玉溪市體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀研究及建議

（云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南 昆明 650500）

1、前言

首先體育旅游在當(dāng)今已經(jīng)不是一個陌生詞，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對物質(zhì)生活的追求逐漸向精神層面轉(zhuǎn)變，對體育旅游的理解都有所轉(zhuǎn)變，體育旅游也成為朝陽產(chǎn)業(yè)。而在云南省玉溪市旅游發(fā)展中主要以休閑娛樂項目為主，這也是依托于玉溪的自然地理環(huán)境，玉溪市截至2020年，玉溪轄1縣級市、2區(qū)、6縣。幾乎每一個地區(qū)都有體育旅游相關(guān)的資源，尤其是新平、元江縣少數(shù)民族聚集。體育旅游資源也極為豐富,并且涉及內(nèi)容廣泛,分布擴(kuò)散，形式多樣各具特色，但目前玉溪市的自然體育旅游資源、民俗體育旅游資源、水上休閑娛樂資源、人文體育旅游資源還有待挖掘和創(chuàng)新。

2、體育旅游的概念界定與分類

體育旅游是指人們在休閑時間,暫時離開家庭所在地,不以營利為目的,借助多種多樣的體育手段,以身心和諧發(fā)展,豐富社會文化生活,促進(jìn)精神文明建設(shè)為終極目標(biāo)而與體育旅游地、體育旅游企業(yè)及社會之間發(fā)生各種關(guān)系的社會文化教育活動。

體育旅游這一概念長期以來因角度或理解的不同，都不具統(tǒng)一。一些科學(xué)家用社會學(xué)來定義它，市場營銷與旅游。國內(nèi)外科學(xué)家對體育旅游有不同的解釋：國外科學(xué)家長期以來認(rèn)為體育旅游是以人們參加體育活動或參觀體育活動為目的的一種活動從暫時放棄日常生活領(lǐng)域到回歸日常生活領(lǐng)域。體育旅游必須滿足和適應(yīng)旅游者的各種特殊體育需求。旅游是為了協(xié)調(diào)旅游者身心發(fā)展，促進(jìn)社會物質(zhì)和精神公民身份發(fā)展，豐富社會文化生活目的的一種社會活動。

2.1、觀光型體育旅游

觀光型體育旅游是指通過視聽手段，欣賞體育活動、體育建筑、官邸、體育藝術(shù)景點(diǎn)和不同體育文化特色的過程遠(yuǎn)離永久性住房，為了享樂。如觀看奧運(yùn)會、世界杯等。主要以審美體驗、文化交流為主要特征，結(jié)合玉溪實際情況，例如在春季撫仙湖沿岸會開展環(huán)湖自信車賽、馬拉松和各類音樂節(jié)，這既可以滿足游客的觀光瀏覽也能夠參與其中，體驗音樂搖滾。

2.2、競賽型體育旅游

競技性體育旅游是指為了參加某類賽事，運(yùn)動員和教練團(tuán)隊以及相關(guān)人員在旅游地參加完比賽后逗留一段時間，并在閑暇時間從事各種觀光活動。例如云南省舉辦省運(yùn)會，如果玉溪市申辦承擔(dān)賽事，這樣以來各地州的運(yùn)動員和團(tuán)隊就可以來到玉溪在參賽完后感受玉溪的休閑體育旅游。

2.3、休閑度假型體育旅游

休閑度假型體育旅游是指以消除疲勞、調(diào)節(jié)身心、緩解壓力為主要目的，帶有體育元素的旅游活動，其最大特點(diǎn)是人們在節(jié)假日期間進(jìn)入，參與性強(qiáng)。玉溪市擁有高原水鄉(xiāng)之稱，例如澄江、華寧、通海、峨山縣區(qū)都湖泊、漁業(yè)養(yǎng)殖和自然溫泉資源，可以與體育旅游結(jié)合，融入創(chuàng)新的旅游模式。因此節(jié)假日可以選擇湖泊、河流附近釣魚、溫泉各類休閑項目，同時能夠陶冶情操、緩解工作壓力，使機(jī)體得到快速恢復(fù)，從而有充沛的精力地投入到學(xué)習(xí)和工作中，提高效率。

