日本園林“走出去”的經(jīng)驗(yàn)及啟示

孫 楠

張墨研

中國(guó)園林的海外輸出工作開(kāi)展較晚，20世紀(jì)80年代以前海外還未有完整的中國(guó)園林出現(xiàn)，至今在海外的中國(guó)園林也僅有100余座，而在海外相關(guān)學(xué)術(shù)和文化活動(dòng)的開(kāi)展更是未成規(guī)模[1-3]，歸根結(jié)底，這是因?yàn)樯形磸恼w上產(chǎn)生中國(guó)園林“走出去”的計(jì)劃。因此，從國(guó)家戰(zhàn)略導(dǎo)向到文化自信需求，中國(guó)園林“走出去”的必要性幾乎是不需要討論的議題，而“走出去”每一步的方向與力度都有賴國(guó)人的探索與實(shí)踐。本文正是出于此目的，從“他山之石”的視角為這一工作提供參考與佐證。日本園林的“走出去”迄今已具有了令世人矚目的規(guī)模與成就，甚至成為其國(guó)家整體文化輸出中有機(jī)而舉足輕重的一環(huán)。這某種意義上的成功絕不僅是某個(gè)單方面的因素，而是在歷史性的理論與實(shí)踐的結(jié)合中不斷形成的。實(shí)際上，相對(duì)于其他國(guó)家的園林“走出去”，日本園林海外傳播的歷史與經(jīng)驗(yàn)尤其值得我們學(xué)習(xí)，一方面是因?yàn)槿毡緢@林在“文化綜合體”的輸出中成績(jī)斐然，另一方面，更因?yàn)橹腥請(qǐng)@林之間有著不可比擬的親緣性。由此，本文從社會(huì)學(xué)量化分析到政策與文化研究等幾個(gè)方面入手，試以對(duì)日本園林“走出去”歷史全貌的鳥(niǎo)瞰及其成功邏輯的審察為學(xué)界的進(jìn)一步研究起到引玉之意。

1 日本園林“走出去”實(shí)績(jī)

1.1 歷史發(fā)展

日本園林向海外的傳播可以追溯到16世紀(jì)末期，當(dāng)時(shí)到訪日本的傳教士就初步做出了日本園林與歐洲園林風(fēng)貌、特色等方面的比較研究，且表達(dá)了對(duì)日本園林的欣賞[4]。而此后長(zhǎng)達(dá)200余年的“鎖國(guó)時(shí)期”致使日本與海外的交流降至冰點(diǎn)，也直接導(dǎo)致了明治時(shí)期(1868—1912年)以前在日本國(guó)土之外沒(méi)有正宗日本園林的建成。隨著鎖國(guó)政策的終結(jié)，1867年，第四屆巴黎世博會(huì)中，作為臨時(shí)展園的日本亭及其配套池塘，第一次得以在日本諸島以遠(yuǎn)的土地上展示。直至1873年，由新組建的日本政府出資在維也納世博會(huì)上修建的日本園具有了較為豐富的園林要素，包括池塘、園燈、植被和神殿等，由此正式拉開(kāi)了日本園林在海外建設(shè)的序幕(圖1)。此后在一系列世博會(huì)和各類博覽會(huì)——費(fèi)城(1876)、巴黎(1878)、巴黎(1889)、芝加哥(1893)、舊金山(1894)和巴黎(1900)等中都不難發(fā)現(xiàn)日本園林的身影，這些博覽會(huì)上的日本園林伴隨著日本藝術(shù)與手工藝品等的展示營(yíng)造了濃厚的日本風(fēng)情，也讓西方人得以身臨其境，親身體驗(yàn)到此前只能在“浮世繪”中看到的景象和設(shè)施，即掀起了19世紀(jì)末期席卷歐洲的“日本風(fēng)”(Japonisme)，也稱“日本熱”(Japanese Fever)[4]。受這陣風(fēng)潮的影響，訪日的西方人數(shù)也隨之增多，越來(lái)越多的訪客進(jìn)一步生發(fā)出對(duì)日本建筑與園林風(fēng)格的喜愛(ài)，在回到本國(guó)后購(gòu)買(mǎi)從日本進(jìn)口的建筑材料、園林產(chǎn)品和家具等，修建私人的日本園林，甚至雇傭全職日本工人為其日本園林進(jìn)行維護(hù)和管理。同一時(shí)期，伴隨著世博會(huì)的成功和日本國(guó)內(nèi)游樂(lè)園(pleasure garden)的興起，在美國(guó)也興建了多座公共開(kāi)放的日本園林(往往為修建于游樂(lè)場(chǎng)或度假區(qū)內(nèi)的日本茶庭)。需要注意的是，19世紀(jì)末—20世紀(jì)30年代，在歐洲和美洲建設(shè)的日本園林仍以私家園林為主，作為對(duì)日本文化感興趣的權(quán)貴人士的私人收藏。

