新環(huán)境下舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神探索

魏孫璐

（遵義師范學(xué)院 563000）

引言：在如今的新環(huán)境下，舞蹈的編導(dǎo)者除了舞蹈基本功必須扎實(shí)，還必須具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，這樣創(chuàng)作出的舞蹈作品才能適應(yīng)如今的新環(huán)境發(fā)展。藝術(shù)來(lái)自生活，舞蹈作為藝術(shù)的一種也同樣如此，舞蹈的編導(dǎo)者必須具有一雙十分善于發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)的眼睛，并將其作為舞蹈素材穿插進(jìn)舞蹈中。舞蹈的編導(dǎo)者還需要跳出之前傳統(tǒng)舞蹈模式的圈子，不能僅僅局限于傳統(tǒng)方法，需要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代環(huán)境下的新概念，將視野放得更加國(guó)際化，對(duì)舞蹈進(jìn)行編導(dǎo)創(chuàng)作。但是目前的舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作由于創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)新精神的缺乏，使得其創(chuàng)作的舞蹈往往內(nèi)容比較空洞，肢體動(dòng)作較為浮夸，內(nèi)涵情感不夠豐富，使得這些舞蹈都不能稱(chēng)為好的作品，所以對(duì)新環(huán)境下的舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作進(jìn)行研究是十分有必要的。

1 舞蹈編導(dǎo)存在的問(wèn)題

1.1 對(duì)外物過(guò)于重視

在如今的舞蹈創(chuàng)作中，常常存在著一定的誤區(qū)，比如許多舞蹈者進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)作時(shí)，過(guò)于重視舞臺(tái)的布置，在布置舞臺(tái)上花費(fèi)了過(guò)多的精力，這些舞蹈者希望能夠通過(guò)許多現(xiàn)代的科技化物品營(yíng)造一種視覺(jué)上的特效，再與各種各樣的燈光進(jìn)行搭配呈現(xiàn)出一種十分絢麗的舞臺(tái)效果[1]。但是如果一直這樣做會(huì)很容易給觀眾造成一種審美疲勞，甚至久而久之，有些觀眾還會(huì)對(duì)舞蹈表演產(chǎn)生抵抗情緒。

1.2 本末倒置

如果在舞蹈中使用了過(guò)于多的特效會(huì)使舞蹈演員的作用受到削弱，這會(huì)使舞蹈演員對(duì)自身的要求逐漸降低。在舞蹈中過(guò)于依靠服飾燈光以及其他的舞臺(tái)效果必然會(huì)無(wú)法完全發(fā)揮出舞蹈者的作用，但是舞蹈的核心是舞者，其余的一切都只是起著襯托作用，是為了使舞者的作用得到更好的發(fā)揮而存在的[2]。但是在如今的一些舞蹈編導(dǎo)中，對(duì)服飾、燈光和背景音樂(lè)等各種各樣的舞臺(tái)效果過(guò)于重視，反而使舞者的作用受到減弱，這無(wú)疑是一種本末倒置的做法。雖然在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)需要借助一定的外物，但是不應(yīng)該也更加不能對(duì)外物過(guò)度依賴，這會(huì)嚴(yán)重降低舞蹈的品質(zhì)。除此之外，由于社會(huì)上的攀比風(fēng)氣的盛行，使得舞蹈有原來(lái)的才藝的比較逐漸向財(cái)力的比拼轉(zhuǎn)變，這大大拉低了舞蹈的檔次。

1.3 對(duì)生活感悟不足

對(duì)于情景意象的表達(dá)在舞蹈的編導(dǎo)中是十分重要的，但是舞蹈意象來(lái)自于編者對(duì)生活的觀察、感悟以及積累。不同的人對(duì)世界的感受和理解是不盡相同的，而想要成為一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈的編導(dǎo)者就必須要學(xué)會(huì)并且善于在不同空間和時(shí)間中尋找出特殊的舞蹈的情景意象，并且將自己看到和理解到的世界用不斷變化的肢體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。舞蹈的編導(dǎo)者還需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)日常事物的眼睛，學(xué)會(huì)從不同的視角發(fā)現(xiàn)日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)之出，看到別人看不到的地方，從而想到別人無(wú)法想象到的意境，進(jìn)而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的舞蹈。現(xiàn)在我們看到的許多舞蹈都采取著同樣的毫無(wú)新意的題材，隨大流式的舞蹈作品層出不窮，好的舞蹈越來(lái)越少，這都是由于舞蹈的編導(dǎo)者對(duì)生活感悟十分缺乏導(dǎo)致的現(xiàn)象。