2.4、健身娛樂型體育旅游

體育旅游的適宜性和娛樂性是指以體育旅游的適宜性、放松娛樂、運(yùn)動康復(fù)性為主要目的，通過旅游活動的適宜性和娛樂性，達(dá)到愉悅、消除疲勞、安逸的目的，如釣魚、劃船、騎馬、游泳。其特點(diǎn)使游客參與體驗、娛悅、健身。

2.5、拓展型體育旅游

拓展型體育旅游是指結(jié)合精心設(shè)計的拓展訓(xùn)練的內(nèi)容和某些活動形式,組織旅游者在崇峻嶺、瀚海大川等自然環(huán)境和人工環(huán)境中磨煉意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊、滿足旅游者尋求刺激、獵奇、挑戰(zhàn)極限意愿的旅游形式。拓展型體育旅游是一種新穎的旅游形式,尤其驚險而又刺激，正因為這一特點(diǎn)受到現(xiàn)代人的推崇和青睞,在國外已經(jīng)迅速發(fā)展起來，吸引著越來越多的游客前來，利用獨(dú)特的地貌或者空間構(gòu)造，模擬各類戰(zhàn)場情境。例如：漂流、攀巖、模擬 CS。

2.6、極限型體育旅游

極限型體育旅游項目難度極大，也具有一定的風(fēng)險，追求刺激。極限挑戰(zhàn)，這是他的一大特點(diǎn)。根據(jù)它的特點(diǎn)也反應(yīng)出需要專業(yè)的技能和裝備，因此也被稱為少數(shù)人的運(yùn)動。這也是人類向自身生理和心理極限的一種挑戰(zhàn)，人們參與此類活動不僅為了挑戰(zhàn)和征服自然屏障，同時也是為了戰(zhàn)勝和超越自我。

3、玉溪市體育旅游現(xiàn)狀分析

3.1、開展體育旅游自身優(yōu)越性

自古云南就有彩云之南、四季如春、動植物王國的美稱，得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境和氣候條件（年溫差小、日溫差大，降水充沛）四季皆宜旅游。第一，現(xiàn)階段通過走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)玉溪市利用湖泊河流開展的水上娛樂項目卓有成色，比如澄江市和江川區(qū)相連的星云湖、撫仙湖共同打造的環(huán)湖自信車賽、馬拉松賽事。以及在之前開展的水上、水下各類項目，如潛水、腳蹬船、皮劃艇等等。其次澄江自然氣候適合種植藍(lán)莓、櫻桃等水果，每年五月至十月都會開展采摘節(jié)，供游客觀光采摘；

第二，往南走就是華寧縣和通?？h，華寧山脈，起云貴高原西南，延伸在境內(nèi)的部分有東西兩支，呈南北走向，山嶺綿亙，縱貫全境。東支老象山脈位于縣境中部，西支磨豆山脈位于西部。由于山脈眾多開發(fā)了風(fēng)力發(fā)電站，連成一條獨(dú)特的風(fēng)景線吸引著眾多游客的徒步觀光；華寧總體氣溫屬于亞熱帶半濕潤高原季風(fēng)氣候，晝夜溫差大。在盤溪鎮(zhèn)就大量種植橘子，每到采摘季游客也是人頭攢動，不僅省去大多采摘、運(yùn)輸費(fèi)用還為鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶來了客觀的收入。通海縣地處于盆地中，供水由杞麓湖供給，氣候溫暖適宜每年海鷗也會到此過冬；同時通海也是一個蔬菜種植大縣，2018年產(chǎn)值達(dá)到19.8億元；還有悠久歷史的秀山公園（4A級），依靠著些優(yōu)勢可開展農(nóng)家樂、休閑垂釣、環(huán)湖徒步等等；

