中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用

張犁 程甘霖 蘇靜

[摘? 要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。高校承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的重任，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相融合，可以使人才在發(fā)展過程中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，以藝術(shù)設(shè)計(jì)為載體進(jìn)行文化傳承，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值。本文從現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用價(jià)值入手，進(jìn)行深入分析，從多個(gè)角度探索其應(yīng)用策略，以供參考。

[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 藝術(shù)設(shè)計(jì)? 教育? 價(jià)值

引? 言

在新時(shí)代背景下，我國提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承，以促使現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。為加強(qiáng)國民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用，高校應(yīng)從多個(gè)角度創(chuàng)新，深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值與地位，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用價(jià)值

1.促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與發(fā)展目標(biāo)

高校以立德樹人為基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著文化育人的重任，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方面發(fā)展。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育，貫穿高等教育的各個(gè)領(lǐng)域，能幫助學(xué)生形成正確的思想觀念，指導(dǎo)其生活與學(xué)習(xí)，使其在精神層面實(shí)現(xiàn)升華。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，可使學(xué)生健全人格思想，成為有理想、有抱負(fù)的優(yōu)質(zhì)人才[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人才的引領(lǐng)是全面的，能從精神、思想、人格、價(jià)值觀等多個(gè)方向產(chǎn)生影響，可引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深刻感悟其思想、精神，促使自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育相結(jié)合，能幫助學(xué)生養(yǎng)成傳統(tǒng)文化發(fā)展觀，使他們以自身為載體弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，掌握正確的人生方向，樹立人生大局觀，深入闡發(fā)傳統(tǒng)文化的精髓與價(jià)值，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，堅(jiān)定自身理想與信念，成為綜合型高素質(zhì)人才[2]。

2.促使學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓與內(nèi)涵

近年來，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)理念，以新思想為基礎(chǔ)進(jìn)行改革，優(yōu)化新時(shí)代發(fā)展理念，深化思想教育內(nèi)涵。高校應(yīng)明確藝術(shù)設(shè)計(jì)教育宗旨，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化精神為引領(lǐng)，以豐富的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新，構(gòu)建全新的發(fā)展模式，全面提升學(xué)生的綜合能力、文化素養(yǎng)和設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。藝術(shù)設(shè)計(jì)是將藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)交叉融合的綜合性學(xué)科，專業(yè)特色鮮明，將文化自覺和文化自信貫穿于設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相融合，能引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘設(shè)計(jì)創(chuàng)作的精髓和內(nèi)涵，提升自身審美水平。學(xué)生根植于傳統(tǒng)文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，能創(chuàng)作出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品，從而推進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，以滿足時(shí)代發(fā)展需求[3]。

3.批判性地繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，是民族發(fā)展的滋養(yǎng)，是我們賴以生存的精神追求，也是延續(xù)文明的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的精神內(nèi)容，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人們的修養(yǎng)、精神及責(zé)任意識(shí)，包含國家情懷，具有較高的傳承價(jià)值。只有善于繼承才能善于創(chuàng)新，高校應(yīng)秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華，去其糟粕，借由藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，使其不斷補(bǔ)充、拓展、完善，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，為中華民族的偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用策略

在新時(shí)代背景下，中華民族的偉大復(fù)興思想為我國的文化建設(shè)提供了全新的發(fā)展方向。我們應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，深入挖掘其中精髓，使其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)新時(shí)代進(jìn)步。

