馬曉宇,周 濤
(四川工商學(xué)院,四川成都 610000)
傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久,對(duì)大眾的審美趨勢(shì)、生活方式有長(zhǎng)期引導(dǎo)作用,傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)是飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師們發(fā)展特色設(shè)計(jì)的重要途徑。傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)了中國(guó)五千年的燦爛文明,在漫長(zhǎng)的發(fā)展中形成獨(dú)特的審美風(fēng)格,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)作素材。隨著畜牧業(yè)的發(fā)展,我國(guó)飼料行業(yè)不斷發(fā)展,飼料產(chǎn)品越來越多,2019 年我國(guó)飼料產(chǎn)量達(dá)到2.62 億t。從品種上看,包括蛋禽飼料、豬飼料、肉禽飼料、反芻動(dòng)物飼料、寵物飼料、水產(chǎn)飼料等。飼料企業(yè)超過八千多家,其中年產(chǎn)量10萬t 規(guī)模以上的企業(yè)六百多家,其他中小飼料生產(chǎn)者眾多,飼料產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈。飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不僅有便利、保護(hù)飼料產(chǎn)品的功能,更有促銷功能。過去飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)主要偏重于傳達(dá)產(chǎn)品信息,品牌意識(shí)淡薄,缺乏設(shè)計(jì)亮點(diǎn),盲從模仿傾向嚴(yán)重?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合越來越受到設(shè)計(jì)師們的重視,利用建筑、工藝美術(shù)、繪畫、書法、泥塑、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)能提升設(shè)計(jì)創(chuàng)意,加強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與品位。
我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)過上千年的發(fā)展,形成了特色的文化藝術(shù)風(fēng)格,并且對(duì)周邊各國(guó)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)含有知識(shí)學(xué)說,道德學(xué)說、美學(xué)、哲學(xué)等,是民族文化的瑰寶,也是世界文化的重要一部分。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)受到傳統(tǒng)藝術(shù)的影響,吸納和傳承本國(guó)民族文化。在設(shè)計(jì)中樹立新的理念,不能一味模仿西方設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中融入圖形符號(hào)、書法、剪紙、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù),賦予包裝設(shè)計(jì)文化的厚重感及民族特色。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,拓寬設(shè)計(jì)師的眼界,形成獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格(鄒誠昊,2019)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)眾多,如京戲臉譜、剪紙、年畫、中國(guó)書法、篆刻印章、中國(guó)繪畫、中國(guó)織繡、皮影等。將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)可以更好的進(jìn)行國(guó)際傳播及交流,體現(xiàn)設(shè)計(jì)者獨(dú)有的風(fēng)格,使包裝產(chǎn)品更有藝術(shù)性、時(shí)代性、獨(dú)特性。
以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)為例,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用普遍,傳統(tǒng)繪畫對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。傳統(tǒng)繪畫不斷發(fā)展和傳承,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,很高的審美價(jià)值,體現(xiàn)了鮮明的民族形式。傳統(tǒng)繪畫擁有文化與生活,人和自然的意境統(tǒng)一,具有傳統(tǒng)的藝術(shù)精神與藝術(shù)情懷。作為傳統(tǒng)文化的承載模式,傳統(tǒng)繪畫承擔(dān)了民族設(shè)計(jì)的發(fā)展使命。與西方油畫繪畫藝術(shù)審美不同,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫手法、題材多樣,繪畫體系系統(tǒng)完整,更加注重精神情感、精神投入(申晟等,2019),傳統(tǒng)藝術(shù)是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的重要靈感來源。傳統(tǒng)繪畫體系涵蓋審美信息、民族文化,為創(chuàng)新現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供保障,也體現(xiàn)了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)審美理念的進(jìn)步?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)表達(dá)了客觀社會(huì)審美觀念、社會(huì)生活行為,展現(xiàn)了現(xiàn)代物質(zhì)文化生活。
