陶行知生活教育理論對幼兒園科學教育的思考

蔣玉露

陶行知是我國著名的教育學家，它提出的教育理論為教育界提供了很大的發(fā)展空間，對我國教育具有很強的指導作用。我們要成為一個科學的民族，就要在民族的希望“幼兒”上打好基礎，因此，筆者在陶行知生活教育的理念下，結(jié)合幼兒園教育的實際，對如何使用身邊的事物提高幼兒的科學教育進行相應的探討，以期能夠為促進幼兒園科學教育提供自己的貢獻。

1 陶行知生活教育理論概述

陶行知先生是我國近代史上偉大的教育家、思想家，他提出的生活教育理論重視的是“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”。從這一思想作為出發(fā)點，生活教育理論包含了以下三個方面：第一，生活即教育。這是這一理論的重點。在生活中處處存在著教育，而教育對生活來說也有著緊密的關系，生活會由于教育而產(chǎn)生改變，因此根據(jù)實際的生活來進行教育能夠滿足向前向上發(fā)展的需求。第二，社會即學校。由于學校中的資源與能學到的都是有限的，而利用社會能夠大大提高教育的資源與環(huán)境，改變傳統(tǒng)教學所造成的較為風靡的影響，充分讓學生的主動性與積極性得到發(fā)揮，提高學生的綜合能力，滿足社會發(fā)展的需求。第三，教學做合一?！敖虒W做合一”中說明了生活教育理論的主要方式，陶行知認為，事情如何發(fā)展，就要如何做，如何做，就要如何教導。教和學都是教育的重點，而做能夠最終產(chǎn)生新的價值，讓“教”與“學”真正的發(fā)揮作用。這就需要學生改變傳統(tǒng)教育中“死記硬背”的方式，提高自身的行動力與創(chuàng)造力。

2 生活教育理論在幼兒園科學教育中的應用

2.1 營造和諧的活動氛圍

在幼兒園科學教育當中，我認為教師能改使用支持策略，教師在活動中要給予幼兒充分的空間和時間去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，而不是當他們出現(xiàn)難題時就去給予幫助，這種做法是十分不利于其長遠發(fā)展的，而且會因此喪失活動的意義。支持幼兒的科學探索活動，在活動當中，給幼兒充分的活動空間，不打斷、約束幼兒的行為，把幼兒放在活動的主體位置，在恰當?shù)倪M行引導，同時教師也可以同幼兒一起參與到游戲當中，這樣也可以快速與幼兒之間建立起深厚的友誼。在游戲的過程中教師不應該將自己視作是他們的老師，而應該以一種平常的心態(tài)和客觀的態(tài)度來對待他們，即將自己也看做是他們之中的一份子。在活動中要給幼兒營造一個溫馨和諧的環(huán)境，只有在這樣的環(huán)境中，幼兒才能夠真正的進行嘗試與創(chuàng)新。例如在“可愛的小動物”這一活動當中，可以將幼兒們帶來的金魚放到自然角當中，讓他們自由的觀察、投喂、交流，在教師的尊重之下，幼兒的活動也能夠達到事倍功半的效果。

2.2 創(chuàng)設科學的教育活動區(qū)

科學活動區(qū)是在幼兒園內(nèi)的某一塊區(qū)域為幼兒建設可以活動的科學實驗場所。其中主要涵括了自然角、科學區(qū)、數(shù)學角。在自然角區(qū)域內(nèi)，幼兒教師能夠依據(jù)幼兒的年齡特征的劃分種植不同的植物，或者一些比較常見的植物和花，引導幼兒進行觀察和記錄，例如學習如何觀察天氣的變化、給植入施肥、觀察氣溫的變化等，有利于培養(yǎng)幼兒的責任感的建立和堅持的優(yōu)良品性。幼兒在教學角中進行學習，教師也可以根據(jù)幼兒的年齡段和學習能力等進行教學工具的擺放，例如玩具、棋牌類?？梢园凑沼變旱南埠米屍渥灾鬟x擇學習。而在科學區(qū)就要為幼兒放置適合其年齡特點的實驗用品，比如哈哈鏡、磁鐵、凸面鏡、燈泡、電線等實驗物品，另外還需要準備一些制作的素材和材料等，供幼兒能夠自主選擇和制作的材料。教師為應該提供一個相對比較寬松、自由的科學探索的環(huán)境有利于培養(yǎng)幼兒的科學意識和精神，因此教師是支持幼兒科學教育活動的指導者，促進幼兒學習科學的積極性。

