陳紅宇
(燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,河北秦皇島 066004)
茶文化是基于我國(guó)古代種茶、飲茶的歷史逐漸衍生而來(lái),茶與文化的融合在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中形成諸多文化藝術(shù)表達(dá)載體,例如音樂(lè)、雕塑、書畫等等,特別是音樂(lè)與茶文化有著十分密切的淵源,通過(guò)在音樂(lè)課堂中滲透我國(guó)茶文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生健全人格,實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。
自古以來(lái),中國(guó)則有種茶、飲茶的歷史,并且這種習(xí)俗在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,逐漸與文化相結(jié)合形成了獨(dú)具特點(diǎn)的茶文化,密切關(guān)聯(lián)著人們的實(shí)際生活。在諸多古代詩(shī)文小說(shuō)中均有體現(xiàn)飲茶習(xí)俗,人們通過(guò)飲茶來(lái)表達(dá)情感,許多古代百姓甚至以種茶采茶為生,形成了采茶舞等,茶文化在很久以前便與音樂(lè)相互融合作用,具有十分悠久的發(fā)展歷史。在我國(guó)古代唐宋時(shí)期,詩(shī)詞文化廣泛流行,許多詩(shī)人均展開了詩(shī)詞創(chuàng)作,例如較為經(jīng)典的《琴茶》、《侯月烹茶吹笛》、《望江南茶》。許多詩(shī)詞中不僅借助飲茶來(lái)表達(dá)情感和思想,同時(shí)還利用古琴、琵琶、古箏、二胡等古典樂(lè)器進(jìn)一步深化茶文化內(nèi)涵,經(jīng)茶文化與音樂(lè)充分融合,體現(xiàn)出不同的精神韻味。在品茶過(guò)程中伴隨音樂(lè),不僅能夠感受茶的甘甜,同時(shí)能夠獲取精神層面的享受,飲茶者能夠更好地了解中國(guó)古代文化,在音樂(lè)的涵養(yǎng)之下,逐步提高自身的修養(yǎng)與品位。古人對(duì)于飲茶有著十分深入的研究,包括茶的色香味,例如綠茶口感清爽、茶色青綠,帶給人爽朗的品茶感受,同時(shí)不同地區(qū)的茶有十分明顯的差異性。例如西湖龍井綠茶獨(dú)具江南文化特色,在品茶過(guò)程中可以配備《平沙落雁》的音樂(lè),陜西午子綠茶入口醇厚、茶香清淡持久,更適宜于《廣陵散》共同品飲。茶與音樂(lè)相結(jié)合,能夠讓人更深入的體會(huì)茶文化的韻味,進(jìn)而產(chǎn)生無(wú)盡的遐想?,F(xiàn)階段伴隨東方文化與西方文化的相互交融,中國(guó)古代茶文化與西方樂(lè)器相融合,體現(xiàn)出獨(dú)具特色的韻味。
如上文所述,我國(guó)茶文化歷史深遠(yuǎn),在歷史發(fā)展的不斷沉淀過(guò)程中,蘊(yùn)含十分深刻的茶文化內(nèi)涵,但是在音樂(lè)課堂中滲透茶文化時(shí),存在較為普遍的問(wèn)題,則是缺少對(duì)茶文化內(nèi)涵的深入解讀,或者由于解讀和理解的偏差,造成無(wú)法深入體會(huì)茶文化的精神。首先,在音樂(lè)課堂中滲透我國(guó)茶文化,需要對(duì)茶文化有深入的理解和認(rèn)知,才能真正為學(xué)生講解茶文化的精髓,對(duì)學(xué)生形成潛移默化的涵養(yǎng)和影響。但是現(xiàn)階段音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中,不僅僅學(xué)生對(duì)茶文化了解甚微,許多教師甚至并不理解茶文化,導(dǎo)致茶文化很難真正滲透于我國(guó)音樂(lè)課堂教學(xué)中。其次,在音樂(lè)課堂中滲透我國(guó)茶文化的教學(xué)模式,仍然處于不斷探索階段,所以茶文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟程度較低,音樂(lè)課堂中所滲透的茶文化內(nèi)容較為淺顯,并未充分體現(xiàn)出中國(guó)古代茶文化的藝術(shù)特色。大部分教師均是采取口頭傳唱采茶歌等簡(jiǎn)單的方式,并未結(jié)合茶文化的音樂(lè)理論知識(shí),展開深入教學(xué)。
我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)均秉持著應(yīng)試教育理念,則重視學(xué)生文化教學(xué),卻忽視了藝術(shù)教育的重要性,所以音樂(lè)課堂教學(xué)始終沒有得到高度重視。伴隨我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深入,應(yīng)試教育理念逐漸被瓦解,音樂(lè)課堂教學(xué)逐漸引起了更多的重視度。但是在我國(guó)諸多學(xué)校的教育理念中仍然堅(jiān)持文化課教學(xué)第一,特別是中學(xué)和高中階段,學(xué)生面臨的文化課學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,所以音樂(lè)課程設(shè)置形同虛設(shè),所以,課堂教學(xué)中滲透茶文化受到教學(xué)理念的阻礙難以落實(shí)。一方面,由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育理念影響,教師和學(xué)生習(xí)慣性忽視音樂(lè)課堂學(xué)習(xí),甚至運(yùn)用音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)其他課程知識(shí),導(dǎo)致茶文化滲透于音樂(lè)課堂教學(xué)的計(jì)劃難以貫徹落實(shí)。另一方面,許多學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教育與茶文化有了一定認(rèn)知,并開設(shè)了茶文化滲透的專門音樂(lè)課程,但是由于學(xué)校方面課時(shí)有限,所以無(wú)法保證茶文化有充足的時(shí)間在音樂(lè)課堂教學(xué)中循序漸進(jìn)滲透,現(xiàn)階段,所滲透的茶文化內(nèi)容仍然處于初級(jí)階段,由于課時(shí)安排以及課程設(shè)置的影響,茶文化的滲透逐漸形式化。
