如何構建小語“生活化”教學新常態(tài)

語文教學應注意聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的融合。語文教學的特點決定了語文教學必須密切聯(lián)系生活實際，貼近生活，在大量生活的情境中學習語言文字，才能把語文學“活”。[1]語文和生活的變革總是同步的，生活化是小學語文教學的生命力所在，更是小學語文歷久彌新的教學樣態(tài)。

一、生活化：構建屬于兒童的識字經驗

識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是小學學段的教學重點。如何讓小學生在單調枯燥的橫豎撇捺中學得有滋有味，建構起屬于兒童自己的識字經驗呢？鼓勵學生在生活中識字，讓識字過程浸潤濃濃的生活味，是一種好方法。學生在生活中可以接觸到很多漢字，我要求家長配合，孩子在家看電視時，將聲音調小多看看字幕，試著讀一讀那些句子，認一認見過或學過的字;根據年齡學段，家長可訂閱一份報紙或兒童雜志，多讀多看，同學之間可以相互交換;組成學習小組，周末上街去觀察各類商鋪的名稱，并采訪店主，咨詢商鋪的名稱的意思、由來，開展“啄木鳥”糾錯行動，檢查是否有錯別字;在購買了文具和生活用品等，讀一讀說明書，認出自己學過的字，對不認識的字可以問問同學和老師，還可以查字典等，做生活的有心人，時時處處留心，生活與識字同步，讓兒童識字經驗融入濃郁的生活味道，這就是陶行知主張的“生活即教育”。

從漢字的特點說，漢字是音形義的結合體。一個字怎么記，完全是個人的事，你覺得用什么辦法記最好就用什么辦法記。有個學生這樣記“破”字：我摔了一跤，石頭把皮擦破了。我相信，這個孩子用這種方法，很方便地就把“破”記住了。石頭擦破皮，不是“破”的本義。學生用“石頭擦破皮”來記“破”字，是完全可以的。孩子這樣記，不僅很快把字記住了，而且發(fā)揮了創(chuàng)造性。用這樣自主創(chuàng)造的方法識字，學生會覺得識字是一件有趣的事，一點兒也不枯燥乏味。學生一旦把創(chuàng)造性發(fā)揮出來，他們便會對識字樂此不疲。識字成為學生生活的一部分。統(tǒng)編小學語文教材注重識字內容情景化建設，如《小青蛙》，就是在具體的生活情境中，完成“青、清、晴、睛、情、請”一組字的學習。識字教學追求生活化設計。斯霞老師教“尖”，學生很快看出上“小”下“大”，也很快識記這個字。斯霞老師有引導學生說出什么東西是“尖”的，學生聯(lián)系生活，說了許多：筆頭、錐子、針尖、等等。讓學生記住這些物件，就是還原了生活情境。多情境生活，人腦采用的是整體記憶，其效果遠大于個體知識點的記憶，從而幫助學生形成生活化的識字經驗。[2]

識字教學時如何幫助學生累積生活經驗、形成生活化識字能力呢？

1.還原畫面。如：“木”字，甲骨文寫作“”，像枝葉、莖干和根俱全的一棵樹形，上部的兩斜線是樹枝，撇捺是樹根的簡筆畫，豎是樹干的寫生。再如：“禾”字，學生初學時，容易與“木”混淆，從而寫錯。金文寫作“”，像莖、葉、根俱全而成熟的稻禾垂穗形。那頭上斜斜的一撇，正是沉甸甸、飽滿下垂的稻穗、麥穗、高粱頭等的寫照。兩下一對比，學生就能辨形明義了。等到學“李”“季”等字時，字形難點就容易突破。[3]

2.明析字義。如古詩《一去二三里》中“一去二三里”的“去”字教學，步驟如下：出示甲骨文“”，用一個簡單的人偶輔助演示，學生就明白了上半部是人的變形;下面是“口”，代表山洞出口，說明遠古時期，人們是穴居的。那么，人在山洞口干什么？學生的回答是“離開”。此時借機讓學生進行擴詞訓練，就有各種從不同的角度得出的不同答案，如“不去、回去、離去、出去”等等，不僅訓練了發(fā)散思維，而且積累了詞語。當“去”第二次呈現(xiàn)下個單元的《畫》中，“春去花還在”中的“去”字，意思又發(fā)生了變化，引申為“過去”了。

