電影《誤殺》的視聽語言特征淺談

羅紫文

摘要：《誤殺》是一部根據(jù)印度電影《誤殺瞞天記》的劇情改編而成的中國劇情懸疑電影，影片在院線上映后引來了一大波受眾的關(guān)注，取得了不俗的票房成績。文章通過對《誤殺》這部電影的背景介紹，了解電影的情節(jié)發(fā)展特征，從影片的鏡頭、細節(jié)的處理滲透這部電影藝術(shù)手法的體現(xiàn)，進一步分析影片視聽語言的符號建構(gòu)、表達特征。

關(guān)鍵詞：電影 《誤殺》 視聽語言 隱喻

《誤殺》于2019年12月13日在中國院線上映，由印度電影《誤殺瞞天記》改編而成?！墩`殺瞞天記》以印度為故事發(fā)生背景，講述父親為保護因被偷拍甚至被威脅強暴而錯手殺死男同學(xué)的女兒，而制造隱瞞犯罪事實的故事?！墩`殺》的拍攝地選址在泰國，不僅是為了還原故事的背景，更是為了保護故事的完整性和合理性，符合現(xiàn)實主義特性。影片里的主人公生活在一個到處充斥著暴力、走私、販毒的泰國邊陲小鎮(zhèn)，這樣的渲染背景為故事的發(fā)展提供了一個有力的發(fā)展環(huán)境，讓接下來的故事無違和感、順理成章的發(fā)生。

視聽語言的表現(xiàn)形式

張菁與關(guān)玲在《影視視聽語言》一書中提到，所謂的視聽語言，其實就是指剝除電影純粹文學(xué)性之后，唯能通過影像與聲音的有機組合表現(xiàn)出來的電影語言[1]。視聽語言包括電影畫面的布局、鏡頭的形式、剪輯手法的拼接和蒙太奇的運用等。所以，一部優(yōu)秀的電影不僅需要從故事情節(jié)的處理上把握劇情的發(fā)展，同時需要拍攝的專業(yè)化角度、演員精湛的演技、對于鏡頭的處理等多重配合。

鏡頭運用與處理。鏡頭作為電影最直接的藝術(shù)表達形式，承載著電影的起承轉(zhuǎn)合。在《誤殺》開篇，首先映入觀眾眼簾的就是長鏡頭對佛寺的描繪，交代了故事背景是具有標(biāo)志性的泰國，為后續(xù)劇情的發(fā)展進行了鋪墊。影片中對于人物表情和心理映射的特寫鏡頭，烘托出緊張的氣氛，讓觀眾產(chǎn)生了很強的代入感。任何鏡頭的演員特寫，都是為了向觀眾傳達劇情戲劇性的發(fā)展，似乎是每一個鏡頭都在講述一個內(nèi)容，甚至是一個急劇變化的轉(zhuǎn)折。

影片色調(diào)的不斷切換也是鏡頭語言的一種表達方式。影片伊始，畫面的整體色調(diào)偏于暖黃色，體現(xiàn)了東南亞的異域風(fēng)情，輕松歡快的音樂展示了李維杰一家人的幸福生活，給觀眾以輕松的享受。而在李維杰一家出事以后，影片的整體色調(diào)轉(zhuǎn)為冷綠色，多以昏暗的色調(diào)、燈光渲染一家人面對事態(tài)發(fā)展的緊張不安，迫使觀眾體會一家人深深的壓迫感。

演員服裝、妝容的把控。演員的精湛演技需要服裝、道具等外觀形象的加持，不同的場景、不同身份代表的形象和心理情感是不盡相同的。從影片的宣傳海報來看，最醒目的是陳沖扮演的拉韞警察局長，大紅唇映襯下冰冷的神態(tài)，給人以距離感;加上制服、帽子的搭配，以上帝視角審視海報下方的李維杰一家人，塑造了身為警察局長不近人情的高冷形象。衣服是一個人身份的表達象征，影片中對拉韞的服裝處理有三處截然不同的對比。第一處就是身為警察局長的制服，通過細節(jié)表現(xiàn)了她制服的肩章和功勛章所代表的國家身份和地位，大眼紅唇對犯人審判的咄咄逼人形象展現(xiàn)得淋漓盡致;第二處是身為議員夫人，出席丈夫的政治會議時穿著傳統(tǒng)服飾，彰顯了身為夫人的雍容華貴;第三處是結(jié)尾，身為一個母親，面對失去孩子、失去社會地位后的落寞，一席素裝，未施粉黛，盡顯滄桑和悲涼。與拉韞形成鮮明對比的是女主阿玉挽著頭發(fā)塑造的照顧家庭的慈母形象，沒有精致的妝容修飾，更顯樸素溫婉。至于男主角李維杰，為了能夠更真實地表現(xiàn)在東南亞地區(qū)生活的真實樸素，演員肖央特意讓自己在太陽下暴曬，形成黝黑的膚色，一頭微微的自然卷發(fā)，衣著更加隨意，讓自己的形象更加貼近土著民的原貌。

