韓南南
(齊魯工業(yè)大學(xué) 山東·濟(jì)南 250353)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》在目標(biāo)中提出幼兒園的教育“要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,并明確指出幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念,在重視幼兒身體健康的同時,要高度重視幼兒的心理健康。另外,教育部新頒布的《學(xué)前兒童3-6歲發(fā)展指南》健康領(lǐng)域中,強調(diào)了幼兒園促進(jìn)幼兒自我保護(hù)能力的發(fā)展目標(biāo),并提出了要創(chuàng)設(shè)安全的生活環(huán)境,提供必要的保護(hù)措施;結(jié)合生活實際對幼兒進(jìn)行安全教育;教給幼兒簡單的自救和求救的方法等教育建議。區(qū)域活動是幼兒一日生活中非常重要的組成部分,它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)空間布置格局,重視幼兒的自主活動,讓幼兒在自由的活動中與周圍環(huán)境和材料發(fā)生相互作用,與教師進(jìn)行互動。幼兒可以自由選擇不同的區(qū)域,做自己喜歡的事情,如果能夠在幼兒感興趣的區(qū)域內(nèi)實施生命教育,筆者認(rèn)為這將會起到非常積極的效果。為什么要重視幼兒生命教育?怎樣在幼兒區(qū)域活動中實施生命教育?實施的時候應(yīng)該注意哪些事項呢?筆者試圖對以上問題進(jìn)行研究和闡述,以期能夠為后期的進(jìn)一步研究提供參考。
生命教育又稱為“生死教育”或“死亡教育”,關(guān)于這一教育的研究首先是在西方進(jìn)行的,直到20世紀(jì)末才引入到我國臺灣地區(qū)教育界,并逐漸的受到重視,進(jìn)而影響到中國內(nèi)地大陸地區(qū)。與生命教育正在如火如荼開展著的中小學(xué)以及大學(xué)相比,幼兒園生命教育的探索顯得有些清冷,臺灣地區(qū)的生命教育也主要是在中小學(xué)實施的,生命教育理念被納入16年的學(xué)校教育體系中,但這之中并不包括幼兒階段。幼兒階段是個體一生中極其重要的一個階段,通過生命教育可以讓幼兒正確認(rèn)識自己以及他人的生命,對生命的珍貴與唯一性有更加深刻的體會,對如何保護(hù)自己的生命有初步的了解;通過生命教育可以培養(yǎng)幼兒珍惜和熱愛生命的積極情感,敬畏生命的態(tài)度,使幼兒能夠初步的形成科學(xué)對待生與死的關(guān)系,從而使幼兒更加積極主動的生活,使生命更加有意義。從現(xiàn)實角度講,可以使幼兒免受傷害,促進(jìn)身體健康。獨生子女、幼兒生命安全對家庭的重要性,同時,保障幼兒園教育的順利進(jìn)行,與幼兒園安全教育共同實施完成。
游戲是幼兒的主要活動,是幼兒最喜歡和最容易理解的活動。寓教育于游戲之中是學(xué)前教育必須遵循的原則,也是幼兒教育區(qū)別于中小學(xué)教育的特點。因此,在幼兒園中,教師可以通過開展游戲活動培養(yǎng)幼兒的生命意識,以及熱愛珍惜生命的情感。比如,針對幼兒自我保護(hù)意識差的特點,可以組織類似“司機(jī)駕駛汽車”的表演游戲,通過游戲讓幼兒了解交通規(guī)則,增強安全意識,從而進(jìn)一步認(rèn)識到愛惜自己和他人生命的重要性;針對幼兒自我為中心的年齡特點,組織類似“認(rèn)識他人”的角色游戲,這有助于幼兒認(rèn)識自己、認(rèn)識他人,并懂得感恩。