2.1 便利性飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)需要遵循的一個(gè)基本原則是便利性,方便飼料產(chǎn)品的流通。不能只看堅(jiān)固或美觀,人們使用不方便會(huì)影響產(chǎn)品選擇。利用傳統(tǒng)材料設(shè)計(jì)飼料產(chǎn)品包裝,應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)需要考量便利化、人性化,方便飼料產(chǎn)品的貯存、保護(hù)等。便利性主要是方便儲(chǔ)存、方便運(yùn)輸??紤]產(chǎn)品價(jià)值、成本,整合各種形態(tài)、性質(zhì),運(yùn)用印刷技術(shù)、材料,滿足市場(chǎng)的多樣化需求。在結(jié)構(gòu)上適合堆放倉庫,合理設(shè)計(jì)形狀、尺寸、重量,有利于儲(chǔ)存、整合。在存儲(chǔ)期間,使飼料產(chǎn)品不損壞、不變質(zhì)(蔣藝芝,2020)。要方便銷售,有利于陳列展示在柜臺(tái)、貨架、櫥窗等中,要便于消費(fèi)者開啟、使用。
2.2 保護(hù)性飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不能脫離產(chǎn)品的保護(hù)性原則,包裝需要能保護(hù)和保存產(chǎn)品。應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)飼料產(chǎn)品包裝,需要保證基本的保護(hù)功能,同時(shí)達(dá)到美觀、藝術(shù)性。保護(hù)內(nèi)裝飼料產(chǎn)品不被損壞。也就是防止飼料產(chǎn)品擠壓碰撞、揮發(fā)、融化、泄露,避免遭受灰塵沾染、日曬、風(fēng)吹雨打等。防止化學(xué)性、物理性及其他損壞。保護(hù)性是要有維持飼料產(chǎn)品原狀的能力,使飼料產(chǎn)品不受外力侵犯,防擠壓、防折裂、防盜竊、防沖擊、防震。同時(shí)要有儲(chǔ)存、保質(zhì)的能力。在存貯期飼料產(chǎn)品不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。
2.3 選擇性中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)眾多,不同的藝術(shù)獨(dú)具特色,呈現(xiàn)各自的文化內(nèi)涵和文化特質(zhì)。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)藝術(shù),也就是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活的融合。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中需要合理選擇,選取的傳統(tǒng)藝術(shù)元素要與飼料產(chǎn)品相符,能傳達(dá)或豐富飼料產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。堅(jiān)持分析把握傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容、形式,融合民族性與世界性,結(jié)合時(shí)代性與歷史性,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)。選擇傳統(tǒng)藝術(shù)元素,要有促進(jìn)銷售的能力,可以吸引消費(fèi)者(王一煒,2019)。隨著零售業(yè)的變革,包裝成為“無聲的推銷員”。對(duì)于消費(fèi)者來說,包裝中的圖形信息包含量最大,然后是色彩、文字,這些重要信息都有宣傳作用。
2.4 環(huán)保性使用后包裝材料的處理與環(huán)境污染密切相關(guān),是重要的社會(huì)問題。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),要遵循環(huán)保性原則。非環(huán)保的包裝往往會(huì)造成環(huán)境污染,使用后被丟棄。堅(jiān)持綠色環(huán)保,使用環(huán)保、可回收性材料,減少污染。
圖1 傳統(tǒng)水墨金魚
3.1 傳統(tǒng)圖形語言傳統(tǒng)藝術(shù)來自于勞動(dòng)人民的自發(fā)創(chuàng)造,是原創(chuàng)性藝術(shù),傳統(tǒng)藝術(shù)具有直行胸懷的氣魄,沒有無病呻吟之態(tài)。傳統(tǒng)藝術(shù)種類繁多,其中的圖案、圖形、紋樣眾多。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中很容易使用傳統(tǒng)藝術(shù)圖案,尤其是魚、鳥等飼料產(chǎn)品中,已應(yīng)用傳統(tǒng)圖案,增強(qiáng)藝術(shù)感(圖1)。傳統(tǒng)藝術(shù)為飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的素材,如祥云、魚紋、回紋、萬字紋等圖案(劉若根,2019);民間剪紙中的喜鵲、蓮花、松鶴等圖案;年畫中的福星、財(cái)神、門神等圖案。飼料產(chǎn)品包裝應(yīng)用這些圖案不僅體現(xiàn)了文化內(nèi)涵,也具有吉祥的寓意。許多傳統(tǒng)藝術(shù)圖形都具有美好的象征意義,如梅花、牡丹、鳳凰、龍紋、云紋等。用以傳達(dá)商品信息,可以體現(xiàn)品質(zhì),體現(xiàn)濃郁的中國(guó)風(fēng)情,讓消費(fèi)者感到更加親切。這些傳統(tǒng)圖案需要以飼料產(chǎn)品的實(shí)際情況為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)現(xiàn)代包裝,合理運(yùn)用,符合傳統(tǒng)文化的要求。設(shè)計(jì)者們要深入了解傳統(tǒng)藝術(shù),了解圖案的歷史背景與寓意,靈活運(yùn)用傳統(tǒng)圖案,與飼料產(chǎn)品更好地結(jié)合,成功運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)圖案。
