中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳楊祺　張曉帆　徐倩倩

摘要：近些年，隨著旅游業(yè)的興起，民宿成為一種普遍的住宿形式，而在其設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于其通常帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，因而將建筑的自然性與藝術(shù)性巧妙融合，對(duì)其進(jìn)行深入研究。本文從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述出發(fā)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的組成，并從精神文化元素和物質(zhì)文化元素兩個(gè)方面探究了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，然后以漢口傳統(tǒng)文化元素為例，具體做出分析。以期為民宿設(shè)計(jì)提供新的思路。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素;民宿設(shè)計(jì);漢口傳統(tǒng)文化;應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TU247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）11-0135-02

1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述

中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒家倫理道德為核心思想的社會(huì)文化體系，其內(nèi)容包括哲學(xué)、美學(xué)、人文風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)、建筑等，經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉淀，博大精深。它具有強(qiáng)烈的歷史性，同時(shí)又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性，它滲透到社會(huì)生活的方方面面，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們的生活，為我們開創(chuàng)新的文化提供基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素源于我國(guó)的悠久文化，不僅種類豐富，而且具有超強(qiáng)的滲透力，在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一代代人總結(jié)歸納，能夠充分反映傳統(tǒng)文化以及民族思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素從形式上可以分為無(wú)形的精神文化元素和有形的物質(zhì)文化元素。物質(zhì)文化元素主要包括：器物、民俗、動(dòng)植物、圖案符號(hào)等;精神文化元素主要包括：道法自然精神、和而不同精神、天人合一精神等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，為更好地弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化，可將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。

2民宿設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

民宿設(shè)計(jì)一般比較注重文化的附加值。設(shè)計(jì)師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕卣骰蛘呤敲袼拗魅说奈幕瘍A向?yàn)樵O(shè)計(jì)依據(jù)對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)?，F(xiàn)階段我國(guó)民宿設(shè)計(jì)風(fēng)格較獨(dú)特，其大多作用于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，但是在其發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)些許問(wèn)題，阻礙了此類建筑的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)：一方面，相關(guān)部門對(duì)民宿設(shè)計(jì)的研究深入度不夠，針對(duì)其建筑中設(shè)計(jì)元素的了解仍停留在表面階段，因此，此類設(shè)計(jì)的政策支持與體系建設(shè)并未完備;另一方面，國(guó)外的民宿設(shè)計(jì)將當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情、民俗與旅游規(guī)劃進(jìn)行高度融合，民宿建筑設(shè)計(jì)的特色更為鮮明，但中國(guó)的民宿則位于旅游景點(diǎn)附近，商業(yè)化氣息較濃，并未有效地將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)仫L(fēng)情結(jié)合，因此，其民宿設(shè)計(jì)的整體性并不突出。

3中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路

3.1精神文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的精神元素非常豐富，本文主要分析“道法自然”這一精神在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，“道法自然”具有深刻的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著人性，更包含主體價(jià)值判斷，具有超越性的人生理想與哲學(xué)理念。在民宿場(chǎng)地布局上，“道法自然”思想被應(yīng)用在其中。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：其一，自然環(huán)境學(xué)對(duì)建筑設(shè)計(jì)中的場(chǎng)地布局具有重要影響，該科學(xué)包含的因素較多，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)與政治學(xué)等，會(huì)體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)與實(shí)踐中的每項(xiàng)環(huán)節(jié)中，如選址、營(yíng)造、設(shè)計(jì)與規(guī)劃等，例如中國(guó)人崇尚自然，追求天道與人道的和諧統(tǒng)一，因此民宿設(shè)計(jì)在場(chǎng)地布局上可布置在河流、水塘附近，或背靠大山與丘陵等，其光線均為自然采光，在建筑過(guò)程中也多采用較科學(xué)的原料，避免造成環(huán)境污染，這樣的設(shè)計(jì)更有返璞歸真，回歸自然的感覺(jué);其二，民宿設(shè)計(jì)的整體布局更在乎空間感與藝術(shù)性，在設(shè)計(jì)此類建筑時(shí)，設(shè)計(jì)人員會(huì)為其打造出較好的藝術(shù)意境，使之形成強(qiáng)烈的畫面感。針對(duì)建筑物的群體組織，其更為在意民宿整體的觀賞性與流線性。