另外,游戲還是讓孩子感受生死、悲傷的有效方式。在游戲區(qū)里表演“死亡”“垂死”葬禮或與此相關(guān)的游戲,種種感受能極大地幫助幼兒減輕死亡憂慮。死亡游戲是兒童游戲的一個內(nèi)容,但是教師沒有必要專門去設(shè)計。但如果它在孩子們的游戲中出現(xiàn)了,教師也不必去阻止它,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們將它表演完。教師可以通過觀察孩子的行為表現(xiàn)以及情緒變化,并給以及時和必要的幫助指導(dǎo)。
語言是人們用以交流思想、傳遞感情的一種工具。在幼兒園區(qū)域活動中,語言區(qū)是非常重要的一個領(lǐng)域。在語言區(qū),教師可以利用圖書、繪畫等,引發(fā)幼兒對閱讀的興趣,同時閱讀可以讓孩子接觸更多的新鮮事物,擴(kuò)大其學(xué)習(xí)和生活的范圍,促進(jìn)其智力的發(fā)展,豐富知識面。幼兒可以在生命教育的故事中認(rèn)識生命以及生命與生命之間的關(guān)系,感受生命的美,同時體會生命的奇妙與獨特。通過講述故事,幼兒還可以加深對生命的理解,有助于幼兒生命意識的培養(yǎng),更加認(rèn)識和接納自己。因此,幼兒園區(qū)域活動中語言區(qū)是實施生命教育的重要途徑。
種植區(qū)和飼養(yǎng)區(qū)是幼兒園區(qū)域活動中重要一部分,也是實施生命教育的有效途徑。教師可以充分利用種植區(qū)讓幼兒自己種植和觀察自己喜歡的植物,在動物區(qū)內(nèi)喂養(yǎng)喜愛的動物,這樣做不僅可以激發(fā)幼兒探索大自然奧秘以及生命的興趣,還可以使幼兒在種植植物和喂養(yǎng)動物的過程中感受生命的珍貴,從而培養(yǎng)幼兒珍惜生命的意識。另外,當(dāng)幼兒喜愛的動植物死亡后,這個時候也是對幼兒進(jìn)行生命教育非常重要的時機(jī),教師應(yīng)該正面面對死亡,讓幼兒理解死亡和生命的意義。切記不能無視和回避死亡,這種遮掩的態(tài)度反而會讓幼兒感到死亡的可怕,對生命產(chǎn)生扭曲和不正確的看法。只有讓幼兒對死亡有了正確的認(rèn)識,才能使他們感受到生命的可貴。死亡也是生命的一部分,生命教育不僅僅是讓幼兒認(rèn)識生命的意義,還要讓幼兒認(rèn)識到生命的活力和滅亡。
幼兒天生喜歡創(chuàng)作,創(chuàng)作的過程實際上是他們表達(dá)自身情感和認(rèn)識的重要方式。在創(chuàng)作活動中,幼兒能夠感受到生命的多姿多彩,體驗到真善美,可以盡情的表達(dá)自己的情感體驗。美工區(qū)為幼兒創(chuàng)作提供了空間和材料,既能夠讓幼兒表達(dá)自我的生命,又是幼兒與其他同伴進(jìn)行情感交流的渠道。教師為幼兒準(zhǔn)備豐富的美工材料,鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽的表達(dá)自己的情感體驗,引導(dǎo)幼兒相互交流和欣賞。因此,幼兒園中的美工區(qū)也是生命情感教育的重要途徑,對幼兒生命情感的培養(yǎng)具有獨特的作用。
幼兒園的區(qū)域活動比較自由,有相對寬松的活動空間,活動形式靈活多樣,是幼兒生命教育的實施的有效途徑。但是,在區(qū)域活動中實施教育仍然存在一些問題。為了使幼兒園區(qū)域活動中生命教育得到更有效的實施,可以從以下幾個方面入手。