20世紀(jì)30年代末，隨著“二戰(zhàn)”的爆發(fā)，日本的法西斯行徑導(dǎo)致其本國(guó)文化、藝術(shù)成為被譴責(zé)的對(duì)象，并且受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，世博會(huì)等大型博覽會(huì)一度停辦，因此日本園林早期海外傳播的重要途徑也隨之封閉。但另一方面，“二戰(zhàn)”結(jié)束后，超過(guò)百萬(wàn)美國(guó)官兵駐扎日本，客觀上造成了日本本土首次接納大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)段生活的外國(guó)人[4]，且隨著戰(zhàn)后國(guó)家的重建和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，大量日本人赴海外尋求發(fā)展，這2類“人口遷徙”也為日本園林的傳播帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響，為從20世紀(jì)50年代末起日本園林在海外的大規(guī)模建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

圖1 第一次正式在海外展示的日本園林(維也納，1873)[4]

此后，在政府、公共團(tuán)體和私人的支持下，日本園林的海外建設(shè)呈井噴式發(fā)展。其中，既有圍繞和平與紀(jì)念主題的建設(shè)；也有參加博覽會(huì)作為展園的建設(shè)，如參加中國(guó)、德國(guó)、荷蘭等國(guó)的國(guó)際或國(guó)內(nèi)級(jí)別的園林博覽會(huì)；更多的則是伴隨著文化交流和政治交往，以日本文化中心、大使館官邸、“友好城市”紀(jì)念地等為目的的修建，如羅馬的日本文化學(xué)會(huì)所在地，夏威夷大學(xué)的東西方研究中心和日本駐美國(guó)、澳大利亞、印度、柬埔寨等國(guó)的大使館等，其中借由“姐妹城市”而修建的日本園林就超過(guò)200座。伴隨著日本園林在海外的建設(shè)，與之相關(guān)的專業(yè)技術(shù)人員和產(chǎn)品的出口、學(xué)術(shù)研究、文化活動(dòng)等也在日本國(guó)內(nèi)外積極開(kāi)展起來(lái)。

1.2 成就

1.2.1 規(guī)模

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020年10月，現(xiàn)存的在日本國(guó)土外公共開(kāi)放的日本園林已達(dá)500多座，覆蓋五大洲100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)[5]。本文通過(guò)文獻(xiàn)檢索與實(shí)地踏勘相結(jié)合的方式獲得了大量相關(guān)資料，共研究整理出其中的564座園林的相關(guān)信息。通過(guò)分析可知，日本園林在日本本土以外的分布主要集中在北美和西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家，其中以美國(guó)數(shù)量為最，其余依次為中國(guó)、德國(guó)、巴西、英國(guó)、澳大利亞和法國(guó)(圖2、3)。縱觀歷史，“二戰(zhàn)”前在海外建設(shè)的日本園林至今還保留有47座，其中有17座于20世紀(jì)以前建成，而大部分的日本園林則在“二戰(zhàn)”后建成，隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和外交關(guān)系的建立，在海外的日本園林建設(shè)于20世紀(jì)末達(dá)到高峰，1985—1990年新建66座，1991—1994年新建43座，1995—2000年新建61座，近20年更是以每年10余座新建公共開(kāi)放公園的速度增長(zhǎng)[4-5]。

