日本中學(xué)部活動的特征、現(xiàn)狀和啟示

閔樂平

【摘要】中學(xué)學(xué)生社團(tuán)活動在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和與大學(xué)、社會的銜接適應(yīng)等方面有著重要的作用。在我國，學(xué)生社團(tuán)往往被視為大學(xué)生活的部分，中學(xué)生社團(tuán)的研究還不算多。以日本中等教育機(jī)關(guān)（即初中和高中階段）的部活動為研究對象，對其特征和研究現(xiàn)狀做了概括總結(jié)，以期對我國中學(xué)生社團(tuán)發(fā)展帶來啟示。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生社團(tuán)?日本?中等教育?部活動?教師顧問制度

一、學(xué)生社團(tuán)活動的重要意義

我國中學(xué)階段的學(xué)校教育中，由于高考的競爭壓力對學(xué)校方面（教師、校長等）、家庭方面（學(xué)生、家長）乃至行政方面（各級教育局）都在不同程度上造成影響，因此始終難以真正脫離應(yīng)試教育的桎梏。倡導(dǎo)素質(zhì)教育，致力學(xué)生的全面發(fā)展和自主創(chuàng)新能力是新時代中國教育的一大命題，而這是應(yīng)試教育所難以提供的。近年來，學(xué)校教育中對課外教育活動的重視程度正在明顯增長。例如，浙江省嘉善高級中學(xué)近年來開始組織整個年級的出訪游學(xué)，每個年級的所有學(xué)生都會在校方的統(tǒng)籌下在高一、高二、高三時分別前往不同地區(qū)，意在增長見識、適應(yīng)共同生活。另外，每年4月還會組織全體高一參與遠(yuǎn)足春游，通過長距離的徒步共行，既能磨練學(xué)生的意志，也能增加班集體凝聚力、同學(xué)間及師生間的情誼。

然而，這樣的全校規(guī)模的活動卻很難鍛煉學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，畢竟這種規(guī)模的活動是不可能由學(xué)生主導(dǎo)去完成的。從這一層面而言，中學(xué)學(xué)生社團(tuán)作為以學(xué)生為主體展開的活動形式，在多樣的課外教育活動中有著其特有的優(yōu)勢。

縱觀我國對學(xué)生社團(tuán)的諸多研究，我們可以發(fā)現(xiàn)其中大部分是關(guān)于大學(xué)學(xué)生社團(tuán)的。直到今日，當(dāng)人們提及學(xué)生社團(tuán)時往往會認(rèn)為那是大學(xué)經(jīng)歷的一部分，卻很少有人聯(lián)想到中學(xué)。誠然，對于絕大多數(shù)國家的教育系統(tǒng)而言，學(xué)生社團(tuán)都是在高等教育階段發(fā)祥，并通過畢業(yè)生向下傳播的。然而，這并不意味著中學(xué)階段的學(xué)生社團(tuán)并不重要。論其原因，也有學(xué)者提出中學(xué)社團(tuán)是讓學(xué)生能夠在進(jìn)入大學(xué)后適應(yīng)大學(xué)生活乃至提前為適應(yīng)社會環(huán)境的一種有效的手段。趙瑞情在其博士論文中提到了“社會化”一詞。法國的社會學(xué)家埃米爾·涂爾干將教育視為一種社會事實(shí)（social fact），教育的實(shí)質(zhì)是社會整體對個人潛移默化的改造，教育的內(nèi)容和方式都取決于社會的發(fā)展。而教育的目的，則是保證社會的穩(wěn)定發(fā)展。從這個角度而言，學(xué)生社團(tuán)活動在學(xué)校教育中理應(yīng)發(fā)揮不亞于課堂教學(xué)的重要作用。

二、日本的部活動的研究價(jià)值

在教育改革的過程當(dāng)中，對國外相關(guān)教育狀況的了解和借鑒是十分具有必要的。一方面，盡管一個國家的教育制度必須扎根于本國國情，但如果只關(guān)注本國，很容易陷入隱性文化邏輯（implicit cultural logic）的陷阱，把一些可以改變的東西看成理所當(dāng)然，從而錯過。為了避免這樣的問題，比較研究就顯得極為重要。

