于秀
摘要:“一帶一路”搭建了河南中原文化直接溝通世界文化的橋梁,中原文化逐漸與沿線地區(qū)歷史文化交流、融合,世界開始深入認(rèn)識、了解河南,給河南轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來了前所未有的歷史機遇。全面融入“一帶一路”建設(shè),推動中原文化傳承與創(chuàng)新,是加快河南省發(fā)展的時代要求。當(dāng)前河南中原文化的傳播尚存在文化品牌打造力度不夠、傳播渠道和模式單一化等問題,需要有針對性地提出中原文化傳播的創(chuàng)新策略與路徑,提高中原文化對我國和世界的影響程度。
關(guān)鍵詞:“一帶一路”? 河南中原文化 傳播
基金項目:本文系“2018年度河南省高等學(xué)校青年骨干教師培養(yǎng)計劃”資助項目的科研成果。
2013年9月,習(xí)近平總書記提出“一帶一路”國家級頂層合作倡議。習(xí)近平總書記指出:“文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?!比嫒谌搿耙粠б宦贰苯ㄔO(shè),推動河南中原文化傳承與創(chuàng)新,是加快河南省發(fā)展的時代要求?!耙粠б宦贰贝罱撕幽现性幕苯訙贤ㄊ澜缥幕臉蛄?,給河南轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來了前所未有的歷史機遇。
當(dāng)前,河南省需牢固樹立文化引領(lǐng)經(jīng)濟的新理念,堅持文化先行,推動中原文化傳承與創(chuàng)新,促進區(qū)域深度合作,讓中原文化成為河南全面融入“一帶一路”的新航標(biāo)。然而,當(dāng)前河南中原文化傳播尚存在文化品牌打造力度不夠、傳播渠道和模式單一化等問題。
文化品牌打造力度不夠
文化品牌是指品牌在經(jīng)營過程中形成的文化積淀,是人們在看到、聽到品牌后所形成的內(nèi)心共鳴與認(rèn)同感,在一定程度上代表著人們的主觀意識。文化品牌是提升國家文化軟實力的重要手段?!耙粠б宦贰笔峭苿雍幽现性幕a(chǎn)品向文化品牌轉(zhuǎn)型的最佳平臺。河南中原文化想要走出去,并且走得遠、走得穩(wěn),就需要講好河南故事,打造文化品牌,形成一批具有河南特色、國際影響的標(biāo)志性人文交流品牌,提升文化品牌的國際傳播力和吸引力。
中原文化缺乏深度挖掘和提煉萃取。中原文化歷史悠久,文化資源豐富,曾孕育出李耳、莊子、商鞅、岳飛、杜甫等名人大家,是一個龐大復(fù)雜的體系,涵蓋著語言、文字、文學(xué)、飲食、姓氏、音樂、戲劇等方方面面的內(nèi)容。優(yōu)化中原文化傳播效果,需要深度開發(fā)和挖掘中原文化內(nèi)涵,打造品牌文化活動。近年來,在河南省文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的共同努力下,河南省結(jié)合本土資源,打造出一批具有地方特色、初步顯現(xiàn)品牌效應(yīng)的典型代表文化產(chǎn)品,如《漢字英雄》《武林風(fēng)》《梨園春》《華豫之門》等電視欄目,民族歌劇《蔡文姬》,交響合唱《朝陽溝》,話劇《焦裕祿》、舞劇《關(guān)公》等劇作品,《禪宗少林音樂大典》《大宋東京夢華》《只有河南》等實景演出項目。
這些節(jié)目均是在中原文化的基礎(chǔ)上經(jīng)過深度地挖掘提煉,運用藝術(shù)的方式加工萃取,經(jīng)過數(shù)年的打磨,最終獲得眾多觀眾的喜愛和好評。在博大精深的中原文化中挖掘、塑造文化品牌,需要長期規(guī)劃和系統(tǒng)建設(shè)。當(dāng)前很多中原文化建設(shè)項目還在起步階段,面臨著生存壓力和經(jīng)濟效益壓力,對于中原文化的深刻內(nèi)涵缺乏提煉和表現(xiàn),不僅難以形成品牌效應(yīng),而且對中原文化的對外傳播形成一定的制約。
