劉娟
《數(shù)學課程標準》強調(diào)指出:小學生的數(shù)學學習,應“從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋與應用的過程。”生活中有許多的素材是與教學內(nèi)容有關的,但是并不意味著都可以拿來用于教學,生活素材的選擇運用應當是有利于數(shù)學教學的。另外,一些一線教師基于自身專業(yè)素養(yǎng)的限制,在實施數(shù)學情境的生活化時存在誤區(qū),把數(shù)學與生活等同起來,但這兩者之間還是有一定區(qū)別的。因此,教師能否對生活素材做到既準確選擇、科學處理,又能夠巧妙運用、變通創(chuàng)造,是開展有效課堂的關鍵之一。那么怎樣選擇、使用生活素材才能促進有效學習呢?現(xiàn)結合本人的教學實踐學習淺談幾點體會。
數(shù)學知識具有很強的系統(tǒng)性,很多新知識都是在已有知識的基礎上形成和發(fā)展起來的。正是因為數(shù)學知識間的相互聯(lián)系,從而形成數(shù)學知識的整體性和連續(xù)性。對小學生來說,注重數(shù)學知識的整體性,理解和領會數(shù)學知識間的聯(lián)系,才能真正把握數(shù)學知識的本質(zhì),提高解決實際問題的能力。
《認識比》是蘇教版六年級上冊第五單元的起始課,是本冊教材的教學重點之一。 理解掌握比的意義,比與分數(shù)、除法之間的聯(lián)系是本節(jié)課教學的重難點。因此,一位特級教師在整個教學中,精心設計了兩個例題:通過學生熟悉的國旗進行比較,引出了兩個量存在的相差關系和相除關系,再閱讀國旗法,讓學生明白兩個量存在相除關系時也可以用比來表示。在此基礎上,教師又通過例2比較路程和時間的關系,從不同的角度讓學生理解比。這兩個例題各有側重點,同時又互相關聯(lián),循序漸進。例1是同類量之間的比較,例2不是同類量之間的比較。這樣在學生有了比較豐富的感性認識后,通過對比總結概括出比的意義,即兩個數(shù)的比表示兩個數(shù)相除。此外,為使學生清晰地掌握比和除法、分數(shù)的聯(lián)系,建構完整的知識體系,教學中教師巧妙地通過設問啟發(fā)學生進行思考,即“比為什么可以寫成分數(shù)形式”這一問題。學生自然會聯(lián)系所掌握的知識體系:已經(jīng)學過了分數(shù)和除法的關系,而兩個數(shù)相除又可以用比來表示,那么比和分數(shù)必然有著密切的聯(lián)系。在此基礎上,教師再通過表格的形式和學生一道整理出三者之間的關系,整個知識體系的建構,是在學生主動思考的基礎上逐漸形成和完善的。
這樣的課堂學習,不僅讓學生牢固地掌握重要的基礎知識,更重要的是讓學生自己自然而然建立所學的知識之間的聯(lián)系。因此,在日常數(shù)學教學中,教師應該根據(jù)學習者的需要,立足在教材提供的教學內(nèi)容之上,關注數(shù)學知識的整體性和知識點之間相互聯(lián)系,選擇適合學生學習的生活素材,科學處理,巧妙運用,從而引導學生自主構建知識體系。
《數(shù)學課程標準》指出:“教材應注意創(chuàng)設情境,從具體實例出發(fā),展現(xiàn)數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展過程,使學生能夠從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,經(jīng)歷數(shù)學的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程,了解知識的來龍去脈,促進學生的自主探索?!币虼?,教師的教學視野必須從“如何有效讓學生接受知識是這樣的”進而關注“如何發(fā)展讓學生思考知識是怎樣生長成這樣的。”
《認識幾分之一》是蘇教版三年級上冊第七單元的起始課,這一單元教材是在學生已經(jīng)掌握一些整數(shù)知識的基礎上進行教學的。這是學生第一次接觸分數(shù),從整數(shù)到分數(shù)是學生認識數(shù)的概念的擴展,是一次質(zhì)的飛躍,因為無論在意義,讀、寫方法,還是在計數(shù)單位以及計算方法上,它們都有很大的差別,并且學生在生活經(jīng)驗中又接觸得較少,接受起來比較困難。因此,一位特級教師在教學《認識幾分之一》一課中,學生在表示“半個”時,出現(xiàn)
與
兩個答案,為幫助學生正確書寫分數(shù)理解其意義,特級教師向?qū)W生介紹分數(shù)產(chǎn)生的背景與過程。其實分數(shù)早就產(chǎn)生了,在古代,人們分東西(果實、獵物)時經(jīng)常出現(xiàn)結果不是整數(shù)的情況,于是,漸漸產(chǎn)生了分數(shù)。在一開始,人們對分數(shù)也有各種各樣的表達方式。在我國,很早就有了分數(shù),最初用算籌表示,例如,把一個物體平均分成4份,每1份就表示成
