展現(xiàn)“神話中國”的原貌

劉旭

由中國文聯(lián)出版社出版的《中國民間文學(xué)大系·神話·云南卷（一）》是國家重點出版工程《中國民間文學(xué)大系》文庫系列示范卷之一。“中國民間文學(xué)大系出版工程”共分為神話、史詩、傳說、故事、歌謠、長詩、說唱、小戲、諺語、謎語、俗語、民間文學(xué)理論等12個門類，神話卷位居12類之首，對整個民間文學(xué)的意義不言自明。

云南有20多個民族，文化多元，各民族民間口頭文學(xué)，特別是神話保存豐富多樣，既有散文體形式，也有大量韻文形式的創(chuàng)世神話保存在史詩和說唱文學(xué)中。20世紀(jì)30年代至今，我國民間文學(xué)工作者進(jìn)行了多次大規(guī)模的云南神話搜集、記錄和整理工作，并開展了相應(yīng)的神話研究工作?！吨袊耖g文學(xué)大系·神話·云南卷（一）》按諸神神話、創(chuàng)世神話、人類起源神話、文化起源神話進(jìn)行分類，選編了云南20多個民族的近300篇神話作品，呈現(xiàn)出云南神話的豐富性和多樣性，同時也體現(xiàn)了大系的“四性”原則，具有較高的學(xué)術(shù)價值和社會效益。

回顧神話云南卷的問世過程，多方的參與付出歷歷在目。這個系列叢書從選題立項、稿件編寫、專家審讀、編輯加工、審讀校對到裝幀設(shè)計等各環(huán)節(jié)都高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，貼合當(dāng)下書業(yè)嚴(yán)抓質(zhì)量，多出精品的導(dǎo)向。

第一，專業(yè)協(xié)會全程牽頭組織，專家深度參與選編把關(guān)，基層民間文學(xué)愛好者群策群力。2018年，由中國文聯(lián)出版社牽頭，中國民間文藝家協(xié)會組織實施的“中國民間文學(xué)大系出版工程”正式啟動。同年5月，中國民協(xié)在上海召開了《中國民間文學(xué)大系·神話》專家組成立會，啟動《中國民間文學(xué)大系·神話·云南卷》的選編工作。在總編委的組織下，神話云南卷編委會提出了編輯方案，包括指導(dǎo)思想、選編范圍、編輯體例、工作程序和工作進(jìn)度等。主編由云南省民協(xié)主席楊海濤擔(dān)任。

云南被譽為“尚未崩壞的神話王國”，神話資源極其豐富，而作為一個多民族的邊疆省份，各民族神話分布廣泛，這給選編工作帶來了諸多困難。在近一年的工作中，編者克服了編輯人員不穩(wěn)定、資金不足等困難，在各民族基層干部、民間文學(xué)愛好者、專家學(xué)者的大力幫助下，才完成這項集云南各民族神話大成的出版工程。編委會按照科學(xué)性、廣泛性、地域性、代表性的原則，對收錄的云南省民間文學(xué)資料，分民族進(jìn)行選編，完成了云南省26個民族的神話作品，130余萬字的初編稿?？梢哉f，神話云南卷是全省各民族民間文學(xué)工作者、愛好者勞動的結(jié)晶，是云南各民族人民智慧的結(jié)晶。

完稿后，還召開了兩次專家會，對神話云南卷予以審讀討論，并對卷本提出了修改意見。編委會根據(jù)葉舒憲、陳連山、黃濤、王昭憲等專家的意見，對稿件進(jìn)行了調(diào)整，最后以70余萬字送審。

第二，以專業(yè)的素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行稿件審讀和編輯。在著手做這一重點出版項目之前，我作為責(zé)任編輯曾多次參加中國民間文學(xué)理論和出版實踐等相關(guān)培訓(xùn)，補充了很多專業(yè)知識。接到70多萬字的初稿時，我認(rèn)真通讀了整部書稿內(nèi)容，從對重點神話增加解讀、統(tǒng)一風(fēng)格體例、補充注解及相關(guān)梳理等方面提出了初審意見和修改建議。初稿主要為多個版本圖書有關(guān)云南神話故事的匯編，且資料大多來自2010年之前，體現(xiàn)此次大系編者自有勞動成果和最新學(xué)術(shù)成果的內(nèi)容較少。我與主編溝通，建議增加一些未出版過的縣卷本內(nèi)容，對重點神話以附記形式進(jìn)行解讀，可包括神話內(nèi)容本身的解讀以及相關(guān)民族、民俗文化的解讀，需對云南省20多個少數(shù)民族都兼顧。主編欣然接受了這一建議，又認(rèn)真地從近200本民間故事資料卷本和專家、學(xué)者提供的民間文學(xué)資料中，選取尚未發(fā)表的神話作品80余篇，同時選取約10萬字作為稿件的補充和替換，其中有些資料幾乎鮮有面世，屬于絕版。為更完整地展現(xiàn)各民族各地域神話的流布和變異情況，對各民族有代表性的神話收錄不同流傳地的異文，一些重點作品加寫附記80余篇，著重對作品涉及的歷史文化背景、民俗事象加以介紹，以加深讀者對作品的了解。

本著精益求精的態(tài)度，編委會對初稿進(jìn)行了為期2個月的修改。接到修改稿件后，我又對書稿文字進(jìn)行逐字逐句的審讀、編輯加工。由于稿件涉及的神話全部為少數(shù)民族神話作品，里面涉及的人名、地名和方言閱讀具有一定難度，我在編稿過程中多次查閱相關(guān)資料，并請教專家顧問，盡量避免出現(xiàn)專有名詞和知識性差錯。