缺乏具有國際影響力的文化品牌。具有國際影響力的文化品牌,一方面能讓人們將文化產(chǎn)品與產(chǎn)地密切地結(jié)合在一起,另一方面能對中原文化的對外傳播起到引領(lǐng)作用。然而,中原文化目前缺乏高知名度的品牌,地區(qū)文化品牌意識十分薄弱,導(dǎo)致文化活動之間難以形成關(guān)聯(lián)性,所產(chǎn)生的文化輻射作用在一定程度上也被削弱了。在北宋時期,中原文化是當(dāng)時華夏大地最先進的文明成果,對世界產(chǎn)生了深遠影響。然而今天提起中原文化,雖有黃帝故里拜祖大典、洛陽牡丹節(jié)、開封清明上河園等具備一定影響的文化活動,但真正能在全國人民乃至世界華人心中具有高知名度、產(chǎn)生影響力的品牌卻不多。即便如《梨園春》等在全國戲曲類節(jié)目中具有較高收視率的電視節(jié)目,也面臨著受眾老齡化、受眾群體局限性等問題。
高素質(zhì)、專業(yè)化的文化整合人才的匱乏。中原文化對外傳播難以形成高質(zhì)量文化品牌,歸根結(jié)底是缺乏對文化內(nèi)容進行深度挖掘、合理組織、科學(xué)翻譯的人才。
中原文化在對外交流的過程中,從前期的文化內(nèi)涵挖掘,到文化作品呈現(xiàn)形式,再到后期的傳播效果形成,需要高素質(zhì)專業(yè)人才的不斷配合。將中原文化中的精華內(nèi)容以文化活動、演出節(jié)目、文化產(chǎn)品等形式有效傳播出去,不是依靠個人力量可以完成的工作,而是需要團隊的分工合作。團隊內(nèi)部人才需要有歷史學(xué)、管理學(xué)、新聞傳播學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、營銷學(xué)等學(xué)科的專業(yè)背景,同時需要有較好的語言翻譯能力。然而,當(dāng)前諸多文化項目,形式大于內(nèi)容,建設(shè)人員缺乏專業(yè)背景知識,沒有專業(yè)的人才庫儲備,項目建設(shè)過程中人員配置臨時組成,一定程度上影響了中原文化項目對外傳播的系統(tǒng)性。
河南省教育資源緊缺,高校機構(gòu)設(shè)置不科學(xué),唯一一所進入國家211工程的鄭州大學(xué),至今沒有開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)。加之河南省經(jīng)濟發(fā)展相對落后,難以吸引高素質(zhì)專業(yè)化文化產(chǎn)業(yè)管理人才,導(dǎo)致全省文化人才儲備嚴(yán)重不足。此外,對于文化產(chǎn)業(yè)管理缺乏有效的督促和監(jiān)管機制,政府和社會對文化項目的建設(shè)、對外傳播人才的培養(yǎng)不夠重視。
傳播模式和渠道單一化
目前,中原文化傳播在方式、渠道、路徑、手段等方面仍存在很多問題,傳播理念趨于保守,傳播方式和方法單一,主要靠官方媒體推動,傳播路徑以報紙、書籍、廣播電視等傳統(tǒng)媒體為主,傳播手段亟待優(yōu)化,沒有充分調(diào)動和建設(shè)豐富、新鮮的傳播資源,也沒有建設(shè)多層次、立體化的傳播體系。
創(chuàng)新型傳播理念亟待更新。中原文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,受儒家思想的影響較深。傳統(tǒng)文化價值觀使中原人形成克己、忍耐、從眾、溫順的性格,相較我國東南沿海地區(qū)民眾的思想意識有著很大的差別,創(chuàng)新意識以及開拓的勇氣都需要加強。
中原文化中傳統(tǒng)文化所占比重極大,如何讓更多人尤其是年輕人了解中原文化、喜歡中原文化、發(fā)揮中原文化對其生活方式的深遠影響,必須依靠信息化技術(shù)手段,開拓傳播思維,創(chuàng)新傳播理念,才能取得良好的傳播效果。