。古埃及人曾用象形符號表示分數(shù),把
寫在整數(shù)的上端,表明這是一個分數(shù)。例如:把一個物體平均分成4份,每1份就表示成這樣:
。古巴比倫人用楔形文字表示分數(shù),例如:把一個物體平均分成60份,其中的20份就表示成
。
后來印度人發(fā)明了數(shù)字,用和我國相似的方法表示分數(shù)。例如:把一個物體平均分成4份,每1份就表示成?? 。不同地區(qū)不同的表示方法,你覺得他們?nèi)绻嗷ソ涣髌饋頃鯓樱浚ㄏ嗷ゲ焕斫猓?。因此,為了交流、溝通起來更加方便,人們逐漸統(tǒng)一了分數(shù)的書寫形式。隨著印度人發(fā)明了數(shù)字,再往后,阿拉伯人發(fā)明了“—”,就把分數(shù)表示成現(xiàn)在這樣了。例如:把 一個蛋糕平均分成2份,每1份就表示成,一般讀成“二分之一”。注意看二分之一怎樣寫。(教師板書示范)
教師豐富了教材原有的教學內(nèi)容,先讓學生用自己的方法嘗試怎樣表示每人分得多少,出現(xiàn)了與
兩種表示方法,到底哪一個是正確的書寫方式,教師抓住這次的生成性資源,再向?qū)W生介紹今天創(chuàng)造出來的數(shù),即分數(shù)產(chǎn)生的背景與過程,使學生不在囿于“分數(shù)就是這樣的”,而是讓學生真正了解分數(shù)是在哪里生長出來的,加深了學生對分數(shù)的理解與掌握。
這樣一種學習經(jīng)歷,使得數(shù)學在學生的眼里不再是枯燥和深奧的,相反數(shù)學是一種鮮活的事物、創(chuàng)造的啟迪。它產(chǎn)生于人們已有的生活經(jīng)驗,但又不夠解決新的問題,于是,漸漸人們在原有的基礎上創(chuàng)造。因此,在數(shù)學教學中,教師應該根據(jù)學習者的需要,立足在教材提供的教學內(nèi)容之上,引入適合學生學習的生活素材,科學處理,巧妙運用,從而引導學生探尋知識的形成與發(fā)展過程,讓學生更加深刻地理解和掌握知識。
3 立足教學內(nèi)容,關注知識的應用,取“材”服務生活
新課程理念下的數(shù)學教學,強調(diào)數(shù)學來源于生活,又服務于生活,所以要注意學生數(shù)學應用能力的培養(yǎng),注重數(shù)學知識與生活實際相聯(lián)系,使學生在對生活的體驗中學到解決實際問題的能力,生活中數(shù)學教學本質(zhì)是培養(yǎng)學生的應用與創(chuàng)新能力。
數(shù)學應用的廣泛性常常被數(shù)學內(nèi)容的嚴密、抽象性所掩蓋,所以導致學生應用數(shù)學意識淡薄,應用能力不強。例如在教學“三角形的三邊關系”一課時,教材呈現(xiàn)四根有長度的小棒,讓學生任意選三根小棒圍一圍,看能否圍成一個三角形。學生雖然在操作與交流中發(fā)現(xiàn)三角形的三邊關系,但數(shù)學學習顯得有點枯糙,只是為了發(fā)現(xiàn)和掌握“任意兩邊之和大于第三邊”的知識點,缺乏“為什么要探討三角形的三邊關系”、“探討三角形的三邊關系可以解決生活中什么問題”等問題意識,從而導致數(shù)學學習與生活實際脫軌。
那么在情境導入環(huán)節(jié)可以巧用生活素材(如上第二幅圖),這個素材在一年級教學《比一比》中出現(xiàn)過,當時學生只能憑借生活體驗直觀地比較兩條路線的長短,但無法用數(shù)學理論知識去說明。直到學生學習用四上的知識點來解釋,即兩點之間線段最短。但在這里它被賦予新的生命力,是探索“三角形三邊關系”的生活載體,是教師引導學生在探索理解相關知識之后應用解決生活中的問題。
紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行。學習知識的最終目的還是為了更好地解決生活中的問題,在數(shù)學教學中也是如此。因此,在數(shù)學教學中,教師應創(chuàng)造性地使用教材,巧妙地將生活素材融入課堂教學中,讓學生的數(shù)學學習回歸于生活問題的解決中,讓學生知道數(shù)學來源于生活,并服務于生活,顯示數(shù)學的生活價值和實用魅力,提高學生應用數(shù)學的意識。
總之,倡導數(shù)學教學生活化,要切合實際。要以新課程標準為指導,以我們面對的廣大學生實際為基本出發(fā)點,立足在教材提供的教學內(nèi)容之上,不盲目把生活素材當作教學內(nèi)容,而是要關注學科本身知識形成的需要。因此,教學時我們不能濫用生活素材,要合理適度地選用生活素材,讓生活問題數(shù)學化、數(shù)學教學生活化。
(作者單位:江蘇省南京市瑯琊路小學威尼斯水城分校)