2.3 選擇合理的活動

活動的選擇上要擅長挖掘幼兒的喜好，找出他們所感興趣的事物，這樣可以將活動與興趣相結(jié)合，更加有利于幼兒的身心成長。可以充分利用社會與自然的資源，讓幼兒的學習不僅要幼兒園中進行，也可以走出教室，走向自然。在活動設計當中，我們要按照幼兒發(fā)展的需求，從自然中選擇適合的，具有較強趣味性及科學性的內(nèi)容。同時，科學活動不需要舍近求遠，可以把圍繞幼兒好奇的一些事物展開，比如在公園中，幼兒常常會看到螞蟻，就會好奇，為什么小小的螞蟻能夠搬動大大的東西呢？那么圍繞小小的螞蟻也能夠開展相應的科學活動，讓幼兒園捉螞蟻，觀察螞蟻，在活動中不光學到了知識也讓幼兒的好奇心得到了滿足。

2.4 提供操作性強的材料

在科學活動當中，用于幼兒使用的材料在選取上也是比較重要的，尤其是在其投放的過程中，要根據(jù)幼兒年齡層次的不同進行材料選取。同時材料的選取必須要具有一定的可操作性，這樣才能夠起到鍛煉幼兒的作用和效果。例如較小年齡的幼兒，教師可以為他們選取較為簡單的工具，讓其進行操作。而對于年齡稍微大一些的幼兒，教師就可以加大難度，為其選取較多的工具，讓其自主地進行選擇，找出最適合自己的工具。在區(qū)分黑豆和紅豆的游戲中，較小的幼兒可以選擇勺子將紅豆和黑豆區(qū)分開來;而年齡較大的幼兒，教師可以為其準備筷子、鑷子等物品，讓其進行選擇，將黑豆和紅豆分別放置到標有不同數(shù)字的碗里，用時最短的幼兒獲得最后的勝利。該游戲的設置體現(xiàn)了層次性和操作性，不同年齡層次的幼兒用教師所提供的工具，發(fā)揮動手能力并運用智力，可操作性較強且注意到了不同年齡層次幼兒的差異。

2.5 創(chuàng)設游戲的情景

陶行知先生曾經(jīng)說過：“我們只要變成小孩子，才可以當小孩子的先生”。從這句話中我們能夠發(fā)現(xiàn)，想要創(chuàng)設好的情境，教師們首先要有一個科學的教育觀念，一個理解幼兒的心，尊重幼兒的心。對于幼兒來講，游戲是他們最喜歡的活動，在游戲當中幼兒總是快樂的。所以，在科學教育的活動中我們也可以將科學方面的知識與游戲相結(jié)合，如此便能最大化的提高幼兒的學習興趣。比如在秋游活動當中，可以讓幼兒們進行找秋天的游戲。但是在秋游活動當中，很多幼兒會東邊瞧瞧，西邊望望，無法集中注意力，更別提找到秋天的特征了，因此，教師可以創(chuàng)設一個游戲的情境，讓幼兒們用喜歡的“過家家”游戲來找秋天，給幼兒們分配“爸爸”、“媽媽”、“寶寶”的角色，爸爸媽媽向?qū)殞毥榻B秋天，小寶寶向爸爸媽媽展示秋天，這一幼兒們就會快速的進入自己的角色，不停地訴說著秋天的各種現(xiàn)象，“小樹葉變黃了”、“小燕子飛走了”等等，在這樣的游戲當中，幼兒能夠把自己原本的知識與新收獲的知識進行結(jié)合，進一步了解秋天的特點。

2.6 充分結(jié)合社區(qū)資源和家庭資源

陶行知認為，傳統(tǒng)的教育常常是和社會脫離的，因此他重視將整個社會作為學校，這樣教育的素材、方式、工具、環(huán)境都能夠大大增加。因此，我們要充分結(jié)合社區(qū)資源和家庭資源?，F(xiàn)代家庭越來越關注幼兒的成長和教育，尤其是科學啟蒙教育，但是由于許多家長并不具備科學教育知識和經(jīng)驗，因此在生活中缺少引導幼兒科學學習的知識和能力，幼兒園可以設立類似于“科普宣傳欄”、“家庭教學學習”、“親子互動”等方式定期組織家長進行科學教育活動的學習，這樣在一定程度上有利于幼兒園資源和家庭資源的有效結(jié)合，達到家園共育的目的。另外，還要注重社區(qū)資源的綜合使用，由于幼兒教育具有非常強的社會性，與社區(qū)的聯(lián)系非常密切。幼兒園充分利用社區(qū)資源在一定程度上能夠拓寬幼兒學習的空間，讓幼兒接觸到“社會環(huán)境”，增長學習經(jīng)驗和開闊視野，為幼兒的科學發(fā)展打下基礎。

3 結(jié)論

綜上所述，陶行知生活教育理論對于幼兒園科學教育具有很大的價值，我們在生活中隨時都能夠看到、出現(xiàn)科學活動，因此要把握生活中的科學教育機會，根據(jù)陶行知生活教育理論，靈活的把握對幼兒學習與發(fā)展有用的科學活動，激發(fā)幼兒學習科學的積極性，提高動手操作能力，讓幼兒從生活的各個方面感受到科學的魅力，提高科學學習的興趣。

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)尚城幼兒園）