每一位演員的用心付出和造型師的精心打造，都是為了讓影片表達更加真實。每一處細節(jié)的把握和追求，巧妙的形象設(shè)計，看似未經(jīng)雕琢，實則蘊藏著專業(yè)人員的細細揣摩。只有這樣才能夠讓演員更加融入到角色中，觀眾才能夠體會到影片的真情實感。

交叉蒙太奇的敘事手法。影片在剪輯制作和情節(jié)故事敘事方面，為了制造不在場證明，巧妙地運用了蒙太奇的敘事手法，處理時間和空間上取得了更大的發(fā)揮余地。對于蒙太奇的選擇運用，實質(zhì)上就是對表現(xiàn)對象的篩選和組織的重新安排，最大程度引導(dǎo)觀眾的注意力，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，打造一種獨特的節(jié)奏手法。

影片按照連續(xù)蒙太奇的手法書寫了頌恩的故事線索，介紹了人物的背景和關(guān)系，在影片的最后起到了畫龍點睛和總結(jié)的作用。此外，影片多次交叉使用蒙太奇的手法，如在展現(xiàn)警察局長狠辣查案時，所呈現(xiàn)的罪犯的犯罪現(xiàn)場和審問室的認罪過程，將故事豐富化，將人物形象描繪得清晰明了，性格特征表現(xiàn)突出。包括李維杰制造不在場的證明，將犯罪時間和不在場的時間打亂，制造偽證，成為影片的重心和難點。運用這種手法所營造出的影片的神秘感，從而豐富了影片的發(fā)展情節(jié)，牢牢抓住了受眾一探究竟的好奇心，使影片充滿吸引力。

符號建構(gòu)

法國符號學(xué)家克里斯蒂安·麥茨（Christian Metz）《電影：語言系統(tǒng)還是語言》一書的發(fā)表標(biāo)志著電影符號學(xué)的誕生[2]。試圖通過不同的符號特點來解析電影藝術(shù)，對符號編碼和解碼暗示了對電影不同寓意的闡釋。電影通過視聽語言決定了電影的復(fù)雜程度，通過符號建構(gòu)體會電影存在的價值和意義，帶來觀眾感悟和啟示。

電影的隱喻。在電影《誤殺》中，能夠完美制造不在場證明的細節(jié)得益于男主人公平時大量觀影的觀看積累，職業(yè)的特性和對電影的愛好，烘托了影片故事情節(jié)的主體。電影一開場就為后續(xù)情節(jié)做了鋪墊，男主人公在小賣部里與老板一起討論電影的情節(jié)，并無意識地分析電影的發(fā)展，引起了觀眾的好奇，也給觀眾開場就留下了疑問。影片中多次提到《肖申克的救贖》，鏡頭頻繁閃現(xiàn)，暗示著男主對于自由的追求，為影片做了一個謎一樣的鋪墊?！痘盥瘛奉愃频墓适虑楣?jié)在影片開頭給觀眾心中打上問號，到最后總結(jié)呼應(yīng)開頭，對死亡的敬畏?！睹商妗穼τ捌墓适略O(shè)定有重要的作用，借鑒方法操作事實真相，稱為“完美犯罪”的標(biāo)本?！犊胤阶C人》的鏡頭出現(xiàn)與《誤殺》中的真相的偏離，制造了撲朔迷離的真假劇情。就像《狩獵》這部電影一樣，主人公李維杰塑造了一個好人緣的形象，為后來的群眾反抗形成了鮮明的襯托。片中對《七宗罪》的犯罪映射，都為制造一場完美的犯罪提供了可供的參考素材。包括提到的《白夜行》《天才槍手》等一系列犯罪懸疑電影，這些符號的構(gòu)建一定程度上都證明了《誤殺》這部影片具有完美的邏輯鏈條承載依據(jù)，也從側(cè)面體現(xiàn)了這部電影對這些犯罪懸疑電影的凝結(jié)。

