——深圳文藝40年概論"/>
◆周思明
改革開放四十年來,深圳文藝呼應(yīng)著改革開放偉大時代,抒發(fā)著深圳人砥礪奮進的情懷,以自己的獨特創(chuàng)造譜寫著改革開放的絢麗華章,呈現(xiàn)出一派百花斗妍、百鳥爭鳴的欣欣向榮景象。本文擬以文學(xué)、影視、音樂、曲藝等四個板塊對深圳文藝創(chuàng)作所凸顯的現(xiàn)實主義精神展開論述,以期梳理出相關(guān)的經(jīng)驗理性。
20世紀(jì)80年代的中國文壇,出現(xiàn)了一批刻有中國經(jīng)驗、南方立場、深圳標(biāo)記的作家作品。所謂南方立場非指簡單的地理意義,乃指前衛(wèi)、先鋒、現(xiàn)代、實驗意義上的文化情懷或態(tài)度。劉西鴻、喬雪竹、王小妮等新銳作家堪謂代表,他們對改革開放的“新的人物、新的世界”的獨特敘事,勾畫出早期深圳文學(xué)的獨異雛形。劉西鴻的小說《你不可改變我》是20世紀(jì)80年代特區(qū)文學(xué)最具影響力的文學(xué)代表作,被評價為“新銳的實驗文本小說”?!赌悴豢筛淖兾摇返南蠕h性給當(dāng)代文壇造成革命性的震撼,作品具有思想解放的鮮明特征,因而有重要的思想啟蒙價值。
上世紀(jì)90年代,文藝“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的思潮襲來,“躲避崇高”“貼著地面走”“下半身寫作”“玩文學(xué)”等等,一時間亂花漸欲迷人眼。但深圳文藝大體仍是基于現(xiàn)實主義精神的穩(wěn)健創(chuàng)造。世紀(jì)之交尤其21世紀(jì)以來,漸趨寂寥的深圳文學(xué)再度發(fā)力,殺出一批為文壇側(cè)目的黑馬。其創(chuàng)作個性風(fēng)格雖各不相同,但基本屬于現(xiàn)實主義寫作,具有鮮明的現(xiàn)實主義精神。
楊黎光寫出長篇報告文學(xué)《沒有家園的靈魂》《美麗的泡影》《傷心百合》《打撈失落的歲月》《生死一線》《驚天鐵案》《中山路》《橫琴島》,電影文學(xué)劇本《血眼》《失落的靈魂》等等。作者緊扣特區(qū)現(xiàn)實社會生活實際與改革開放時代脈搏,在頗具現(xiàn)實感和震撼力的社會大事件書寫中糅進自我思考,蟬聯(lián)三屆“魯迅文學(xué)獎報告文學(xué)獎”。鄧一光被譽為“硬漢作家”,著有長篇小說《我是我的神》以及中短篇小說《你可以讓百合生長》等作品。他的小說創(chuàng)作以人物命運為故事核心,講述現(xiàn)實或歷史給人的心靈帶來的創(chuàng)傷,表達作家對此的反思與審視。2019年出版長篇小說《人,或所有的士兵》,以香港保衛(wèi)戰(zhàn)為題材,堪稱一部充滿現(xiàn)實主義精神、具有重大啟蒙意義的扛鼎之作。楊爭光創(chuàng)作的教育題材長篇小說《少年張沖六章》,涉及到當(dāng)前與千家萬戶都有關(guān)系的教育問題,從某種程度上承續(xù)了“問題小說”的思路。李蘭妮長篇小說《曠野無人——一個抑郁癥患者的精神檔案》,寫出一個抑郁癥患者的精神檔案,為社會提供一份形象生動的當(dāng)代中國社會的現(xiàn)代化進程的人文檔案。曹征路的中篇小說《那兒》中“小舅”的形象可說是新時期的典型工人形象,在他身上體現(xiàn)了與人民血肉相連的情懷、大公無私的精神。他的長篇小說《問蒼?!芬蝗缂韧貙懙讓涌嚯y,但又沒有簡單地為苦難找一個原因或替罪羊。
