莊嚴(yán)肅穆大器凝重
——戰(zhàn)“疫”英雄群體的美學(xué)價(jià)值

◆楊發(fā)維

2020年2至3月，我參與中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)組織的攝影家小分隊(duì)“為英雄天使們留下最美瞬間”拍攝活動(dòng)。在我近四十年攝影記者生涯中，采訪并報(bào)道了1997年三峽大截流、1998年抗洪搶險(xiǎn)、2008年汶川大地震等許多重大事件。歷來(lái)以追求第一現(xiàn)場(chǎng)瞬間影像為己任，唯有此次湖北新冠疫情保衛(wèi)戰(zhàn)是專拍事件中的靜態(tài)人物肖像，但恰恰是這次看似靜止且重復(fù)的拍攝經(jīng)歷讓我刻骨銘心。

抗疫主戰(zhàn)場(chǎng)在湖北，十多萬(wàn)白衣戰(zhàn)士執(zhí)甲上陣，全國(guó)四萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員支援，如果說(shuō)守土有責(zé)是本分，那么外援戰(zhàn)隊(duì)的到來(lái)彰顯的則是“一方有難、八方支援”的人間大愛(ài)。每個(gè)人身上都發(fā)生著感人至深的故事，每個(gè)人身上都閃爍著人性的光輝，記住他們就是留住歷史。

人是戰(zhàn)勝病毒的關(guān)鍵因素。擁有五千多年文明的中華民族，每次重大事件都創(chuàng)造了無(wú)數(shù)英雄。在歐洲文藝復(fù)興中，繪畫在以人為本位的人文主義思想的影響下，思想內(nèi)容和主要形象塑造都漸漸從神轉(zhuǎn)向人，正如當(dāng)時(shí)著名的人文主義者皮柯·德拉·米蘭多拉在一篇宣言式的講演《論人的尊嚴(yán)》里宣稱：“人是世界舞臺(tái)上一件大奇跡”，“人占據(jù)著世界的中心”。

第一天踏進(jìn)湖北省人民醫(yī)院東院隔離區(qū)的更衣室，看到從“紅區(qū)”（即隔離病區(qū)）出來(lái)的醫(yī)護(hù)人員疲憊與汗水交織的身影，臉上傷痕累累，頓時(shí)眼淚模糊，心在顫抖。同是肖像拍攝，此時(shí)的他們超越了我們對(duì)五官的評(píng)判，超越了個(gè)人具象的攝影概念，在我眼前的早已不再是單個(gè)的生命個(gè)體，他們是剛強(qiáng)與堅(jiān)毅的化身，是必勝的精神符號(hào)，是防疫保衛(wèi)戰(zhàn)中的一座座不朽豐碑。

聚焦成影，心生敬畏。相機(jī)有情，將攝影人的感動(dòng)融入醫(yī)護(hù)人員的肖像拍攝中，影像便有了溫度——他們的眼神既訴說(shuō)著“戰(zhàn)爭(zhēng)”的艱難，又透出必勝信念。樸實(shí)無(wú)華的影像真實(shí)記錄了他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，注入了民族之魂，既蕩滌拍者之心，又啟迪觀者之靈?！蹲叱鲋匕Y病房的女護(hù)士》（圖①）防護(hù)面具留下的傷痕依舊，瘦弱的身體不影響她勇?lián)厝?。她也許剛剛為患者喂完藥打完針，也許剛剛?cè)⊥陿訌幕?yàn)室走來(lái)，也許也許……她在艱辛的路上一路付出?！犊挂邞?zhàn)士》（圖②）肅穆的面部仍掛著戰(zhàn)火硝煙，雙眼直視鏡頭，既是對(duì)病毒的宣戰(zhàn)，也包含對(duì)患者的呵護(hù)，紅色的背景將戰(zhàn)火的殘酷重重渲染。

樸實(shí)的臉龐書寫著雕塑般的沉靜和凝重，類似古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的經(jīng)典，安寧、對(duì)稱和恬靜。文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)主張藝術(shù)對(duì)人的表現(xiàn)從技藝上升到哲學(xué)和智慧的高度。如果說(shuō)平日里我們的肖像攝影多是在追求光影、質(zhì)感等技術(shù)層面兼顧抓取一些動(dòng)感的瞬間，那此次我們的拍攝則盡可能注入一些新思考，在敬畏之情的驅(qū)使下以靜態(tài)的穩(wěn)重為核心，凝聚的不僅僅是瞬間，更是一種精神。雖然面對(duì)同一群體，雖然都是重復(fù)拍攝，雖然都是靜態(tài)的肖像，經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的英雄們每一個(gè)人都有著不同的故事，每一個(gè)人都有著不一樣的人生。以畫面的安寧、對(duì)稱以及完美和恬靜構(gòu)建起整個(gè)拍攝的秩序，在重復(fù)中刻畫出每個(gè)英雄個(gè)性化的平靜。