1.2.2 影響

自19世紀(jì)末受“日本熱”影響以來(lái)，與日本園林相關(guān)的書(shū)籍和雜志層出不窮，如Morse E和Conder J的著作《日本住宅和其周?chē)h(huán)境》(1880)和《日本的景觀園藝》(1893)，當(dāng)時(shí)的園林或園藝雜志常以介紹日本園林和植被為主題，這一時(shí)期海外關(guān)于日本園林的出版物達(dá)200余部[4]。大批文獻(xiàn)也為海外日本園林的修建提供了豐富的參考和指導(dǎo)，如19世紀(jì)末英格蘭出現(xiàn)的大量日本園林、比利時(shí)皇家花園中修建的日本塔(1901)、中國(guó)臺(tái)北賓館的花園(1901)等[4，6]。此后，不同領(lǐng)域的學(xué)者、專家、設(shè)計(jì)師與建設(shè)人員等做了大量關(guān)于日本園林的深入研究，并有從不同角度出版的各類書(shū)籍、雜志，囊括歷史、藝術(shù)、宗教、造園術(shù)、養(yǎng)護(hù)方法和園林要素等方面。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，更多的日本園林專業(yè)信息得以傳播，包括日本園林的整體與基礎(chǔ)信息(有些網(wǎng)站專為海外的大學(xué)課程準(zhǔn)備，如哥倫比亞大學(xué)建立的日本園林?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)、鮑德溫學(xué)院的日本園林網(wǎng))，以及分類信息(如京都日本園林、東京日本園林、西方人建的日本園林，以及日本園林相關(guān)術(shù)語(yǔ)辭典等)。

隨著日本園林在海外的廣泛與深入傳播，越來(lái)越多的機(jī)構(gòu)組織自發(fā)地在海外產(chǎn)生，其中較有影響力的有歐洲的日本園林學(xué)會(huì)(JGS)和北美日本園林協(xié)會(huì)(NAJGA)，二者周期性地舉辦年會(huì)暨研討會(huì)、論壇等活動(dòng)，發(fā)表論文等研究成果。此外，還有溫哥華日本園林協(xié)會(huì)(VJGA)、日本園藝組織(JGO)等，盡管其開(kāi)展的活動(dòng)不具有周期性，但也組織過(guò)大規(guī)模的學(xué)術(shù)或文化活動(dòng)。另外還有多達(dá)幾十家分布于美國(guó)、加拿大、澳大利亞、英國(guó)和荷蘭等地的各類日本園林組織，以及與日本園林、文化相關(guān)的組織，包括竹林、錦鯉、置石、杜鵑花和盆景等主題的學(xué)(協(xié))會(huì)、俱樂(lè)部等。

需要特別提到的是，為滿足市場(chǎng)需求，很多機(jī)構(gòu)、組織也開(kāi)辟了日本園林的相關(guān)體驗(yàn)活動(dòng)，并深受大眾歡迎，例如美國(guó)波特蘭日本園林的培訓(xùn)中心除周期性組織小型論壇活動(dòng)外，還有關(guān)于日本園林建設(shè)工法的培訓(xùn)課程，讓大家置身于日本園林中享受親自參與建設(shè)的過(guò)程；美國(guó)的日本園林雜志(JOJG)除周期性地出版日本園林的宣傳手冊(cè)、組織大量園藝技術(shù)課程外，每年還會(huì)組織若干次去日本的賞園旅行，伴隨著對(duì)日本傳統(tǒng)建筑和園林的參觀，在2周時(shí)間內(nèi)還會(huì)集中體驗(yàn)茶道、花道、日料、書(shū)法和錦鯉欣賞等文化活動(dòng)，參與園藝、木器和竹器制作，以及植被修剪等實(shí)操體驗(yàn)，可謂一次依托并聚焦日本園林的對(duì)日本文化的整體鑒賞。

2 日本園林“走出去”的經(jīng)驗(yàn)與啟示

2.1 國(guó)家文化戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分

日本園林的“走出去”能夠得到不斷發(fā)展，并取得當(dāng)今舉世矚目的規(guī)模和影響，與其一直以來(lái)將文化輸出定位為國(guó)家戰(zhàn)略息息相關(guān)，由此文化傳播得以在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和外交等的政策制定和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。

首先，經(jīng)濟(jì)方面。風(fēng)景園林的建設(shè)與運(yùn)維本身需要充足的資金支持，在海外修建日本園林更甚。在這點(diǎn)上，日本在明治維新時(shí)期與戰(zhàn)后所謂“日本奇跡”時(shí)期，不僅在資金的儲(chǔ)備而且在資金的傾斜上為日本園林的建設(shè)提供了大力支持，但同樣重要的是，與之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策的導(dǎo)向既具宏觀視野又重視門(mén)類特征，深刻意識(shí)到了風(fēng)景園林海外傳播作為文化資本的再生產(chǎn)將在更長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)提供潤(rùn)物無(wú)聲且綿延不絕的反哺。