羊的隱喻。影片中一共有七次羊的符號出現(xiàn)，分別有不同的隱喻意義。第一次是李維杰去佛塔布施，僧人背后出現(xiàn)的羊，代表了人性的善良與虔誠。第二次羊的出現(xiàn)是李維杰把素察的車推向湖里時，剛好有放羊人出現(xiàn)，其中一個鏡頭特寫是羊的凝視，代表了對事實的見證，也是李維杰人性開始轉(zhuǎn)變抽離的一種暗喻。第三次是李維杰和桑坤發(fā)起爭執(zhí)，桑坤打死了一只羊，此時鏡頭也特寫了李維杰盯著羊的思索，代表了一種犧牲，是一種人性之惡的體現(xiàn)，既是對身為警察的桑坤對于職權(quán)的濫用的諷刺，也為后文羊的出現(xiàn)埋下伏筆。第五次羊的出現(xiàn)是女兒在課堂上，老師提到了羊是群居動物，視力極差，是在暗喻面對弱肉強食的社會下，平凡人想要生存就需要依靠集體的力量;同時也是在說身為一家之主的李維杰主動承擔(dān)了家庭的責(zé)任，面對法律制度的裁決一家人抱團在一起的力量希望能夠喚醒人性的冷酷無情。在真相即將公布于眾、警察開棺找素察的尸體時，被桑坤打死的替罪羊這一羊的符號第六次出現(xiàn)，這預(yù)示著犯罪之后的真相終究是要水落石出的，對人性的解讀對與錯終究是要有一個公正的結(jié)果，但對制度的黑與白在影片的聚眾鬧事中得到了強烈的沖擊。羊最后一次出現(xiàn)是李維杰再一次去佛塔反思自己的罪行，鏡頭中出現(xiàn)了羊，這次的羊是一種救贖，是對生命的感悟。

細節(jié)的隱喻。影片中的小女兒涂改成績對父母撒謊，李維杰再一次去佛塔布施遭到拒絕，這兩處情節(jié)安排讓整部劇情得到了升華和人性的啟示。李維杰的行為逃脫了法律的制裁，讓女兒從思想到行為上存在僥幸的心理。然而，每個人在面對法律制度的時候是平等的，人性的善惡不能靠個人去評判。

影片男主人公的妻子阿玉的個人形象的塑造，也給觀眾帶來了一定的思考。雖然沒有精致妝容的修飾，也沒有高貴華麗服飾的襯托，但這一人物形象也是對專業(yè)形象師的一種考驗。阿玉以家庭主婦為身份象征進入到觀眾的視野中，對丈夫和孩子的飲食起居無微不至。看似是一個沒有閃光點的角色，但正是因為這個溫婉賢淑的人物，在得知女兒被傷害后表現(xiàn)出的為母則剛，給觀眾震撼一擊。在倉庫中，面對性侵者對女兒的威脅，阿玉毫不猶豫地對性侵者當(dāng)頭一棒，雖然感到害怕和恐懼，卻毫不猶豫地選擇保護女兒，與男主精心策劃保護女兒周全形成了呼應(yīng)。這體現(xiàn)了父母和孩子在面對恐懼、威脅、人性考驗時，無意表現(xiàn)出的愛，驚醒了觀眾不論身為兒女還是身為父母，孝道沒有國界，更沒有善惡。

影片最后開放式的結(jié)局給人們留下了遐想的空間，在面對性本善、性本惡的問題的思考，對于在成長道路上的不斷自我迷失、自我尋找，對自我的懷疑、否定、再認知的循環(huán)過程，始終保持人的善良之心，保持世界的光亮。

結(jié)語

《誤殺》作為現(xiàn)實主義題材影片，在一定程度上影射了職場對于權(quán)利的把控和普通人的無助，引人關(guān)注的強暴等社會熱點話題，最后回歸到對人性的解讀。影片既有對世界丑惡的揭示，也有對子女和父母之間的愛、責(zé)任和保護的宣揚。完整的故事情節(jié)扣人心弦，配合演員精湛的表演，向觀眾呈現(xiàn)了一部完整的劇情電影。觀眾在觀看影片的同時，思索影片的藝術(shù)造詣，體現(xiàn)了電影的不斷創(chuàng)新和人們對藝術(shù)的不懈追求。（作者單位：河南大學(xué)）

注釋：[1]張菁，關(guān)玲.影視視聽語言[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2014.

[2]馬繼超.克里斯蒂安·麥茨電影符號學(xué)研究[D].濟南：山東大學(xué)，2017.