深度挖掘，精準(zhǔn)提煉
——寓意類議論文升格例說(shuō)

○江西省大余中學(xué) 李月萍

【主題導(dǎo)讀】

縱觀近幾年高考作文題，寓意類作文題頻頻出現(xiàn)。這類作文題給出的材料可能是寓言故事類，可能是生活哲理類，也可能是某一概念或句子。比如2019 年高考江蘇卷作文題中的“物各有性”，2018 年高考天津卷作文題中的“器”，就是帶有寓意的概念。這類作文題的共同點(diǎn)是：材料指向比較隱晦含蓄，含有比喻義、象征義或者雙關(guān)義，主旨藏在材料的描述之中，且具有多義性，需要考生去提煉。審題時(shí)，考生要深入解讀材料所包含的寓意，從多個(gè)角度考慮，充分挖掘材料的內(nèi)涵，把握材料的主旨。一般來(lái)說(shuō)，一則材料的寓意通常表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：透過(guò)自然現(xiàn)象闡述人生哲理，總結(jié)歷史與前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表達(dá)為人處世的方式方法，等等。

寓意類話題能充分考查考生的聯(lián)想、發(fā)散、分析等能力，體現(xiàn)高考作文“開(kāi)放中有限制”的命題要求，因而受到青睞，值得我們關(guān)注。

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一個(gè)人只有一塊表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而擁有兩塊不同時(shí)間的表時(shí)，他卻不敢確定時(shí)間。

這則材料給你什么樣的啟示？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【寫作點(diǎn)撥】

這是一道寓意類作文題，寫作時(shí)考生需要挖掘材料的內(nèi)涵。材料中的“表”含意豐富，表面意思是鐘表等計(jì)時(shí)工具，深層意思則是像表一樣能給人提供依據(jù)、指導(dǎo)、借鑒的行為準(zhǔn)則或價(jià)值觀念等。考生在思考時(shí)要由此及彼，聯(lián)想學(xué)習(xí)生活中與之類似的現(xiàn)象。材料的關(guān)鍵信息是多表不利于人們判斷時(shí)間，反而會(huì)給人們帶來(lái)混亂。這是聯(lián)想和思考的基點(diǎn)，行文不可脫離這一基點(diǎn)。立意時(shí)，考生可分別從表的提供者、表的使用者這兩個(gè)不同角度思考。從表的提供者而言，立意側(cè)重的是行為準(zhǔn)則或價(jià)值觀念的施事者，具體可聯(lián)想到家庭中父母要求不一致、學(xué)校里班主任和任課老師要求不一致、單位里不同領(lǐng)導(dǎo)要求不一致等。從表的使用者而言，立意側(cè)重的是行為準(zhǔn)則或價(jià)值觀念的受事者，具體可聯(lián)想到家庭中的兒女、學(xué)校的學(xué)生、企業(yè)的員工在面臨不同要求或標(biāo)準(zhǔn)時(shí)身處兩難境地。

生活廣闊無(wú)垠，經(jīng)歷不盡相同，積累各有千秋，思維自由馳騁，只要內(nèi)容和材料中多表帶來(lái)混亂這一現(xiàn)象的本質(zhì)一致，即可選用。

“手表定律”帶給我們非常直觀的啟發(fā)，可從以下角度進(jìn)行立意：

1.不要同時(shí)給自己設(shè)置兩個(gè)目標(biāo)。對(duì)于任何一件事而言，不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)目標(biāo)，否則將使人無(wú)所適從；對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不能同時(shí)選擇兩種價(jià)值觀，否則他的行為將陷入混亂。

2.設(shè)置雙重標(biāo)準(zhǔn)不利于對(duì)集體和個(gè)人進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，不利于發(fā)展成長(zhǎng)。一個(gè)人不能由兩個(gè)人來(lái)指揮，否則這個(gè)人將手足無(wú)措；一家企業(yè)不能同時(shí)采用兩套管理方法，否則這家企業(yè)將無(wú)法發(fā)展。

3.盡快取舍，選擇好自己認(rèn)為正確的事物。

4.盡早確立正確的人生觀和價(jià)值觀。

【原文呈現(xiàn)】

只要一塊表

○一考生

正如材料所說(shuō)，一個(gè)人只有一塊表時(shí)，才可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而同時(shí)擁有兩塊不同時(shí)間的表時(shí)，他就迷茫了。

表多了，反倒讓人不知道該相信哪一個(gè)，這時(shí)最好的辦法就是只要一塊表，相信這塊表上的時(shí)間，你才不會(huì)猶豫、困惑。

古人常說(shuō)：“忠孝不能兩全?！币馑际且粋€(gè)人活在世上，要么為國(guó)家盡忠，要么為父母盡孝，二者很難兼顧。盡孝需要在家養(yǎng)親，問(wèn)寢視膳，這樣勢(shì)必難以伴君左右；盡忠則需要入仕事君，以身許國(guó)，這樣勢(shì)必?zé)o暇顧及雙親。照理說(shuō)，對(duì)國(guó)家需要盡忠，對(duì)父母需要盡孝，選擇忠或者選擇孝，都不能算錯(cuò)誤。但是作為士大夫，他們既然懷揣忠君報(bào)國(guó)之志入仕為官，就理當(dāng)以天下為己任，不忘初心，奮然前行。