3.2物質(zhì)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

物質(zhì)文化元素包含內(nèi)容較多，本文主要從圖案元素以及色彩元素兩方面做分析：

3.2.1圖案元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖案不但具有裝飾性和觀賞性，而且還具有一定的象征性，因此把中國(guó)傳統(tǒng)圖案融入民宿設(shè)計(jì)中能夠較好地體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾圖案是中國(guó)文化中不可或缺的一部分，根據(jù)歷史的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)圖案大致可分為：原始圖案、古典圖案、少數(shù)民族圖案、民俗圖案等。在查找大量資料與經(jīng)過(guò)有效的市場(chǎng)調(diào)研后，設(shè)計(jì)人員需采用科學(xué)的方式探究民宿文化，并在民宿設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)募尤胫袊?guó)傳統(tǒng)圖案。在傳統(tǒng)圖案運(yùn)用中有多種方式，可以直接運(yùn)用傳統(tǒng)圖案中的題材和造型。也可以把傳統(tǒng)圖案抽象化，在保持圖案“本質(zhì)”的情況下對(duì)其進(jìn)行夸張、扭曲、簡(jiǎn)化或者強(qiáng)化，使其更具有觀賞性。如圖1是對(duì)漢字圖案的使用，設(shè)計(jì)師對(duì)“道”字進(jìn)行變形，并運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)原則對(duì)漢字進(jìn)行構(gòu)圖，融入龍和太極這兩個(gè)圖案，從整體上提高了民宿設(shè)計(jì)的個(gè)性和審美情趣。再如“悟”這個(gè)字，其字面意思是領(lǐng)會(huì)、覺(jué)醒。同時(shí)“悟”也是指一種身心境界，是一種感悟。設(shè)計(jì)師把悟字進(jìn)行了拆分設(shè)計(jì)然后重組，從畫面上看是師傅在給弟子講禪，組合起來(lái)就是一種感悟。當(dāng)住宿者看到這一裝飾時(shí)，會(huì)有一種感悟油然而生。

3.2.2色彩元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)色彩的直觀感極強(qiáng)，會(huì)影響著民宿建筑的協(xié)調(diào)性與宜人性。建筑風(fēng)格除了應(yīng)帶有功能性與實(shí)用性外，其美觀性也需作為重點(diǎn)考量，民宿景觀美觀性的重點(diǎn)在其線條與質(zhì)感上?？茖W(xué)設(shè)計(jì)與布置民宿的建筑色彩對(duì)住宿者的情緒會(huì)產(chǎn)生較大影響，合理的建筑色彩會(huì)彌補(bǔ)某些建筑的缺陷。中國(guó)古人認(rèn)為五行是產(chǎn)生自然萬(wàn)物的根本，水、火、木、金、土對(duì)應(yīng)的顏色分別為黑、赤、青、白、黃。我國(guó)傳統(tǒng)色彩帶有極強(qiáng)的地域特色，民宿通常提供給外來(lái)或當(dāng)?shù)氐挠慰?，而游客在旅游時(shí)會(huì)產(chǎn)生極大的心理變化，當(dāng)其看到我國(guó)傳統(tǒng)色彩時(shí)便會(huì)體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。此外，在設(shè)計(jì)民宿景觀的色彩時(shí)需平衡個(gè)體與整體的關(guān)系，當(dāng)某一顏色進(jìn)入多種顏色中時(shí)，應(yīng)著重考慮其協(xié)調(diào)性，使單一顏色在該整體中無(wú)突兀感。當(dāng)季節(jié)發(fā)生變化時(shí)，民宿景觀的顏色也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)改變，需體現(xiàn)出較強(qiáng)的色彩差異，豐富民宿色彩。很多民宿就地取材，使用材料本身的顏色，營(yíng)造民宿的質(zhì)感，如圖2紅葉嶺民宿。