第三，再往西走就是碩果累累的元江縣和新平縣，由于全年氣候干燥炎熱、降水量少、但光照充足。因此許多熱帶水果可以在這里種植，如芒果、火龍果、菠蘿蜜等，每年6月中旬都會舉行進(jìn)球“芒果節(jié)”街道上擺滿了金燦燦的各類水果、也有專門供游客采摘的水果。同時新平、元江都是屬于少數(shù)民族集聚地，主要民族有哈尼族、彝族、傣族，正因為有著獨(dú)特的民族旅游資源從中可以挖掘出潑水節(jié)、火把節(jié)、哈尼長宴街、黃飯節(jié)、斗牛盛宴，還有最出名的元陽梯田。吸引無數(shù)游客的前來，體驗民風(fēng)民俗，打造獨(dú)特的民族品牌；

最后介紹玉溪紅塔區(qū)，提到玉溪人們都可以想到作曲家聶耳以及知名的煙草品牌紅塔集團(tuán)，依靠這些開展城市文化廣場運(yùn)作模式具有推動力。包括聶耳文化廣場、兩湖大瀑布娛樂廣場、國慶花燈展、青花美食街都蘊(yùn)含著玉溪的文化底蘊(yùn)，以休閑娛樂、游客參與為目的帶動體育旅游的蓬勃發(fā)展。

3.2、玉溪體育旅游中存在的不足

（1）體育旅游產(chǎn)品面臨老化，規(guī)劃與管理的欠缺。

玉溪市是文化底蘊(yùn)豐富，名勝公園景區(qū)較多但長期以來由于缺乏創(chuàng)新和宣傳，越來越多的景區(qū)出現(xiàn)游客減少現(xiàn)象，或者就是旅游開發(fā)項目單一，不能形成旅游鏈。其次體育旅游相關(guān)部門對其管理、宣傳不夠?，F(xiàn)如今媒體文化宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文字宣傳，所以政府可以承辦賽事擴(kuò)寬宣傳途徑。

目前體育和旅游結(jié)合的部門較少，沒有針對性的對體育旅游做出科學(xué)的規(guī)劃，都是民間自行創(chuàng)業(yè)項目為主，政府加以管理。因此政府應(yīng)該設(shè)立相應(yīng)的部門或者加強(qiáng)兩塊領(lǐng)域之間的合作推出新的旅游產(chǎn)品。

（2）各區(qū)域之間聯(lián)系少，缺乏互動交流。

各縣級和區(qū)之間聯(lián)系較少，都是各景區(qū)各項目的獨(dú)立運(yùn)營，缺乏引導(dǎo)合作。要加強(qiáng)各地區(qū)的聯(lián)系，例如進(jìn)行環(huán)湖沿岸的縣區(qū)、村落合作開展合作帶動產(chǎn)業(yè)鏈，如打造濕地公園、環(huán)湖定向越野賽、創(chuàng)辦旅游小鎮(zhèn)。同時也提高資源的利用率，帶動周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（3）民族體育旅游資源有待開發(fā)。

在玉溪市擁有許多少數(shù)民族集聚的城鎮(zhèn)和村落，有彝族、哈尼族、傣族、回族、蒙古族等民族風(fēng)情有利于開展少數(shù)民族具特色的體育旅游項目，但目前看來我市看展的少數(shù)民族體育旅游不是太樂觀，只僅僅是傳統(tǒng)的文化節(jié)日火把節(jié)、潑水節(jié)。但這一系列節(jié)日受到了時間的限制開展起來比較單一，內(nèi)容單調(diào)，因此需要在不斷挖掘、創(chuàng)新。例如騎馬、斗牛、溜索秋千、民族服飾等，讓游客的到來隨時都能參與其中。發(fā)放紀(jì)念品，然后在打造自己的民族品牌吸引更多的人前來。

