經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的影響：社會公平感的中介作用
——基于CGSS2013數(shù)據(jù)的實證研究

任亮寶

一、引言

隨著我國邁入新時代，人們對美好生活的向往發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，超越了以往純粹對物質(zhì)生活的滿足。人們對公平、正義、法治等方面的需求不斷提高，當(dāng)然，一些社會不穩(wěn)定因素的存在也使人們產(chǎn)生不同程度的焦慮感和不安全感。人們對幸福生活向往的結(jié)構(gòu)性變化，決定了黨的執(zhí)政必須著眼于人民對幸福生活愿望的完整性[1]。十九大報告中指出，必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，“使人民幸福感、安全感、獲得感更加充實、更有保障、更可持續(xù)”。在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力?！?/p>

Frey和Stutzer認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長的目的是提高國民的福利，而主觀幸福感是衡量國民福利水平高低的重要指標(biāo)[2]。Ng認(rèn)為，對廣大居民而言，幸福即使不是生活唯一的目標(biāo)，也是最主要的目標(biāo)[3]。

正因幸福感在當(dāng)今人們生活中的重要性，引發(fā)了心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等眾多學(xué)科學(xué)者們的關(guān)注，并取得了豐碩的研究成果，對于推動幸福感研究的多元化、全面化發(fā)展有著重要作用[4]。然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中“Easterlin悖論”使對于幸福感的研究莫衷一是，爭論焦點之一是，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長是否意味著幸福感的不斷提升[5]?；趯νㄘ浥蛎浀冉?jīng)濟(jì)問題的分析，郎咸平認(rèn)為絕大多數(shù)中國人不幸福，并推測中國人自感幸福的比例不超過4%[6]。北京大學(xué)社會調(diào)查中心聯(lián)合中荷人壽發(fā)布的《中國20城市居民幸福感》調(diào)查報告顯示，當(dāng)前中國城市居民中近3/4的人感到幸福，但相對幸福感不足。其中，二線城市幸福感最高，平均幸福感為7.35分（總分為10分），一線城市只有7.22分。研究進(jìn)一步表明，更高的收入并未給居民帶來更多的幸福感。一般認(rèn)為，GDP增長越多，這個國家和人民就越好，但事實上人們的幸福不一定與經(jīng)濟(jì)增長成正比。邢占軍研究發(fā)現(xiàn)，幸福感并沒有隨人均GDP和居民收入增加而相應(yīng)增長[7]。朱建芳等研究發(fā)展，中國自感幸福的人群從1999年的68%增加到2001年的78%，但是平均值卻從2.95下降到2.87[8]。劉軍強(qiáng)等研究認(rèn)為，之所以出現(xiàn)不同的研究結(jié)論，其原因來自中國改革、社會變遷與轉(zhuǎn)型帶來的雙重影響：一方面，經(jīng)濟(jì)增長使人們的生活水平得到了很大改善，各種保障體系不斷完善，為人們幸福感的提高奠定了基礎(chǔ)；另一方面，各種社會問題日益凸顯，疫苗、食物、非正常死亡、貪污腐敗等問題，加上一些媒體或自媒體的不正當(dāng)宣傳，使“不幸?！北贿M(jìn)一步放大[9]。處在轉(zhuǎn)型期的中國受多元文化的沖擊和影響，有必要深入探討居民幸福感現(xiàn)狀及影響機(jī)制，這對于維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會和諧具有重要意義。

二、研究現(xiàn)狀

（一）國外

西方對幸福感的研究，主要分為主觀幸福感和心理幸福感兩大傳統(tǒng)。第一種觀點認(rèn)為主觀幸福感以快樂論為基礎(chǔ)，代表人物是希臘哲學(xué)家阿里斯底波，認(rèn)為人們生活的目標(biāo)在于享受極大的快樂，幸福就是所有快樂的總和。另外一種觀點是以實現(xiàn)論為基礎(chǔ)的心理幸福感，代表人物是亞里士多德，認(rèn)為幸福就是人靈魂有邏輯部分的合德性的實現(xiàn)活動，而人可實現(xiàn)的最高善就是幸福。

