化學(xué)羅曼史的美麗新世界

編譯 傳植

愛(ài)情靈藥將會(huì)如何塑造人際關(guān)系。

看罷音樂(lè)劇《漢密爾頓》（Hamilton），再讀新書《愛(ài)情靈藥：人際關(guān)系的化學(xué)未來(lái)》（LoveDrugs:TheChemical FutureofRelationships），就靈機(jī)一動(dòng)有了一個(gè)時(shí)新的想法。這位美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)拙Ａ叩卦谥刂貕毫ο略噲D通過(guò)國(guó)會(huì)為國(guó)民銀行籌集資金，同時(shí)又面對(duì)已婚女性瑪麗亞·雷諾茲（Maria Reynolds）的引誘，這時(shí)他若是服下一劑抵御愛(ài)情的靈藥冷靜下來(lái)，想必會(huì)好受很多。演員林漫威（Lin-Manuel Miranda）高聲唱道：“主啊，教我如何拒絕她?！睗h密爾頓終究難以拒絕她的誘惑。

愛(ài)情的靈丹妙藥自童話傳說(shuō)中就能尋得蹤跡——無(wú)論是魔藥或是咒語(yǔ)，但這其實(shí)并非完全虛構(gòu)?！稅?ài)情靈藥》作者牛津大學(xué)哲學(xué)家朱利安·薩烏萊蘇（Julian Savulescu）和耶魯大學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)博士生布萊恩·厄普（Brian Earp）二人闡明，我們腦中愛(ài)情、欲望和依戀系統(tǒng)，能夠被現(xiàn)實(shí)的神經(jīng)技術(shù)所影響。書中令人信服的雄辯論證、栩栩如生的實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)和引人入勝的傳奇故事向我們言說(shuō)，當(dāng)科學(xué)家開(kāi)始研究浪漫關(guān)系背后的生物化學(xué)機(jī)制，用化學(xué)干預(yù)培養(yǎng)、強(qiáng)化以及削弱愛(ài)情的能力會(huì)更令人信服。

阿道司·赫胥黎（Aldous Huxley）的《知覺(jué)之門》（TheDoorsofPerception）和《美麗新世界》（BraveNewWorld）的愛(ài)好者們會(huì)覺(jué)得《愛(ài)情靈藥》一書引人入勝且發(fā)人深省。甚至《愛(ài)情靈藥》的標(biāo)題差點(diǎn)成了《美麗新愛(ài)情》（Brave NewLove）?！拔疫€是有起名為《美麗新愛(ài)情》的想法，”厄普表示，“很多人可能會(huì)覺(jué)得這一本書持擁護(hù)愛(ài)情靈藥的觀點(diǎn)，我們其實(shí)不希望如此，并非‘科學(xué)將會(huì)解決一切問(wèn)題’，而《美麗新愛(ài)情》能讓讀者意會(huì)其中潛藏的危機(jī)?，F(xiàn)在標(biāo)題已經(jīng)定下，如果我會(huì)魔法，可能就一揮魔杖把標(biāo)題改回《美麗新愛(ài)情》去了?！?/p>

筆者很高興能與厄普進(jìn)行這次對(duì)話，他是牛津上廣實(shí)踐倫理學(xué)中心的研究員。筆者2011年在油管上第一次知道了他，那時(shí)厄普正在牛津攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，正巧遇到哲學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家山姆·哈里斯（Sam Harris）以他那時(shí)的新書《道德景觀：科學(xué)如何決定人性價(jià)值》（TheMoralLandscape:HowScienceCanDetermineHumanValues）為主題做講座。厄普對(duì)哈里斯看似新穎的論點(diǎn)持懷疑態(tài)度，尖銳地提出質(zhì)疑，厄普和哈里斯你來(lái)我往的對(duì)話被記錄在油管上，播放量接近200萬(wàn)。在我們的對(duì)談中果真沒(méi)有令我失望，他同樣表現(xiàn)得縝密而嚴(yán)謹(jǐn)，又不失機(jī)智。

更高級(jí)的愛(ài)情：布萊恩·厄普表示他涉足愛(ài)情靈藥下浪漫關(guān)系的研究，與更廣泛意義上的超人類主義相一致，試圖探求如何利用新技術(shù)介入人類生理學(xué)，將人類提升到更高的層面