（4）缺乏體育旅游專業(yè)和運(yùn)營人才。

傳統(tǒng)的旅游對參與者在技術(shù)上沒有特殊要求，然而體育旅游由于它特點(diǎn)所決定，體驗性高、風(fēng)險性，因此對參與者要參與其中就需要專業(yè)的人士培訓(xùn)或指導(dǎo)。同時一些少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的技藝往往掌握在村民少數(shù)人手中，所以需要創(chuàng)建一個平臺能夠讓他們施展和教學(xué)。組建管理經(jīng)驗團(tuán)隊，吸引體育及旅游相關(guān)的人才來帶領(lǐng)團(tuán)隊，應(yīng)該定期的組織到國外學(xué)習(xí)和交流，不斷完善玉溪市體育旅游體系。

4、建議

4.1、提高政府關(guān)注度，利用政府職能完善體制

首先引起政府的重視，無論做什么都需要得到國家和共產(chǎn)黨的批準(zhǔn)，不能違背自然與社會的發(fā)展，更應(yīng)當(dāng)是起到推動作用。所以政府在加大對體育旅游的同時也要注重旅游部門與體育部門的銜接合作，共同提升行業(yè)的質(zhì)量。制定相關(guān)的法律保障，即考慮到游客的安全體驗也能為產(chǎn)業(yè)工作者保駕護(hù)航。

4.2、對現(xiàn)有資源進(jìn)行整合，加強(qiáng)區(qū)域（板塊）合作

在體育旅游資源開發(fā)過程中應(yīng)該遵循多樣性與統(tǒng)籌性現(xiàn)結(jié)合的原則，由于各地人文和自然環(huán)境各有不同，也充分發(fā)揮了玉溪地區(qū)體育文化多樣性的優(yōu)勢，但在此基礎(chǔ)上應(yīng)該充分挖掘、與實際相結(jié)合，將零散的資源統(tǒng)籌安排、合理規(guī)劃，形成區(qū)域與地區(qū)聯(lián)動發(fā)展的整體優(yōu)勢，在交流合作中不斷提升改造，打造出屬于自己的精品品牌。

4.3、進(jìn)一步開發(fā)少數(shù)民族體育旅游資源

民族傳統(tǒng)體育的魅力不僅在于他的歷史文化和生態(tài)背景，而且還有他與自然協(xié)調(diào)與融洽的原生態(tài)特點(diǎn)。將開發(fā)出的民族體育旅游資源社會化、市場化有利于后代人對我國傳統(tǒng)民族民俗文化的解讀和繼承，形成以體促游的良好互動局面，推動民族特色經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。足不出戶，打造民族特色旅游村寨，如彌勒可邑小鎮(zhèn)、西雙版納風(fēng)情園、貴州紅楓湖侗寨等。鄉(xiāng)村民族旅游村應(yīng)當(dāng)盡量保持原貌，突出特色原汁原味，并注重參與性。

在對體育旅游資源開發(fā)過程中難免會對自然造成負(fù)面的影響，因此對資源開發(fā)前要對其評估預(yù)測，因為不是所有的資源都是可以共享的，并且考慮到民族的習(xí)俗與文化背景；也應(yīng)該控制游客的數(shù)量，以免對生態(tài)造成不可修復(fù)的影響和游客的體驗感?？偠灾?，要遵循綠色可持續(xù)發(fā)展原則。

4.4、培養(yǎng)專業(yè)人才，提高服務(wù)質(zhì)量

俗話說三遍六十行行行出狀元，每一個行業(yè)都需要專業(yè)知識和技能的人才。然而體育旅游更不例外，對專業(yè)技能知識的要求較高。需要旅游相關(guān)個專業(yè)人士，對該區(qū)域的地形熟悉度和安全性的考慮，才能為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；其次游客在參與一系列的體驗項目是就需要體育相關(guān)的人士培訓(xùn)或指導(dǎo)，這是至關(guān)重要的。工作人員的專業(yè)素質(zhì)直接關(guān)系到游客的安全，不能掉以輕心，要不斷培訓(xùn)及考核工作人員，提升游客的滿意度。