日本不惜代價(jià)、不遺余力地在世界舞臺(tái)上“推銷(xiāo)”本國(guó)園林。以世博會(huì)為例，僅1862—1910年，明治政府(1868—1912)就曾指派日本代表團(tuán)參與世界各地不同規(guī)模的博覽會(huì)88次[7]。19—20世紀(jì)初，借助世博會(huì)這樣一個(gè)當(dāng)時(shí)“最高流量”的全球性大事件，日本的園林、建筑、手工藝產(chǎn)品，乃至民族文化都得以展示在世界各國(guó)面前，極大地?cái)U(kuò)大了其影響范圍，其導(dǎo)致的“日本熱”至今仍可見(jiàn)一斑。“二戰(zhàn)”后，日本園林參加的博覽會(huì)逐漸趨向于園藝類的專業(yè)博覽會(huì)，贊助單位也由原來(lái)的國(guó)家政府轉(zhuǎn)向地方政府或企業(yè)和個(gè)人，可見(jiàn)其國(guó)家政策在地方層面的深化。盡管在博覽會(huì)上展覽的日本園林絕大多數(shù)為臨時(shí)展園，會(huì)后予以拆除，但也有很多設(shè)施得以在海外其他場(chǎng)所移地保留，如英國(guó)邱園日本園內(nèi)的“敕使門(mén)”則來(lái)自1910年倫敦世博會(huì)的日本展園。

在海外修建日本園林的成本不僅體現(xiàn)在建設(shè)方面，后期養(yǎng)護(hù)甚至修繕恰恰是需要長(zhǎng)期進(jìn)行的重要經(jīng)濟(jì)投入。借由外交需求修建的海外日本園林仍占絕大多數(shù)，而這類園林的修建和養(yǎng)護(hù)費(fèi)用均為日本各級(jí)政府承擔(dān)(表1)。此外，對(duì)于由外國(guó)人自發(fā)在本國(guó)修建的大量日本園林，其中很多經(jīng)典庭園已因歲月變遷年久失修，為避免文化遺產(chǎn)的流失，日本政府及受政府政策宣傳影響的機(jī)構(gòu)、企業(yè)也積極承擔(dān)了修繕和后續(xù)養(yǎng)護(hù)的費(fèi)用，如位于溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)內(nèi)的新渡戶紀(jì)念花園(Nitobe Memorial Garden)和維也納美泉宮公園(Sch?nbrunn Palace Park)內(nèi)的日本園林等。

隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本人向海外移民和出訪的增多，以及日本文化的傳播，在世界各地的日本餐廳、茶屋、日本人開(kāi)的公司，以及面向日裔客人為主的以日本文化為背景的商業(yè)場(chǎng)所也逐漸增多(表1)，各種主題公園或度假區(qū)也將其作為一個(gè)典型園林類型而收納其中。大規(guī)模修建的需求也同時(shí)帶動(dòng)了本國(guó)的園林產(chǎn)品和技術(shù)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，充分體現(xiàn)了文化軟實(shí)力對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展的影響。

其次，政治與外交。如戰(zhàn)后時(shí)期，日本首先面對(duì)的是國(guó)家形象的修復(fù)、與亞洲鄰邦的外交修繕。作為日本美學(xué)重要載體的日式園林有效地起到了傳遞友好信息、調(diào)節(jié)國(guó)民關(guān)系的作用。比如，日本政府、企業(yè)機(jī)構(gòu)在多個(gè)地區(qū)和機(jī)構(gòu)修建日本園林，以表達(dá)和平的美好愿景，并樹(shù)立良好的國(guó)家形象。其中，有日本政府在塞班島、菲律賓和澳大利亞等地修建的一系列日本園林風(fēng)格的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念園；也有捐贈(zèng)于國(guó)際非政府組織的公共機(jī)構(gòu)的日本園林，如修建于巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的花園(UNESCO Garden)和修建于紐約聯(lián)合國(guó)總部大廈的和平鐘花園(Peace Bell Garden)等。

