小學(xué)語(yǔ)文民間文學(xué)審美初探

一、民間文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文中的地位和作用

民間文學(xué)作品可以成為小學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)課外的重要拓展資源，是學(xué)生感受傳統(tǒng)文化、激發(fā)審美、貼近生活的有效途徑。過(guò)去各版本的小學(xué)語(yǔ)文教材存在一個(gè)共同的現(xiàn)象，民間文學(xué)相對(duì)作家文學(xué)的數(shù)量和分量都不足，與民間文學(xué)的文學(xué)地位不匹配。令人欣慰的是，部編的教材增加了較多的民間文學(xué)作品，編者精心選擇不同類型代表的民間文學(xué)，民間文學(xué)的重要性不斷體現(xiàn)。例如部編版教材選取了《漏》《棗核》《牛郎織女》《獵人海力布》等故事，神話故事《盤古開(kāi)天地》，也選取了《文成公主進(jìn)藏》等生活故事，以及各類詩(shī)歌寓言等。教材中選取的這些民間故事，都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是民族性特別強(qiáng)，都是中華民族幾千年文化的結(jié)晶，其文學(xué)內(nèi)涵與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核息息相關(guān)，也深刻展現(xiàn)了時(shí)代的光芒，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同、國(guó)家的自豪和濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

二、民間文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文審美教育中的展現(xiàn)

民間文學(xué)不同于作家文學(xué)，是民間的群體創(chuàng)作，是對(duì)民間文化的一種反映，更是對(duì)民間活動(dòng)的審美過(guò)程，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞的過(guò)程，就是民間活動(dòng)和文化的深層次的挖掘和互動(dòng)過(guò)程，是對(duì)美好的一種學(xué)習(xí)和展望。因此，通過(guò)對(duì)民間文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生形成科學(xué)的審美觀念。

1.民間文學(xué)對(duì)學(xué)生口語(yǔ)和想象力的影響

民間文學(xué)來(lái)源于大眾生活，也正是從大眾的口口相傳中不斷地發(fā)展和完善，因此留下了濃重的口語(yǔ)烙印，形成了樸素優(yōu)美、朗朗上口的特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)民間文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以學(xué)習(xí)社會(huì)表達(dá)的方式，豐富語(yǔ)言的積累，通過(guò)學(xué)習(xí)和梳理，完成語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，加深語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

民間文學(xué)普遍蘊(yùn)含了豐富的想象力和創(chuàng)造力，可以挖掘現(xiàn)象背后的意義，通過(guò)合適的聯(lián)想和拓展，加深對(duì)意識(shí)的理解和思考。例如《牛郎織女》將神秘莫測(cè)的銀河想象成了生動(dòng)的鵲橋，讓冰冷的自然現(xiàn)象也包含了一絲人性的溫暖，又如《盤古開(kāi)天地》將世界的誕生想象成一個(gè)巨人與天地的戰(zhàn)斗，既包含了民間大眾對(duì)未知的表達(dá)和思考，又蘊(yùn)含中華民族對(duì)世界的不屈斗爭(zhēng)精神。

2.民間文學(xué)促進(jìn)學(xué)生感受文化的美

民間文學(xué)誕生于大眾文化，從民眾的生活中孕育，自然也包含了不同的文化特色。例如《文成公主進(jìn)藏》，該民間文學(xué)中蘊(yùn)含了漢藏兩族不同的文化傳統(tǒng)和文化差異，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，增加了對(duì)不同文化的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了獨(dú)特的審美觀念。另外，民間歌謠等更是體現(xiàn)了我國(guó)各族人民形態(tài)各異的生活狀況和獨(dú)特的文化烙印，生動(dòng)反映了勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱情和尊重，有效促進(jìn)學(xué)生感受各族生活的美，絢麗文化的美。

三、民間文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文審美教育中的實(shí)現(xiàn)路徑

1.提高教師認(rèn)識(shí)，樹(shù)立民間文學(xué)審美教育意識(shí)

教師教育認(rèn)識(shí)提升主要包含以下幾個(gè)方面：第一，審美教育的重要性。部分教師對(duì)民間文學(xué)審美教育的重要性是缺乏認(rèn)識(shí)的，審美教育跟學(xué)生的成長(zhǎng)歷程相關(guān)，并不是年齡小就不需要進(jìn)行審美教育，反而要著重說(shuō)明的是，年齡越小的學(xué)生，越早樹(shù)立科學(xué)的審美觀念，對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)幫助會(huì)更大。第二，審美教育的滲透性。審美教育應(yīng)該是以滲透為主，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響學(xué)生，將審美教育教育融入課堂的方方面面，形成一個(gè)有機(jī)的整體，讓學(xué)生沉浸其中，慢慢形成科學(xué)審美觀念。第三，審美教育的長(zhǎng)期性。語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的審美教育是一個(gè)長(zhǎng)期性的樹(shù)立過(guò)程，不是一朝一夕就可以達(dá)到的，更不是一兩篇民間文學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)的，語(yǔ)文教師要對(duì)這些有正確的認(rèn)識(shí)，充分利用學(xué)生對(duì)教師的信賴感，正確引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展民間文學(xué)學(xué)習(xí)。

2.剖析語(yǔ)文教材，挖掘民間文學(xué)審美教育因素

很多小學(xué)語(yǔ)文教材在編寫過(guò)程中，選取了不同類型的民間文學(xué)，但是民間文學(xué)的審美內(nèi)涵還是需要教師不斷地剖析和挖掘教材，深刻理解和掌握教材中的內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)低段學(xué)生而言，受到身心發(fā)育的局限性影響，學(xué)生主體性發(fā)揮較弱，教師的課堂主導(dǎo)作用明顯。教師可以結(jié)合班級(jí)情況和學(xué)生實(shí)情，深入挖掘教材中的民間文學(xué)審美教育要點(diǎn)，通過(guò)教材課本的教學(xué)，幫助學(xué)生建立科學(xué)審美觀念，實(shí)現(xiàn)有效的民間文學(xué)語(yǔ)文課堂教育滲透。

3.豐富教學(xué)形式，提高民間文學(xué)審美教育質(zhì)量

教師樹(shù)立正確的民間文學(xué)審美教育認(rèn)識(shí)，深入剖析民間文學(xué)的審美教育因素，利用豐富多彩的教學(xué)手段，提升語(yǔ)文課堂的民間文學(xué)審美教育質(zhì)量，切實(shí)將審美教育落到實(shí)處，看到實(shí)效，結(jié)出碩果。教學(xué)形式的豐富包含教學(xué)手段的豐富和教學(xué)載體的豐富兩個(gè)方面。教師可以在課堂中利用朗讀、聽(tīng)講故事、藝術(shù)欣賞、小組討論、小游戲、小劇場(chǎng)表演、演講等形式，這些形式可以總結(jié)為認(rèn)知法、討論法、操作法、角色扮演法和行為訓(xùn)練法，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中慢慢理解教材中所蘊(yùn)含的道理，培養(yǎng)審美情趣。

民間文學(xué)的審美教育十分重要，語(yǔ)文教師要深入挖掘民間文學(xué)的深刻內(nèi)涵，豐富課堂教學(xué)形式，構(gòu)建和諧健康的教學(xué)環(huán)境，讓孩子樹(shù)立健康審美觀念，以美啟心，獲得全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：任珅，高級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

編輯 馮志強(qiáng)