在長(zhǎng)期的封建社會(huì),我國(guó)幾乎沒有什么像樣的工業(yè),無法積累起雄厚的資本。王朝中央和地方政權(quán)的財(cái)政支出,主要靠農(nóng)業(yè)的稅賦承擔(dān)。衣衫襤褸的農(nóng)民,風(fēng)里來,雨里去,辛辛苦苦種出來的糧食,差不多都被官家收走了,他們祖祖輩輩過的都是忍饑挨餓的日子。對(duì)于這種悲慘的景況,不僅史料多有記載,一些詩歌中也有生動(dòng)的描述。唐代詩人白居易在《觀刈麥》里所寫的“家田輸稅盡,拾此充饑腸”,李紳《憫農(nóng)》里所寫的“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”,無疑就是廣大種田人生存狀態(tài)的真實(shí)寫照。
人類生存在地球上,農(nóng)民在地球表面種出的莊稼,養(yǎng)育了人類。從這個(gè)根本意義上說,農(nóng)民才是全人類最原始的、真正的衣食父母??墒?,他們雖然為人類提供了衣食,做“父母”的卻往往是“種田的,吃米糠;曬鹽的,喝淡湯;紡織娘,沒衣裳;編涼席的睡光床,當(dāng)?shù)锏馁u兒郎”。這樣一個(gè)處在社會(huì)底層的生存群體,難道他們天生就是被榨取的對(duì)象嗎?難道他們天生就該受窮嗎?這種狀況還要持續(xù)多久呢?他們有沒有擺脫貧困的希望呢?好了,曙光初照,彩霞滿天,到了21世紀(jì)2006年,開天辟地第一回,國(guó)家宣布,中國(guó)農(nóng)民不再繳納農(nóng)業(yè)稅,從此結(jié)束了“完銀子,交公糧”的歷史。緊接著,幾年之后,國(guó)家又出臺(tái)了新的政策,農(nóng)民種田所收不僅統(tǒng)統(tǒng)屬于自己,還開始給種田戶發(fā)放種田補(bǔ)貼,誰家種的田地越多,得到的補(bǔ)貼就越多。變化翻天覆地,完全翻過來了,種田不但不再交糧、交錢,反而種田就得錢。這樣的好事都好到天上去了,讓人做一萬個(gè)夢(mèng)都想不到。好事這下該好到頭了吧?沒有比這更好的好事了吧?不,芝麻開花有盡頭,人世間的好事沒有盡頭,更大的好事還在后頭呢!這個(gè)好事,就是全民擺脫貧困,一起奔上小康之路。脫貧攻堅(jiān)是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,是前所未有的史詩性工程,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路,非常值得銘記,并被載入史冊(cè)。
靜言的這部關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的紀(jì)實(shí)作品《平原深處》,就是作者作為奮戰(zhàn)在扶貧一線的工作隊(duì)員,參與脫貧攻堅(jiān)過程的真實(shí)紀(jì)錄、心靈感受和重要收獲。
歷史浩繁,許多歷史記載常常是粗線條的,哪怕是重大歷史事件,也常常是一兩句話點(diǎn)到為止。而文學(xué)作品的細(xì)節(jié)化內(nèi)容,正好可以為史書作一些不算多余的、有效的補(bǔ)充。靜言的這部作品,一個(gè)突出的特點(diǎn)就是細(xì)節(jié)豐富,時(shí)代細(xì)節(jié)、環(huán)境細(xì)節(jié)、人物形象細(xì)節(jié)、對(duì)話細(xì)節(jié)、心理細(xì)節(jié)等,可以說俯拾皆是。比如作者所負(fù)責(zé)幫扶的貧困戶老辛家,幾年來的連續(xù)幫扶,作者對(duì)老辛家的脫貧情況了如指掌,積累了大量細(xì)節(jié)性的素材。比如有一年,大蒜價(jià)格高,賣得好,有經(jīng)銷商找到老辛,讓老辛種大蒜,種出的大蒜全部由商家包銷。第二年,老辛所種的大蒜成熟后,價(jià)格卻低得出奇。