4漢口傳統(tǒng)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

武漢漢口具有悠久的文化與歷史，依照地理位置，其處在武漢的市中心，經(jīng)濟(jì)總量大，人口極為稠密。漢口江灘面積160萬(wàn)平方米，與黃鶴樓景區(qū)相望，與沿江大道景觀相鄰，與長(zhǎng)江百舸爭(zhēng)流相映，構(gòu)成武漢市中心區(qū)獨(dú)具魅力的景觀中心。

4.1漢口傳統(tǒng)文化元素概述

武漢是楚文化的發(fā)祥地之一，楚文化是古代楚人在楚地創(chuàng)立的地域文化，內(nèi)容包括青銅冶煉工藝、織絲工藝和刺繡、文學(xué)、美術(shù)和樂(lè)舞等。楚文化我國(guó)青銅時(shí)代的一種區(qū)域文化，青銅文化成為構(gòu)成楚文化的主體支柱之一;漢繡是中國(guó)特色傳統(tǒng)刺繡工藝之一，經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)漢繡的可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚繡。楚繡即楚地刺繡，其風(fēng)格大膽多變、大雅若俗，在歷史發(fā)展中楚繡得以繼承并演變成漢繡;楚劇又稱楚調(diào)，是湖北地區(qū)主要的地方劇種之一，約有300多年的歷史，又被稱為“京劇之母”;楚辭是楚人屈原首創(chuàng)的獨(dú)特的詩(shī)歌體裁;武漢非物質(zhì)文化景觀有武漢碼頭文化、武漢市井文化、武漢特色方言等。若將漢口傳統(tǒng)文化元素與民宿設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠促進(jìn)旅游業(yè)、民宿業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化與民宿業(yè)的結(jié)合與發(fā)展，在促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的同時(shí)傳承傳統(tǒng)文化。

4.2漢口傳統(tǒng)文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

地域文化元素是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期積累而形成的整體風(fēng)格，具有一定的代表性。在民宿設(shè)計(jì)中融入具有地域特征的文化元素，不僅可以美化民宿的外觀，還能增加文化內(nèi)涵，使其更具有歷史意義。民宿建筑具備較強(qiáng)的藝術(shù)性，也能將整個(gè)城市的魅力展現(xiàn)出來(lái)。將民宿設(shè)計(jì)與漢口傳統(tǒng)文化元素相融合會(huì)產(chǎn)生諸多設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師可仔細(xì)調(diào)查諸多元素的具體情況與文化內(nèi)涵，并將其與漢口民宿建筑元素相對(duì)應(yīng)，從而增加對(duì)民宿設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。例如在民宿設(shè)計(jì)中充分使用楚文化元素，既可以更加民族的歷史氣息，又能體現(xiàn)漢口傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)師應(yīng)及時(shí)掌握當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史知識(shí)，并將設(shè)計(jì)與文化元素相結(jié)合，如傳統(tǒng)文化、地域文化等，從而通過(guò)建筑設(shè)計(jì)引發(fā)漢口人的精神共鳴，使外來(lái)旅游者了解當(dāng)?shù)匚幕蝻L(fēng)土人情，此設(shè)計(jì)方式不但使民宿建筑帶有舒適感，還會(huì)為其帶來(lái)更深刻的文化內(nèi)涵。如每年的1—3月武漢都會(huì)定期舉辦梅花節(jié)，而來(lái)到漢口旅游的游客也極多，在這兩個(gè)月間人們不僅能欣賞到不同品種的梅花，還能參與多種活動(dòng)。此外，部分民俗如諺語(yǔ)、民曲、儀式、風(fēng)俗及舉止等也都在民宿建筑設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)，通過(guò)多種文化思想的融入，不但能將民宿建筑的外觀美化，還能增添其文化內(nèi)涵，使該城市的歷史意義更加厚重。

5總結(jié)

綜上所述，民宿為當(dāng)前極為流行的住宿場(chǎng)所之一，在傳統(tǒng)文化的影響下，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入民宿設(shè)計(jì)中成為其必然選擇。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)民宿建筑的過(guò)程中會(huì)融入多種傳統(tǒng)理念，還會(huì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造多種開放式風(fēng)格，提升游客的愉悅感，從而增加民宿建筑的歡迎度。