在幼兒的生活中很多小細(xì)節(jié)都包含著“生命教育”,需要教師和家長觀察和發(fā)現(xiàn)。教師通過把握和利用生活中每一次教育契機(jī),向幼兒傳達(dá)珍惜生命、熱愛生命重要性的信息。比如,生病是幼兒身上經(jīng)常發(fā)生的事,可以請幼兒幫忙照顧身體不舒服的伙伴,這樣既可以使生病幼兒體驗到他人和集體的溫暖,又可以培養(yǎng)其他幼兒的愛心、同情心和責(zé)任感。
區(qū)域活動的生命教育功能主要是通過投放材料來實現(xiàn)的,幼兒也主要是通過操作材料來學(xué)習(xí)與發(fā)展的,因此,材料投放的是否合理,直接影響了區(qū)域活動教育功能的發(fā)揮以及幼兒的發(fā)展。教師要注意每個區(qū)域內(nèi)操作材料的投放應(yīng)該具有針對性,根據(jù)幼兒的年齡特征以及個別差異、興趣愛好投放材料。教師應(yīng)該明確所投放的所有材料應(yīng)該具有一定的教育意義,能夠?qū)τ變荷逃哂蟹e極的作用。因此,教師在選擇材料之前要注意觀察幼兒的需要和興趣,根據(jù)活動的需要,有針對性的投放材料。
教師首先自己要有生命意識,懂得關(guān)注生命的重要性,充分認(rèn)識到生命是教育的基石,是教育學(xué)思考的原點。只有關(guān)注生命,才能真正走進(jìn)幼兒的心靈,真正的考慮思考如何對幼兒進(jìn)行生命教育。在幼兒園教育實踐中,正是因為很多教師缺乏生命意識,對幼兒生命任意的摧殘,才出現(xiàn)了諸如體罰等蔑視生命、無視生命的現(xiàn)象。教師是幼兒的榜樣,模仿的對象,一言一行對幼兒都有非常重要的影響。如果一個教師本身都不能尊重生命,又怎能發(fā)揮人格魅力,感染學(xué)生,又從何談起對幼兒進(jìn)行生命教育呢?
如果教師無休止的剝奪幼兒的時間和空間,使他們再也感受不到生命給他們帶來的自由、快樂、幸福。那么,我們又怎么能指望他們還去珍惜、保護(hù)、敬畏生命呢?一個對生命無興趣的個體,又怎么能想到讓自己的生命再煥發(fā)生機(jī)呢?因此,教師應(yīng)該給幼兒充分的自由和選擇,充實豐富他們在幼兒園里的生活,感受生命的趣味,愛上生活,從而間接的培養(yǎng)幼兒珍惜和熱愛生命的情感。
環(huán)境對幼兒的教育影響是潛在的,在幼兒園里面,大自然中的花草樹木都具有教育意義,如果教師能夠充分利用這些潛在環(huán)境,創(chuàng)設(shè)充滿生命氣息的環(huán)境氛圍,將會使幼兒在輕松愉快中體驗生命的樂趣,潛移默化中感知生命的珍貴,從而實現(xiàn)生命教育的目的。
為了使區(qū)域活動中生命教育得到有效的實施,教師可以與幼兒家庭增加溝通和交流,加強區(qū)域活動與社區(qū)的聯(lián)系,更有效地利用家庭和社區(qū)所蘊藏的教育資源。家長可以為區(qū)域活動提供物質(zhì)材料和精神支持,比如,教師在布置幼兒園角色游戲區(qū)時,可以聯(lián)系家長共同來準(zhǔn)備游戲材料,幼兒園也可以通過開展家長會、家長日以及家訪等方式,讓家長進(jìn)一步的了解幼兒園的每日活動,加強教師與家長之間的交流。社區(qū)可以為幼兒生命教育的實施提供廣闊的空間,教師可以帶領(lǐng)幼兒觀察社區(qū)的植物,感受生命的氣息。比如,春天來了,教師就可以帶著孩子進(jìn)入社區(qū)觀察剛發(fā)芽的柳樹,即將綻放的迎春花等等。如果幼兒園能夠充分利用家庭和社區(qū)的力量,將會有力的推動生命教育的實施。