近代對主觀幸福感的研究最早出現(xiàn)于19世紀(jì)50年代后期，其中，Andrews和Withey對主觀幸福感的闡釋具有里程碑意義。他們認(rèn)為，盡管人們生活在客觀世界，但主要依據(jù)主觀感受來評價生活質(zhì)量的高低，而主觀幸福感是人們評判的重要指標(biāo)[10]。Panaccio和Vandenberghe認(rèn)為，主觀幸福感包括幸福感或生活滿意度，以及相對存在愉悅情緒或缺乏負(fù)面情緒[11]。Diener和Ryan認(rèn)為，主觀幸福感描述了人們的幸福感水平，這主要根據(jù)人們對其生活的主觀評價，評價既可以是正面的也可以是負(fù)面的[12]。

（二）國內(nèi)

近年來，國內(nèi)對于幸福感的研究主要聚焦在兩個方面：一是中西方居民幸福感的對比研究。如邊燕杰等研究認(rèn)為，不管是英國居民還是中國居民，社會融合程度越高，個人的主觀幸福感越強(qiáng)[13]。高良等研究認(rèn)為，中西方自我建構(gòu)的差異代表個人主義與集體主義的差異，中西方幸福感在本源、意義、聯(lián)系與時間四個維度存在顯著差異[14]。二是中國居民幸福感的影響因素研究，其中對經(jīng)濟(jì)因素、收入與居民幸福感關(guān)系的研究居多。董潔認(rèn)為，我國城市居民主觀幸福感逐年提高，而社會威脅、教育、醫(yī)療和住房等問題是影響居民幸福感的重要原因[15]。也有研究認(rèn)為，社會公平狀況的改善，一定程度上能夠提升居民的幸福感[16]。石磊從實質(zhì)民主的視角解釋了中國符合民主程度越高，國民主觀幸福感越強(qiáng)的情況[17]。張榮偉等認(rèn)為，幸福感的高低取決于人們對自己生命意義的建構(gòu)[18]。如果人們感知到生活缺乏意義時，會空虛、孤獨、焦慮、抑郁等；如果找到生活的意義，情緒問題會自然舒解，心理會更健康，對生活會更滿意，能夠體驗到更多的幸福和快樂，適應(yīng)性會更好。因為生命的意義能夠增加建設(shè)性行為，提升自我價值感、效能感和對未來的樂觀程度，因此能夠帶來更持久的幸福感。

通過對國內(nèi)外幸福感研究的梳理，學(xué)者們普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長和收入是影響居民幸福感的重要因素，但也一致認(rèn)為不能把幸福感的提高簡單歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長，而是受眾多因素的影響。當(dāng)然，“Easterlin悖論”對于中國學(xué)者研究本國居民幸福感仍舊產(chǎn)生影響，因此對于我國居民幸福感影響機(jī)制的探討仍是當(dāng)前研究的焦點之一。然而，眾多研究結(jié)果的不一致性，使對于幸福感的研究和內(nèi)涵理解更為復(fù)雜，有必要在本國文化背景下，繼續(xù)深入探討影響我國居民幸福感的深層原因。因此，本文基于CGSS2013年數(shù)據(jù)，梳理幸福感研究中的基本脈絡(luò)，在驗證已有幸福感研究中基本觀點的同時，嘗試揭露有關(guān)幸福感研究是否存在誤區(qū)，相關(guān)數(shù)據(jù)是否真實反映了國民的幸福感，城鄉(xiāng)居民幸福感是否存在差異。

三、數(shù)據(jù)、變量及方法

（一）數(shù)據(jù)來源

本研究主要使用中國人民大學(xué)中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心聯(lián)合全國各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)共同完成的CGSS2013數(shù)據(jù)。該項調(diào)查采用多階段分層抽樣法進(jìn)行，訪問形式以面對面訪談為主。以我國18歲以上的城鄉(xiāng)居民為調(diào)查對象，覆蓋我國內(nèi)地31個省級行政區(qū)劃單位，調(diào)查共涉及100個縣（區(qū)），以及北京、上海、天津、廣州、深圳5個大城市，最終在全國共調(diào)查了480個村（居委會），每個村（居委會）調(diào)查25個家庭，每個家庭隨機(jī)調(diào)查1人，總樣本量約為12000個，收回有效樣本11438個，應(yīng)答率為72.17%。

（二）變量選擇

1.因變量。本文選擇主觀幸福感作為因變量。在CGSS2013問卷中，關(guān)于變量的問題是“總的來說，您覺得您的生活是否幸福？”共有5個備選答案，分別是：1表示“很不幸福”，2表示“比較不幸?！保?表示“一般”，4表示“比較幸?！?，5表示“很幸?！?。