魯迅棄醫(yī)從文，被大家傳誦，道理便在于此。魯迅赴日本學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想是一方面能解除病人的痛苦，救治像父親一樣被庸醫(yī)誤治的病人，一方面能促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的信仰。但是在仙臺(tái)目睹留學(xué)生的丑態(tài)后，他猛然意識(shí)到：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神……”魯迅能成為偉大的思想家和文學(xué)家，“只要一塊表”的選擇功不可沒(méi)。

“中國(guó)近代力學(xué)之父”錢偉長(zhǎng)出身于詩(shī)書世家，從小熟讀“四書五經(jīng)”，國(guó)學(xué)修養(yǎng)極為深厚，1931年以語(yǔ)文、歷史兩科滿分的成績(jī)考入清華大學(xué)中文系。“九一八”事變爆發(fā)后，他在廣播中聽(tīng)到蔣介石不要張學(xué)良抵抗，說(shuō)日本有飛機(jī)大炮，打不過(guò)日本，于是果斷轉(zhuǎn)入物理系。錢偉長(zhǎng)心中明白，國(guó)家命運(yùn)比個(gè)人前途更重要，只有轉(zhuǎn)去物理系，才能為國(guó)家造飛機(jī)大炮。

只要一塊表，我們才能明確自己的人生方向，才能結(jié)合自己的理想、興趣、愛(ài)好，作出正確的選擇。魯迅和錢偉長(zhǎng)正是明白了這一點(diǎn)，才作出選擇，有所取舍。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”在選擇時(shí)，我們應(yīng)該向這樣一些先賢和楷模學(xué)習(xí)，以國(guó)家需要為先，以服務(wù)社會(huì)為要，只有這樣，才能更好地為國(guó)家和社會(huì)效力。

【升格建議】

原文在立意、素材選用、語(yǔ)言表達(dá)等方面都有可取之處，可判為二類文。立意方面，文章基本把握了材料中“表”這一概念的比喻義，由此提煉出“只要一塊表”的觀點(diǎn)。全文大體按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路展開(kāi)論述，在具體的論證過(guò)程中，素材選用恰當(dāng)。語(yǔ)言組織與表達(dá)方面也不錯(cuò)。整體來(lái)說(shuō)，作者基本完成了本次寫作任務(wù)，達(dá)到了文題的基本要求。但文章的中心論點(diǎn)表述比較籠統(tǒng)，不夠深入；各段落之間的銜接不夠緊密，缺少有機(jī)關(guān)聯(lián)；論證形式比較單一，雖然事例恰當(dāng)，但對(duì)素材的分析不足，削減了論證的力度。可從以下三個(gè)方面進(jìn)行升格：

1.深度挖掘關(guān)鍵詞句，精準(zhǔn)提煉主題，使觀點(diǎn)的表達(dá)更準(zhǔn)確深刻。該文中心論點(diǎn)“只要一塊表”，雖然是從“表”的深層含義出發(fā)的，符合主題要求，但表述比較籠統(tǒng)，不夠深入，不利于論證的展開(kāi)。在寓意類議論文中，對(duì)中心論點(diǎn)的提煉應(yīng)力求深入，直達(dá)本質(zhì)，為全文議論的展開(kāi)提供更深層次的內(nèi)涵。修改時(shí)，可借助詞語(yǔ)的比喻義，將論點(diǎn)形象具體地表達(dá)出來(lái)，言淺意深。

2.可以采用分論點(diǎn)的形式，使論證段落之間形成并列或遞進(jìn)的關(guān)系，以達(dá)到結(jié)構(gòu)清晰、論證嚴(yán)密的效果。在相應(yīng)的事例前面增加分論點(diǎn)，使文章邏輯清晰，各段落之間的聯(lián)系更緊密。

3.對(duì)列舉的事例進(jìn)行準(zhǔn)確而精練的分析，緊扣論點(diǎn)，使論證更有力。同時(shí)，某些句子的表達(dá)可進(jìn)行微調(diào)，使表述更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、有力。

【升格佳作】

選好人生中的那塊表

（修改標(biāo)題，增加修飾語(yǔ)“人生中的”，運(yùn)用概念的比喻義，契合材料的核心內(nèi)涵。）

○一考生

一個(gè)人有一塊表時(shí)，可以準(zhǔn)確知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而同時(shí)擁有兩塊不同時(shí)間的表時(shí)，他卻不敢確定時(shí)間。（開(kāi)篇引述材料，為下文引出中心論點(diǎn)準(zhǔn)備依據(jù)。）

表多了，反倒讓人不知道該相信哪一個(gè)，陷入困惑而不知所措。這時(shí)最好的辦法就是選擇你認(rèn)為準(zhǔn)確的那一塊，果斷舍棄另一塊，以避免無(wú)謂的干擾。（調(diào)整與修改語(yǔ)句，使觀點(diǎn)的表述更準(zhǔn)確，語(yǔ)言更干脆。）