通過(guò)在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透我國(guó)茶文化,能夠在很大程度上促使音樂(lè)課堂煥發(fā)新的生命力,為其注入更多的新鮮血液,真正推動(dòng)傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的融合發(fā)展。茶文化在音樂(lè)課堂教學(xué)中的滲透,最主要的阻礙問(wèn)題則是理論教育無(wú)法有效銜接實(shí)踐教學(xué)。音樂(lè)課堂中滲透我國(guó)茶文化,實(shí)質(zhì)上隸屬于藝術(shù)教育范疇,所以必須實(shí)現(xiàn)理論教育和實(shí)踐教育的協(xié)同發(fā)展,才能促使學(xué)生真正感悟茶文化內(nèi)涵。但是現(xiàn)階段的實(shí)際情況是重視理論教育,實(shí)踐教學(xué)卻長(zhǎng)期止步不前。在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透我國(guó)茶文化,需要再融合音樂(lè)元素的基礎(chǔ)上添加茶文化元素,這在很大程度上加劇了音樂(lè)課堂教學(xué)難度,所以在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,關(guān)于茶文化的音樂(lè)教學(xué)理論,尚未形成完善的體系,且茶文化的音樂(lè)理論框架并未發(fā)展成熟,所以導(dǎo)致所滲透的茶文化理論知識(shí),無(wú)法體現(xiàn)出良好的前瞻性。除此之外,由于音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透我國(guó)茶文化的教學(xué)進(jìn)度十分緩慢,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)無(wú)法順利有效推進(jìn),無(wú)法充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。
音樂(lè)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)是為了教學(xué)音樂(lè)專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng),所以在音樂(lè)課堂不斷滲透茶文化過(guò)程中,應(yīng)充分結(jié)合音樂(lè)教育課程本身的特點(diǎn),選取合適的茶文化元素進(jìn)行滲透。在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透茶文化,應(yīng)將茶文化的精神核心作為著手點(diǎn),系統(tǒng)化梳理茶文化的基本內(nèi)容,從藝術(shù)、生活、文化三個(gè)層面將茶文化內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化分類,進(jìn)而形成音樂(lè)課堂教學(xué)滲透茶文化的基本體系框架,通過(guò)對(duì)茶文化內(nèi)容的深入解讀形成自己的見解,最終以茶文化內(nèi)涵的不斷滲透鞏固音樂(lè)課堂教學(xué)成果。與此同時(shí),在習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主教育新理念引導(dǎo)下,音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透和深入解讀,有針對(duì)性的進(jìn)行茶文化元素的合理篩選,保證與音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容的高度契合。同時(shí)針對(duì)不同階段的音樂(lè)課堂教育應(yīng)選取不同種類的茶文化音樂(lè)元素,例如中小學(xué)階段選取的常文化音樂(lè)元素應(yīng)更加貼切其年齡階段,盡可能選擇通俗易懂的內(nèi)容,針對(duì)高中及大學(xué)階段學(xué)生的可以選擇具有一定難度系數(shù)的茶文化元素,將其融入音樂(lè)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
素質(zhì)教育改革大力推進(jìn)下,我國(guó)音樂(lè)課堂教育改革迎來(lái)諸多新的機(jī)遇,從小學(xué)至大學(xué)均應(yīng)逐步改革傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)模式,真正樹立起新型教育理念,在注重知識(shí)傳輸?shù)耐瑫r(shí),加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力。應(yīng)針對(duì)不同階段學(xué)生樹立新的教學(xué)理念,音樂(lè)作為一門藝術(shù)類教育學(xué)科,在進(jìn)行茶文化的滲透過(guò)程中,應(yīng)有針對(duì)性、層次性的情緒漸漸滲透。以高校教育為例,大學(xué)音樂(lè)課堂中滲透茶文化過(guò)程中,教師應(yīng)從全方位角度加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo),以開拓學(xué)生視野為主要目的,促使學(xué)生真正形成正確的價(jià)值理念。在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透茶文化過(guò)程中,應(yīng)將茶文化與音樂(lè)充分融合,可一旦曲譜教學(xué),并不能讓學(xué)生真正體會(huì)茶文化內(nèi)涵,通過(guò)將曲譜教學(xué)與采茶音樂(lè)充分融合,能夠使學(xué)生在一定程度上感受采茶的樂(lè)趣,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化學(xué)習(xí)的興趣,以音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生。例如較為傳統(tǒng)的采茶戲,可以將其引入音樂(lè)課堂作為團(tuán)體表演,配合音樂(lè)讓學(xué)生親身體驗(yàn)采茶動(dòng)作,例如倒采、蹲采等,促使學(xué)生明確不同動(dòng)作的寓意。學(xué)校方面也可以定期聘請(qǐng)專業(yè)演員到學(xué)校展開表演或講座等形式,促使學(xué)生對(duì)茶文化有更為深入的理解,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣,真正激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