在我國現(xiàn)有的關(guān)于學(xué)生社團(tuán)的研究中，對美國的學(xué)生社團(tuán)的研究占了絕大多數(shù)。但是，如果就從中學(xué)階段的學(xué)生社團(tuán)活動而言，日本的部活動亦可以說是在世界范圍內(nèi)十分獨(dú)特的一種課外教育實(shí)踐形態(tài)。我國的不少關(guān)于學(xué)生社團(tuán)的研究中都會提及外國的相關(guān)情況，其中日本是除美國外最常被提及的國家之一，這也能體現(xiàn)其重要性。然而，以日本中等教育的部活動為主要研究對象的國內(nèi)研究依舊較少。

在日本，無論是從實(shí)際的參加率來看，還是從社會關(guān)注度來看，中學(xué)階段的部活動都要明顯高于大學(xué)階段。從這個意義上來看，對于中學(xué)學(xué)生社團(tuán)的研究而言，對日本的部活動的研究就具有獨(dú)特的價(jià)值。

三、日本部活動的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

筆者自2018年10月來到日本，在大量閱讀相關(guān)的論文、著作和媒體資料后，對日本中學(xué)部活動的特征做出了一些自己的解讀。在這里首先需要說明的是，日本的中等教育機(jī)關(guān)于中國相同，是由3年的中學(xué)校（即初中）和3年的高校（即高中）組成，筆者在本文中提及的日本中學(xué)階段均泛指中等教育機(jī)關(guān)。然而，眾所周知，高中階段有著更強(qiáng)的升學(xué)壓力，學(xué)科的學(xué)習(xí)難度也和初中不同，因此，兩者之間同樣存在著不可忽略的差異。因此，接下來筆者所作的概括雖然具有一定的普遍性，但高中階段和初中階段的區(qū)別，仍需要進(jìn)一步的研究。

1.部活動的參加率極高

根據(jù)西島央的研究，2001年日本初中學(xué)生的部活動參加率為87.8%，而高中生的部活動參加率則是68.0%。這兩個數(shù)字均明顯超過半數(shù)，尤其是高中階段在面對繁重的學(xué)習(xí)和升學(xué)壓力下，這樣的參與率可以說已經(jīng)是十分可觀了。此外，根據(jù)日本全國高等學(xué)校體育聯(lián)盟（以下略稱“高體連”）的官方統(tǒng)計(jì)，2018年度在高體連登記參賽的高中生男女合計(jì)共有超過120萬人。由以上的數(shù)據(jù)，我們可以看出日本中學(xué)學(xué)生對部活動的參與率是極高的。

2.運(yùn)動部占據(jù)大半

根據(jù)日本體育廳發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2018年整個日本初中學(xué)生中男性學(xué)生的部活動參加率為86.3%，其中隸屬于運(yùn)動部的學(xué)生占所有男學(xué)生的77.0%。而女性的部活動參加者中也有大約65%的學(xué)生選擇了運(yùn)動部。由此我們可以看出，日本中學(xué)的部活動以運(yùn)動部占據(jù)了大半壁江山。

3.半強(qiáng)制性的教師顧問制度

如同上文敘述的，日本的中等教育機(jī)關(guān)大都有著數(shù)量可觀的部活動可供學(xué)生參加，然而這也帶來了許多實(shí)際問題，如指導(dǎo)者的人選問題。一般而言，日本的部活動都是以針對某一項(xiàng)運(yùn)動或者藝術(shù)形式或某一知識領(lǐng)域的實(shí)踐為基礎(chǔ)的。而這就要求要有對相關(guān)領(lǐng)域比較了解的人進(jìn)行指導(dǎo)，同時，又因?yàn)椴炕顒邮菍W(xué)校內(nèi)的活動，因此教師的監(jiān)管也顯得十分必要。如此一來，有學(xué)校的教師擔(dān)任部活動的指導(dǎo)者，也就是所謂的“顧問”就顯得順理成章。根據(jù)日本文部省于1997年發(fā)布的數(shù)據(jù)，全日本初中的教師中擔(dān)任顧問的超過6成，高中教師中也有超過5成擔(dān)任顧問?？紤]到體力和精力的問題，年輕教師擔(dān)任顧問的比例就變得更高，幾乎達(dá)到了百分之百。將近半數(shù)的日本中學(xué)（包括初中和高中）都認(rèn)為所有教師在有必要的情況下都應(yīng)該擔(dān)任本校部活動的顧問。