南翔的小說除選材的現(xiàn)實性外,亦有心理深度的掘發(fā)。在現(xiàn)實主義精神統(tǒng)領(lǐng)下,南翔近年來寫了一些反思題材、生態(tài)題材的作品,具有歷史的和美學(xué)的雙重價值。其非虛構(gòu)文學(xué)作品《紙上春秋》中的中國匠人,引起較大反響,作者對中國傳統(tǒng)文化的重視與開掘值得珍視。吳君的長篇小說《我們不是一個人類》再現(xiàn)社會底層的眾生。作家將焦點集中于上世紀(jì)中后葉流動人口及他們后代的坎坷際遇。蔡東的小說以城市書寫為主,對城市文明展開反思,致力于對城市經(jīng)驗的開掘和表達。凌春杰的作品頗富于少數(shù)民族特色,其作品語言既有土家族風(fēng)格特點,又汲取現(xiàn)代都市時尚風(fēng)格。吳亞丁的長篇小說《誰在黑夜敲打你的窗》《出租之城》和中短篇小說《一九七五年的大雪》等,將新移民命運沉浮與人生際遇密集交織,撩開城市生活厚重的一幕,深刻揭示了現(xiàn)代人現(xiàn)代都市生存的困境與心理惶惑,是飽含哲理內(nèi)蘊的個性寫作。丁力書寫深圳人經(jīng)商故事小說系列中,往往圍繞一個“義”字,展開生動可感的故事情節(jié)。龐貝長篇小說《無盡藏》在歷史的正說與戲說之間,營造出一種審美情趣。作品用真實存在過的歷史人物反推書中真相,創(chuàng)造了一種極高妙的對立和融合。文本虛實相生,故事亦真亦幻,時間亦古亦今。龐貝長篇小說《獨角獸》乃是“現(xiàn)實+科幻”之混凝,小說直面現(xiàn)實課題,探討人工智能技術(shù)倫理和未來圖景。
秦錦屏的戲劇、散文、小說、詩歌等體裁寫作顯露出文學(xué)才華,具有大地情懷和強烈抒情渴望。王國華一直在持續(xù)書寫深圳系列散文,短則兩三千字,長則一萬多字,漸成深圳系列,并以獲深圳十大佳著的《街巷志》為名出版,反響不俗。王十月的小說人物的痛苦與其說來自物質(zhì)的貧困,毋寧說是來自精神的壓抑,身份的歧視、城市霸權(quán)的擠迫等等?!都y身》《出租屋里的磨刀聲》等小說表達了深圳打工者對現(xiàn)代城市對底層的壓迫不滿和憤懣的同時,也很注意從現(xiàn)實中提煉意象性細節(jié),隱喻著底層精神訴求與對人生愿景的向往。陳再見是第三代深圳打工作家,他筆下的人生苦難是以其在深圳的遭遇為表征的,《如臨淵》等不是在敘說自我的困苦與命運的悲哀,他是以農(nóng)民和打工者的身份,站在底層立場描述底層掙扎的艱難,并追問形成這一切的社會和制度的深層內(nèi)因。此外,打工作家、詩人阿北、曾楚橋、許強、郭金牛、鄔霞、張華、唐詩、李玉、段作文等人的作品,也都彰顯了一種民間性和草根性,具有一種天然的粗糲特征和在地性。
深圳兒童文學(xué)是一個朝氣蓬勃的板塊。老作家以蘇曼華、張黎明等為代表,中年作家以杜梅、嚴(yán)愛慈、袁曉峰等為代表,青年作家以陳詩哥、袁博、郝周、安小橙、吳依薇、西西等為代表。他們的創(chuàng)作,現(xiàn)實品格都比較突出。比如,杜梅的長篇小說《青苔街往事》和郝周的《偷劇本的學(xué)徒》等長篇小說,通過城鄉(xiāng)孩子的童年往事,在看似淡淡的描述中,揭橥人性成長和生命真相,飽含現(xiàn)實主義精神,凸顯童趣童心和傳統(tǒng)道德力量。
深圳活躍著一支數(shù)量可觀的詩人隊伍,其詩作既各有個性,也有一定的共性。無論從主題、語言、意象,都具有鮮明的現(xiàn)實主義特征。劉虹、趙目珍、唐成茂、從容、黃萍、賴運添、孫夜、陳浩、黃萍、江冠宇、黃惠波、祁念曾、王松祿、彭慶元、魏先和、眉兒、海舒等人的詩作,呈多元樣貌:或陽光,或陰郁,或沉雄,或昂揚,或明朗,或含蓄,呈現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌寫作的開放性、公眾性、現(xiàn)代性。深圳詩人群體的詩歌既是個體生命表現(xiàn),也是民族意志訴求。作為一種“靈魂的出口”,深圳詩群的作品凝結(jié)和抒發(fā)了深圳人的夢想和失落,奮斗和掙扎,悲歡和離合,愛戀和愁怨,是創(chuàng)作者對世界、對自我的最直接、最濃縮的載體,彰顯了深圳詩群獨特而豐富的情懷與詩才。
