讓心靈之花盡情綻放
——淺談新課改下的小學(xué)語文課堂教學(xué)

仝曉霞

（山東省無棣縣小泊頭鎮(zhèn)第二小學(xué)，山東 無棣 251911）

語文學(xué)習(xí)，不是單純地讀書寫字，更重要的是為所有知識(shí)的學(xué)習(xí)提供基本能力，培養(yǎng)終身有利的核心素養(yǎng)。在整個(gè)語文課堂教學(xué)過程中，學(xué)生和教師同時(shí)用心去感受語文課堂的魅力，才是最好的教學(xué)模式。語文課堂心靈之花的綻放能夠促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提升、人格的健全，還有利于培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生都要參與實(shí)踐，積極探索讓心靈之花盡情綻放的可行方法，以促進(jìn)語文課堂效率的提升。

一、構(gòu)建教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和想象力

小學(xué)階段的學(xué)生還是極其富有活力、好奇心和創(chuàng)造力的，這都是語文課堂中非常需要的重要原動(dòng)力。教師應(yīng)該盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和能力，增強(qiáng)其想象力，使學(xué)生和教師能夠深入融合于語文課堂中。教師應(yīng)該注重語文課堂上教學(xué)情景的設(shè)計(jì)構(gòu)建，不再使用傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，充分利用科學(xué)技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展，構(gòu)建更加直觀的環(huán)境。

也許信息技術(shù)的發(fā)展會(huì)讓學(xué)生和教師的情感聯(lián)系變?nèi)?，但是其?shí)如果能夠充分使用并將其用在刀刃上，是可以促進(jìn)語文課堂教學(xué)上情感教育的進(jìn)程，使之事半功倍的。比如在《人是動(dòng)物》這一課，便可以通過多媒體展示人和動(dòng)物的區(qū)別以及聯(lián)系、本質(zhì)以及表面聯(lián)系等等，在整個(gè)教學(xué)環(huán)境下，向?qū)W生更直觀地展現(xiàn)文章內(nèi)容和教學(xué)目的。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生共情能力

新課改下的小學(xué)語文課堂教學(xué)更加注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，思想靈魂的升華。語文核心素養(yǎng)中，共情能力至關(guān)重要。共情能力是提高情商的重要素養(yǎng)，也是能夠在人與人的交流中起到幫助作用的有力工具。但是小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，玩性還未收斂，還不具備真正能夠馬上設(shè)身處地為他人著想的能力。但是其玩心，也是培養(yǎng)學(xué)生共情能力的一種重要推動(dòng)力，學(xué)生玩性大，對(duì)一切新奇事物和故事都感到好奇，這樣的好奇心能夠驅(qū)使其主動(dòng)地去探索事物背后蘊(yùn)含的原因，體會(huì)其情感。

教師在整個(gè)過程中，不需要用過多的文字解釋，共情能力是一種素養(yǎng)，是要在實(shí)踐中形成的。在語文課堂上，教師應(yīng)該注重把握學(xué)生情感變化，仔細(xì)拿捏課文的情感表達(dá)走向，爭(zhēng)取能夠用實(shí)踐代替文字講授。

比如在《孔融讓梨》這一課當(dāng)中，為了讓學(xué)生能夠真切地感受到孔融的想法，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行情景劇演繹，讓學(xué)生站在課本人物的角度體會(huì)其思想感情，練就具體到人和事物的共情能力。由于小學(xué)階段的學(xué)生理解能力有限，還沒有高年齡段學(xué)生的抽象思維能力，但是能夠通過感同身受的身臨其境來增強(qiáng)感受。因此，可以體會(huì)到掌握共情能力的重要性，特別是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，這項(xiàng)能力可以說是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基礎(chǔ)素質(zhì)。

三、營(yíng)造輕松愉悅的課堂環(huán)境

教師是語文課堂氣氛的組織者，是直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣的人，因此，更應(yīng)該有良好的情緒和態(tài)度去營(yíng)造一個(gè)輕松的課堂。嚴(yán)厲的教師并不是不利于教學(xué)，只是語文學(xué)科屬于人文學(xué)科，是人和人交流的學(xué)科，小學(xué)階段的學(xué)生辨別能力和專注力還比較低，如果課堂過于嚴(yán)肅緊張，反倒不利于學(xué)生釋放其天性，促進(jìn)課堂節(jié)奏的順利進(jìn)行。

教師為學(xué)生營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給自己一個(gè)輕松的教學(xué)環(huán)境，站在和學(xué)生平等的地位，在課堂上進(jìn)行平等的交流，包括表情、手勢(shì)、語言、語氣等等方面，都要做到充滿藝術(shù)氣息。教師要將自己的課堂主體地位弱化，提高學(xué)生在課堂上的地位，轉(zhuǎn)變知識(shí)傳授方式，讓語文課堂從教師教授學(xué)生為主，到學(xué)生在這個(gè)氛圍中主動(dòng)去探索知識(shí)為主。一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅能夠增進(jìn)師生交流情感，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的喜愛，在面對(duì)困難知識(shí)時(shí)，也更有勇氣求助教師。而這種教學(xué)環(huán)境，是對(duì)學(xué)生具有深遠(yuǎn)持久的影響的，是促進(jìn)語文課堂教學(xué)效率提高的重要方式。