4.社會關(guān)注度極高

日本的部活動除了平時的訓(xùn)練實(shí)踐外，有著頗為豐富的大型賽事為平臺，供學(xué)生發(fā)揮練習(xí)的成果。其中，就以高體連主辦的全國高等學(xué)校綜合體育大會和朝日新聞及高野連主辦得“甲子園大會”的知名度和社會關(guān)注度最高。以甲子園大會為例，2018年該大會的到場觀賽人數(shù)在17天內(nèi)累計(jì)突破100萬人次。這足以說明日本社會對中學(xué)部活動的關(guān)注程度之高，在世界范圍內(nèi)也屬罕見。

5.部內(nèi)前后輩關(guān)系

日本社會至今仍舊存在著明顯的前后輩關(guān)系（年功序列），也就是所謂的論資排輩現(xiàn)象，即使在中學(xué)部活動中也是一樣。由于部活動的參加者包括一年級、二年級和三年級，不同年級的部員之間存在著明顯的階級性差異。在一定程度上，后輩需要遵從前輩的意志，而前輩則需要照顧和指導(dǎo)后輩。由于日本部活動的強(qiáng)度很大，大半的部活動都在一周6次及以上，因此同屬一部的前后輩之間會建立起一種甚至比同班同學(xué)更為緊密的聯(lián)系。這種聯(lián)系在高年級部員畢業(yè)后，也會持續(xù)存在。最明顯的體現(xiàn)就在于畢業(yè)生會時常回母校探訪自己曾經(jīng)參加的部活動，給后輩技術(shù)指導(dǎo)甚至提供經(jīng)濟(jì)支援。

四、日本中學(xué)部活動研究的現(xiàn)狀

在日本教育學(xué)領(lǐng)域，對日本中學(xué)部活動的歷史研究往往從戰(zhàn)后開始。比如，中澤篤史就講戰(zhàn)后日本部活動的發(fā)展分為了五個時期。同時，他對日本部活動的教育意義定位在對學(xué)生自主性的保護(hù)之上，強(qiáng)調(diào)了作為課外教育活動的部活動中以學(xué)生為主體這一特點(diǎn)的重要價(jià)值。同樣支持這一論調(diào)的還有神谷拓。他認(rèn)為部活動作為課外教育活動，可以為學(xué)生的人格形成提供一個綜合實(shí)踐的場所，而這是課堂教學(xué)無法做到的。

除了這些肯定部活動重要性的研究外，現(xiàn)在的日本，越來越多的人開始意識到現(xiàn)在的部活動存在的許多問題。這些問題都和筆者在上文中提到的特點(diǎn)有著許多聯(lián)系。

1.教師對顧問制度的質(zhì)疑

2016年，在日本被稱為“部活動改革元年”，在這一年，由幾位高中教師在網(wǎng)絡(luò)平臺上呼吁對部活動的不合理之處進(jìn)行改革，獲得了諸多網(wǎng)友和不少專家的認(rèn)同和擁護(hù)。如上文提到的那樣，日本的部活動幾乎都需要教師擔(dān)任顧問，這就大大增加了教師的工作時長。而且，部活動屬于課外教育活動，日本政府對擔(dān)任顧問的薪酬沒有明確的規(guī)定，導(dǎo)致許多教師幾乎可以說是以志愿活動的形式在承擔(dān)部活動的指導(dǎo)工作。此外，許多教師對自己擔(dān)任的部活動并不擅長，甚至可能在擔(dān)任之前根本沒有接觸過該項(xiàng)運(yùn)動或藝術(shù)，但卻由于學(xué)校管理上的要求，半強(qiáng)制性的接下顧問的職務(wù)。這樣的情況下，也很容易對教師的工作造成一定程度的心理負(fù)擔(dān)。

