鋪張渲“染”，“點(diǎn)”石成金
——例析《雨霖鈴》《望海潮》中的點(diǎn)染手法

◎ 北京師范大學(xué)貴陽附屬中學(xué)

人教版高中語文教材必修四選錄了柳永詞兩首，一首為《雨霖鈴》，一首為《望海潮》，均是柳永詞中的經(jīng)典。柳永是慢詞的開山鼻祖，享有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之美譽(yù)，在必修教材中能夠入選兩首詞，足見其在中國詞壇的重要地位。但是最初給學(xué)生講授這兩首詞，我都是立足于分析其典型的景與情的關(guān)系、虛與實(shí)的關(guān)系、知人與論世的關(guān)系等，卻忽略了兩首詞的共同特點(diǎn)——點(diǎn)染手法，而這或許是解讀這兩首詞的最佳突破口。于是在今年的授課中，我就從點(diǎn)染手法切入，把授課的重點(diǎn)放在厘清兩詞的“點(diǎn)”與“染”的關(guān)系上。結(jié)果綱舉目張，既講清了“點(diǎn)”與“染”的關(guān)系，也分析透徹了景與情的關(guān)系，可謂事半功倍。

一、點(diǎn)染綜述

清人王槩在《學(xué)畫淺說》中說：“凡打遠(yuǎn)山，必先以香朽其勢。然后以青以墨一一染出，初一層色淡，后一層略深，最后一層又深。蓋愈遠(yuǎn)者得云氣愈深，故色愈重也。”這里說的是繪畫中的點(diǎn)染。江順詒在《詞學(xué)集成》中說：“案點(diǎn)與染分開說，而引詞以證之，閱者無不點(diǎn)首，得畫家三昧，亦稱詞家三昧?！边@里說的是詩詞學(xué)中的點(diǎn)染。那什么是點(diǎn)染呢？按照一般的定義，點(diǎn)染，本來是指書畫家揮筆作書作畫，后引申為一種寫作表現(xiàn)手法。所謂點(diǎn)，就是點(diǎn)明，將所要抒寫的情感、道理，一語點(diǎn)明，使讀者了然于胸；所謂染，就是渲染、烘托，即以具體的事物、景物將所點(diǎn)明的情感、道理烘托出來，以便讀者對其能更具體、更生動地把握。一言以蔽之，“點(diǎn)”即抽象評點(diǎn)，“染”即具體描寫，二者緊密相連，表現(xiàn)鮮明的情志。但必須強(qiáng)調(diào)的是，點(diǎn)染之間不能“有他語相隔”，只能是一氣而下。就如劉熙載在《藝概·詞曲概》中所說的：“點(diǎn)染之間，不得有他語相隔，否則警句亦成死灰矣?！?/p>

二、點(diǎn)染例析

（一）實(shí)“點(diǎn)”虛“染”

古典詩詞的技巧，大多為虛實(shí)兩端。當(dāng)然可能虛中有實(shí)、實(shí)中有虛，也可能實(shí)中生虛、虛中生實(shí)。為此，從虛實(shí)角度去判定點(diǎn)染，一般來說，詩詞中表明寫作目的或詩歌主題的句子，多為實(shí)，是點(diǎn)；虛景多為想象景，是染。

例1：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

分析：該句先以“念去去”點(diǎn)明遠(yuǎn)別之念，這是實(shí)“點(diǎn)”；再以“千里煙波”“暮靄沉沉”“楚天闊”三個(gè)虛擬景象，來渲染遠(yuǎn)別的離情，這是虛“染”。首句“念”字統(tǒng)領(lǐng)，疊字“去去”點(diǎn)明了不忍離別，一步三回頭、五步一嘆息的情狀，愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺去路茫茫、道里修遠(yuǎn)，給人以一去成永別、無限悵惘之感。而二、三句的渲染，也是層層加深、加濃。既曰“煙波”又言“暮靄”，且以“千里”沉沉”加色；“楚天”已經(jīng)夠遠(yuǎn)的了，可又用了一個(gè)“闊”字增色，將“闊”與“千里”相映，更顯距離之遙遠(yuǎn)。此外，“煙波”渲染了離情之凄切、前路之迷離，“暮靄沉沉”渲染了離愁之“無緒”、人生之多艱。詞人以“千里”“暮靄”“楚天闊”的宏大背景來反襯一葉扁舟的渺小和孤獨(dú)，于如此廣闊而凝重的空間中，不僅離別之情深重可感，且別后之境也依稀可見。浩渺的煙波、沉沉的暮靄、遼闊的天空，看似全是寫景，實(shí)際上含的全部是情，襯托出旅人前途茫茫、情人相見無期，景無邊而情無限。

（二）情“點(diǎn)”景“染”

這是古詩詞中點(diǎn)染手法最為常見的一種布局形式，即先抒情言志，再以景物等鋪排襯情，從而達(dá)到情景交融、互為映照的效果?，F(xiàn)實(shí)中，“點(diǎn)”是思想情感之所在，居于核心地位；“染”是思想情感的附屬之物，居于輔助地位。簡言之，“染”的目的就是為了“點(diǎn)”。先“點(diǎn)”后“染”，亦即先抒情言志，再以景物予以烘托強(qiáng)化主旨。