與國內(nèi)許多同行追逐時尚、迎合市場、花里胡哨的創(chuàng)作傾向不同,深圳影視劇創(chuàng)作注重貼近現(xiàn)實,或以歷史反射現(xiàn)實,有著濃重的現(xiàn)實主義色調(diào),彰顯可貴的家國情懷。深圳經(jīng)濟特區(qū)創(chuàng)辦近40年來,從“深圳制造”到“深圳創(chuàng)造”,涌現(xiàn)了一大批影視劇作品,如《鋼鐵是怎樣煉成的》《花季·雨季》《命運》《家風(fēng)》《絕對權(quán)力》《婆婆》《親情樹》等。
1984年,深圳電視臺第一部電視劇《愛在酒家》出爐。之后,反映深圳兩萬工程兵的電影《男性公民》以及電視劇《北洋水師》《特區(qū)法官》《魂系哈軍工》《大空戰(zhàn)》等相繼面世,并獲“飛天獎”等榮譽。祝希娟主持拍攝的兒童題材電視劇《特區(qū)少年》《小海軍》《大風(fēng)警報》等播出后,反響不俗,均獲“飛天獎”,華人新移民電視劇《百老匯100號》,在國內(nèi)及美國華人社區(qū)影響頗大。
凸顯現(xiàn)實主義精神的現(xiàn)實題材影視創(chuàng)作,一直是“深圳制造”影視劇的重頭戲。農(nóng)村題材電視劇《好大一片天》《砸掉你的大牙》《過年》《鐘點工》《親兄熱弟》等充滿生活熱力?!稙閻劢Y(jié)婚》《碧海深沉》《青年近衛(wèi)軍》《驚濤拍岸》《共和國衛(wèi)士》《光榮歲月》等都各有內(nèi)容倚重和藝術(shù)個性。彭名燕、吳君、鄧燕婷、繆永、央歌兒等女作家與影視劇“聯(lián)姻”,掀起一股“觸電”熱。女作家繆永編劇并導(dǎo)演的青春時尚劇《佳人當(dāng)?shù)馈吩谌珖鴶?shù)十家電視臺播出,該劇延續(xù)《律政佳人》輕松幽默的輕喜劇風(fēng)格,引入眾多當(dāng)前時尚話題,在熒屏上引領(lǐng)風(fēng)氣之先。
電影創(chuàng)作上,反映民主革命先行者孫中山在馬來西亞革命經(jīng)歷的電影《夜·明》,把歷史事件作為大背景,描寫人物的情感世界,塑造了一個更加人性化的孫中山,觀眾在影片中看到的是一個活生生的、有血有肉的革命者。電影《仁槍》改編自楊黎光獲魯迅文學(xué)獎的報告文學(xué)《生死一線》,講述在中國東北松花江嫩江流域的一場大洪水中,一座監(jiān)獄即將被洪水淹沒,萬余名犯人大轉(zhuǎn)移的故事,該劇對人性的開掘值得稱道。電影《天堂凹》則是從城市底層敘事為切口,講述幾名打工者與深圳這座城市三十多年的變化歷程,真實還原建筑工地、路邊攤、集體宿舍等和深圳打工生活息息相關(guān)的場景,具有強烈的現(xiàn)實感和當(dāng)代性。吳君小說改編的電影《親愛的深圳》也是一部反映深圳農(nóng)民工生活的作品。電影彰顯了一個難能可貴的理念,即金錢、地位再重要,也不能改變一個農(nóng)民的良知。李松璋編劇的電影《打工老板》以全新視角,聚焦多重矛盾,刻畫了各階層的鮮活人物。蘇曼華編劇的電影《跑過羅湖橋》彰顯作家對生活的敏銳與表現(xiàn)力,作品打破兒童作品的單純化和美化的表現(xiàn)模式,大膽反映社會的復(fù)雜和人性的丑惡,為單純善良的孩子們敲起了警鐘,體現(xiàn)了作家人文關(guān)懷精神。電影《鷹笛·雪蓮》則從民族團結(jié)的角度,講述一個來自深圳的都市男孩參加新疆地區(qū)夏令營時所發(fā)生的一系列有趣、新奇、驚險、深情的感人故事。電影《河的那邊是香港》從歷史角度為孩子們帶來相對沉重的歷史反思,讓他們在審美中反思,在反思中獲益,避免了兒童電影膚淺化、娛樂化傾向。