經(jīng)銷商見無利可圖,跑掉了,再也聯(lián)系不上。陰雨連綿,眼看成熟的大蒜漚在地里沒有出路,馬上又要收麥,可把老辛急壞了。這時(shí)扶貧工作隊(duì)知道了情況,他們緊急動(dòng)員起來,所有隊(duì)員都冒雨去幫老辛家收蒜。蒜是收回來了,可銷路仍是問題。工作隊(duì)想出的辦法是,幫助老辛把新蒜分袋包裝,用三輪車?yán)娇h城相關(guān)機(jī)關(guān)單位門口,寫塊“愛心蒜”的牌子來招徠,看看機(jī)關(guān)干部能不能買一些。事關(guān)脫貧攻堅(jiān),不但機(jī)關(guān)干部紛紛伸出援手,連過路的行人也積極購(gòu)買。一車大蒜一上午就賣完了。老辛數(shù)了一下,一共賣了四千多塊錢,大大超出估算。老辛數(shù)錢的手一直在抖,眼含淚水,激動(dòng)得說不出話來。這年秋天,老辛種的花生成熟時(shí),又趕上了連陰天,再次遇到收不及、賣不出的難題。還是包括靜言在內(nèi)的好幾個(gè)扶貧隊(duì)員,幫老辛把花生從泥地里扒了出來,清洗干凈,想方設(shè)法賣了出去。
靜言所在的縣是河南沈丘縣,近幾年來,全縣上上下下所有干部,幾乎都投入到了脫貧攻堅(jiān)的實(shí)際行動(dòng)中。其實(shí),干部家庭雖說不是貧困戶,但他們上有老、下有小,各家有各家的難處,有的干部家庭負(fù)擔(dān)還相當(dāng)重。但是,他們?yōu)榱隧憫?yīng)國(guó)家的號(hào)召,為了幫助一些貧困戶脫貧,過上不愁吃、不愁穿的日子,必須克服困難,做出犧牲。越是在下大雨、下大雪的惡劣天氣,為了保證貧困戶和一些留守老人、兒童的生命和財(cái)產(chǎn)安全,他們必須及時(shí)出現(xiàn)在老百姓面前,為弱者撐好“保護(hù)傘”。在節(jié)假日,他們本應(yīng)該和家人團(tuán)聚,卻要帶上慰問金和慰問品,走村串戶,到幫扶對(duì)象家中坐下來,拉家常,慰問。按古人的說法,他們這樣做是“致用”,也叫“事功”。是的,作為國(guó)家的公務(wù)人員,他們的“致用”和“事功”都是必要的,他們腳踏實(shí)地、盡心竭力地把事情做好了,我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)大業(yè)才會(huì)功成。以文學(xué)作品的形式把“事功”的過程記述下來,就是“用情”。不錯(cuò),任何文學(xué)作品的形成,必須有情感的參與,沒有一定的情感含量,就談不上是文學(xué)作品。靜言的這部作品,在寫作過程中傾注了不少真摯的感情,不少章節(jié)讀來讓人怦然心動(dòng)。
在所有的社會(huì)活動(dòng)中,“事功”者總是多,而“用情”者總是少。“事功”者不管做了多少事,立了多少功,如果不記錄下來、寫進(jìn)書中,有可能很快就會(huì)被流逝的時(shí)間消化掉,變得不可尋覓。好在有心的靜言既“事功”,又“用情”,以攻堅(jiān)的精神,寫下了這么一部脫貧的作品。若干年后再讀這部作品,它不僅對(duì)作者和讀者有意義,對(duì)社會(huì)和歷史也有意義。
作者簡(jiǎn)介:
劉慶邦,中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)主席,北京作家協(xié)會(huì)副主席,一級(jí)作家,北京市第十、第十一、第十二屆政協(xié)委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五、第六、第七、第八、第九屆全國(guó)委員會(huì)委員。
著有長(zhǎng)篇小說《斷層》《遠(yuǎn)方詩意》《平原上的歌謠》《紅煤》《遍地月光》《黑白男女》等九部,中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》《黃花繡》等五十余種。