藥物對(duì)愛(ài)情可能會(huì)有什么效果呢？

可能性之一是人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到愛(ài)情能夠至少部分為我們掌控。大部分人認(rèn)為愛(ài)情是一個(gè)謎，遇到合適的人就自然發(fā)生，像是人會(huì)輕易地陷入熱戀的狀態(tài)或突然失去激情，這多是始料未及的。那么這種看法可能就不夠全面了，因此可能就不會(huì)想著通過(guò)主觀努力來(lái)加強(qiáng)和忠誠(chéng)于對(duì)象間的愛(ài)情，而是持放任自流的態(tài)度。盡管不會(huì)像《仲夏夜之夢(mèng)（》Midsummer Night’sDream）中的愛(ài)情魔藥，能夠讓人愛(ài)上特定的對(duì)象，但我們能夠主動(dòng)提高與某一特定對(duì)象墜入愛(ài)河的可能性，或是深化業(yè)已存在的愛(ài)情關(guān)系。

愛(ài)情背后是何種生物化學(xué)物質(zhì)呢？

依戀系統(tǒng)的背后是催產(chǎn)素和血管升壓素等一些神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)，很多物質(zhì)會(huì)產(chǎn)生力比多。其中也有睪酮，而睪酮的水平能夠被人為操控。相似的還有血清素，也與吸引力相關(guān)。科學(xué)家注意到被他人吸引的早期階段的感受在某些方面與強(qiáng)迫障礙有相似之處，而二者都會(huì)表現(xiàn)出血清素水平的升高。

那我們?nèi)绾握{(diào)節(jié)這種生物學(xué)系統(tǒng)呢？

這些系統(tǒng)不是獨(dú)立的一個(gè)個(gè)開(kāi)關(guān)，而是環(huán)環(huán)相扣的。我們得到的是各個(gè)系統(tǒng)作用下一個(gè)相當(dāng)大體性的結(jié)果。舉例來(lái)說(shuō)，如果通過(guò)選擇性血清素再攝取抑制劑（SSRI）類藥物來(lái)抑制力比多，其結(jié)果可能是失去與伴侶身體上親密關(guān)系的興趣。而這意味著不會(huì)釋放生理量的催產(chǎn)素，長(zhǎng)期來(lái)看就可能破壞依戀關(guān)系。如此便陷入了一個(gè)循環(huán)。而另一方面，對(duì)于抑郁狀態(tài)的患者，SSRI類藥物將會(huì)改善抑郁癥狀，而如果SSRI類藥物正巧沒(méi)有抑制你的力比多，那么SSRI類藥物就可能會(huì)成為關(guān)系促進(jìn)藥物。

您在書中寫到精神活性藥物的潛在益處，那么它們?nèi)绾斡绊憪?ài)情系統(tǒng)？

致幻劑和MDMA（或者說(shuō)搖頭丸）是一類作用相當(dāng)廣泛的藥物。它不作用于神經(jīng)化學(xué)系統(tǒng)的某一特定亞通路，而是通過(guò)相當(dāng)廣泛的作用改變我們對(duì)伴侶的情感情緒，由此對(duì)情感關(guān)系產(chǎn)生一定作用。MDMA在藥效內(nèi)能夠產(chǎn)生溫馨感和親密感。同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一種愿意談?wù)撉楦械奶拐\(chéng)感，這有利于討論曾經(jīng)逃避的問(wèn)題。近期參與試驗(yàn)的受試者表示他們對(duì)周圍人有了更多的愛(ài)，更有興趣從他人的角度來(lái)看待問(wèn)題，在心理上也更為靈活變通。如果有人對(duì)他們說(shuō)一些曾經(jīng)可能會(huì)傷害他們情感的話，也不會(huì)立刻產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理沖突。