四、引導(dǎo)學(xué)生感性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)情感

新課改下的小學(xué)語文課堂教學(xué)要基于學(xué)生情感表達(dá)的基礎(chǔ)上，不斷地追求學(xué)生對(duì)語文的感性認(rèn)識(shí)。語文學(xué)科和數(shù)學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科不一樣，語文學(xué)科是一個(gè)沒有唯一正確答案的學(xué)科，是具有無限可能性和創(chuàng)造性的學(xué)科。基于語文學(xué)科這個(gè)特點(diǎn)，和小學(xué)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生個(gè)人特性，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生在語文課堂上抒發(fā)感情，并且充分地表達(dá)出來。比如說在教授《珍惜時(shí)光》這一課的時(shí)候，就可以給學(xué)生自由表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，這篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)無非就是為了幫助學(xué)生樹立珍惜時(shí)間的價(jià)值觀念，但是不同的學(xué)生對(duì)于時(shí)間又會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)分享自己對(duì)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)。一方面能夠鼓勵(lì)學(xué)生開口表達(dá)，一方面還能檢驗(yàn)教學(xué)成果。對(duì)于認(rèn)識(shí)有偏差的學(xué)生，教師更應(yīng)該積極地引導(dǎo)其形成正確的觀點(diǎn)，而對(duì)于已經(jīng)具備正確時(shí)間觀的學(xué)生，上臺(tái)表達(dá)自己的想法能夠達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)知的效果。

除此之外，小學(xué)語文課堂教學(xué)還著重強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義情懷和民族認(rèn)同感、自豪感等觀念的培養(yǎng)。比如說專門贊美為國(guó)為民的革命先烈們的《革命先輩》這一課，中心思想就是對(duì)革命先輩的贊美，學(xué)習(xí)這篇文章的目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。教師可以組織一個(gè)小的“班級(jí)演講”，鼓勵(lì)學(xué)生選取自己敬佩的并且了解的、想要分享的革命先輩的故事和自己從中獲得的體會(huì)向全班分享。這種形式，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)其在人群面前的應(yīng)變能力，最重要的還是能夠讓學(xué)生更加感性，更加勇敢地表達(dá)自己的情感。

五、從課文中領(lǐng)悟人生，塑造健全人格

教材篇目的選擇是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，不同階段的教材也是根據(jù)不同年齡段學(xué)生的接受能力，重點(diǎn)培養(yǎng)領(lǐng)域等等因素綜合考慮選擇的。小學(xué)階段的語文教學(xué)占據(jù)著比較重要地位的是人物的賞析部分，其實(shí)就是關(guān)于名人的故事文章等等。這部分也是小學(xué)語文課堂教學(xué)中非常重要的一部分，在新課改下，語文教材人物篇目的選擇也越來越從偉岸的人物轉(zhuǎn)向平凡但是偉大的人物。

比如說《父愛之舟》這篇文章中描寫了一個(gè)平凡而偉大的父親形象，這樣的人物更加貼近生活，更加親近，更能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。能夠?yàn)閷W(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到一個(gè)榜樣人物，對(duì)豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量具有重要作用。教師應(yīng)該更多地選擇這樣的文章提供給學(xué)生閱讀，不僅僅限于課本上，還有課外書上的優(yōu)秀文章。語文是一門靠平時(shí)積累才能獲得更好成果的學(xué)科，課外閱讀就是平時(shí)積累的一個(gè)重要途徑。當(dāng)然，閱讀更多的文章不是根本目的，從閱讀的文章中體會(huì)到其記載和描述的事件性質(zhì)、人物精神，感悟到人生要義，有所收獲才是最終目的。在語文課堂教學(xué)中增加人物的賞析和深入理解，有利于健全學(xué)生人格，提高思想境界、而學(xué)生課下閱讀量的增加，是能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久、潛移默化的積極影響的，對(duì)豐富學(xué)生的精神世界、增強(qiáng)精神力量、塑造人生具有重要意義。

六、走出課本，在實(shí)踐中陶冶情操

語文學(xué)科是一門人文社會(huì)科學(xué)，是來源于社會(huì)實(shí)踐又要應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去的，因此，語文課堂教學(xué)也同樣不能脫離實(shí)踐而進(jìn)行。語文學(xué)科不只是一門文字學(xué)科，也是一門藝術(shù)的學(xué)科，是一門承載著不同的情感的學(xué)科，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到語文學(xué)科的熏陶，教師應(yīng)該盡可能地為學(xué)生提供更好的課堂條件和課下學(xué)習(xí)環(huán)境。語文課堂教學(xué)是包括課上教學(xué)、課前預(yù)習(xí)和課下反思的，課前預(yù)習(xí)主要靠自覺性，課下反思還是要借助教師的監(jiān)督。

比如在學(xué)習(xí)《古朗月行》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生在課下去觀察月亮，然后用自己的形容來闡述月亮在自己心中是什么樣的形象，再在課堂上分享。學(xué)習(xí)這篇古詩(shī)的過程可能并不能直觀地感受到詩(shī)人的心境，但是在學(xué)生自己觀察月亮的過程中，卻能夠形成自己的感受，同時(shí)也能夠更加貼近詩(shī)人的心境和當(dāng)時(shí)的想法。雖然在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的這種體會(huì)并不能使之完全形成對(duì)整個(gè)人生的感悟和認(rèn)識(shí)，但是卻能夠奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，真正地對(duì)學(xué)生的未來學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。

新課改背景下，比起成績(jī)，語文教學(xué)更注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)和情感的培養(yǎng)，也是對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的初步探究。在這樣的背景下，學(xué)生和教師都更充分地將豐富的情感帶入語文課堂，形成教師與學(xué)生心與心的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生和教師的交流，促進(jìn)語文課堂的效率提高和學(xué)生語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提升。最重要的是，能夠讓學(xué)生真的用心靈感受到語文學(xué)科的魅力，為未來更加久遠(yuǎn)深入的語文學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。