在目前所有“走出去”的日本園林中，絕大多數(shù)都是以外交需求為建設(shè)動(dòng)機(jī)而修建的，這包括日本駐外大使館、駐外機(jī)構(gòu)、締結(jié)姐妹城市的紀(jì)念園，以及捐贈(zèng)給特殊機(jī)構(gòu)的日本園林。據(jù)2006年統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)的432座海外日本園林中就有152座姐妹城市園林和189座駐外使領(lǐng)館和常駐機(jī)構(gòu)(文化中心等)的園林[4]。日本長(zhǎng)期以來(lái)將締結(jié)姐妹城市作為地方政府的重要外交手段，以此起到“承上啟下”的作用，來(lái)對(duì)國(guó)家間的往來(lái)做出有益的補(bǔ)充[8]。從圖3來(lái)看，在日本園林分布較多的國(guó)家中，均有大量因姐妹城市而修建的項(xiàng)目，包括中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、澳大利亞、新西蘭和巴西等。值得一提的是，2013年以來(lái)，日本與海外城市結(jié)成“姐妹城市”友好關(guān)系的地方政府正在減少[8]，勢(shì)必會(huì)對(duì)未來(lái)的姐妹城市紀(jì)念園的建設(shè)數(shù)量有所影響。

再次，移民。且不論日本海外移民本身是受復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治原因影響。雖然帶有被迫性，但日本長(zhǎng)期致力于民族國(guó)家(nation-state)的整體話語(yǔ)建構(gòu)，相當(dāng)程度上在國(guó)民內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了一種以傳統(tǒng)文化為根基的日式文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(hegemony)，這種在國(guó)家形象與國(guó)民文化層面互動(dòng)互進(jìn)的文化建設(shè)，使得全世界流散(diaspora)的日裔人口自覺(jué)甚至自動(dòng)地成為國(guó)家文化和美學(xué)的實(shí)踐主體，而兼具商業(yè)、文化利益的園林又成了許多人的自然選擇。比如，自明治時(shí)期(1868—1912)起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的若干次海外移民潮[9]，使美洲出現(xiàn)了大量日本人聚集區(qū)，而隨著“二戰(zhàn)”后新一代移民的涌入，日本園林在這些移民國(guó)家有了更大規(guī)模的建設(shè)，如位于圣何塞凱萊公園(Kelley Park)內(nèi)的日本友誼花園、布宜諾斯艾利斯巴勒莫公園(Palermo Park)內(nèi)的日本園林和加州日裔美國(guó)人文化與社區(qū)中心(JACCC)內(nèi)的日本園林等。這類花園主要作為日裔人士的精神和文化寄托場(chǎng)所存在，也有的是為紀(jì)念某一位在海外作出卓越貢獻(xiàn)的日裔人士而建的，如位于溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)的新渡戶紀(jì)念花園等。

從大文化的角度看，如同風(fēng)景園林學(xué)的交叉學(xué)科屬性，園林本身既是載體，又是資源。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，日本園林成功的“走出去”首先與其國(guó)家層面對(duì)文化戰(zhàn)略的重視高度和整體性理解相關(guān)，其次與其策略設(shè)計(jì)中對(duì)園林作為某種意義上的“文化綜合體”的特殊性的深刻理解有關(guān)，最后，在這種一般與特殊的辯證中，日本園林的傳播與“回報(bào)”進(jìn)入良性循環(huán)，其承載力和推動(dòng)力又呈現(xiàn)出與日俱增的態(tài)勢(shì)。

2.2 技術(shù)保障

如果上述內(nèi)容主要關(guān)系園林“走出去”的宏觀層面，則具體的技術(shù)環(huán)節(jié)同樣值得借鑒。

2.2.1 地域適應(yīng)性問(wèn)題的解決

海外日本園林的修建往往面臨復(fù)雜的地域適應(yīng)性問(wèn)題。擇其要者，是遭遇當(dāng)?shù)貓@林相關(guān)管控制度和要求的問(wèn)題。許多國(guó)家，尤其發(fā)達(dá)國(guó)家城市建設(shè)的管理體制較為完善，對(duì)園林建設(shè)的管理從法律、法規(guī)到標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范有著復(fù)雜且細(xì)致的要求，涉及包括防火、防震、無(wú)障礙、環(huán)保和保障人身和生態(tài)安全等方面的法律法規(guī)的強(qiáng)制性要求。由此，園林建設(shè)者會(huì)在保持日本園林風(fēng)格的前提下，積極、靈活地調(diào)整工程的設(shè)計(jì)和材料的選擇以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓芾硪蟆Ａ硗?，在園林材料的獲取方面，盡管已有較多成熟的日本園林材料的供應(yīng)商在海外建立，如明治初年成立的日本苗圃商橫濱植木(Yokohama Ueki)和古董商Yamanaka Shokai等，在一定程度上滿足了景觀材料需求，但其供應(yīng)能力和可選擇范圍在實(shí)際建造中畢竟有限，日本在缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)參考的前提下，往往能以對(duì)傳統(tǒng)園林美學(xué)的秉承為基礎(chǔ)，以工藝、地方實(shí)際情況為準(zhǔn)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在多方面因素制約中統(tǒng)籌推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。

