淺談在音樂教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生的愛國(guó)主義情操

（克州阿克陶縣雪松中學(xué) 新疆·克州 845550）

0 引言

中華民族在上下五千年的發(fā)展過程中孕育出了濃厚的愛國(guó)情懷，學(xué)校作為文化整合的主要工具，可對(duì)問題進(jìn)行有效傳遞與匯聚，而教育便可有效提升文化的活力。所以在開展學(xué)校教育的過程中，應(yīng)對(duì)培養(yǎng)人才以及傳承文化的任務(wù)進(jìn)行充分發(fā)揮，同時(shí)高中學(xué)生作為建設(shè)國(guó)家以及建設(shè)社會(huì)的重要儲(chǔ)備力量，應(yīng)在校學(xué)習(xí)期間對(duì)愛國(guó)主義教育進(jìn)行適時(shí)接受，繼承民族精神，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。而音樂教育不僅可對(duì)學(xué)生的審美情趣進(jìn)行增加，還可培養(yǎng)學(xué)生的生活方式、人文素養(yǎng)以及意志品質(zhì)。因此在高中音樂教育的過程中培養(yǎng)高中學(xué)生的愛國(guó)主義情操具有至關(guān)重要的作用。

1 音樂教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生愛國(guó)主義情操的必要性

1.1 高中學(xué)生愛國(guó)主義情操培養(yǎng)的重要性

學(xué)校對(duì)學(xué)生開展愛國(guó)主義教育可有效對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義情操進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的民族認(rèn)同感進(jìn)行加強(qiáng)，激發(fā)愛國(guó)主義情懷，并對(duì)其民族凝聚力進(jìn)行提高，從而達(dá)到推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的最終目的。學(xué)校在對(duì)學(xué)生開展愛國(guó)主義教育的過程中可幫助學(xué)生了解中華民族數(shù)年前發(fā)展而來所形成的崇高思想品德，可對(duì)我國(guó)各個(gè)民族對(duì)國(guó)家的感情進(jìn)行了解，從而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的快速前進(jìn)。對(duì)于高中生來說，每一位學(xué)生都是國(guó)家未來的建設(shè)者以及接班人，因此對(duì)高中生進(jìn)行愛國(guó)主義情操教育以及培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，一個(gè)人若沒有崇高的愛國(guó)情懷，其人才培養(yǎng)以及成長(zhǎng)便無從談起。所以高中各年級(jí)在對(duì)學(xué)生開展德育教育的過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。

1.2 音樂的教化功能

我國(guó)古籍《周禮》中說過：“以禮樂教和，而民不乖”，在我國(guó)文化傳承的過程中，“和”的概念至關(guān)重要，可看作使用音樂的方式來尋求人心、上下以及天地之間的相同。而高中音樂教學(xué)的開展可有效培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、德育以及美育。對(duì)于音樂德育的功能表現(xiàn)來說，不同音樂作品都擁有其特殊的時(shí)代特征。比如《義勇軍進(jìn)行曲》，使用了慷慨激昂的歌詞以及旋律，可對(duì)中國(guó)人民的頑強(qiáng)抵抗精神進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)而表現(xiàn)出中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢以及共赴國(guó)難的英雄品德。在開展實(shí)際的音樂教學(xué)過程中，《義勇軍進(jìn)行曲》的學(xué)習(xí)可幫助學(xué)生了解中國(guó)人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓鈽s歷史，從而對(duì)學(xué)生的愛國(guó)情懷與理想信念進(jìn)行激發(fā)。

1.3 重視愛國(guó)主義情操的培養(yǎng)

現(xiàn)如今，隨著我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)教育體制改革進(jìn)程不斷推進(jìn)，在新時(shí)代的背景下新型的教育模式開始得到了廣泛應(yīng)用，其教育核心內(nèi)容便是教育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高中學(xué)校應(yīng)對(duì)自身的教學(xué)資源進(jìn)行充分應(yīng)用。對(duì)于不同學(xué)科的教育來說，應(yīng)積極開展多項(xiàng)愛國(guó)教育活動(dòng)以及教育內(nèi)容，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀?，F(xiàn)如今，我國(guó)許多高中都開對(duì)愛國(guó)主義情操思想教育進(jìn)行積極開展，其教育形式十分多樣，例如開展愛國(guó)主義主題演講、學(xué)唱安國(guó)歌曲以及組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片等。而在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，在開展愛國(guó)主義主題教育時(shí)大部分學(xué)生要求學(xué)生強(qiáng)化對(duì)愛國(guó)歌曲的演唱，從而使學(xué)生在歌唱的過程中對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景以及思想感情進(jìn)行了解，從而實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)愛國(guó)歌曲的過程中達(dá)到愛國(guó)主義情操教育的主要目的。