在電視劇創(chuàng)作中,《命運》是一部讓深圳人感同身受的史詩性大戲。全劇既具有壯懷激烈的史詩氣度,也擁有不可替代的體驗價值。電視劇《兵峰》凸顯邊防官兵對國家民族的使命感與責(zé)任感。電視劇《天地民心》以清朝中晚期歷史風(fēng)云為背景,濃墨重彩地塑造“三代帝師”“四朝重臣”祁雋藻這一鮮活、生動、真實而又富于理想色彩的古代政治家形象。電視劇《絕對權(quán)力》以當(dāng)代改革開放的社會生活為背景,構(gòu)筑一座有著巨大社會話語空間的舞臺,圍繞著“權(quán)力”上演了一出令人震撼的大戲。彭名燕擔(dān)任編劇的電視劇《家風(fēng)》是一部融思想性和藝術(shù)性于一體的主旋律精品,《家風(fēng)》從現(xiàn)實生活出發(fā),對時代社會有感而發(fā),沒有概念化的痕跡,將楊正民這樣一位開明果敢、正直坦蕩、愛民護民、業(yè)績斐然的老干部形象刻畫得生動可感,有血有肉。電視劇《任弼時》全景式再現(xiàn)偉大的無產(chǎn)階級革命家任弼時同志的一生。電視劇《親情樹》是一部表現(xiàn)人間真情的感人之作。圍繞著一樁看似意外的車禍,表現(xiàn)親情、愛情在物欲名利、生活變幻面前的起伏波折、聚散離合,演繹出一曲可歌可泣的愛的頌歌。電視劇《女人花》也是一部“深圳制造”作品,在戰(zhàn)爭背景下展現(xiàn)人物的隨波逐流和身不由己,同時它也展示了女性自強不息和百折不撓的精神?!朵撹F是怎樣煉成的》決非對紅色經(jīng)典的簡單重拍,作品對青少年搏擊人生風(fēng)浪,戰(zhàn)勝挫折困難,承擔(dān)建設(shè)有中國特色社會主義重任,具有極大的激勵作用。電視劇《日出》在尊重曹禺經(jīng)典原著的基礎(chǔ)上進行再加工,劇作匠心獨運,在主題理念開掘、人物性格刻畫尤其是心理世界揭示上,均有著獨到的創(chuàng)新。
南遷深圳以來,李亞威導(dǎo)演了《中國有個暑立里》《打旺都》等多部紀(jì)錄片,不論是哪一類題材,都充滿對生命的敬畏和悲憫。電視政論片《風(fēng)帆起珠江》,以開闊的切入視角、精選的歷史畫面、宏大的敘事結(jié)構(gòu)、深刻的解讀論述,收獲了好評。
改革開放四十多年來,在“文化立市”政策推動下,深圳原創(chuàng)歌曲佳作層出不窮,產(chǎn)生了《在燦爛陽光下》《長大后我就成了你》《又見西柏坡》《祝福祖國》《我是中國人》等一批為群眾廣為傳唱的主旋律歌曲。從2004年開始,每年深圳都舉行一次“十佳原創(chuàng)歌曲頒獎典禮”,并集結(jié)出版《鵬城歌飛揚》深圳優(yōu)秀原創(chuàng)歌曲專輯。深圳成為了中國原創(chuàng)歌曲最繁榮、最活躍的地區(qū)之一。
《春天的故事》由蔣開儒、葉旭全填詞,王佑貴作曲。歌詞通俗,旋律悠揚,充滿生活氣息,清新貼切且充滿深情,它唱出深圳乃至整個中國的巨變,氣勢恢弘又十分親切,具有史詩般的豪邁?!蹲哌M新時代》由蔣開儒作詞,印青作曲。旋律激昂豪邁,歌詞真摯樸實,充滿中國特色社會主義道路自信與愛國主義精神。《走向復(fù)興》詞作者為李維福,曲作者為印青,振奮人心的歌詞配以進行曲方式,鏗鏘節(jié)奏擂響走向復(fù)興的大進軍戰(zhàn)鼓,歌詞蘊含著昂揚向上的精神,眾志成城的斗志,堅定無比的信念。作為建黨90周年獻禮作品,姚峰作曲、唐躍生作詞的歌曲《迎風(fēng)飄揚的旗》以大主題、大結(jié)構(gòu)混聲合唱進行曲形式,融入多元藝術(shù)要素,試圖通過音樂獨有的藝術(shù)張力向受眾鋪展開中華大地60年來滄桑巨變。