2.自變量。結(jié)合國內(nèi)外分類，本研究設(shè)定的基本變量為：個體因素、家庭因素和社會因素的綜合影響。具體而言，個體方面包括：性別、政治面貌、健康程度和婚姻狀況；家庭方面包括：戶口類型和經(jīng)濟(jì)地位；社會方面包括：社會公平感和社會信任。具體變量及賦值見表1：

表1 變量及賦值

（三）研究設(shè)計

本文運用STATA12.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。在回歸統(tǒng)計分析中，主要采用逐步回歸的方法，先后引入個體變量、家庭變量和社會變量。因此，本研究中模型設(shè)定分為模型1、模型2和模型3。其中，模型1主要分析人口學(xué)變量對居民幸福感的影響；模型2在模型1的基礎(chǔ)上，加入家庭變量，不僅分析家庭變量對居民幸福感的影響，還分析個體變量與家庭變量對幸福感的共同作用；模型3在模型2的基礎(chǔ)上，加入社會變量，分析三個變量對居民幸福感的聯(lián)合作用?；谝陨夏Ｐ停岢鲆韵录僭O(shè)：

1.性別、政治面貌、婚姻狀況和健康程度對居民幸福感具有不同的預(yù)測作用。

2.經(jīng)濟(jì)地位是居民幸福感的重要影響因素，但不起決定作用。

3.社會公平感和社會信任對居民幸福感具有正向預(yù)測作用。

4.社會公平感在經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的影響中起中介作用。

四、數(shù)據(jù)結(jié)果分析

（一）居民幸福感現(xiàn)狀分析

通過對CGSS2013數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，結(jié)果表明，在被調(diào)查對象中，選擇“很不幸?！薄氨容^不幸福”“一般”“比較幸?！薄昂苄腋！钡谋壤謩e為1.57%、7.44%、18.72%、58.46%、13.81%，如果把“比較幸?！焙汀昂苄腋！倍伎醋餍腋＃敲葱腋５谋壤秊?2.27%（見圖1）。因此可認(rèn)為，總體上我國居民的幸福感比較高。本研究結(jié)果基本上和前人的研究結(jié)果一致，統(tǒng)計分析和前后實證調(diào)查對比說明，近年來，我國居民的幸福感有了很大提高。

圖1 居民幸福感總體分析

（二）居民幸福感影響因素的回歸分析

由于學(xué)者們對我國居民幸福感的研究仍存在一定的差異，因此，有必要對數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，挖掘影響居民幸福的深層原因。通過梳理相關(guān)研究，建立本研究的基本假設(shè)，將影響幸福感的個體因素、家庭因素和社會因素代入方程，依次檢驗對幸福感的解釋程度，結(jié)果如表2所示：

表2 居民幸福感影響因素回歸分析

在模型1中，以幸福感為因變量，以居民的個體因素（包括性別、政治面貌、婚姻狀況和健康程度）為自變量進(jìn)行回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果表明：性別因素對居民幸福感有顯著的負(fù)向預(yù)測作用，這說明相對于男性而言，女性的幸福感比較低；政治面貌對居民幸福感具有顯著的正向預(yù)測作用，相比其他居民身份，共產(chǎn)黨員的幸福感更高；婚姻狀況與居民幸福感呈顯著負(fù)相關(guān)，由于以未婚為參照組，說明已婚居民的幸福感更高；對于健康問題，同很不健康相比，其他健康狀態(tài)的居民幸福感都比較高?？傮w而言，個體因素對居民幸福感的總體解釋即調(diào)整后的R2為4.1%。

在模型2中，以幸福感為因變量，在居民個體因素不變的情況下，將家庭因素作為自變量加入方程進(jìn)行回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果表明：個體因素中的性別變量、婚姻狀況變量對居民幸福感的影響基本保持不變；居民政治面貌之間的幸福感差異有所降低；居住地變量上農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)戶口之間并沒有明顯的差距；經(jīng)濟(jì)地位變量對居民幸福感有非常顯著的正向預(yù)測作用，以遠(yuǎn)低于平均水平為參照組的居民同其他經(jīng)濟(jì)水平的居民在幸福感上差異顯著。但是隨著家庭因素的加入，尤其是家庭經(jīng)濟(jì)地位變量的加入，自變量對因變量的總體解釋增加1倍多，由原來的4.1%增至8.7%，這說明經(jīng)濟(jì)因素是影響居民幸福感的重要變量之一。