《女醫(yī)生》（圖③）面部的特寫，正面直視觀者，側(cè)光照射出線條和點(diǎn)亮眼神，畫面穩(wěn)定安寧，淡淡的暖色展示女性的嬌美，無(wú)聲中蘊(yùn)藏力量的爆發(fā)，簡(jiǎn)潔中彰顯自信滿滿。《鏡中的女醫(yī)生》（圖④）以深色為背景襯映出被攝者堅(jiān)毅的神情，前后鏡面托起雙重身影，平面上是對(duì)稱的構(gòu)成，實(shí)質(zhì)則是后盾的堅(jiān)實(shí)，象征每個(gè)英雄后面都有強(qiáng)大的支撐，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都不是孤軍奮戰(zhàn)，這是一場(chǎng)波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。披上戰(zhàn)袍是戰(zhàn)士，摘下口罩是美麗女性，光影有情，鏡頭里青春與滄桑共存，厚重與活潑同在。每一個(gè)名字都是堅(jiān)強(qiáng)的符號(hào)，每一個(gè)表情都是勃發(fā)的生機(jī)，疲憊而不失樂(lè)觀的笑容傾訴著萬(wàn)言千語(yǔ)，傳遞著必勝的力量。

如今，援鄂醫(yī)護(hù)人員已經(jīng)返程，重歸平凡，但他們的一幅幅肖像留下了永恒。凝視照片，似乎在與他們對(duì)話，聆聽他們沒(méi)有講完的故事。這一幅幅人物肖像就是一個(gè)個(gè)的故事，仔細(xì)品讀就能串起那難以忘懷的日日夜夜。在這個(gè)特定的環(huán)境中，肖像的魅力得以最大化地彰顯——既承載了整個(gè)事件的歷史分量，又閃現(xiàn)出推進(jìn)事件進(jìn)程的人的靈魂——這就是肖像的力量。

看藝術(shù)就是看不同藝術(shù)家眼中的形象，及其形象所隱含的作者的感覺(jué)。攝影功能首推紀(jì)實(shí)，但并非照搬，雖似曾相識(shí)，但迥然不同。攝影成為藝術(shù)的理由就在于作者善于注入現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵，融入作者理性的觀感，并通過(guò)攝影的語(yǔ)言一一表達(dá)。達(dá)·芬奇的《繪畫論》說(shuō)：“作畫時(shí)單憑實(shí)踐和肉眼的判斷而不運(yùn)用理性的畫家就像一面鏡子，只會(huì)抄襲擺在面前的東西，而對(duì)它們一無(wú)所知?！?/p>

抗疫英雄也是一個(gè)個(gè)普通人，在平日里并非特別引人矚目，可在新冠疫情的戰(zhàn)場(chǎng)中，他們的身影如閃電般劃破黑暗送來(lái)曙光，危難時(shí)刻是他們與時(shí)間賽跑搶救生命，鏡頭前站立的是戰(zhàn)場(chǎng)上搏擊的戰(zhàn)士，是沖鋒的英雄，平凡中蘊(yùn)藏著偉大的力量，而這種力量才是我們應(yīng)該去著力表現(xiàn)的。拍攝中去除畫面所有類似突發(fā)事件般的動(dòng)感因素，強(qiáng)調(diào)人的情緒流露，注重畫面的莊嚴(yán)與穩(wěn)定，把拍攝過(guò)程變成莊嚴(yán)肅穆的精神體驗(yàn)。

一縷陽(yáng)光帶著暖色照在英雄的臉上，眼光炯炯有神地注視遠(yuǎn)方，胸前的黨徽閃閃發(fā)亮，《戰(zhàn)疫英雄》（圖⑤）傳遞出戰(zhàn)士的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！痘鹁€90后》（圖⑦）青春掛在臉上，經(jīng)歷“戰(zhàn)火”的洗禮，她們更加成熟。強(qiáng)調(diào)人物面部表情，或?qū)Ｗⅲ蚱届o，或堅(jiān)定，尤其是眼神和站姿?！蹲呦禄鹁€的醫(yī)生》（圖⑥）堅(jiān)定的目光，平靜的表情直接刺激觀者的感覺(jué)，一切言語(yǔ)的表述都顯蒼白，整個(gè)畫面氣氛“哀而不傷”，在莊嚴(yán)、肅穆、大器、凝重的整體氣氛中，讓觀者去互動(dòng)，去聯(lián)想。

照相機(jī)只是一個(gè)工具，復(fù)制大腦里的影像，如果說(shuō)我們的照片沒(méi)有達(dá)到一定的水準(zhǔn)，原因不在工具，在使用工具的人。從平凡中發(fā)現(xiàn)、凝聚不平凡的瞬間，并注入現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵，融入自我的觀感，這是攝影師成為藝術(shù)家的理由。