3.2 應(yīng)用傳統(tǒng)材料環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重,人們的環(huán)保意識(shí)不斷提升,對(duì)包裝設(shè)計(jì)的環(huán)保功能提出了更高的要求。借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)材料,為飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供新思路。如竹片、木條、草繩、陶瓷、泥塑等。傳統(tǒng)材料可以增加飼料產(chǎn)品的表現(xiàn)力,拓展設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作手法。一些寵物飼料在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷,增添趣味性,為飼料產(chǎn)品增加了淳樸、田園的情致,也不失產(chǎn)品檔次,同時(shí)加深了消費(fèi)者對(duì)飼料產(chǎn)品的印象。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)材料,增添視覺感染力,體現(xiàn)民族感、時(shí)代感,也提升傳統(tǒng)藝術(shù)的使用價(jià)值。包裝材料有創(chuàng)新仿傳統(tǒng)材料,也有傳統(tǒng)非人工材料,即純天然材料。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,使用傳統(tǒng)非人工材料是設(shè)計(jì)應(yīng)用的趨勢(shì)。古代民間包裝的材質(zhì)很多,古代多使用藤、葉、草、竹等。傳統(tǒng)非人工材料體現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)的環(huán)保性,也能滿足保護(hù)性、便利性的要求,為消費(fèi)者傳達(dá)積極健康的理念。創(chuàng)新仿傳統(tǒng)材料是模仿再造傳統(tǒng)天然材料,利用現(xiàn)代技術(shù),使其具有傳統(tǒng)天然材料的特征、外表,在使用時(shí)不能危害動(dòng)物,不能污染環(huán)境。
3.3 應(yīng)用傳統(tǒng)色彩飼料產(chǎn)品包裝的色彩醒目、對(duì)比強(qiáng)烈,往往能激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,提高飼料產(chǎn)品的吸引力,提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,色彩占有重要位置。色彩影響消費(fèi)者的第一印象,是消費(fèi)者最直接的視覺感知。傳統(tǒng)藝術(shù)色彩大多追求吉祥,色彩絢麗,具有明顯的氛圍。我國(guó)傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)是“五色論”,包括白、黑、赤、青、黃。不同顏色有不同的象征意義。如黑色代表莊嚴(yán)、神秘。白色象征神圣、純潔。黃色代表尊貴優(yōu)雅,主要由于古代皇室專用黃色。青色代表希望、青春、莊重,為冷色調(diào)。紅色代表喜慶、熱烈,視覺刺激強(qiáng)烈。根據(jù)飼料產(chǎn)品的不同用途和定位,在包裝設(shè)計(jì)中合理選擇色彩,從而提升飼料產(chǎn)品的吸引力。傳統(tǒng)藝術(shù)色彩搭配方式獨(dú)樹一職,值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)與借鑒。富有特殊含義的傳統(tǒng)色彩,對(duì)民眾的審美創(chuàng)造產(chǎn)生影響,出現(xiàn)主觀唯我傾向,使色彩呈現(xiàn)出主觀意象性,表達(dá)特殊的內(nèi)涵。如皮影、年畫,搭配藍(lán)與橙、紅與綠,視覺感染力更強(qiáng),色彩對(duì)比強(qiáng)烈(楊晶晶,2019)。傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)作實(shí)踐中受千百年文化觀念、審美思想的影響,形成色彩配置口訣,如紅馬綠鞍配,黃馬紫鞍配;紅搭綠,一塊玉;紫離了黃不顯,紅離了綠不顯;紅靠黃,亮晃晃。飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以科學(xué)融合傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩配色方案,形成獨(dú)特的傳統(tǒng)韻味,展現(xiàn)出現(xiàn)代包裝的生命力。同時(shí),設(shè)計(jì)師要了解國(guó)家、民族的色彩禁忌,避免使用禁忌色彩,影響銷售。
3.4 應(yīng)用傳統(tǒng)書法和篆刻藝術(shù)我國(guó)傳統(tǒng)書法獨(dú)具特色,可以傳遞信息,也能發(fā)揮裝飾作用。漢字字體有魏體、小篆、隸體、楷體等,靈活運(yùn)用各種字體,將其作為飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要裝飾元素。中國(guó)書法是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,是一種視覺藝術(shù),包括行書、隸書、篆書、楷書、草書等,體現(xiàn)了民族文化的魅力。作為一種藝術(shù),書法可以帶來美的視覺享受。飼料產(chǎn)品包裝中,文字是傳遞信息的主要方式,書法可以作為品牌形象文字。通過傳統(tǒng)書法宣傳企業(yè)文化,提升品牌形象,營(yíng)造文化氛圍,感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以合理選擇書法藝術(shù),提升包裝的表現(xiàn)力。篆刻藝術(shù)是我國(guó)特有的文化,可以說是最原始的標(biāo)志,具有符號(hào)化、圖形化的性質(zhì)。飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用篆刻藝術(shù)能帶來不同的視覺享受。篆刻藝術(shù)可以結(jié)合傳統(tǒng)的圖案、繪畫等,更好地表現(xiàn)飼料產(chǎn)品,形成飼料產(chǎn)品的特殊符號(hào),具有中國(guó)特色,也有時(shí)代性。
總之,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是世界文化領(lǐng)域里的杰出成果,是華夏民族特有的瑰寶,是歷史發(fā)展過程中的積淀。在飼料產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)可以滿足審美需要,提升飼料產(chǎn)品的吸引力,豐富飼料產(chǎn)品包裝的文化內(nèi)涵也有利于民族文化的傳承,重新認(rèn)識(shí)、了解民族文化。設(shè)計(jì)師們可以從書法字體、圖案、色彩、材料等入手,提取傳統(tǒng)藝術(shù)元素,與飼料產(chǎn)品相結(jié)合,吸引消費(fèi)者,促進(jìn)飼料產(chǎn)品銷售。