在模型3中，以幸福感為因變量，在個體因素和家庭因素不變的情況下，將社會因素作為另一自變量引入方程，回歸分析結(jié)果表明：社會因素中的社會公平感和社會信任度對居民幸福感都具有顯著的正向預(yù)測作用，其中社會公平感對幸福感影響較大，解釋率達(dá)到19.5%。另外，由于社會因素的加入，自變量對因變量的總體貢獻(xiàn)為14.6%，大約是模型1的3倍多，是模型2的近2倍。

（三）社會公平感中介效應(yīng)檢驗

依據(jù)表1中居民幸福感影響因素的回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)地位和社會公平感是影響居民幸福的兩個重要因素。在模型2中，經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的貢獻(xiàn)值較大，并且正向預(yù)測作用非常顯著；在模型3中，社會公平感對居民幸福感的貢獻(xiàn)值比較高，且具有顯著的正向預(yù)測作用。但從模型3中發(fā)現(xiàn)，由于社會公平感因素的加入，經(jīng)濟(jì)地位因素對幸福感的貢獻(xiàn)值有所下降。統(tǒng)計結(jié)果表明，社會公平感的幸福感效應(yīng)不完全來自經(jīng)濟(jì)地位，因此如圖2所示，社會公平感在經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感影響中具有中介作用。

圖2 社會公平感的中介作用

首先，以幸福感為因變量，以經(jīng)濟(jì)地位為自變量進(jìn)行回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)地位對幸福感的解釋率為0.285，標(biāo)準(zhǔn)誤為0.011。其次，以社會公平感為因變量，以經(jīng)濟(jì)地位為自變量進(jìn)行回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)地位對社會公平感的解釋率為0.129，標(biāo)準(zhǔn)誤為0.013。再次，以幸福感為因變量，以經(jīng)濟(jì)地位和社會公平感為自變量進(jìn)行回歸分析，統(tǒng)計結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的解釋率為0.257，標(biāo)準(zhǔn)誤為0.011；社會公平感對居民幸福感的解釋率為0.214，標(biāo)準(zhǔn)誤為0.008。通過分析，由于社會公平感變量的介入，經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的解釋率從0.285下降到0.257，進(jìn)一步說明社會公平感在經(jīng)濟(jì)地位對幸福感的影響中起部分中介作用。中介效應(yīng)檢驗如表3所示，三種不同檢驗方法都證明了中介效應(yīng)存在并顯著。

表3 社會公平感中介效應(yīng)檢驗

五、結(jié)論

我國居民的幸福狀況及發(fā)展趨勢隨著社會轉(zhuǎn)型而發(fā)生變化。社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展，在一定程度上提供了幸福感上升的可能性，但社會轉(zhuǎn)型中存在的各種問題也對幸福感起到制約作用。影響幸福感的因素眾多，不同的學(xué)科研究視角也各不相同，因此國內(nèi)外研究難以取得一致結(jié)論。本文基于中國綜合社會調(diào)查2013年數(shù)據(jù)，探討了中國居民幸福感的現(xiàn)狀，分析了居民幸福感的影響機(jī)制，研究結(jié)論如下：

第一，當(dāng)前我國居民的幸福感整體而言比較高（比較幸福和非常幸福占比之和為72.21%）。盡管目前國內(nèi)外對我國居民幸福感的研究結(jié)論不一致，但是以往的研究，不管是橫斷研究，還是追蹤研究，或是國內(nèi)外比較研究，大部分研究都表明當(dāng)前我國居民的幸福感比較高，當(dāng)然也有一小部分人感到不幸福。研究同樣表明，我國居民幸福感并不是持續(xù)上升或者下降，而是與具體社會背景相聯(lián)系。

第二，回歸分析表明，性別、婚姻狀況與居民幸福感具有顯著的負(fù)相關(guān)；政治面貌和健康程度對居民幸福感具有顯著的正相關(guān)?！皞€體因素對居民幸福感具有重要性”的結(jié)論得到了以往研究的支持，但同男性相比，女性居民的幸福感比較低。研究進(jìn)一步驗證了婚姻狀況對居民的幸福感具有影響作用，同已婚相比，未婚居民的幸福感比較低。面對當(dāng)前國內(nèi)離婚率較高的狀況，婚姻對居民幸福感的提升是否產(chǎn)生負(fù)面的影響，留待后續(xù)研究探討。同時，回歸分析結(jié)果證明健康因素是影響居民幸福感的重要因素，健康程度越高，幸福感越高，同其他健康狀況居民相比，很不健康的居民幸福感最低。石智雷等研究認(rèn)為，早年不幸對健康不平等產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響，早年有不幸經(jīng)歷的人成年后的健康狀況明顯差于無不幸經(jīng)歷的人，而這種影響通過生命歷程和雙重累積劣勢得以實現(xiàn)[19]。另外，李婷利用年齡、時期和隊列分析方法對我國居民主觀幸福感的變遷及其影響因素進(jìn)行了深入分析[20]，認(rèn)為我國居民的總體幸福感在2003—2013年呈現(xiàn)單調(diào)上升的趨勢，但在不同隊列之間存在較大差異。因此，不能簡單地說哪一代人更幸福，因為宏觀社會變遷對個體幸福感的影響會與個體的生命歷程發(fā)生交互作用，從而對人群產(chǎn)生分化結(jié)果。當(dāng)然，健康狀況的改善，不僅需要個體重視，同樣離不開政府在公共服務(wù)方面的投入，包括醫(yī)療保險、社會保障等制度的健全。同發(fā)達(dá)國家和地區(qū)相比，我國在醫(yī)療衛(wèi)生保障等方面仍舊存在不足。