現(xiàn)階段，在海外日本園林的建設(shè)中，為降低運(yùn)輸成本和保證種植成活率，基礎(chǔ)石材和植被等往往就近取材。比如，1987年建成于芬蘭的豐田汽車(chē)公司庭院項(xiàng)目，由于北歐氣候相較日本本土差距過(guò)大，而芬蘭本地的植被又難以與項(xiàng)目本身需求相匹配，在經(jīng)過(guò)不斷的嘗試和探索后，該項(xiàng)目的植被選擇了從荷蘭進(jìn)口的樹(shù)種；又如，2001年的阿曼Al Naseem公園項(xiàng)目，由于當(dāng)?shù)貧夂蜓谉幔m宜的苗木資源極其有限，該項(xiàng)目轉(zhuǎn)變思路，改為以山水為主要景觀，配合燈光設(shè)計(jì)營(yíng)造整體氣氛，產(chǎn)生了超出預(yù)想的效果，為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了一個(gè)享受夏夜清涼的地方，贏得了口碑。

2.2.2 養(yǎng)護(hù)與修繕

園林項(xiàng)目的特殊性使得必須在項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初就充分考慮養(yǎng)護(hù)管理的落實(shí)。由于大量海外園林為捐贈(zèng)項(xiàng)目，為控制后期維護(hù)工作所需的持續(xù)性成本，在前期的整體設(shè)計(jì)中也做出了相應(yīng)調(diào)整。如日本駐華大使館的庭院設(shè)計(jì)中，為降低水體養(yǎng)護(hù)成本，庭院中的小溪長(zhǎng)度減半，降低瀑布高度，縮小水塘面積，部分水域用卵石淺灘代替；在越南和柬埔寨大使館中，則主要運(yùn)用枯山水式園林，用沙塘替代水塘。

項(xiàng)目建成后，根據(jù)項(xiàng)目類型，日方負(fù)責(zé)的養(yǎng)護(hù)頻率有所區(qū)別，重要機(jī)構(gòu)場(chǎng)所(外交機(jī)構(gòu)、重要花園)中的日本園林養(yǎng)護(hù)頻率較高，通常日本方面采取年度性地由專人赴現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)管理；相對(duì)來(lái)說(shuō)，這一頻率在開(kāi)放公園中的日本園林較低些，根據(jù)植被生長(zhǎng)階段，建成后約5年一次，再之后約3年一次[4，10]。而在日本捐贈(zèng)的項(xiàng)目中，同樣為控制長(zhǎng)期成本，日方往往會(huì)在建設(shè)過(guò)程中就開(kāi)始培訓(xùn)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)人員。建成后，也會(huì)為當(dāng)?shù)厝藛T提供英文的養(yǎng)護(hù)說(shuō)明手冊(cè)(圖4)，詳細(xì)指導(dǎo)未來(lái)的養(yǎng)護(hù)工作，并且會(huì)周期性地對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行視頻監(jiān)控，同時(shí)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)管理的指導(dǎo)。換言之，針對(duì)園林所必需的養(yǎng)護(hù)與修繕，日本采取了具體問(wèn)題具體分析，以派出負(fù)責(zé)人和對(duì)當(dāng)?shù)厝藛T的培訓(xùn)兩方面相結(jié)合的方式解決。