1.4 藝術(shù)形象不夠鮮明

舞蹈的靈魂在于對(duì)其藝術(shù)形象的表達(dá)，觀眾可以從舞蹈的藝術(shù)形象中看到舞蹈的表演者和編導(dǎo)者對(duì)生活中的不同現(xiàn)象所具有的獨(dú)特見(jiàn)解，觀眾往往在欣賞舞蹈作品時(shí)會(huì)將其與自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行聯(lián)系，尋找情感的共鳴[3]。所以舞蹈表演必須要足夠形象、鮮明、生動(dòng)才能使觀眾在觀看表演時(shí)能夠體會(huì)其中蘊(yùn)含的生活哲理。但是在如今的舞蹈表演中卻很少看到塑造得十分鮮明的形象，使得觀眾心中難以有十分深刻的體會(huì)及印象。

2 舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新

2.1 提高對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的重視程度

為了對(duì)如今舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)狀進(jìn)行一定的改善，創(chuàng)新是最有效的方式。在如今的舞臺(tái)表演中，越來(lái)越多的舞蹈作品出現(xiàn)毫無(wú)新意、千篇一律的現(xiàn)象，而舞蹈者對(duì)創(chuàng)新額能力的缺乏就是這種情況的出現(xiàn)的主要原因之一。越來(lái)越多的舞蹈編導(dǎo)者無(wú)法靜下心來(lái)感悟、體會(huì)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，進(jìn)而將其感悟到的內(nèi)容運(yùn)用到對(duì)舞蹈的編導(dǎo)創(chuàng)作中，這使得目前越來(lái)越多的舞蹈作品僅僅是簡(jiǎn)單動(dòng)作之間的排列組合，毫無(wú)情感所言。在當(dāng)今的新環(huán)境下，只有不斷對(duì)舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新，才能促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的前進(jìn)發(fā)展[4]。所以，在編者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，需要汲取中西方不同舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，協(xié)調(diào)好其所具有不同的特點(diǎn)，對(duì)舞蹈、對(duì)生活進(jìn)行細(xì)細(xì)感悟，在此基礎(chǔ)上注重對(duì)舞蹈的創(chuàng)新，只有這樣才能創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展的舞蹈作品。

2.2 提升基本能力

基本功在舞蹈中有著十分重要的作用，是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作和舞蹈表演的基礎(chǔ)。新環(huán)境下的舞蹈者想創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品就必須對(duì)其基本功進(jìn)行不斷的加強(qiáng)，對(duì)其基本舞蹈素養(yǎng)進(jìn)行不斷的提升，同時(shí)還應(yīng)該具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，將各方面的生活元素更好的融入對(duì)舞蹈的創(chuàng)作中。除此之外，舞蹈編導(dǎo)者應(yīng)該通過(guò)閱讀豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，提高自己的境界和感悟能力，為舞蹈創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而實(shí)際上，藝術(shù)也都是相通的，所以舞蹈編者也可以從其他藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)與舞蹈有關(guān)的因素并將其運(yùn)用在對(duì)舞蹈的編導(dǎo)中，對(duì)舞蹈的內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，使舞蹈的深度和廣度得到提升[5]。舞蹈的編導(dǎo)者還需要有豐富的想象力，許多十分優(yōu)秀的舞蹈作品都與其編者的天馬行空的想象有關(guān)，所以舞蹈編導(dǎo)者不應(yīng)該局限于各種各樣的條框，應(yīng)該將自己的想象力放飛，對(duì)不同的想法和方式勇于嘗試、實(shí)踐，提高對(duì)舞蹈的創(chuàng)作水平。

2.3 對(duì)逆向思維和個(gè)性思維的充分利用

逆向思維是用相反角度思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，在新時(shí)期的舞蹈創(chuàng)作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用逆向思維突破傳統(tǒng)模式的束縛，創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品。在編導(dǎo)者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)觀念的不利影響，積極對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，避免千篇一律的舞蹈形式的出現(xiàn)，只有運(yùn)用逆向思維創(chuàng)新出新型的舞蹈才能給觀眾新的視覺(jué)沖擊，受到觀眾青睞。除此之外，新環(huán)境下，在編者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該追求其獨(dú)有的個(gè)性和特點(diǎn)[6]。應(yīng)在創(chuàng)作中跳出原有的慣性思維，對(duì)自身所具有的個(gè)性化思維進(jìn)行調(diào)動(dòng)，使舞蹈更具個(gè)性化和創(chuàng)新性，打破傳統(tǒng)的具象思維模式，將抽象化內(nèi)容融入個(gè)性化舞蹈創(chuàng)作中，促進(jìn)舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

在新的環(huán)境下，想要舞蹈編導(dǎo)能力得到提升，創(chuàng)作者必須就有堅(jiān)實(shí)的基本功和文化底蘊(yùn)。好的舞蹈必須具有其獨(dú)有的內(nèi)涵，表演者需要融入自己的情感通過(guò)肢體，運(yùn)用更為創(chuàng)新的方式，表達(dá)出舞蹈所具有的內(nèi)涵，給觀眾帶來(lái)充足的情感共鳴，給人們帶來(lái)美的享受，促進(jìn)新環(huán)境下舞蹈的不斷發(fā)展。