致幻劑如何作用于人腦來(lái)使我們的愛(ài)情生活獲益呢？

我們的觀點(diǎn)是人腦是一個(gè)巨大的貝葉斯預(yù)測(cè)模型。人腦會(huì)嘗試盡量高效地預(yù)測(cè)現(xiàn)實(shí)世界中將會(huì)發(fā)生的事，一旦發(fā)現(xiàn)了特定的模式或規(guī)律，就會(huì)將其作為一種預(yù)設(shè)藏在腦中，進(jìn)而根據(jù)這些先前的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解世界。但這樣一些經(jīng)驗(yàn)如果是錯(cuò)誤的刻板印象呢？譬如在與伴侶產(chǎn)生一些爭(zhēng)論后，就會(huì)以此作為經(jīng)驗(yàn)來(lái)“翻譯”對(duì)方言行的一切，而不再用新的角度和思路看待問(wèn)題，無(wú)論如何都會(huì)覺(jué)得對(duì)方令人困擾而持一種戒備的態(tài)度。那么賽洛西賓（psilocybin）可以臨時(shí)抹去先前的預(yù)設(shè)，讓使用者用新角度看待問(wèn)題，在獲取信息時(shí)就不會(huì)與過(guò)去一樣預(yù)先做出一些判斷。那么對(duì)于陷入刻板印象的人來(lái)說(shuō)，使用藥物直接抑制這些存在問(wèn)題的先前經(jīng)驗(yàn)，能夠讓人用全新的目光看待問(wèn)題，將會(huì)是相當(dāng)有益的。

愛(ài)情靈藥的危險(xiǎn)何在呢？

似乎這些愛(ài)情靈藥都有成癮的風(fēng)險(xiǎn)。它們絕不是靈丹妙藥，也不適用于任何人。它們應(yīng)該有特定的使用條件，使用者也應(yīng)該被嚴(yán)格篩選。我們需要積累更多證據(jù)，指導(dǎo)我們?nèi)绾斡盟幉拍芾笥诒?。由于這些致幻劑的藥效很強(qiáng)，一些嘗鮮者會(huì)覺(jué)得他們改觀極大而被沖昏了頭腦。我們要對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，但甚至還沒(méi)弄清一些已經(jīng)在使用的藥物會(huì)如何影響人際關(guān)系。這是一個(gè)迫在眉睫的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)時(shí)候，我們踟躕不前，沒(méi)能仔細(xì)地想清楚使用愛(ài)情靈藥在倫理學(xué)上和規(guī)范性上存在的問(wèn)題。

這種藥物輔助的治療會(huì)如何進(jìn)行呢？

利用賽洛西賓治療創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）的試驗(yàn)性試點(diǎn)研究正在進(jìn)行，研究者試著將PTSD患者的伴侶也納入治療中，二人一同接受賽洛西賓輔助的心理治療。一對(duì)伴侶首先會(huì)與治療師進(jìn)行多次的互動(dòng)來(lái)建立治療關(guān)系，討論二人預(yù)期的療效。同時(shí)也會(huì)被告知這些藥物的效果，而部分藥效與受治療者如何理解治療過(guò)程中所處的意識(shí)變化狀態(tài)有關(guān)。接著，用遮光眼罩和耳機(jī)分別進(jìn)入舒適的狀態(tài)，而后服用一劑藥物。二人會(huì)在這種狀態(tài)下反思自己的情緒狀態(tài)，治療師則會(huì)幫助受治療者應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的疑慮。當(dāng)藥效逐漸消失，二人先是同治療師，而后互相交流準(zhǔn)備如何運(yùn)用新發(fā)現(xiàn)來(lái)解決問(wèn)題。一些試驗(yàn)樣本中，受試者報(bào)告稱在治療結(jié)束6個(gè)月或1年后，依舊感到心理上更加靈活變通，能夠更有效地解決沖突。

有人會(huì)因此認(rèn)為愛(ài)情靈藥能夠輕易規(guī)避維持愛(ài)情關(guān)系中所需要做出的努力，您怎么看？

會(huì)如此擔(dān)憂的一個(gè)原因是人們認(rèn)為這看起來(lái)只是一種權(quán)宜之計(jì)，因此根本上是無(wú)效的或在長(zhǎng)遠(yuǎn)角度上來(lái)看沒(méi)有效果?；蛘哒f(shuō)這將會(huì)成為處理真正癥結(jié)的一種替代方法。我會(huì)認(rèn)同這一點(diǎn)，但如果這種藥物能夠讓人真正認(rèn)識(shí)一段關(guān)系，而由此做出的改變?cè)陂L(zhǎng)久看來(lái)可能會(huì)效果甚佳，因?yàn)榇藭r(shí)你真正理解了如何才能實(shí)現(xiàn)關(guān)系中二人的兩全其美。站在這個(gè)角度，可能就不太會(huì)提出如此批評(píng)了。