2.3 制度化的學(xué)術(shù)研究

日本古典園林在海外的大量建設(shè)已經(jīng)成為了2 0 世紀(jì)日本風(fēng)景園林領(lǐng)域的一大成就。成立于1972年的日本國(guó)際交流基金會(huì)(The Japan Foundation)作為日本唯一專注開(kāi)展綜合性國(guó)際文化交流的機(jī)構(gòu)，在日本園林的海外推廣方面作出了卓越貢獻(xiàn)。同時(shí)，伴隨著“走出去”的日本園林的大規(guī)模建設(shè)，在日本國(guó)內(nèi)也隨之產(chǎn)生了若干針對(duì)海外日本園林的研究團(tuán)體，其研究成果也已具相當(dāng)規(guī)模。如2000年日本成立了海外日本園林研究與出版物籌備委員會(huì)(Preparatory committee of research and publications of Japanese gardens outside of Japan)，作為日本造園學(xué)會(huì)(JILA)理事會(huì)的一部分，詳細(xì)調(diào)查和研究了日本園林在海外的建設(shè)情況，并出版了相關(guān)英文報(bào)告，公開(kāi)于官方網(wǎng)站[4]。2012年，東京農(nóng)業(yè)大學(xué)成立了國(guó)際日本園林研究中心(NODAI Center for International Japanese Garden Studies)，致力于對(duì)現(xiàn)代日本園林在日本和海外的建設(shè)發(fā)展情況進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，并建立了日英雙語(yǔ)的日本海外園林?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)[5]。

表1 海外日本園林的建設(shè)背景和現(xiàn)狀功能

眾所周知，現(xiàn)代學(xué)科制度的建設(shè)本身與相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)代化程度緊密相關(guān)?？梢哉f(shuō)，將日本園林的海外建設(shè)本身作為專門(mén)學(xué)術(shù)類別加以研究，甚至形成制度化，成為一個(gè)專門(mén)的學(xué)科便是日本對(duì)其園林“走出去”工作重視的一個(gè)重要表征，而這一方面所產(chǎn)生的不可估量的效果也早已顯露無(wú)遺。

2.4 商業(yè)層面的完善

從19世紀(jì)末起，不論是企業(yè)家為了其商業(yè)運(yùn)營(yíng)而修建，如酒店或日本餐廳的配套庭院建設(shè)、游樂(lè)場(chǎng)中修建的日本茶園等，抑或是國(guó)家驅(qū)動(dòng)的宣傳活動(dòng)開(kāi)展，如參加世博會(huì)等國(guó)際展會(huì)，在海外修建的日本園林往往結(jié)合著一系列文化和商業(yè)活動(dòng)而形成了完整的文化產(chǎn)品——搭配家具、植物(包括盆景)、飲食和紀(jì)念品等的展示與售賣(mài)，伴隨著身穿和服的日本女人熱情周到的服務(wù)，呈現(xiàn)出濃厚的異域風(fēng)情，向世人展示日本文化，讓越來(lái)越多的西方人為之著迷。這一文化商業(yè)主義(cultural-commercialism)的理念至今仍體現(xiàn)于海外的日本園林中，在傳播日本園林，以及文化的同時(shí)也為日本帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。此外，在海外的日本外交機(jī)構(gòu)、文化場(chǎng)所，以及大量盛行的“姐妹城市”日本園林在修建的同時(shí)，日方也借助場(chǎng)地在當(dāng)?shù)毓?jié)日、事件紀(jì)念日，以及場(chǎng)地開(kāi)放日等節(jié)點(diǎn)配合舉行一定的文化活動(dòng)(茶道、花道、柔道表演等)，以增強(qiáng)兩國(guó)人民的文化交往，在當(dāng)?shù)毓賳T與民眾中傳播日本文化。

海外興建的日本園林在諸多方面是本土園林的新版本，實(shí)現(xiàn)“在地”的繼承與創(chuàng)新之間的和諧[10]，首先就是對(duì)園林建設(shè)者智慧與膽識(shí)的考驗(yàn)。在克服了地域條件限制之后的建設(shè)、養(yǎng)護(hù)和修復(fù)過(guò)程中，又體現(xiàn)出了對(duì)項(xiàng)目管理的責(zé)任意識(shí)；在這樣整體流程的不斷試錯(cuò)與成功中，日本海外園林形成了一整套適合當(dāng)?shù)氐胤轿幕托枨蟮募夹g(shù)系統(tǒng)，當(dāng)然，這樣成熟的營(yíng)造與管理也反過(guò)來(lái)影響著日本文化作為整體的形象輸出，日本文化也隨之在海外獲得了更高的認(rèn)同感，它能再次為物質(zhì)和技術(shù)層面提供便利，這種良性循環(huán)的發(fā)展態(tài)勢(shì)正是日本“走出去”且“站得住”的重要密碼。