第三，專業(yè)、高效、敬業(yè)的校對人員是這部圖書如期出版的必備要素。稿件文字量大，涉及面廣，出版時間緊，能夠按時高質(zhì)量完成校對工作是對校對人員的一次考驗。為了這套書系的出版，我社組建了專業(yè)的校對團隊，成立了質(zhì)量管理部，還建起了民間文學(xué)資料室，收集、購置了千余冊相關(guān)圖書資料，便于工作時查閱。編輯和校對一起加班，連續(xù)高強度工作。除了常見錯誤，校對還針對本卷書的內(nèi)容特點，指出了部分音譯詞按字面無法理解的意思，需加注釋；部分資料來源標(biāo)注不準(zhǔn)確，請責(zé)編和主編進(jìn)行核實。每則神話后標(biāo)注的流傳地區(qū)，有的還使用了舊地名，在校對中，都統(tǒng)一改為了更新后的地名。此外，對書稿多處文字性差錯，也進(jìn)行了改正。部分選入的神話內(nèi)容此前從未出版過，沒進(jìn)行過規(guī)范的編輯加工，在責(zé)編審讀修改的基礎(chǔ)上，校對人員又進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的文字修改。

第四，裝幀設(shè)計別出心裁，追求功能性與審美性相結(jié)合，設(shè)計團隊為業(yè)內(nèi)翹楚。本系列圖書邀請到曾3次榮獲德國萊比錫“世界最美的圖書”獎、17次獲得“中國最美的書”獎、2次獲得“中國出版政府獎·裝幀設(shè)計獎”等多項大獎的劉曉翔工作室擔(dān)綱設(shè)計。面對12個門類、近千卷的出版計劃，封面包括系列總書名、門類名、分卷書名，設(shè)計師考慮使總書名讓位于類別名稱和分卷名，用數(shù)字對門類和分卷進(jìn)行編號，便于后期檢索，也使人一眼看去就留下深刻印象，賦予叢書獨特的民間和現(xiàn)代氣質(zhì)。封面為精裝圓脊，采用優(yōu)質(zhì)布料與特種紙相結(jié)合，12個門類分別選用不同的顏色代表不同含義，其中神話卷為明黃色。封面上方富含律動的波紋圖形來自記錄聲音的聲波，暗含民間文學(xué)作為口傳文學(xué)的記錄之意，也可看作江海、溪流的涌動，或遠(yuǎn)處起伏的山巒、云層，圖形的文化淵源可以追溯到北宋的《千里江山圖》，令封面展現(xiàn)深遠(yuǎn)的文化寓意。

針對圖書內(nèi)文字?jǐn)?shù)、頁碼多的特點，本書的版式設(shè)計也頗具匠心，注重文字排版的格律變化，營造視覺的格律美。設(shè)計師大膽地將文字分為兩欄，避免閱讀的視覺疲勞，在欄邊加上幾類抽象化的信息條標(biāo)記，既利于檢索不同的文章信息，提高閱讀效率，同時也增強了版面趣味性，使設(shè)計具備了當(dāng)代性。整個書系的裝幀設(shè)計兼具功能性與審美性，這也是圖書設(shè)計的核心理念。

值得一提的還有書中的插圖，或來自云南本地民間文藝家親身拍攝，或來自他們多年收藏的老照片，都為這次神話卷的出版傾情奉獻(xiàn)出來，并認(rèn)真加上圖注，讓圖書更加生動，更具觀賞性。

第五，站在前人的肩膀上，成就這部煌煌巨著。云南民間文學(xué)的資料搜集工作，自上世紀(jì)30年代零星開始，到新中國成立后形成較有規(guī)模的行動。田野采集調(diào)查是民間文學(xué)事業(yè)的起點，也是這項工作最大的難點。由于需要采訪的歌手、故事家多數(shù)分布在交通極不方便、經(jīng)濟非常落后的山區(qū)村寨，而且絕大多數(shù)人都不通漢語。從事采集工作的民間文藝工作者克服了種種障礙與困難，翻越高山峻嶺，渡過江河湖泊，走遍了全省無數(shù)的民族村寨。他們東到剝隘嶺，西去神護(hù)山，南至中越、中緬邊境，北至金沙江，在4000多公里的邊境線上，幾乎都留下了民間文藝工作者的足跡和汗水。為搜集怒族、傈僳族文學(xué)資料，曾多次全程步行進(jìn)入怒江峽谷；為編選民間文學(xué)集成，全面了解獨龍族文學(xué)資料，追蹤東巴文化根源，深入到人跡稀少、深山老林的獨龍江兩岸；他們還翻越了海拔6000公尺的梅里雪山，到達(dá)西藏的昌都和拉薩，一路上風(fēng)餐露宿，長途跋涉，歷盡了千辛萬苦。那時的采集方法也很落后，一字一句翻譯，一字一句筆記。因此，采集一件作品，乃至一首民歌，總是幾經(jīng)周折方能完成。

進(jìn)入新世紀(jì)，國家啟動了中國口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程，一期工程即錄入口頭文學(xué)作品近5000冊，字?jǐn)?shù)近9億個，這是一個具有劃時代意義的文化壯舉。如此大規(guī)模地呈現(xiàn)民間口頭文學(xué)的全景，在整個人類歷史上也是頭一次，共收錄神話8085篇，此次神話云南卷就有部分篇目來源于此。幾代民間文學(xué)工作者嘔心瀝血，留下豐厚而寶貴的成果，為這次民間文學(xué)大系的選編打下堅實的基礎(chǔ)。

《中國民間文學(xué)大系·神話·云南卷（一）》頗備收藏價值。它對于我們從中華文明構(gòu)成的多元一體視角，去重新體認(rèn)“神話中國”的現(xiàn)實原貌，給出了豐富多樣的示范卷標(biāo)本。若將其放置在各民族神話的總體格局中來看，也將是一筆寶貴的精神財富。