1.4 針對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展水平開展愛國(guó)主義教育

對(duì)于學(xué)生群體來說，不同年齡段的學(xué)生其道德發(fā)展水平也存在差別，同時(shí)其對(duì)愛國(guó)主義教育的接受能力也各有不同，因此對(duì)于道德教育來說，應(yīng)從低年級(jí)學(xué)生便開始進(jìn)行。在整個(gè)高中階段，學(xué)生在言行基本、認(rèn)知行為以及道德發(fā)展中都具有了一定協(xié)調(diào)能力。此外在發(fā)展學(xué)生道德的過程中，學(xué)生的自覺紀(jì)律發(fā)展具有十分重要的作用。學(xué)?？芍笇?dǎo)低年級(jí)的學(xué)生，幫助其形成相應(yīng)的自覺紀(jì)律，而高年級(jí)的學(xué)生可將自身的自覺紀(jì)律轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。所以要想實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義情操的最終教育目的，應(yīng)在高中學(xué)生入學(xué)時(shí)便積極開展愛國(guó)主義教育，對(duì)于年紀(jì)較低的學(xué)生來說，由于其尚未形成完整的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，因此大部分學(xué)生可能對(duì)愛國(guó)主義的實(shí)際意義并不了解，這時(shí)應(yīng)著重向其灌輸大量的愛國(guó)主義思想，從而使其產(chǎn)生最基礎(chǔ)的愛國(guó)主義認(rèn)知。而對(duì)于年紀(jì)較大的學(xué)生來說，大部分已經(jīng)可以明白愛國(guó)主義的含義，并了解在日常學(xué)習(xí)以及生活過程中如何愛國(guó)，因此應(yīng)引導(dǎo)其開展實(shí)際行動(dòng)來進(jìn)行愛國(guó)。

2 音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操的方式

2.1 構(gòu)建音樂情境

我國(guó)有句古話：“未成曲調(diào)先有情”，因此可看出對(duì)于音樂來說，其具有十分強(qiáng)烈的情緒感染力，因此高中音樂教師在對(duì)學(xué)生開展音樂教學(xué)的過程中可針對(duì)所學(xué)歌曲內(nèi)容構(gòu)建相應(yīng)的音樂情境，提前幫助學(xué)生了解所學(xué)歌曲的創(chuàng)作背景以及思想感情，從而激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)以及演唱的過程中可對(duì)歌曲的相關(guān)內(nèi)涵進(jìn)行了解。例如在學(xué)習(xí)《愛我中國(guó)》這首歌曲時(shí)，教師在講解之前可將這首歌曲的創(chuàng)作背景向?qū)W生進(jìn)行介紹。對(duì)著《愛我中華》這首歌曲來說，是我國(guó)在一九九一年所舉辦的第四屆中國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，在對(duì)這首作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，合理融入了我國(guó)云南以及廣西等地區(qū)的音樂元素，使得整個(gè)歌曲擁有十分強(qiáng)烈的民族風(fēng)情。此外在學(xué)習(xí)《美麗的草原我的家》這首歌曲時(shí)，教師可提前引導(dǎo)學(xué)生對(duì)想象中的草原進(jìn)行描繪，并為學(xué)生播放草原的相關(guān)視頻，使學(xué)生對(duì)草原的遼闊進(jìn)行了解，在提升了學(xué)生的視覺感知以及聽覺感知后再進(jìn)行教學(xué)，可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.2 合理選擇音樂課教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)自十九世紀(jì)四十年代以來，西學(xué)之風(fēng)盛行，新式教學(xué)模式的出現(xiàn)以及新式學(xué)堂的建設(shè)使得學(xué)校的教育風(fēng)格十分“西方化”。因此導(dǎo)致當(dāng)前大部分高中的音樂課教學(xué)表現(xiàn)出一種對(duì)民族教學(xué)內(nèi)容以及中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的缺失。現(xiàn)如今，對(duì)于我國(guó)各個(gè)民族的優(yōu)秀民族音樂文化來說，其發(fā)展?fàn)顩r并不良好，所以在開展高中音樂教學(xué)的過程中需要在實(shí)際課堂教學(xué)過程中大力開展民族音樂教育。但目前學(xué)校管理人員以及教師所應(yīng)解決的問題便是如何在實(shí)際課堂教育的過程中獲得學(xué)生的內(nèi)心偏好，同時(shí)對(duì)傳承的有效性進(jìn)行提高?，F(xiàn)如今，對(duì)于民族音樂教學(xué)來說，其主要教育目的便是幫助學(xué)生對(duì)歌曲中含有的價(jià)值以及其本身含義進(jìn)行體會(huì)與了解，使其明白許多民族歌曲都是在勞動(dòng)過程中所形成的，其創(chuàng)作目的是為了激勵(lì)人民的努力奮斗精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中可對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而對(duì)民族感情進(jìn)行增強(qiáng)，對(duì)跨文化理解的能力進(jìn)行提高，對(duì)其熱歌祖國(guó)的情懷進(jìn)行培養(yǎng)，從而推動(dòng)其全面發(fā)展。