3 結(jié)語(yǔ)

日本園林受中國(guó)園林影響頗深，然而經(jīng)過(guò)1 000多年的發(fā)展，日本園林已成為一個(gè)重要且被廣泛接受的日本文化表征，而我國(guó)園林的海外輸出工作在規(guī)模和影響上均與日本園林存在著相當(dāng)大的差距。通過(guò)了解日本園林“走出去”的經(jīng)驗(yàn)，可供我國(guó)園林在海外的建設(shè)與傳播借鑒。文化戰(zhàn)略層面，日本文化整體的傳播效果自不待言，而這種整體性本身具有將園林這一文化實(shí)體納入整體戰(zhàn)略中加以整合的能力和經(jīng)驗(yàn)；更重要的是，在歷史性的發(fā)展中，日本能充分認(rèn)識(shí)到園林這一文化形式的特殊性與價(jià)值，不僅提供專門(mén)化的政策引導(dǎo)，也致力于并善于調(diào)動(dòng)其特色予以發(fā)揮。在技術(shù)資源方面，日本園林的海外傳播已經(jīng)形成了項(xiàng)目實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究有機(jī)互動(dòng)的完整體系。如項(xiàng)目初始對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r的充分調(diào)研(政策要求、自然條件、材料供應(yīng)條件等)為項(xiàng)目設(shè)計(jì)提供了完備依據(jù)，確保建設(shè)的順利進(jìn)行；對(duì)園林養(yǎng)護(hù)的培訓(xùn)不僅保障了園林項(xiàng)目本身，而且在文化傳播鏈條上成為重要環(huán)節(jié)，借助園林項(xiàng)目的特殊性建立的長(zhǎng)效合作機(jī)制為日本文化的海外影響創(chuàng)造了時(shí)空條件；基于大量實(shí)踐成果構(gòu)建起了針對(duì)日本海外園林的科研機(jī)構(gòu)和組織，其科研成果為日本海外園林的建設(shè)、養(yǎng)護(hù)和運(yùn)營(yíng)，以及文化傳播提供了更有力的依據(jù)和指導(dǎo)。這一過(guò)程與其對(duì)自身園林技法的充分總結(jié)與傳承密不可分，相對(duì)而言，我國(guó)傳統(tǒng)園林工程技法和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)還存在不足。此外，借助日本海外園林項(xiàng)目開(kāi)展的相關(guān)經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)也有許多值得參考之處。

日本園林取得現(xiàn)有成就的過(guò)程絕非一帆風(fēng)順，甚至存在著顯而易見(jiàn)的客觀歷史因素，且與其帝國(guó)主義侵略史有著不容回避的歷史關(guān)系。然而取其精華，去其糟粕，日本園林“走出去”對(duì)我們的啟示絕不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而是一個(gè)辯證的揚(yáng)棄過(guò)程。中國(guó)園林在世界園林的百花叢中獨(dú)樹(shù)一幟，在創(chuàng)造維度上，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和系統(tǒng)的造園思想及手法承載和匯集了我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫(huà)、工藝、音樂(lè)和建筑等眾多藝術(shù)門(mén)類的精華；在接受層面，中國(guó)園林本身集功能性、文化性與藝術(shù)性于一身，可以提供視、聽(tīng)、觸、嗅、味的多重體驗(yàn)，是內(nèi)涵豐富的文化綜合體。因此，盡管中國(guó)園林“走出去”起步較晚，但在國(guó)家戰(zhàn)略層面有整體性的政策導(dǎo)引，在園林自身的發(fā)展中既有更為悠久和輝煌的傳統(tǒng)，又有經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)實(shí)條件，作為中國(guó)園林人將這一文化寶藏推向世界不僅責(zé)無(wú)旁貸，甚至應(yīng)具有“當(dāng)仁不讓”的自信。而在實(shí)踐中，虛心學(xué)習(xí)仍然是對(duì)傳統(tǒng)精神的傳承。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出“中華文化是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力最深厚的源泉，是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑”。今天，借助“一帶一路”合作倡議，一方面中國(guó)園林作為中華文化的典型代表有了更多的推廣渠道；另一方面，中國(guó)園林的“走出去”既應(yīng)該也能夠?yàn)槲覈?guó)的整體文化發(fā)展提供獨(dú)特的貢獻(xiàn)。