此外,獲中宣部“五個一工程獎”的深圳原創(chuàng)歌曲《放飛夢想》《天耀中華》《再一次出發(fā)》等,具有強烈的時代色彩,配以豪邁激越的旋律,是思想性、藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀歌曲。《再一次出發(fā)》展現(xiàn)改革開放四十年的成就及變化,歌曲恢弘大氣,立足當(dāng)下,展望未來?!斗棚w夢想》藝術(shù)地把握時代主題,把中國夢放在廣闊的時光中,通過交代不同時代背景下的人與事,闡明中國改革開放的決心,作曲緊扣內(nèi)容,不事張揚,不刻意拔高,只用樸實、平實的藝術(shù)表達方式,營造歌謠和夢境的意味。[1]
從2007年深圳曲協(xié)成立至今,置身市場經(jīng)濟最前沿的深圳曲藝人,不為消費主義、娛樂至上的風(fēng)潮所動;尊重與汲取曲藝的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重與維護曲藝各品種的個性元素;堅持用有道德、有筋骨、有溫度的曲藝內(nèi)容,有思想、有意味、有技巧的現(xiàn)代形式,力求實現(xiàn)曲藝的雅俗共賞與質(zhì)量升華,從而讓曲藝成為市民受眾最喜聞樂見的精神佳肴。十多年來,深圳曲藝人以飽滿的審美激情和在場的思考姿態(tài),對新世紀(jì)以來深圳曲藝取得的成績與不足,進行深刻反思,并立足當(dāng)代、關(guān)注現(xiàn)實,自覺用當(dāng)代意識整合現(xiàn)實生活,主動將個人感受升華為公眾感受,不斷提高曲藝作品的吸引力和傳播力。
大型曲藝情景劇《兩個警察一條街》不以搞笑為目的,正面反映中英街歷史巨變。故事結(jié)構(gòu)頗具匠心,小中見大,以故事講述者時空穿越為線索,將劃界、抗英、抗日、大營救、掛紅旗、界河相望、購物天堂和香港回歸等一系列事件串起,既渾然天成,又獨立成章。表現(xiàn)手法則以戲劇為經(jīng),矛盾沖突成為內(nèi)在推動力。語言巧妙自然,人物塑造鮮活,舞臺元素活躍。該劇調(diào)遣、運用諸多如單弦、京東大鼓、評書故事、快板書、啞劇、舞蹈、魔術(shù)及地方特色的粵曲、客家山歌、漁燈舞等曲藝形式,極大地豐富了作品的表現(xiàn)力。
深圳原創(chuàng)曲藝劇《請你不要笑》,以深圳相聲演員趙梓琳追夢經(jīng)歷為背景,融入時尚元素,把諸多曲藝形式、曲藝節(jié)目連成一個故事,融匯相聲、快板、山東快書、歌曲、雜技、舞蹈等諸多藝術(shù)門類,突破了話劇既定游戲規(guī)則,打破了“三一律”,恰到好處地使用電影蒙太奇“閃回”手法,打破時空間隔。深圳曲藝人與東莞同行聯(lián)袂打造的群口快板書《羊續(xù)懸魚》,緊扣時下的反腐熱點,開掘出很多反腐作品沒有發(fā)現(xiàn)和注意的領(lǐng)域——對于官員身邊人的刻畫。群口快板《羊續(xù)懸魚》的成功表明:創(chuàng)新要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn),包括從中華民族古代文化寶庫中直接拿來創(chuàng)作的題材資源,根據(jù)新的歷史時期觀眾變化了的審美需求,進行藝術(shù)整合創(chuàng)造。當(dāng)然,更重要的是從火熱的現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作源泉,這是曲藝創(chuàng)作的根本與源頭。