中原文化在對外傳播的過程中遵循傳統(tǒng)的傳播理念,依靠廣播、電視、報紙三大傳統(tǒng)媒體進行信息傳播,簡單地以為“文化資源對外傳播僅僅是一種對外宣傳”。認(rèn)為他人了解了中原文化就是文化傳播的最終目的,忽略了當(dāng)前社會上流行的熱點傳播方式,缺乏運用人們所喜歡的形式包裝文化內(nèi)容進行傳播的創(chuàng)新思維,缺少運用流量、話題等能在短時間引起極大傳播效果的創(chuàng)新型傳播理念。中原文化在對外傳播的過程中,不了解受眾的喜好,市場意識淡薄,不注重運用營銷手段進行傳播,導(dǎo)致傳播效果難以達到預(yù)期。
開放式傳播模式亟須探索。從傳播學(xué)角度出發(fā),所有的傳播行為都旨在產(chǎn)生特定的傳播效果,即對受眾的行為產(chǎn)生有效的影響,從而實現(xiàn)傳播者的目的和意圖,傳播者、傳播過程、受眾以及傳播效果等一系列關(guān)系共同構(gòu)成了傳播模式。
在媒介融合的時代背景下,傳播模式也發(fā)生了巨大變化。然而,中原文化在對外傳播的過程中,傳播模式單一。傳播者固定為政府部門、文化單位等;傳播內(nèi)容和形式時代感不足、缺乏創(chuàng)新性;現(xiàn)有的中原文化傳播內(nèi)容多為電視節(jié)目和旅游活動等;傳播過程多呈現(xiàn)出單向傳播的特點,不注重外部信息的作用,對于受眾缺乏精準(zhǔn)針對性的把控,對受眾反饋缺乏科學(xué)的研究解讀。
開拓思路,運用時尚的傳播形式包裝傳播內(nèi)容,積極運用多種傳播媒介,拓寬傳播渠道,將受眾轉(zhuǎn)化為傳播者。運用開放式的傳播模式科學(xué)傳播中原文化,改變單一的文化傳播模式,注重傳播過程中的每一個環(huán)節(jié),是當(dāng)前中原文化對外傳播亟須探索的內(nèi)容。
多維度傳播渠道尚未建立。傳播渠道的多元化、立體化不僅體現(xiàn)在所使用的傳播媒介上,還體現(xiàn)在貼近受眾,將信息化手段和傳統(tǒng)傳播手段相結(jié)合,全面提升中原文化的傳播力。
中原文化傳播需要多方規(guī)劃、共同協(xié)作,既要有政府部門牽頭,又要有民間力量的配合,還要有商業(yè)力量的支持,才能更深、更好地挖掘中原文化的精髓。然而從中原文化目前的傳播狀況來看,多維度、立體化的傳播渠道并未建立起來,傳播者多集中于政府部門,民間自發(fā)行為寥寥無幾,即便有傳播,影響力也極為薄弱。當(dāng)前,中原文化傳播缺少成熟的商業(yè)運作。例如,花木蘭的故事許多國人耳熟能詳,甚至能哼唱上一兩句豫劇《花木蘭》的唱段,然而很少有人知道位于商丘市虞城縣的河南省重點文物保護單位木蘭祠。直到迪士尼影業(yè)將花木蘭的故事以動畫電影的形式搬上大屏幕,花木蘭才被世界熟知,并產(chǎn)生巨大的文化價值和商業(yè)價值??傊?,多維度傳播渠道的缺失不僅制約了中原文化的傳播范圍,更限制了中原文化的傳播效果。
河南是一個文化大省,有著非常深厚的歷史積淀和傳承,在“一帶一路”倡議背景下,河南省在中原文化傳播方面擁有豐富的資源可供挖掘、極大的空間可供開拓。因此,我們要加強對中原文化傳播的深入研究,深刻地挖掘中原文化的內(nèi)涵,把握中原文化在傳承和傳播過程中體現(xiàn)的時代精神和嶄新形態(tài),以“一帶一路”倡議為引領(lǐng),針對性地提出中原文化傳播的創(chuàng)新策略與路徑,提高中原文化對我國和世界的影響程度。(作者單位:鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院)
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