對(duì)于高中音樂課堂教學(xué)來說，在選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中應(yīng)針對(duì)不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)思維能力以及知識(shí)接受水平來進(jìn)行選擇，同時(shí)還應(yīng)根據(jù)其對(duì)感情層次的不同程度理解來確定所學(xué)歌曲。對(duì)于年齡段較低的學(xué)生來說，針對(duì)其知識(shí)接受水平以及認(rèn)知能力應(yīng)選擇《少年少年祖國(guó)的春天》來進(jìn)行教學(xué)，這首歌曲不僅具備陽(yáng)光的朝氣與活力，還對(duì)我國(guó)少年在祖國(guó)精心培養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)的畫面進(jìn)行了體現(xiàn)。而對(duì)于年齡段較高的學(xué)生來說，可對(duì)思想較為細(xì)膩以及情感較為豐富的歌曲進(jìn)行學(xué)習(xí)，例如《國(guó)家》這首歌曲，使用散文詩(shī)的形式將作者的情感進(jìn)行了表達(dá)，因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，還可要求學(xué)生對(duì)該首歌曲的歌詞進(jìn)行有感情的朗誦，從而幫助學(xué)生對(duì)作者的愛國(guó)情懷進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.3 開展多樣化音樂教學(xué)模式

高中音樂教師在開展音樂教學(xué)的過程中，教師不僅可使用樂器來提高教學(xué)效果，還可使用多媒體設(shè)備來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)音樂來說，擁有十分豐富的類型，例如戲曲、說唱音樂、民間器樂以及民間歌曲等，學(xué)生通過對(duì)不同形式音樂的學(xué)習(xí)可對(duì)我國(guó)民族文化的多樣性進(jìn)行了解，同時(shí)在對(duì)多樣化民族音樂的學(xué)習(xí)后也可提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。與此同時(shí)，教師還可積極使用多媒體設(shè)備來幫助學(xué)生全面掌握多種類型的音樂歌曲，還可使用課外活動(dòng)的方式來引導(dǎo)學(xué)生融入音樂的產(chǎn)生場(chǎng)所中，使學(xué)生感同身受地體會(huì)到音樂的魅力。

此外教師還可定期組織學(xué)生進(jìn)行合唱教學(xué)，學(xué)生在經(jīng)過多次合唱訓(xùn)練后不僅可對(duì)唱歌的方式以及技巧進(jìn)行掌握，還可對(duì)歌曲中所蘊(yùn)含的豐富情感進(jìn)行體會(huì)，這種教學(xué)方式不僅可對(duì)學(xué)生之間的向心力以及凝聚力進(jìn)行增強(qiáng)，還可對(duì)學(xué)生的使命感以及責(zé)任感進(jìn)行加強(qiáng)。教師在選擇合唱訓(xùn)練歌曲的過程中應(yīng)注重對(duì)愛國(guó)主題歌曲的選擇，并對(duì)不同學(xué)生的歌曲演唱能力進(jìn)行考慮。同時(shí)在不同歌曲的表演過程中，教師可針對(duì)實(shí)際情況來進(jìn)行二次編排以及創(chuàng)新。例如在對(duì)《軍港之夜》這首歌曲進(jìn)行合唱的過程中，教師可針對(duì)歌詞內(nèi)容來對(duì)學(xué)生合唱的動(dòng)作進(jìn)行編排，從而使整體合唱團(tuán)體表現(xiàn)出相應(yīng)的場(chǎng)景。學(xué)生在開展愛國(guó)歌曲演唱后，可有效對(duì)自身的愛國(guó)情況進(jìn)行升華。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中音樂教學(xué)過程中融合愛國(guó)主義情操教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)對(duì)高中學(xué)校的德育教育認(rèn)識(shí)擁有一定的必然性以及普遍性。因此現(xiàn)如今我國(guó)大部分高中的音樂教學(xué)主要問題便是如果對(duì)音樂的教育作用以及教育含義進(jìn)行推動(dòng)，并使用音樂的方式來推動(dòng)學(xué)生在智育、德育以及美育等多方面的綜合發(fā)展。所以高中音樂教師在開展音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生的思維方式以及知識(shí)接受能力來對(duì)合理的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，使用科學(xué)有效的教學(xué)模式來對(duì)學(xué)生開展高效的愛國(guó)主義教育，從而為國(guó)家與社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。