理論對(duì)于實(shí)踐的順利開展具有重要的指導(dǎo)價(jià)值,實(shí)踐是進(jìn)一步論證理論觀點(diǎn)準(zhǔn)確性的途徑,同時(shí)能夠豐富理論內(nèi)容,所以在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透茶文化時(shí)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)均處于同樣重要,所以必須促進(jìn)理論與實(shí)踐的有效銜接,實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)同發(fā)展,真正避免顧此失彼的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透我國(guó)茶文化可以將音樂(lè)理論、茶文化理論知識(shí)作為切入點(diǎn),構(gòu)建起完善的茶文化音樂(lè)理論體系框架,為培養(yǎng)學(xué)生茶文化和音樂(lè)素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí),在展開茶文化音樂(lè)理論教學(xué)過(guò)程中,必須保證實(shí)踐教學(xué)處于協(xié)同發(fā)展?fàn)顟B(tài),將理論教學(xué)作為實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo),逐步構(gòu)建具有育人價(jià)值的茶文化音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),真正將理論知識(shí)付諸于實(shí)踐活動(dòng)中,豐富音樂(lè)課堂中茶文化的滲透形式,以實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的茶文化理解以及內(nèi)涵把握。
實(shí)質(zhì)上,在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透我國(guó)茶文化,是一次音樂(lè)教育的新型探索,當(dāng)前尚未形成完善的教學(xué)體系與模式,但無(wú)可厚非的是,這種藝術(shù)教育形式對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要的推動(dòng)意義。因此,音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透茶文化的教師,發(fā)揮極其重要的作用,直接關(guān)系到茶文化的滲透效果以及學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng),教師必須具備較強(qiáng)的自覺意識(shí),承擔(dān)起茶文化傳承和學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培育的使命和責(zé)任。在不斷滲透茶文化過(guò)程中加強(qiáng)自身文化和素質(zhì)建設(shè),不斷提高對(duì)茶文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)知,真正到茶文化的古典著作中探尋精髓,進(jìn)而不斷吸收其中的精華。音樂(lè)教師還應(yīng)該加強(qiáng)與茶文化專家學(xué)者的探討交流,不斷豐富和完善自身的茶文化知識(shí)體系。學(xué)校方面應(yīng)注重教師的培訓(xùn),使其善于改革創(chuàng)新突破,墨守成規(guī)的音樂(lè)課堂教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際追求與時(shí)俱進(jìn),在音樂(lè)課堂中滲透茶文化時(shí),結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)手段,充分發(fā)揮媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),促使當(dāng)代學(xué)生對(duì)茶文化有更深層次的理解,并在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)茶文化的傳承。
綜上所述,我國(guó)各個(gè)階段的音樂(lè)教育均具有不同的教學(xué)目標(biāo),中小學(xué)音樂(lè)教育主要是讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)有一定認(rèn)知和了解,高中音樂(lè)教育是為了陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)欣賞能力,高等院校音樂(lè)教育則是致力于培養(yǎng)專業(yè)化音樂(lè)人才,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展。茶文化在各個(gè)教育階段的融入,均有利于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情感與思維,使其在音樂(lè)的引導(dǎo)下深入體會(huì)茶文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。