1.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐

在現(xiàn)階段的藝術(shù)教育過程中，受傳統(tǒng)教育理念因素影響，各高校通常較為重視學(xué)生的基礎(chǔ)理論與實(shí)踐操作能力培養(yǎng)，以提升學(xué)生的專業(yè)水平。但這種人才培養(yǎng)方式在應(yīng)用過程中對(duì)人才的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利，難以激發(fā)人才的發(fā)展動(dòng)力。對(duì)此，高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育相融合，構(gòu)建全新的發(fā)展模式。可以現(xiàn)階段的實(shí)際需求為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供良好的創(chuàng)作動(dòng)力，使其實(shí)現(xiàn)科學(xué)、合理的創(chuàng)作。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)來說，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)才能保證設(shè)計(jì)具有內(nèi)涵，創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)方案，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相融合是藝術(shù)未來發(fā)展的主要方向，高校應(yīng)以當(dāng)前的時(shí)代背景為基礎(chǔ)，賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)教育促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的使命，從多個(gè)角度創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，高校在教學(xué)過程中更新教學(xué)理念，根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置課程，靈活利用特色課程使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，激發(fā)設(shè)計(jì)熱情，提升自身設(shè)計(jì)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高?？梢詫F(xiàn)有的書法文化、繪畫文化、民間藝術(shù)文化、戲劇文化、思想文學(xué)等與現(xiàn)代藝術(shù)課程相結(jié)合，構(gòu)建全新的發(fā)展策略與思想，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的作品[4]。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合過程中，應(yīng)以當(dāng)前的設(shè)計(jì)要求為基礎(chǔ)，構(gòu)建發(fā)展平臺(tái)，進(jìn)一步優(yōu)化文化資源。可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)的引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)的源泉，滋潤(rùn)學(xué)生的設(shè)計(jì)思想，使其在實(shí)踐中產(chǎn)生設(shè)計(jì)萌芽，為藝術(shù)設(shè)計(jì)注入全新的活力，并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。高校還可以根據(jù)自身實(shí)際情況與行業(yè)企業(yè)建立完善的合作機(jī)制，與博物館、文化遺產(chǎn)、文化場(chǎng)館等進(jìn)行合作，為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境，使其與傳統(tǒng)文化近距離接觸，深度感悟傳統(tǒng)文化的魅力，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中合理融入傳統(tǒng)文化的精髓，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的作品。

2.根據(jù)實(shí)際情況開展豐富多樣的文化活動(dòng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育離不開環(huán)境的支持，尤其是在當(dāng)前背景下，新課改對(duì)教育提出全新的要求，高校應(yīng)在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)際情況開展豐富多樣的文化活動(dòng)，通過不同形式展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生營造良好的校園文化氛圍。例如，在校園網(wǎng)站中宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中逐漸產(chǎn)生傳統(tǒng)文化意識(shí);在宣傳欄、標(biāo)語中等進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳，使其與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相關(guān)聯(lián)，內(nèi)化學(xué)生的精神思想，在發(fā)展過程中逐漸樹立文化意識(shí)，提升自身文化道德修養(yǎng)[5]。豐富的文化活動(dòng)能使學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中得到靈感，產(chǎn)生藝術(shù)思想，展現(xiàn)藝術(shù)獨(dú)特的內(nèi)涵，提升設(shè)計(jì)水平。文化活動(dòng)還有助于學(xué)生深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的價(jià)值觀念，為以后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

3.提升教師的綜合素養(yǎng)，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師是學(xué)生的引領(lǐng)者，直接關(guān)系著藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中，教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并嘗試將其創(chuàng)新性發(fā)展，以提升自身綜合素養(yǎng)。高校應(yīng)為教師的發(fā)展?fàn)I造優(yōu)質(zhì)的文化環(huán)境，使教師能踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高質(zhì)量地開拓傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的結(jié)合。例如，高校可鼓勵(lì)教師積極參與多方交流，與其他高校教師進(jìn)行探討，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法，以全新的思想理念為引導(dǎo)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透于教育教學(xué)中，促使學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平得以提升。為建立符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的教學(xué)理念，教師應(yīng)努力提升自身水平，制訂完善的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)，進(jìn)行積極合理的教學(xué)實(shí)踐，使教育教學(xué)質(zhì)量有效提升[6]。

結(jié)? 語

綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用可以促使學(xué)生樹立正確的設(shè)計(jì)意識(shí)，改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，優(yōu)化現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)思想。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，將其與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相關(guān)聯(lián)，擴(kuò)展自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與弘揚(yáng)，設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]石紅立：《藝術(shù)高中德育活動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐性研究——以秦皇島市第三中學(xué)為例》，《科學(xué)大眾》（科學(xué)教育）2019年第12卷第12期，第37頁。

[2]程靜征：《法定節(jié)日視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校文化育人中的價(jià)值研究——以長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院為例》，《戲劇之家》2019年第10卷第29期，第159-160頁。

[3]竺麗芳：《藝術(shù)類院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐路徑研究》，《天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第12卷第11期，第94-95頁。

[4]張明會(huì)、李怡、蘭青、袁蕾：《以藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)為抓手 推進(jìn)美育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)研究與實(shí)踐》，《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第34卷第10期，第42-44頁。

[5]朱鳳云：《挖掘地方特色 豐實(shí)藝術(shù)教育資源——學(xué)校藝術(shù)教育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的實(shí)踐與思考》，《名師在線》2018年第12卷第19期，第92-93頁。

[6]賴玉城、宋慶彬：《論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)生思想政治教育中的價(jià)值意蘊(yùn)》，《藝術(shù)教育》2018年第10卷第14期，第153-154頁。

作者單位：西安美術(shù)學(xué)院? 陜西西安