第三，家庭因素中的經(jīng)濟(jì)地位是影響居民幸福感的重要變量，具有正向的預(yù)測作用。研究表明，不同收入水平的家庭，幸福感存在很大差異。同其他經(jīng)濟(jì)水平相比，遠(yuǎn)低于平均水平的居民幸福感最低。統(tǒng)計結(jié)果進(jìn)一步說明，家庭經(jīng)濟(jì)水平越高，幸福感也越高。當(dāng)然，在以往關(guān)于幸福感影響因素的研究中，家庭變量作為研究視角之一受到了很大重視，其中家庭收入和家庭經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的影響顯著。但是已有研究關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長對幸福感影響的結(jié)論存在較大差異，不能僅依據(jù)西方經(jīng)濟(jì)社會學(xué)中的“Easterlin悖論”來解釋我國居民的幸福感。同時，在以往的研究中，過多看重個人收入對幸福感提高的重要性，而大多數(shù)研究表明，失業(yè)問題造成的家庭剩余勞動力較多，一定程度上抵消了個人的相對收入，因此，就收入對幸福感的影響，應(yīng)關(guān)注家庭的總體收入情況及與之緊密相關(guān)的家庭地位。另外，國內(nèi)學(xué)者孫時進(jìn)認(rèn)為，改革開放盡管解決了物質(zhì)貧困問題，人們變得富裕了，但心理貧窮和不安全感并未消失，因此，童年的經(jīng)歷仍嚴(yán)重影響著人們當(dāng)下的生活和行為[21]。其研究以生命史理論的獨特視角闡釋了為什么現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速增長，物質(zhì)資源豐富，但是一部分人的幸福感并沒有提高的深層原因。

第四，社會因素中的社會公平感也是影響居民幸福感的重要變量之一，且中介效應(yīng)分析表明，社會公平感在經(jīng)濟(jì)地位對居民幸福感的影響中起部分中介作用。也就是說，社會公平感的幸福感效應(yīng)不是完全通過經(jīng)濟(jì)地位得以解釋。當(dāng)然，幸福不僅是純粹的個人問題，還涉及國家的發(fā)展和民主問題。如前文所述石磊的研究，由于受到傳統(tǒng)政治文化的影響，中國民眾更偏向于以符合民本思想的實質(zhì)民主來理解民主的內(nèi)涵，因此，從實質(zhì)民主的視角來說，中國符合民主程度越高，國民主觀幸福感越強(qiáng)。由于幸福的感受依賴于周圍的環(huán)境，因此，不同的時代、社會環(huán)境、民族背景下的幸福標(biāo)準(zhǔn)不盡相同。近年來的研究證明，社會因素是影響居民幸福感的重要指標(biāo)，主要體現(xiàn)在居住環(huán)境、民生、政治和社會關(guān)系等方面。隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主化程度的不斷提高，人們對幸福感的需求也隨之增加，因此，國家及地方的各種為民政策都一定程度上影響著居民對幸福感的判斷。以往研究表明，收入不合理和收入分配不公平，特別是當(dāng)前社會中出現(xiàn)的不和諧的因素，對人們之間的信任造成很大的負(fù)面影響，這些因素都不同程度影響著居民對幸福的感受。因此，政府需要不斷完善社會“安全閥”機(jī)制、社會風(fēng)險預(yù)警機(jī)制、醫(yī)療衛(wèi)生保障機(jī)制等，通過民意調(diào)查，了解民生問題，鼓勵人民參與民主合作管理，進(jìn)而提升人民的幸福感。