人生中，這種情況又何止于表呢？（增加過(guò)渡語(yǔ)，由物及人，由事及理，使概念的深層含義明確，同時(shí)照應(yīng)標(biāo)題，為下文議論鋪墊。）

選好人生中的那塊表，才能明確自己的目標(biāo)，作出最好的選擇。（增加分論點(diǎn)一，使論述更清晰。）

古人常說(shuō)：“忠孝不能兩全?！币馑际且粋€(gè)人活在世上，或?yàn)閲?guó)家盡忠，或?yàn)楦改副M孝，只能選其一，無(wú)法兼顧。何也？盡孝需要在家養(yǎng)親，問(wèn)寢視膳，這樣勢(shì)必難以伴君左右；盡忠需要入仕事君，以身許國(guó)，這樣勢(shì)必?zé)o暇顧及雙親。照理說(shuō)，對(duì)國(guó)家需要盡忠，對(duì)父母需要盡孝，選擇忠或者選擇孝，都不能算錯(cuò)誤。但是作為士大夫，他們既然懷揣忠君報(bào)國(guó)之志入仕為官，就理當(dāng)以天下為己任，不忘初心，奮然前行。

選好人生中的那塊表，才能找準(zhǔn)自己的定位，活出更有意義的人生。（增加分論點(diǎn)二，使論述更有層次。）

魯迅棄醫(yī)從文，被大家傳誦，道理便在于此。魯迅赴日本學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想是一方面能解除病人的痛苦，救治像父親一樣被庸醫(yī)誤治的病人，一方面能促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的信仰。但是在仙臺(tái)目睹留學(xué)生的丑態(tài)后，他猛然意識(shí)到：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神……”魯迅能成為偉大的思想家和文學(xué)家，這次果斷的選擇功不可沒(méi)。

選好人生中的那塊表，才能提高自己的能力，為祖國(guó)作更大的貢獻(xiàn)。（增加分論點(diǎn)三，使論述更深入。）

“中國(guó)近代力學(xué)之父”錢偉長(zhǎng)出身于詩(shī)書世家，從小熟讀“四書五經(jīng)”，國(guó)學(xué)修養(yǎng)極為深厚，1931 年以語(yǔ)文、歷史兩科滿分的成績(jī)考入清華大學(xué)中文系?！熬乓话耸伦儭北l(fā)后，他在廣播中聽(tīng)到蔣介石不要張學(xué)良抵抗，說(shuō)日本有飛機(jī)大炮，打不過(guò)日本，于是果斷轉(zhuǎn)入物理系，即便朱自清和聞一多苦苦勸說(shuō)，他也毫不動(dòng)搖。錢偉長(zhǎng)心中明白，國(guó)家命運(yùn)比個(gè)人前途更重要，只有轉(zhuǎn)去物理系，才能為國(guó)家造飛機(jī)大炮。沒(méi)有這次堅(jiān)定的選擇，就可能沒(méi)有后來(lái)的偉績(jī)。（添加小結(jié)句，使結(jié)構(gòu)更緊密。）

困惑無(wú)益，猶豫徒然，莎翁筆下的憂郁王子在報(bào)仇還是不報(bào)仇、生存還是毀滅中逡巡，最后走向毀滅，這再次證明一個(gè)人不能同時(shí)用兩套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判自己的行為。魯迅和錢偉長(zhǎng)正是明白了這一點(diǎn)，才果斷抉擇，勇敢取舍，選擇了自己認(rèn)為最正確的那件事去做。（刪減語(yǔ)句，增加反面事例，形成鮮明對(duì)比，增強(qiáng)對(duì)觀點(diǎn)的論證。）

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”在選擇時(shí)，我們應(yīng)該向這樣一些先賢和楷模學(xué)習(xí)，以國(guó)家需要為先，以服務(wù)社會(huì)為要，只有這樣，才能選好人生中的那塊表。

【升格啟示】

修改后，文章的立意更深刻，層次更明晰，段落的銜接更緊密，論證更有力。升格后的文章給我們?nèi)缦聠⑹荆?/p>

1.明確寓意類材料的審題方法，深入提煉觀點(diǎn)、主旨。審題時(shí)考生要精讀材料，提取揭示寓意的關(guān)鍵詞句，分析概念的深層含義，把握材料的主旨（寓意）。要透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)，由物及人地加以聯(lián)想、類比、遷移，延伸到學(xué)習(xí)生活之中，體悟相同的事理。

2.結(jié)構(gòu)與行文方面，可借助幾種典型的結(jié)構(gòu)形式，語(yǔ)言表達(dá)盡量簡(jiǎn)潔凝練，不拖泥帶水。議論文的論證結(jié)構(gòu)有幾種常用形式，如并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式，考生可以依據(jù)論證的內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)男问?，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，條理清楚，邏輯分明。語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格多種多樣，但無(wú)論風(fēng)格怎樣，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明是基本的要求。