您擔(dān)心從生物學(xué)角度介入愛(ài)情會(huì)使性的圖景被同質(zhì)化，這是從何而來(lái)呢？

舉例來(lái)說(shuō)，猶太授業(yè)座的學(xué)生為了治療抑郁而使用SSRI類藥物。但他們抑郁的原因是他/她們感受到同性間的吸引力或是有自慰的欲望，而這些是族內(nèi)的禁忌，他/她們因此長(zhǎng)久地感到羞恥。那么這類藥物“有益的”副作用就在于它能夠降低力比多，從而減少了自慰的欲望，或是避免同“錯(cuò)誤的人”（根據(jù)他/她們的文化守則）發(fā)生性關(guān)系。這就是如今宗教團(tuán)體中性取向的少數(shù)派如何利用藥物的反性效果。我的觀點(diǎn)相當(dāng)明確，正是精神病學(xué)家們?cè)谂c猶太拉比一同使用藥物降低力比多?？紤]到如今制藥公司及市場(chǎng)逐利的大環(huán)境，您是否會(huì)懷疑愛(ài)情靈藥能夠以合乎倫理、對(duì)人類負(fù)責(zé)的方式研發(fā)、進(jìn)入市場(chǎng)并被使用呢？

自然如此。如今研發(fā)中的任何新藥都會(huì)有制藥公司的干預(yù)，這是有問(wèn)題的。我們需要更清醒一些，認(rèn)清如何應(yīng)對(duì)制藥公司只顧兜售產(chǎn)品以獲益，而不真正顧及人類健康的現(xiàn)象。

那么制藥公司如何才能以合適的方式提供有益的愛(ài)情靈藥呢？

解決制藥公司通過(guò)“發(fā)明”疾病的方式來(lái)兜售藥物的方法是，斷開(kāi)提供醫(yī)療技術(shù)概念和治療疾病間的關(guān)聯(lián)性。我們更認(rèn)同一種概念更寬泛的醫(yī)療模型，即治療疾病只是用技術(shù)提高生活質(zhì)量的方法之一。如果我進(jìn)行心理咨詢以增進(jìn)我和伴侶間的關(guān)系，這并不能說(shuō)我就存在人際關(guān)系的障礙。那么在更寬泛的意義上來(lái)看，藥物使用也應(yīng)如此，如果一個(gè)人或一對(duì)伴侶能夠得到藥物，而且以正確的療法使用以提高他們的生活質(zhì)量，那么就需要討論這一方法在社會(huì)中的應(yīng)用，而不是先創(chuàng)造出一系列他們患有的疾病或障礙，來(lái)滿足給他們用藥的規(guī)定。

愛(ài)情靈藥是否意味著愛(ài)說(shuō)到底還是生物性的呢？

不，我欣賞哲學(xué)家嘉莉·詹金斯（Carrie Jenkins）在《愛(ài)為何物：它的可能性》（WhatIsLove:AndWhatItCould Be）中談?wù)摰乃龑?duì)愛(ài)情的理解。她并沒(méi)有簡(jiǎn)單地認(rèn)為愛(ài)情是一種獸性的內(nèi)驅(qū)力。愛(ài)是一種生物心理社會(huì)學(xué)現(xiàn)象。許多有關(guān)愛(ài)情的文化敘述都基于心理學(xué)的、主觀的或經(jīng)驗(yàn)性的角度。在近幾十年中，我們終于能夠通過(guò)生物學(xué)和神經(jīng)化學(xué)的手段來(lái)研究愛(ài)情。詹金斯認(rèn)為想要完全地理解愛(ài)情，就必須要從這些不同層面進(jìn)行分析。我們?nèi)绾误w驗(yàn)愛(ài)情并表達(dá)自身情感是由社會(huì)環(huán)境因素所塑造的，而這又會(huì)在生物學(xué)水平產(chǎn)生影響，并進(jìn)一步形成一個(gè)循環(huán)。

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