喜劇小品一直以來都是北勝于南,至今未能改變。即便如此,南方小品也非一無是處,也有其亮點閃現(xiàn)。比如,深圳小品藝術(shù)團的原創(chuàng)小品,有謳歌城市清潔工面對生活酸甜苦辣仍十分敬業(yè)的《清潔協(xié)奏曲》,有反映大都市獨生子女在預(yù)備役部隊成長成熟的《軍歌嘹亮》,有展現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)過程艱難與目標(biāo)博弈的《超越》,有諷刺制造假效果欺騙觀眾的《大腕》,有規(guī)勸鄰里和睦的《請和陌生人說話》,有提醒保護人類生存環(huán)境的《大話環(huán)保》,有反映窗口行業(yè)工作的《今天我不煩》,有喚醒麻木靈魂的《守候》等等,此外還有一臺特別打造的“反腐倡廉小品專場”,節(jié)目包括《搞掂》《較量》《現(xiàn)代寓言》《不講真話》《評比》等主題深刻、風(fēng)趣幽默的小品。深圳小品藝術(shù)團的作品具有“新、奇、特”的風(fēng)格特點,肢體語言大于臺詞語言,他們的出色演繹效果,彰顯了原創(chuàng)、獨創(chuàng)的極端重要性。深圳小品藝術(shù)團的地方性表征著民族性,這種用心的創(chuàng)造,已被喜劇界專家們認可,稱之為“南派小品”。深圳小品藝術(shù)團的成功實踐印證一個道理:小品藝術(shù)只有接上地氣、緊貼時代、心系民眾,才能贏得觀眾、贏得市場、贏得口碑。
十多年的篳路藍縷,十多年的摸爬滾打,深圳曲藝人收獲碩果累累。據(jù)不完全統(tǒng)計,獲得國家級獎項18個,其中牡丹獎2項、牡丹獎提名獎4項、牡丹獎入圍獎6項;獲得省級獎項45個、市級獎項81個,涌現(xiàn)出劉昭、牛紀(jì)遠、劉迪、趙梓琳等一批優(yōu)秀青年演員,以及《楊志賣刀》《誰信呢》《抓毒販》《升國旗》《兩個警察一條街》等諸多優(yōu)秀作品。
回顧走過的歷程,深圳曲藝人認識到:本土曲藝要繁榮發(fā)展,就要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新,勇于破除“門戶之見”,切忌墨守成規(guī)。要以現(xiàn)實主義精神引領(lǐng)創(chuàng)作,讓目光凝聚于現(xiàn)實生活,讓心靈連通人民群眾。創(chuàng)作要抓到時代的痛處,撓到社會的癢處,觸摸到民眾心靈深處。節(jié)目不僅要讓觀眾開心,還要讓他們動心。因此,深圳曲藝人需自覺充電,拓展視野,堅持固本強基,警惕走形失魂,特別要力戒曲藝創(chuàng)演的戲劇化、歌舞化、雜?;ㄟ^精準(zhǔn)真誠的曲藝創(chuàng)演,將曲藝藝術(shù)精髓準(zhǔn)確地打到觀眾心里,讓曲藝綻放出新時代的光芒。
總之,四十年的深圳文藝取得了令人矚目的成就。與改革開放初期的狀況相比,深圳文藝已不再作一種個體的簡單的邊緣吶喊與個人奮斗抒寫,也不再僅僅從事那種與文藝?yán)_相當(dāng)距離的紀(jì)實性反映,而是瞄準(zhǔn)文藝的高標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)努力。越來越多的深圳文藝家擺脫了過去那種傳統(tǒng)的個體的消極情緒宣泄,或是依靠自我?guī)齑娴膬?nèi)地經(jīng)驗想象進行回憶性的書寫,而是站在一種更現(xiàn)代、更廣闊、更多元也更加審美化的視角,與一種更加包容與開放的立場,去講述或恢弘、或細膩、或壯觀、或凄美的深圳故事。
但從整體上看,深圳文藝與深圳在全國的形象與影響力相比,還不盡匹配。改革開放四十多年來,深圳至今沒有出現(xiàn)一部反映鄉(xiāng)土社會瓦解、工業(yè)文明崛起的扛鼎之作。深圳改革開放排頭兵的作用與貢獻舉世矚目,驚世駭俗的傳奇人物與感人故事很多,但深圳對此做出反映的有較大影響的作品太少。影視劇創(chuàng)作上,能讓觀眾感動和記住的精品不多。音樂創(chuàng)作如何更接地氣,還可以做得更實在一些。曲藝創(chuàng)演如何超越一般的政策演繹、好人好事宣傳,也是亟待解決的重要課題。從總體角度看,深圳文藝各門類的發(fā)展不夠平衡,有全國影響的名家名作太少,本土文藝批評乏力,尤其是曲藝、美術(shù)、舞蹈、攝影等藝術(shù)門類的批評更是薄弱。
