有“故事”的太守們

陳魯民

太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，大致相當(dāng)于今天的地級(jí)市一把手，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史，頗有點(diǎn)小皇帝的味道。好太守可以振興局面，給百姓帶來(lái)福音。秦朝的李冰太守，帶領(lǐng)民眾修了都江堰，至今還在造福四川;杭州太守蘇東坡，集資修了蘇堤，一舉根絕了水患，一直被傳為美談。糟糕的太守，也不乏其例，誰(shuí)碰上誰(shuí)倒霉。行政無(wú)能，治理乏力，不知安撫民眾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，治下民不聊生，水深火熱。

東晉太守陶侃，就是個(gè)很有故事的人。首先他的母親有故事。有賓客突至，無(wú)錢招待，陶母就剪去長(zhǎng)發(fā)換酒資待客，不失禮節(jié)。陶侃管理漁場(chǎng)時(shí)，給母親送去一罐咸魚，陶母毅然退之，教之以清廉為官。后來(lái)，陶母成了與孟母、歐母、岳母齊名的“四大賢母”之一。他的曾孫陶淵明有故事，那就是著名的“不為五斗米折腰”。陶侃自己當(dāng)然也有故事，他治下的荊州，民富境安，盜匪望風(fēng)而逃，史稱“路不拾遺”。他身先士卒，數(shù)次平定叛亂，帥兵御侮，為穩(wěn)定東晉政權(quán)，立下赫赫戰(zhàn)功。

太守這官說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，他在這一畝三分地里可以呼風(fēng)喚雨，因而想巴結(jié)他，給他送錢的人也不少，能不能把握住，就看各人的操守了。西漢太守楊震，清正廉潔，自律甚嚴(yán)。一次，夜深人靜之時(shí)，有故人王密懷揣十金相贈(zèng)，以謝昔日知遇之恩。楊震拒而不受。王密急切之下說(shuō)：“此時(shí)深夜，無(wú)人知矣?！睏钫鹫f(shuō)：“舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知者？”此事一時(shí)傳為美談，他被譽(yù)為“四知太守”。

還有東漢太守劉寵，任會(huì)稽郡太守時(shí)，政績(jī)卓著，操守廉正。離任時(shí)，五六位鬢發(fā)斑白的老人各帶了一百文錢想送給他，感謝他的德政和治績(jī)，劉寵拒不肯受。老人們流著淚一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里，人們稱贊他是“一錢太守”，并將該江改名為“錢清江”，還建了“一錢亭”和“一錢太守廟”。

太守還有用人權(quán)，可重用或廢棄手下小官，用人以賢或用人以親，也頗見(jiàn)襟懷氣度。蘇軾在陜西鳳翔當(dāng)判官時(shí)，年輕氣盛，恃才傲物。他不僅屢次頂撞太守陳希亮，甚至公然拒絕出席陳太守組織的公務(wù)活動(dòng)，還寫詩(shī)諷刺陳太守?？墒牵愄貝?ài)惜他是個(gè)人才，仍舊很器重他。陳太守籌資建造了一座凌虛臺(tái)，指定蘇東坡寫篇文章紀(jì)念。蘇東坡就借機(jī)在這篇《凌虛臺(tái)記》里大發(fā)議論，夾槍帶棒，暗嘲建此臺(tái)沒(méi)有意義，早晚會(huì)煙消云散，給后人留下笑柄。陳太守看后，只是微微一笑，“不易一字，吩咐上石”。此舉大大折服了狂傲不羈的蘇東坡，方知陳太守的雅量氣度遠(yuǎn)非自己所能比，從此心悅誠(chéng)服。

反之，這太守若是混賬起來(lái)，也能攪得天昏地暗，烏煙瘴氣。北宋有個(gè)太守田登，為人專制蠻橫，因其名字里有個(gè)“登”字，所以不準(zhǔn)百姓在談話時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”同音的字。否則便要被加上“侮辱長(zhǎng)官”的罪名重罰。元宵佳節(jié)即將到來(lái)，依照慣例，要點(diǎn)三天花燈表示慶祝?？沙龈媸镜墓賳T感到左右為難，用上“燈”字，要觸犯太守;不用“燈”字，意思不明。想了好久，只能把“燈”字改成“火”字。這樣，告示上就寫成了“本州依例放火三日”。百姓們憤憤地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”

歐陽(yáng)修當(dāng)滁州太守時(shí)，廉潔奉公，政績(jī)不俗，公務(wù)之余，還寫下著名的《醉翁亭記》，并發(fā)明了“文章太守”一詞，既是自況，也是對(duì)同類的贊許。此后，“文章太守”一詞遂風(fēng)行后世。只有那些政治有建樹(shù)，文學(xué)有成就，名留史冊(cè)，碑在人口的官員，才能得此嘉譽(yù)。杜牧、韓愈、歐陽(yáng)修、劉敞、蘇軾、白居易、柳宗元等人，乃為“文章太守”中的佼佼者。景仰昔日那些“文章太守”的文章，每讀其事便感動(dòng)不已。