追溯字的源頭，回歸漢字最開始的時候，到漢字產生的生活現(xiàn)場，去揭示漢字的本質，找到科學識字的方法，有效構起建兒童自己的識字經驗。

二、生活化：回歸屬于兒童的閱讀生活

擁有快樂飽滿的童年，為今后的人生奠定了一個安全的精神基礎，無疑是買了一份終生精神保險。要奠定這個安全的精神基礎，擁有這份終生的精神保險，最重要的、最有效的途徑就是閱讀。培養(yǎng)閱讀興趣很重要，要有意識的培養(yǎng)學生閱讀的興趣并創(chuàng)設條件讓學生養(yǎng)成準確、流利的朗讀課文，在此基礎上能夠有感情的朗讀課文。針對實際情況，要求家長配合，每天聽新聞聯(lián)播30分鐘左右，能夠聽懂普通話，并從中體會新聞、廣告、朗讀的不同;體會老人、孩子語言的特點;體會男人、女人的聲音的區(qū)別。在課堂教學中，多范讀課文、聽課文的錄音磁帶等，啟發(fā)學生想象，深入理解課文的情境。讓學生在親身體驗中，帶著真情實感閱讀課文。尤其是閱讀教學課堂生活化，讓閱讀成為現(xiàn)實生活的再現(xiàn)和提升。

1.講故事，讓課堂彌漫生活味。聽故事是孩子們喜歡的一種學習方式。用故事導入新課，可以在短時間內抓住學生的閱讀心理，激起學生強烈的閱讀欲望，誘發(fā)學生的情感體驗。如教學《新型玻璃》，這樣導入：孩子們，在一個伸手不見五指的夜晚，一個人影躥進了陳列著珍貴字畫的展覽館，準備劃破玻璃，偷走里面的字畫。當他的玻璃刀剛剛觸及玻璃的時候，院子里就響起了急促的報警聲。警察立即趕來，把這個小偷給抓住了。大家一定會奇怪地問：這是什么玻璃呀？怎么一接觸它就會發(fā)出報警聲呢？這就是我們今天要學習的一種新型玻璃。巧妙地將“夾絲網防盜玻璃”的功能融入故事中，學生在聆聽老師講述故事時，初步了解了這種新型玻璃的神奇作用，激起學生的閱讀興趣。

2.唱兒歌，讓課堂浸潤生活味。兒歌淺顯、明快，富有節(jié)奏感和韻律美，反復吟誦兒歌能夠幫助學生矯正發(fā)音，正確把握概念，初步認識事物，培養(yǎng)語言表達的連貫性與流暢性，發(fā)展思維的敏捷性。例如教學《數星星的孩子》時，教師可以出示兒歌：

漢朝有個小張衡，夜晚仰頭數星星。

無數星星撒玉盤，奶奶說他傻得很。

爺爺走來忙提醒，星間距離要弄清，

一組一組起了名，北斗繞著北極星。

張衡果然看清楚，刻苦鉆研成了名。

教師引導學生誦讀兒歌，強化了對本課生字的認讀和課文內容的識記，達到了“此時無聲勝有聲”目的。同時學生吟誦兒歌時初步感受到兒童詩的鮮明特點，使課堂彌漫著一種詩的味道。

3.做演講，讓課堂融入生活味。如教學《圓明園的毀滅》時，這樣導入：當鮮艷的五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候;當改革開放事業(yè)不斷擴大，國民經濟飛速發(fā)展的時候……同學們，你們可曾想起：在我們這個強大的民族頭上橫行霸道的侵略者？你們是否還記得帝國主義大肆張開的魔爪，伸向我們中華心臟時的獰笑？你們是否知道，我國的皇家園林，世界的藝術珍寶——圓明園，在帝國主義侵略下化為了灰燼？1860年10月6日，是我們中華子孫永遠不可忘記的日子，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的，就用大車或牲口搬運;實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，三千多名侵略者奉命在園內放火。大火連燒三天，圓明園就此化為灰燼。這就是我們今天要學習新課——《圓明園的毀滅》。創(chuàng)設情境，為學生創(chuàng)設了一個“情感場”，學生在情感體驗中，明白了“落后就要挨打”的道理，萌生了“國衰我恥，國強我榮”的榮辱觀，達到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的目的。

小語閱讀課堂融入生活，學生一入課堂就能領略到漢語言文字的博大精深、豐富的人文內涵，在潛移默化中滲透語言文字運用的學習，使課堂導入凸顯“語文味”，從而引領學生登堂入室，愛上語文，學好語文。這種對語言文字運用規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、體悟的活動和結果，貫穿言語生活化體驗的過程。[4]