置身融媒體傳播的新時代,深圳廣大文藝工作者們?nèi)孕鑸猿脂F(xiàn)實主義精神統(tǒng)領(lǐng)文藝創(chuàng)作。堅持現(xiàn)實主義精神統(tǒng)領(lǐng)文藝創(chuàng)作,并不是簡單地將一些時代符號帶入文本,進行趨時性、景觀化的描寫;也不是要文藝家們畫地為牢,只能用現(xiàn)實主義方法創(chuàng)作;而是在現(xiàn)實主義精神的統(tǒng)領(lǐng)下,廣開思路,多方借鑒,各種方法,各種創(chuàng)新。創(chuàng)作出作品可呈多樣風(fēng)采,或雄渾、或悲壯、或奔放、或瑰麗、或質(zhì)樸、或古簡、或輕靈?!罢茏?,大而能化,化而不失本調(diào),不失本調(diào)而兼得眾調(diào),故絕不可及?!盵2]無不達于勝境。最重要的是,在鼓勵藝術(shù)探索的前提下,更要深入思索新時代種種元素如何改變了人們的情感和經(jīng)驗結(jié)構(gòu),如何才能寫出深層的現(xiàn)實性。
“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序。”中華傳統(tǒng)文化源遠流長,數(shù)千年的文明演進歷史,培育了中華民族獨特的政情與民俗;數(shù)百年的現(xiàn)代化進程,更考驗著每個炎黃子孫的創(chuàng)造能力。守住“根”與“魂”,把握“變”與“進”,是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興歷史征程新時代賦予我們不可推卸的責(zé)任與使命。深圳文藝家亟需轉(zhuǎn)變思想,提振精神,將現(xiàn)實主義精神大旗舉得更高,與現(xiàn)實社會生活貼得更緊,把民眾心理變化摸得更透,將思想視界打得更開。講好深圳故事不難,抉發(fā)新的質(zhì)素則大不易。新觀念、新方法,新藝術(shù)、新形象——所有“新”的掘發(fā),都需要我們付出更多心血和氣力;一切“新”的獲得,都伴隨著對“舊”的突破。文藝的本質(zhì)即是“新”。如果沒有對“新”的追求,那就意味著我們民族幾千年璀璨文化或?qū)嗔?。某種意義上,“藝”就是“新”。既要從“藝”,就要緊緊抓住“新”,牢牢盯住“新”,奮力推出“新”。
習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要論述,為今后深圳文藝發(fā)展指明方向,深圳作家、藝術(shù)家要將文藝視為與生命同等重要的宏偉大業(yè),堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,直面現(xiàn)實新變化,推出適應(yīng)新媒體環(huán)境的舉措和辦法;要借鑒新型文藝范式優(yōu)長,發(fā)揚深圳文藝自身優(yōu)勢,筑牢與受眾的關(guān)系,在更好為民眾服務(wù)過程中,努力創(chuàng)造出新的文藝與新的經(jīng)典。要更自覺地提升與突出責(zé)任意識與獨創(chuàng)能力,為新時代中國文藝和文化的大發(fā)展大繁榮作出積極、卓越的貢獻。
注釋:
[1]杜翔翔:《謳歌時代精神,鍛造文藝精品》,《深圳商報》,2014年10月15日。
[2]轉(zhuǎn)引自胡應(yīng)麟:《詩藪》,上海古籍出版社1979年版,第58頁。