例2：多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

分析：劉熙載在《藝概·詞曲概》中說：“詞有點(diǎn)染，耆卿《雨霖鈴》‘今宵’二句，乃就上三句點(diǎn)染之?！笔拙洹皞x別”是“點(diǎn)”，“多情自古”意謂傷離惜別，并不自他始，自古皆然。接著以“更那堪，冷落清秋節(jié)”一句，極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一詞，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了情感色彩。這是第一重渲染?！敖裣比涑薪由暇涠鴣?，依舊著力渲染。詞人本是想象當(dāng)晚旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢回，卻只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫面之中。詞人以楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)氯N景物構(gòu)成一種凄清的意境，來烘托清秋節(jié)傷離別的感情。這是又一重渲染。兩重渲染，使得感情的色彩更濃重，情景更悲涼。如此先“點(diǎn)”明，后用景物渲染，烘托感情，就收到了情景相生、倍增其情的效果。而此句點(diǎn)染之妙，謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中指出，在于“景中有情”。

（三）總“點(diǎn)”分“染”

在傳統(tǒng)技法中，開門見山是常用的表達(dá)方式。而開門所見之山，往往不是主旨句，就是總起句。為此，從句群結(jié)構(gòu)去判定，一般來說，點(diǎn)是總說，染是分說，句群關(guān)系就是總分或分總關(guān)系。

例3：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

分析：這是《望海潮》的上片，整個(gè)上片就是總分式的結(jié)構(gòu)。開篇三句“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”是總“點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)的是“形勝”“都會”“繁華”三個(gè)方面，點(diǎn)出了杭州的繁華熱鬧，宏偉氣派。從“煙柳畫橋”到“競豪奢”由三個(gè)完整的鋪陳句構(gòu)成，恰好與三個(gè)總“點(diǎn)”相呼應(yīng)，是分“染”。具體而言，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”是對“三吳都會”的鋪陳渲染；“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”的鋪陳渲染；“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”則是對“錢塘自古繁華”的鋪陳渲染。分“染”部分通過具體的描述直觀且鮮明地展現(xiàn)了大都市的風(fēng)采。

（四）先“點(diǎn)”后“染”

這在古典詩詞中也是比較常見的點(diǎn)染方式。簡言之，就是先點(diǎn)出寫作目的或詩歌主旨或思想情感，然后再從不同角度進(jìn)行渲染，借以烘托詩人所表達(dá)的意旨或情感。

（五）先“染”后“點(diǎn)”

這種點(diǎn)染方法也即先寫景再抒情，而寫景的目的，就是在層層鋪墊、步步烘托中，以具體形象渲染氣氛，烘托氛圍，為最終的思想情感的明“點(diǎn)”提供一個(gè)背景，為詞人的“顯志”能夠勢如破竹蓄勢。

例5：羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?/p>

分析：“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上歡樂愉快的歌聲，“弄晴”“泛夜”，互文見義，說明不論白天還是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲，這是先“染”。而“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔钦f吹羌笛的漁翁、唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂，是對前面兩句的總括，極力摹寫杭州人民的游樂以表現(xiàn)國泰民安，這是后“點(diǎn)”。

實(shí)際上，在歷年的高考詩詞賞析題中，點(diǎn)染這種手法至少考查過6次。例如2011年高考浙江卷詩歌鑒賞題為納蘭性德的《蝶戀花·出塞》一詞，可謂處處點(diǎn)染。首句“無定據(jù)”是“點(diǎn)”，二、三句“畫角聲中，牧馬頻來去”是“染”；接著，以“荒涼”明“點(diǎn)”，以“西風(fēng)吹老丹楓樹”渲染；之后，又以“幽怨”二字“點(diǎn)”，以“鐵馬金戈，青冢黃昏路”二句“染”；末尾兩句仍是點(diǎn)染，“一往情深”是“點(diǎn)”，“深山夕照深秋雨”是“染”。真可謂處處點(diǎn)染，隨“點(diǎn)”隨“染”。再如2015年高考語文新課標(biāo)全國卷I的詩歌鑒賞題為岑參《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩，考查點(diǎn)之一就是點(diǎn)染手法。該詩的前三聯(lián)都是“染”，首聯(lián)、頷聯(lián)描寫邊塞之苦寒，頸聯(lián)敘寫行軍之急速，所寫的內(nèi)容始終在為尾聯(lián)所表達(dá)的思想感情蓄勢；尾聯(lián)則為“點(diǎn)”，直抒胸臆，表明抒情主人公為王事盡力，不敢在路上遲緩，即使有對家鄉(xiāng)親人的思念，也只是暗中在夢里回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。由此可見，掌握好點(diǎn)染這種表現(xiàn)手法，不管是解讀文本還是應(yīng)對高考，都應(yīng)該引起學(xué)生的特別重視。