三、生活化：倡導屬于兒童的表達方式

習作是兒童生活的自然表達，寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。從對寫作的要求來看，強調作文教學要生活化。厚積而薄發(fā)，寫作天賦的火花就能燃燒起來，就能真正做到我口說我心，我手寫我口，把多姿多彩的生活展示給人們。在教學中，我鼓勵學生將身邊發(fā)生的事情，先想清楚了再說給同學、朋友、父母或老師等，在說的過程中注意有條理。在此基礎上進行習作訓練，提倡生活中有什么就記什么，生活中發(fā)生了什么就錄下什么，事情是什么樣的就寫成什么樣的。例如：讓學生寫干家務活的習作。我要求學生在家里，在父母的指導下，先學習干一樣家務活，如：打面包、蒸米飯、洗碗、炒簡單的菜等。通過學生親自動手、親身體驗，去體會勞動的快樂，父母的辛苦……通過勞動讓學生觀察生活、積累經驗，讓學生思考生活、理解生活、表現(xiàn)自我。現(xiàn)實生活是豐富多彩的，生動活潑的，有血有肉的，是寫作取之不盡、用之不完的源泉，讓學生的習作真正與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，那么他們的作文就會寫得容易，寫起來就會得心應手了。留心生活，從而不吐不快。

寫作，要的是生活的經驗。作文書里的素材再多，不在你的生活中，就是冷冰冰的，硬造出來的只能是文字，不會有靈魂。我也常常反思，孩子們怎么這樣怕寫作文了？每每遇到作文課的教學，學生們聽得倒也認真，可就是抓起筆寫作時，便抓耳牢騷，難以下筆。現(xiàn)在的高樓大廈限制了孩子的自由，獨門獨院鎖住了孩子的生活體驗，各類興趣小組更是讓孩子失去了童年。想想我們小時候多快樂啊，滾鐵環(huán)，跳皮筋，甚至是勞動，充滿了生活的氣息?，F(xiàn)在形勢缺少的不是經歷，是對生活的敏感和熱情。

學生天天生活在校園里，可否能感受到春夏秋冬的變化？他們朝夕相處，可否能發(fā)現(xiàn)大家不知不覺地長大了？春天，可否會因一朵迎春花的綻放而驚喜？可否會因一只只蝴蝶的到來而追逐？我引導孩子留心生活，嘗試在生活情境中引導孩子進入寫作的最佳狀態(tài)。

1.走進大自然，找尋春天的腳步。疫情過后，已到暮春，草長鶯飛，春意盎然。我要求家長陪伴孩子去那些嬌嫩的生命旁走一走，將能讓目光久久停留的地方拍下來。大家驚喜地發(fā)現(xiàn)，似錦的繁花固然應該贊美，那石縫中的小草，那枯葉下的嫩芽同樣值得我們喝彩。我把這次拍攝及寫話練習放到學生微信群里，先讓幾個寫作比較好的做了幾個樣本，其他的孩子也紛紛效仿。一時間，照片、文字不斷上發(fā)，就連平時怕動筆的學生也能寫上幾句，微信群里熱鬧非凡。

2.走遍校園，分享永恒的記憶。學生伴隨著美麗校園一起成長。校園中時時留下孩子們的歡聲笑語?！拔遗c學校的故事”征文開始了。為了幫學生尋回當初的記憶，我組織了《擁抱校園，分享記憶》活動?；顒又校瑢W生拿起相機，將自己的身影留在校園的每一個角落，讓記憶中的畫面與校園景色重合，再一次體會曾經的歡樂與汗水，快樂的瞬間變成永恒，定格在幸福的文字里。

陶行知主張社會即學校，要做中學，學中做。一次征文，一個活動，就這樣讓學生在現(xiàn)實與文字之間架起了感情的橋梁。依靠學生間接經驗的汲取和生活經驗的獲得相互融合展開習作教學，習作面向“全人”，指向“全生活”，實現(xiàn)“全習作”。[5]活動中，我引導學生留心生活中的點滴，尊重學生的獨特感受和個性體驗，讓他們有話則長，無話則短，說“誠實的自己的話”，用童心表述真實的生活，發(fā)表內心真實的感悟，學生們有了自己的話語權，表達便是水到渠成的事了。

口語交際、語文實踐活動應生活化，教師們已普遍接受。識字、閱讀、寫作也應當生活化，這還要老師們努力實踐，克服教學游離于生活之弊，因為語文的外延和生活的外延是一樣大的，生活永遠是語文教學源頭活水。語文教學生活化，理當成為小學語文教學新常態(tài)。

參考文獻：

[1]語文課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2001.10.2：2-3.

[2]諸定國.構建兒童經驗的識字教學[J].江蘇教育，2020（03）：36-37.

[3]黃自由.文字的象形與會意[M].語言學概論，2009.12：109-110.

[4]徐國榮.指向言語體驗的閱讀教學[J].小學語文教師，2019（11）：4-8.

[5]李麗.全習作教學的創(chuàng)生與實施策略[J].江蘇教育，2019（09）：35-37.

阮彩偉，江蘇省小學語文特級教師，江蘇省泗洪縣虹州實驗學校教師。