàn)化、情景化景觀體系，調(diào)動(dòng)游客參觀的趣味感和探索感，全面提升遺址公園的環(huán)境價(jià)值。

分期開(kāi)發(fā)模式，將項(xiàng)目精品建設(shè)與文化品牌建設(shè)協(xié)同發(fā)展。一方面注重項(xiàng)目精品建設(shè)，確?！敖ㄒ惶幜烈惶?、亮一處帶一片”；另一方面注重文化體系建設(shè)，用文化提升旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)內(nèi)涵，用旅游傳播文明，用旅游彰顯文化自信，加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷，提高品牌知名度和旅游市場(chǎng)影響力。

（三）創(chuàng)新模式

將展陳展示轉(zhuǎn)換情景化再現(xiàn)：在核心遺址區(qū)以保護(hù)為主，采用生態(tài)修復(fù)、文物保護(hù)與展示的手法，對(duì)王陵進(jìn)行原址修復(fù)與重建。著重恢復(fù)王陵的歷史風(fēng)貌和恢弘、大氣、霸氣的意境。并通過(guò)復(fù)原展示、高科技展示、文物陳設(shè)等方式，結(jié)合互動(dòng)式的參與體驗(yàn)，將這一歷史遺址通過(guò)全新的視角傳達(dá)給游客，讓游客領(lǐng)略到大云山西漢王陵的宏大規(guī)模、陵墓形制特點(diǎn)和布局風(fēng)格。通過(guò)現(xiàn)代高科技技術(shù)，如VR技術(shù)、交互體驗(yàn)等手段，觀看和感受西漢王陵興建的過(guò)程與輝煌。

靜態(tài)觀光轉(zhuǎn)換鮮活化演繹：將遺址價(jià)值轉(zhuǎn)換沉浸式體驗(yàn)，量身定制演藝作品來(lái)向游客“說(shuō)故事”，寓教于樂(lè)，同時(shí)，通過(guò)高科技術(shù)，提升參與性、互動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)游客的參觀興趣，讓遺址公園的知識(shí)性、公益性得到發(fā)揮，最大限度地讓文物活起來(lái)。打造漢室演繹基地，利用保護(hù)區(qū)東側(cè)現(xiàn)狀的宕口區(qū)域，對(duì)其進(jìn)行整治提升，并充分利用地形特點(diǎn)增加宕口演繹舞臺(tái)，通過(guò)大漢雄風(fēng)、鐵踏匈奴等漢情景的演出，活化漢文化生活、漢軍事情景，同時(shí)作為景區(qū)引爆點(diǎn)和文化IP，提升大云山品牌知名度

將視覺(jué)感官轉(zhuǎn)換全身心體驗(yàn)：打造漢博物館之旅，結(jié)合漢文化中的“漢藝”“漢食”“漢禮”“漢樂(lè)”“漢服”“漢字”等漢代生活，打造出精品微“博物館”，同時(shí)結(jié)合室內(nèi)外情景演繹、互動(dòng)體驗(yàn)，吸引游客。室內(nèi)通過(guò)展示展覽、手工體驗(yàn)、文創(chuàng)商品、特色美食等相結(jié)合。打造以大云山為主、其他微“博物館”為附的文化產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)盤活景區(qū)內(nèi)部造血功能。加入“用科技傳承文明，AI博物館計(jì)劃”，與國(guó)家文物局一起構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣。

將由農(nóng)業(yè)農(nóng)村轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興：充分利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有農(nóng)業(yè)景觀資源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，結(jié)合漢文化和民俗文化，發(fā)展觀光、休閑、體驗(yàn)、餐飲、住宿的一體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，打造漢農(nóng)休閑區(qū)。融入漢農(nóng)元素，展示漢農(nóng)場(chǎng)景，體驗(yàn)漢農(nóng)生活，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，改善農(nóng)業(yè)環(huán)境，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

七、綜合效益分析

增加居民就業(yè)機(jī)會(huì)：其在開(kāi)發(fā)建設(shè)進(jìn)程中和建成后，將充分關(guān)注與重視當(dāng)?shù)鼐用竦睦?，通過(guò)旅游項(xiàng)目運(yùn)作和旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，引導(dǎo)居民積極投身“食、住、行、游、購(gòu)、娛、學(xué)、研”等旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)中，并積極為他們提供就業(yè)崗位和機(jī)會(huì)。

完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：通過(guò)系列休閑休憩開(kāi)敞空間的開(kāi)發(fā)建設(shè)，未來(lái)將提高周邊居民的休閑生活質(zhì)量，為當(dāng)?shù)鼐用衤糜涡蓍e提供新的去處。同時(shí)，大云山的開(kāi)發(fā)加快了對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)進(jìn)程，有效提升居民生活條件。

促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，接待力和吸引力的提升將促進(jìn)客源市場(chǎng)的擴(kuò)大，加大第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值的比重，推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)多產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)升級(jí)，對(duì)盱眙的服務(wù)產(chǎn)業(yè)起到極大的拉動(dòng)作用，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)各產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。