2.過度嚴(yán)格的前后輩關(guān)系

如上文提到的前后輩關(guān)系在一定程度上可以產(chǎn)生“老生帶新生”的積極效果，但同樣也可能產(chǎn)生“倚老賣老”的負(fù)面效果。高年級學(xué)生站在前輩的立場上，自覺或是無自覺地對后輩發(fā)號施令、呼來喝去，并美其名曰“磨練精神”的事例在日本絕不少見。

3.勝利至上和精神主義

在社會關(guān)注極高的“甲子園大會”或是“全體”期間，我們可以在日本各大媒體看到許多對參賽學(xué)生努力拼搏和失敗后痛哭流涕的感動描寫。然而在這些看似“青春熱血”的故事背后，卻也隱藏著日本部活動長久以來的兩大意識問題，即“勝利至上主義”和“精神主義”。長沼豐認(rèn)為，這些是使得日本部活動與世界上其他國家的學(xué)生社團(tuán)活動有了本質(zhì)性的區(qū)別。內(nèi)田良則將這樣的部活動冠以“黑心部活動”之名，認(rèn)為為了勝利毫不顧忌學(xué)生和老師的身心壓力追求高強(qiáng)度訓(xùn)練，并將之歸結(jié)到對精神的磨練，完全是對本應(yīng)尊重學(xué)生自主性的教育理念的背道而馳。

五、結(jié)語

從日本中學(xué)的部活動開展中，我們可以獲得許多有價(jià)值的啟示。首先通過對日本部活動特點(diǎn)的總結(jié)，我們可以看出其能夠維持如此巨大規(guī)模的原因，與學(xué)校方面的大力支持和廣大的社會關(guān)注度有著巨大的關(guān)聯(lián)性。

從學(xué)校經(jīng)營的角度來看，日本許多中學(xué)都提倡“文武兩道”（文武両道），其意思就是指該校對學(xué)生的文化成績和體育素養(yǎng)都極為看重，能夠培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。而能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的，無疑就在于畢業(yè)生的學(xué)業(yè)成績和部活動在全國性賽事中獲得的榮譽(yù)了。因此，學(xué)校方面對于部活動的大力支持就有了合理的解釋。在培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)之上，部活動獲得的成績還能夠作為宣傳本校的大好手段，那么自然是何樂而不為。當(dāng)然，這還要建立在兩個前提之上，一是日本有著豐富的學(xué)生賽事作為平臺供學(xué)生發(fā)揮，二是這些賽事必須具有一定的知名度和關(guān)注度，否則也就沒有宣傳效果可言了。

從學(xué)生心理的角度來看，參與部活動是一個長期的過程。和中國的學(xué)生社團(tuán)一樣，作為非正式群體，如果缺少一個明確的可以長期追求的目標(biāo)，那么這樣一個團(tuán)體很難形成凝聚力，很容易在剛開始的新鮮感褪去后便后繼無力。在日本，有“甲子園大會”和“全體”這樣的全國性賽事，以及其前置的各個地區(qū)的選拔性大賽，大部分部活動參與者都能夠有一個目標(biāo)。當(dāng)然，我國也存在一些類似的賽事，但是，社會關(guān)注度則沒有日本高。這就造成學(xué)生缺乏積極參與的欲望。

從社會學(xué)的角度來看，日本的部活動形成了與地域社會的良好關(guān)聯(lián)，再加之其特有的前后輩關(guān)系網(wǎng)，是的部活動參與者的“社會化”能夠更加順利的完成。也可以認(rèn)為，部活動的參與可以為學(xué)生帶來可觀的社會資本（social capital）。

從文化人類學(xué)角度來看，日本部活動的“精神主義”也好，學(xué)校所提倡的“文武兩道”也罷，都能夠很好的體現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。再聯(lián)系到部活動原本是明治初期由英國和美國來的教師傳至日本的事實(shí)，我們可以明確地認(rèn)識到部活動是日本對英美式學(xué)生社團(tuán)的一種“本土化”。也就是說，符合本國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的社團(tuán)活動才能擁有巨大的動力發(fā)展壯大。參考文獻(xiàn)：

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